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竇建德碑
唐·殷侔
雲雷方屯,龍戰伊始,有天命焉,有豪傑焉,不得受命,而名歸聖人,於是元黃(即玄黃,指血)之禍成,而霸圖之業廢矣。
隋大業末,主昏時亂,四海之內,兵革威起。夏王建德以耕氓崛起,河北山東,皆所奄有,築官金城,立國布號,嶽峙虎踞,赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽,世充據東都,蕭銑王楚,薛舉擅秦,然視其劫(同創,開始)割之跡,觀其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏力國,知義而尚仁,貴忠而愛賢,無暴虐及民,無淫兇於己,故兵所加而勝,令所到而服,與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律,而身兼勇武,聽諫有道,而人無拒拂,斯蓋豪傑所以勃興而定霸一朝,拓疆千里者哉!
或以建德方項羽在前世,竊謂不然,羽暴而嗜殺,建德寬容御眾,得其歸附,語不可同日,跡其英分雄分,指盼備顯,庶幾孫長沙流亞乎!唯天有所勿屬,唯命有所獨歸,故使失計於救鄰,致敗於臨敵,雲散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之為而為者歟!向令運未有統,時仍割分,則太宗龍行乎中原,建德虎視於河北,相持相支,勝負豈須臾辨哉!
自建德亡,距今已久遠,山東河北之人,或尚談其事,且為之祀,知其名不可滅,而及人者存也。聖唐大和三年,魏州書佐殷侔過其廟下,見父老羣祭,駿奔有儀,夏王之稱,猶紹於昔。感豪傑之興奮,吊經營之勿終,始知天命之莫幹,惜霸略之旋隕,激於其文,遂碑。
1.對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是()
A.九雲雷方屯,龍戰伊始 屯:聚集,積蓄。
B.蕭銑王楚,薛舉擅秦 擅:擁有。
C.跡其英分雄分,指盼備顯 分:素質,猶天分。
D.吊經營之勿終 經營:往來周旋。
2.下列各項中,完全屬於作者不同意以建德方項羽在前世理由的一組是()
①有天命焉,有豪傑焉,不得受命,而名歸聖人
②然視其創割之跡,觀其模略之大,皆未有及建德者也
③知義而尚仁,貴忠而愛賢,無暴虐及民,無淫兇於己
④兵所加而勝,令所到而服
⑤行軍有律,而身兼勇武,聽諫有道,而人無拒拂
⑥寬容御眾,得其歸附
A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥
3.下列對原文相關內容的分析和概括,不正確的一項是()
A.開篇不同凡響,起首八句,説明議論結合,以議為主,如一短序,引入正題。闡述作者天命歸於聖人的觀點,為竇建德國滅身亡的.厄運感慨不已。
B.作者稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德,以耕氓崛起而起義成功,接着敍述了竇建德忠義仁愛的的人品,這都遠勝於當時割據一方的羣雄。
C.文章還從多側面加以評論。針對當時有人認為建德就好比前世項羽的謬誤論點,作者予以駁斥,認為他是孫堅一類的人物。
D.最後一段.敍述了夏王廟香火盛況以及作者寫碑文的原因,表達了對竇建德的敗亡的同情。收筆言簡意賅,引入回味。
4.請把文言文中劃線的句子翻譯成現代漢語。
(1)立國布號,嶽峙虎踞,赫赫乎當時之雄也。
(2)知義而尚仁,貴忠而愛賢。
(3)始知天命之莫幹,惜霸略之旋隕。
參考答案:
1.D(經營:規劃創業。《詩經·小雅·北山》:旅力方剛,經營四方。)
2.C(①天命不歸,正是項竇相同處;②④曾有過輝煌的經歷和業績,也是項竇等起義英雄相同處。)
3.A(應是敍述議論結合)
4.(1)建立國家,頒佈國號,像山嶽一樣雄峙,像老虎一樣蹲踞,是當時赫赫有名的英雄。
(2)懂得大義並崇尚仁愛,看重忠誠並愛護賢才。
(3)才知道天命不能自己主管(掌握),惋惜(竇建德)圖霸的謀略旋即失敗。
雲雷方屯,龍戰伊始,有天命焉,有豪傑焉,不得受命,而名歸聖人,於是元黃(即玄黃,指血)之禍成,而霸圖之業廢矣。
隋大業末,主昏時亂,四海之內,兵革威起。夏王建德以耕氓崛起,河北山東,皆所奄有,築官金城,立國布號,嶽峙虎踞,赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽,世充據東都,蕭銑王楚,薛舉擅秦,然視其劫(同“創”,開始)割之跡,觀其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏力國,知義而尚仁,貴忠而愛賢,無暴虐及民,無淫兇於己,故兵所加而勝,令所到而服,與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律,而身兼勇武,聽諫有道,而人無拒拂,斯蓋豪傑所以勃興而定霸一朝,拓疆千里者哉!
或以建德方項羽在前世,竊謂不然,羽暴而嗜殺,建德寬容御眾,得其歸附,語不可同日,跡其英分雄分,指盼備顯,庶幾孫長沙流亞乎!唯天有所勿屬,唯命有所獨歸,故使失計於救鄰,致敗於臨敵,雲散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之為而為者歟!向令運未有統,時仍割分,則太宗龍行乎中原,建德虎視於河北,相持相支,勝負豈須臾辨哉!
自建德亡,距今已久遠,山東河北之人,或尚談其事,且為之祀,知其名不可滅,而及人者存也。聖唐大和三年,魏州書佐殷侔過其廟下,見父老羣祭,駿奔有儀,夏王之稱,猶紹於昔。感豪傑之興奮,吊經營之勿終,始知天命之莫幹,惜霸略之旋隕,激於其文,遂碑。
9.對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是(3分)
A.九雲雷方屯,龍戰伊始 屯:聚集,積蓄。
B.蕭銑王楚,薛舉擅秦 擅:擁有。
C.跡其英分雄分,指盼備顯 分:素質,猶天分。
D.吊經營之勿終 經營:往來周旋。
10.下列各項中,完全屬於作者不同意“以建德方項羽在前世”理由的一組是(3分)
①有天命焉,有豪傑焉,不得受命,而名歸聖人
②然視其創割之跡,觀其模略之大,皆未有及建德者也
③知義而尚仁,貴忠而愛賢,無暴虐及民,無淫兇於己
④兵所加而勝,令所到而服
⑤行軍有律,而身兼勇武,聽諫有道,而人無拒拂
⑥寬容御眾,得其歸附
A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥
11.下列對原文相關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.開篇不同凡響,起首八句,説明議論結合,以議為主,如一短序,引入正題。闡述作者“天命歸於聖人”的觀點,為竇建德國滅身亡的厄運感慨不已。
B.作者稱頌竇建德彪炳顯赫的'歷史功德,“以耕氓崛起”而起義成功,接着敍述了竇建德忠義仁愛的的人品,這都遠勝於當時割據一方的羣雄。
C.文章還從多側面加以評論。針對當時有人認為建德就好比前世項羽的謬誤論點,作者予以駁斥,認為他是孫堅一類的人物。
D.最後一段.敍述了夏王廟香火盛況以及作者寫碑文的原因,表達了對竇建德的敗亡的同情。收筆言簡意賅,引入回味。
12.請把文言文中劃線的句子翻譯成現代漢語(9分)
(1)立國布號,嶽峙虎踞,赫赫乎當時之雄也(3分)
(2)知義而尚仁,貴忠而愛賢(3分)
(3)始知天命之莫幹,惜霸略之旋隕(3分)
參考答案:
9.D(經營:規劃創業。《詩經·小雅·北山》:“旅力方剛,經營四方。”)
10.C(①天命不歸,正是項竇相同處;②④曾有過輝煌的經歷和業績,也是項竇等起義英雄相同處。)
11.A(應是敍述議論結合)
12.(1)建立國家,頒佈國號,像山嶽一樣雄峙,像老虎一樣蹲踞,是當時赫赫有名的英雄。
(3分。譯出全句大意給1分;“嶽”“虎”名詞活用及判斷句式2處,譯對1處給1分)
(2)懂得大義並崇尚仁愛,看重忠誠並愛護賢才。(3分。譯出全句大意給1分;“知”“貴”2處,譯對1處給1分)
(3)才知道天命不能自己主管(掌握),惋惜(竇建德)圖霸的謀略旋即失敗。(3分。譯出全旬大意給1分;“幹”“隕”2處,譯對l處給1分)