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諸葛亮閲讀答案

欄目: 語文 / 發佈於: / 人氣:3.03W

無論是在學校還是在社會中,我們有時需要做一些閲讀題,這時最離不開的就是閲讀答案了,閲讀答案具有開放性,不是唯一的,我們要敢於辨證揚棄,吸取精華,棄其糟粕,使其更完善。一份什麼樣的閲讀答案才能稱之為好閲讀答案呢?下面是小編整理的諸葛亮閲讀答案,歡迎大家分享。

諸葛亮閲讀答案

諸葛亮閲讀答案1

周瑜聽説曹軍已經中了連環計,就帶領眾將登上了江邊的山頭,遠望江北。他正為自己的計謀將要成功而高興的時候,忽然西北風颳起了一面旗,旗角正好飄在周瑜的臉上,周瑜不覺猛地一驚,觸動了自己的心事,只見他仰面跌倒,口吐鮮血,昏迷了過去。

周瑜病倒,他手下的將領也都心頭沉重。魯肅來到江邊,想請諸葛亮想想辦法。諸葛亮瞭解了周瑜得病的情況後,就對魯肅説:“我可以治好周瑜的病。”魯肅説:“要是真能治好,那真是幫了我們的'大忙了!”説着馬上就一同來到周瑜的軍帳中。周瑜躺在病牀上,嘴裏還哼哼唧唧。魯肅看了越發難過,諸葛亮微笑着説:“我有一個藥方可以治好都督的病。”周瑜一震,忙説:“請先生指教。”諸葛亮讓手下的人都退出病房,提起毛筆,在一張紙上寫下了四句話:想破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風。

他寫好了就送到周瑜面前説:“都督,這就是你的病根子。”周瑜接來一看,萬分驚奇:“呀!他真像神仙一樣,竟然已經看出了我的心事。”於是不得不請教諸葛亮:“先生既然已經知道了我的病根,請問,用什麼藥可以治好呢!事情已經萬分緊急了,請馬上告訴我吧!”諸葛亮根據自己的天文氣象知識,想告訴周瑜刮東南風的具體日子,但是他知道周瑜心胸狹窄,容不下比他強的人,對他不能直説。就故意説自己有呼風喚雨的本事,需要在南屏山造一座“七星壇”,由他來親自登壇、做法、借東風。周瑜有了上次草船借箭的事,這次自然相信了,“病”也一下子好了。他精神抖擻地下令趕緊到南屏山築七星壇,同時調兵遣將做好準備,只要東南風一刮,就向西北進發。諸葛亮早就囑咐了劉備,讓他與周瑜的大軍同時進發,共破曹操;同時也通知大將趙雲,隱蔽到南屏山,到時候接自己回去。

公元208年12月20日(冬至)那天半夜,果然颳起了東南風,而且風勢越來越猛,諸葛亮的預見十分準確。

1、聯繫上下文,解釋下列詞語的意思。

精神抖擻:_______________________________________

調兵遣將:_______________________________________

2、用自己的話説説諸葛亮寫在紙上的兩句話的意思。

3、根據文章中的內容,展開想象,把下面的句子補充完整。

(1)周瑜猛地一驚,觸動了自己的心事。他想_______________________

(2)周瑜説:“事情已經萬分緊急了,請馬上告訴我吧!”諸葛亮心想___________________

4、課文可分成三段,概括第二段的段意。

第二段:__________________________________________

5、諸葛亮是一個足智多謀、神機妙算的人。《三國演義》中還有哪些關於他的故事呢?請寫兩個故事名___________________________。

參考答案:

1.形容精神振作的樣子。 調動軍隊,派遣將領。

2.①要想打敗曹軍,適宜採用火攻;②作戰的其他方面已做好準備,只需刮東南風。

3.(1)欲破曹公,需借東風,這東風從哪來呢 (2)周瑜心胸狹窄,容不下比他強的人,對他不能直説

4.諸葛亮幫助周瑜破除心病,巧借東風。

5.空城計 舌戰羣儒

諸葛亮閲讀答案2

在《三國演義》中,諸葛亮被描寫成一個聰明的人。但是,也正是從《三國演義》中。我發現諸葛亮並不聰明。 第一,作為執掌蜀國軍政大權的諸葛亮,每當陷入具體事務,事情不分大小,皆決於己,這是領導者的大忌。一個聰明的領導者是決不會這麼做的。難怪司馬懿會説:”孔明食少事煩。其能久乎?’諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過度有關。這能説他聰明嗎? 第二,諸葛亮不僅不會用人,而且往往在關鍵時刻或重要地方用錯人,並導致嚴重後果。戰爭無情義可言,倘若在赤壁大戰中,在華容道上把關、張,或關、趙兩人位置對換一下,這樣不是既讓關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩,又可瞄棼售曹操,豈不兩全其美?但是,諸葛亮沒有這樣做。他錯用關羽,結果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,捲土重來;後在荊州駐守人選上,他選擇關羽,結果荊州失守,關羽被殺,爾後,劉備又被東吳火燒連營,從此蜀國元氣大傷,一蹶不振。這一連串的事件,其源皆出於錯用關羽。至於錯用馬謖,導致街亭失守,諸葛亮自己也差點成為司馬懿的階下囚,則是婦孺皆知的事。宋歐陽修説:“用兵之要,先擇於將臣。”而諸葛亮不會用人和錯角人,卻用天意”或‘謀事在人,成事在天”的説法輕描淡寫地掩飾過去。 第三,諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才,蜀國君臣平庸,後期更無大將“鐲中無大將,廖化作先鋒”,便是一個明證;劉備死後,在諸葛亮執掌大權期間,雖招了一個姜維,但也未能保住蜀國江山,足見其才平平。 第四,不自量力和缺乏自知之明最能説明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國,力量對比懸殊,況且劉備死後,蜀國元氣大傷,但諸葛亮還要六出祁山,進攻魏國。雖説吳蜀這時已重歸於好,諸葛亮口上説聯合東吳,行動卻一意孤行,六出祁山。當時陸遜還在,倘若吳蜀聯手,東西夾擊,司馬懿也要在漫長戰線疲於奔命,但諸葛亮沒有這樣做,結果屢戰屢敗。如果一二次失敗還情有可原,那麼三四五六次的失敗只能説明諸葛亮不智了。 第五,阿斗平庸,無才無德,諸葛亮不敢取而代之,實無天下為己任的大志,缺少勇氣和決斷。劉備死前,曾對諸葛亮説:若阿斗無才,可取而代之。這是羣臣都聽見的,還怕什麼?扶不起的劉阿斗,諸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足為訓。 總之,諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝,但往往在統籌全局或關鍵性的問題上,一而再,再而三地失誤,這能説諸葛亮聰明嗎?

1、解釋詞語。

事必躬親: __________________

一蹶不振:__________________

婦孺皆知:__________________

2、文中説,諸葛亮“愚忠”、曹操“捲土重來”,加點詞在感情色彩上有何不同?

3、“但諸葛亮沒有這樣做,結果屢戰屢敗”。句中加點的“屢戰屢敗”能否改為“屢敗屢戰”?為什麼?

4、人們歷來對諸葛亮極盡讚美之辭,而本文作者卻對諸葛亮的`“聰明”質疑。文中是從哪四個方面來“質疑”,這幾個方面的關係是逐層推進的嗎?

5、選出對本文使用的主要論證方法判斷最準確的一項:( )

A、舉例論證 B、道理論證 C、比喻論證 D、對比論證

6、《三國演義》是我國四大古典名著之一。其他三大名著分別是《________》、《__________》、《__________》。

《諸葛亮聰明嗎?》答案:

1、凡事都必須自己親自過問。

受到挫折,不能再振作起來。

連婦女和兒童都知道。

2、“愚忠”是褒貶結合,褒中有貶,表明作者對諸葛亮既惋惜又諷刺:“捲土重來”則為貶義。表明作者持否定態度,帶有憎惡之情。

3、不行。“屢戰屢敗”是貶義,而“屢敗屢戰”則是讚美其精神,為褒義,改換後在表達效果上有了明顯變化,且不符合文意。(意對即可)

4、①諸葛亮事必躬親,不分大小;②諸葛亮不會用人;③諸葛亮不能招賢納才:④諸葛亮不自量力,缺乏自知之明;⑤諸葛亮缺少勇氣和決斷。不是逐層推進,而是並列關係。

5、A

6、《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》

諸葛亮閲讀答案3

閲讀下面的文言文,回答問題。

玄①卒,亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主②,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍也,將軍豈願見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致③也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮,凡④三往,乃見。因屏⑤人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信⑥大義於天下,而智術淺短,遂用⑦猖蹶⑧,至於今日。然志猶未已⑨,君謂計將安出?”(陳壽《三國志.諸葛亮傳》節選)

註釋:①諸葛亮的叔父諸葛玄。②先主:劉備。③屈致:委屈他枉駕來見。④凡:總共。⑤屏,這裏是命人退避的意思。⑥信:通“伸”,伸張。⑦用,因此。⑧猖蹶,這裏是失敗的意思。⑨已:停止

1.解釋下列句子中加粗的詞。

(1)亮躬耕隴畝 躬_____________

(2)由是先主遂詣亮 詣_____________

2.下面選項中加粗詞的意義或用法相同的一項是()

A.謂為信然 欣然起行

B.先主器之 治水之法

C.因屏人曰 因慟絕良久

D.而智術淺短 潭西南而望

3.用“/”標出下面句子的朗讀節奏。

時先主屯新野

_____________________________________________________

4.用現代漢語寫出下面句子的.意思。

(1)然志猶未已,君謂計將安出?

_____________________________________________________

(2)但少閒人如吾兩人者耳。

_____________________________________________________

5.劉備説自己“智術淺短”,你怎麼看?結合選文內容説説你的看法和理由。

_____________________________________________________

參考答案:

1.①親自②到,拜訪

2.C

3.時╱先主屯新野

4.(1)然而我的志向到現在還沒有停止,您説該採取怎樣的辦法呢?

(2)只不過是缺少像我們兩個這樣的有閒情雅緻的人罷了。

5.劉備並不是一個“智術淺短”的人(這是他自謙的説法),從“欲信大義於天下”中看出他志向遠大;從“三顧茅廬”中看出他求賢若渴;從“志猶未已”中看出他有恆心有毅力。

諸葛亮閲讀答案4

諸葛亮傳略

亮少有逸羣之才,英霸之氣。身長八尺①,容貌甚偉,時人異焉。遭漢末擾亂②,隨叔父玄避難荊州。躬耕於野,不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮於草廬之中。亮深謂備雄姿傑出,遂厚相結納。及魏武帝③南征,荊州劉琮④舉州委質而備失勢,眾寡而無立錐之地。亮時年二十七,乃建奇策,身使孫權,求援吳會⑥。權既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。後備又西取益州。章州既足,以亮為軍師。將軍備稱帝號,拜亮為丞相。

(選自晉·陳壽《進(諸葛亮集)表》)

[註釋]①八尺:漢時1尺約合今7寸。②擾亂:動亂。③魏武帝:曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮:劉表之子。舉州委質:意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會:吳國。⑦江南:指長江以南廣大地區。

[文化常識]

“九州”之説。我國古代歷來有“九州”之説,意為中華大地由九州組成。但説法不一。《尚書。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(今長江下游地區)、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陝西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無樑州;《爾雅》上有幽州、營州而

無青州、梁州。上文所説的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區劃。

[思考與練習]

解釋:①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥

拜________

2.翻譯:①時人異焉___________________;②眾寡而無立錐之地___________________:③權既宿服仰備_____________________________

3.理解:“與武帝交戰”其中“交戰”是指__________之戰。

參考答案:

諸葛亮傳略

1.①年輕時

②超出

③特殊的才能

④交

⑤已

⑥任命

2.①當時人認為他與眾不同;

②人數少而且沒一塊地盤;

③孫權早就敬佩劉備。

3.赤壁

諸葛亮閲讀答案5

諸葛亮論

蘇軾

取之以仁義,守之以仁義者,周也。取之以詐力,守之以詐力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,漢也。仁義詐力雜用以取天下者,此孔明之所以失也。

曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明恥之,欲信大義於天下。當此時,曹公威震四海,東據許、兗,南牧荊、豫,孔明之恃以勝之者,獨以其區區之忠信,有以激天下之心耳。夫天下慷慨死義之士,固非心服曹氏也,特以威劫而強臣之,聞孔明之風,宜其千里之外有響應者。如此則雖無措足之地而天下固為之用矣.。且夫殺一不辜而得天下,有所不為,而後天下忠臣義士樂為之死。劉表之喪,先主在荊州,孔明欲襲殺其孤,先主不忍也。其後劉璋以好逆之至蜀,不數月,扼其吭,拊其背,而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹、劉之不敵,天下之所共知也。孔明遷劉璋,既已失天下義士之望,乃始治兵振旅,為仁義之師,東向長驅,而欲天下響應,蓋亦難矣。

曹操既死,子丕代立,當此之時,可以計破也。何者?操之臨終,召丕而屬之植,而丕與植終於相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇,而況能以得天下英雄之心哉!此有可間之勢,不過捐數十萬金,使其大臣骨肉內自相殘,然後舉兵而伐之,此高祖所以滅項籍也。既不能全其信義,以服天下之心,又不能奮其智謀,以絕曹氏之手足,宜其屢戰而屢卻哉!

故夫敵有可間之勢而不間者,湯、武行之為大義,非湯、武而行之為失機。此仁人君子之大患也。且曰曹氏利汝吾事之,害汝吾誅之。不知蜀之與魏,果有以大過之乎!苟無以大過之,而又決不能事魏,則天下安肯以空言竦動哉?嗚呼!此書生之論,可言而不可用也。

4、對加點詞語的解釋,不正確的一項是:

A、東據許、兗,南牧荊、豫 牧:統治

B、其後劉璋以好逆之至蜀 逆:迎接

C、不過捐數十萬金 捐:捐獻

D、天下安肯以空言竦動哉 竦動:震動

參考答案:C 捐:捨棄

5、下列各組語句中,加點詞的意義和用法相同的一組是:

A、曹操因衰乘危,得逞其奸 加之以師旅,因之以饑饉

B、天下忠臣義士樂為之死 旦日饗士卒,為擊破沛公軍

C 、此其與曹操異者幾希矣 夫子喟然歎曰:吾與點也

D 、乃始治兵振旅 尋其方面,乃知震之所在

參考答案:B。A介詞,趁着;動詞,接着。 C介詞,和;動詞,贊同。 D副詞,前一個才,後一個於是、就。

6、下列對原文有關內容的分析和概括,正確的一項是

A、蘇軾認為孔明失敗的原因在於混合使用仁義和欺詐、武力來奪取天下。後文又説不能利用智謀來離間曹氏兄弟是諸葛亮失敗的根本原因,這體現了蘇軾思想的自相矛盾。

B、蘇軾認為孔明可以借曹丕即位之機去離間、討伐曹氏政權並瓦解他們。這表明蘇軾並不反對靠詐力取得天下。

C、蘇軾認為蜀國和魏國本質上並沒有什麼不同,都是混合使用仁義和欺詐、武力來奪取天下。

D、蘇軾認為自己的言論合理、深刻,但因為自己只是一介書生,因而終究不會得到世人的認可和理解,不會被人們重視採用的。

答案:B。 A體現了蘇軾思想的自相矛盾説法不合理。 C都是混合使用仁義和欺詐、武力來奪取天下在文中無依據,原文只是説諸葛亮失敗的原因。D蘇軾認為自己的.言論合理、深刻在文中無依據,此書生之論,可言而不可用也是説只是書生的一家之言,可以説説卻沒有什麼用處。

7、把文中劃線句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)特以威劫而強臣之,聞孔明之風,宜其千里之外有響應者。

(2)又不能奮其智謀,以絕曹氏之手足,宜其屢戰而屢卻哉!

參考譯文:(1)只是因為被威勢脅迫而勉強向他臣服,聽聞孔明的高風亮節,應該在千里之外也有響應者啊。(特威劫臣之譯對一個1分,文意通2分。) (2)又不能竭盡他的智謀,來使曹氏兄弟間斷絕手足之情,他們屢次出戰而屢次敗退是理所當然的啊。(奮絕手足宜一個1分,文意1分。)

諸葛亮閲讀答案6

閲讀下面兩段文言文,完成 1-4題。

[甲]先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂歎,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(節選自《出師表》)

[乙]章武三年春,先主於永安(白帝城)病篤,召亮於成都,屬以後事。謂亮曰:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪)可輔,輔之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!先主又為詔敕後主曰:汝與丞相從事,事(侍奉)之如父。 (節選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

1.選文[乙]具體説明了選文[甲]中的哪一句話(用原文回答)?並簡要概括選文[乙]的內容。

___________________________________________________________________

2.解釋下列加點詞語的`意思。

①夙夜憂歎 夙夜:_____________ ②庶竭駑鈍 駑鈍:_____________

③屬以後事 屬:___________ ④若嗣子可輔 輔:_____________

3.用現代漢語翻譯下列句子。

①此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

_____________________________________________

②君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。

_____________________________________________

4.讀了這兩段文字,聯繫你所瞭解的有關知識,談談你對諸葛亮這一人物的評價。(只談一點即可)

【參考答案】

1.答案:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也(臨崩寄臣以大事也)。 諸葛亮受遺詔。

2.答案:①早晚: ②比喻才能平庸。 ③委託,交付。 ④輔助,協助。

3.答案:①這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。 ②您的才能超過曹丕十倍,一定能使國家安定,最後統一全國。

4.答案舉例:①忠心耿耿。 ②鞠躬盡瘁,死而後已。 ③足智多謀,運籌帷幄。 ④古代忠良的代表,人臣的楷模。等等。

諸葛亮閲讀答案7

《諸葛亮治蜀》閲讀原文

諸葛亮是一個很有治理才能的政治家。

蜀國建立以後,益州地方的大地主、大官僚、地主豪強侵奪百姓,十分專橫。諸葛亮下令予以打擊,引起他們的強烈不滿。有人勸諸葛亮説:“我們剛剛佔據了益州,應當多行恩德。”諸葛亮説:“只有賞罰分明,寬嚴並用,政治才能清明。”結果,不法官僚、豪強遭到嚴厲打擊,當地有才能的人被敬若上賓,蜀國的局勢很快穩定了下來。

對西南地區的少數民族,諸葛亮不許部下隨意殺戮和欺辱。他曾打敗南中一帶舉兵反抗的少數民族部落,俘虜了他們的首領孟獲。孟獲不服,傳説諸葛亮釋放了他,如此一擒一縱,前後七次,最後孟獲表示歸附。諸葛亮還鼓勵少數民族人民栽桑養蠶、繅絲織綢。據説他親自把蜀錦的圖案紋樣送給少數民族人民,還讓會織錦的士兵向他們傳授織錦技術。故西南少數民族稱蜀錦為“諸葛錦”。

西南少數民族人民更像尊敬“慈父”一樣尊敬諸葛亮。

《諸葛亮治蜀》閲讀題目

1.諸葛亮的治理才能具體體現在哪裏?

A.治理國家時賞罰分明、寬嚴並用。

B.對西南地區的少數民族保持尊重,教會他們謀生的技術,幫助他們改進生活。

C.以理服人。

D.西南少數民族人民更像尊敬“慈父”一樣尊敬諸葛亮。

2.根據意思在文中找出相應的詞語寫下來。

像對待尊貴的客人那樣敬重某人。 ( )

答:

3.根據意思在文中找出相應的.詞語寫下來。

獎賞有功的人,處罰有過失的人,界限非常清楚。 ( )

答:

4.根據意思在文中找出相應的詞語寫下來。

胡作非為,專斷強橫。 ( )

答:

《諸葛亮治蜀》閲讀答案

2.敬若上賓。

3.賞罰分明。

4.侵奪。

諸葛亮閲讀答案8

[甲]出師表

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,

猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。

後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

[乙]諸葛亮,言家事

初,亮自表後主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。

至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,

不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”及卒,如其所言。

——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

17。解釋文中加點詞語的意思。(2分)

(1)布衣(2)卑鄙___________(3)驅馳___________(4)悉

18.將下面的`句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)受任於敗軍之際,奉命於危難之間。

(2)及卒,如其所言。

19.(甲)文中,包含一個成語,這一成語是(2分)

20.由(乙)文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什麼品質?你知道後人對諸葛亮是如何評價的嗎?説出其中一點即可。(3分)

參考答案:

17.(1)平民百姓(2)地位低下,學識淺陋(3)奔走效勞(4)全、都

18.(1)在軍事失利時我接受重任,在危急關頭接受使命。(2)到諸葛亮死時,情況果然如他説的一樣。

19.三顧茅廬或臨危受命

20.盡心為國,不謀私等;一代賢相為蜀漢政權鞠躬盡瘁、死而後己;對劉備父子忠心耿耿;寫一篇《出師表》被陸游贊為“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”。杜甫《蜀相》“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”等等

諸葛亮閲讀答案9

先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必得裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之於昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,事無大小,悉以諮之,必能使行陣和穆,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間:爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐付託不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。

願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

練習檢測

(一).解釋下列句中加點的字詞。

(1)躬耕於南陽

(2)先帝不以臣卑鄙

(3)危急存亡之秋

(4)悉以諮之

(5)將軍宜枉駕顧之

(6)故臨崩寄臣以大事也

(7)由是先主遂詣亮

(8)此人可就見

(9)至於斟酌損益

(10)臨表涕零

(11)遂許先帝以驅馳

(12)猥自枉屈

(13)以諮善道

(14)以彰其咎

(15)此臣所以報先帝

(16)以光先帝遺德

(17)引喻失義()

(18)是以先帝簡拔以遺陛下

(19)開張聖聽

(20)引喻失義

(21)中道崩殂:

(22)天下三分:

(23)危急存亡之秋:

(24)殊遇:

(25)臣本布衣

(26)深入不毛

(27)此悉貞良死節之臣

(28)可計日而待也

(29)恐託付不效

(30)躬耕於南陽

(31)至於斟酌損益

(32)由是感激

(33)疲弊:

(34)開張:

(35)恢弘:

(36)陟罰臧否

(37)刑賞:

(38)平明:

(39)志慮忠純:

(40)裨補闕漏:

(41)性行淑均

(42)裨補闕漏

(43)傾頹

(44)痛恨:

(45)開張:

(46)貞良死節

(二).句子翻譯

(1)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也

(2)先帝不以臣卑鄙

(3)願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

(4)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

(5)受任於敗軍之際,奉命於危難之間。

(6)將軍宜枉駕顧之。

(7)遂許先帝以驅馳。

(8)諮諏善道,察納雅言。

(9)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。

(10)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

(11)陟罰臧否,不宜異同。

(12)此皆良實,志慮忠純。

(13)此誠危急存亡之秋也。

(14)“以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”

(15)侍衞之臣不懈於內:

(16)後值傾覆:

(17)願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

(18)先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。

(19)後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

(20)苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

(21)每與臣論此事

(22)(願陛下親之信之

(23)願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪。

(三)選擇題

1下列各組語句中的加點字意思相同的一項是()

A.徒以有先生也殺之以應陳涉B.優劣得所置人所罾魚腹中

C.悉以諮之此悉貞良死節之臣D.可計日而待也舉大計

2。下面哪兩組句子中加點的詞的讀音和意思都不相同()

A。以光先帝遺德是以先帝簡拔以遺陛下B。宜付有司論其刑賞皆刑其長吏

C。此誠危急存亡之秋也河曲智叟亡以應D。使內外異法也漁人甚異之E。恢弘志士之氣苦其心志

3。選出下列加點字意思相同的一項。()

A、悉以諮之此悉貞良死節之臣B今南方已定是亦不可以已乎

C爾來二十有一年矣問君何能爾D幽泉怪石,無遠不到親賢臣,遠小人

4、下列各句中,加點詞“以”與“臨崩寄臣以大事”中的“以”意義相同的一句是()

A、定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸。B、臣以王吏之攻宋也,為與此同類。

C、不以物喜,不以已悲D、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

5.加點字意思相同的一項是()

A.此皆良實用心良苦B.曉暢軍事家喻户曉C.死節之臣節衣縮食D.計日而待千方百計

6、選出下列各項中加點詞意義相同的一項()

A、元方入門不顧三顧臣於草廬之中B、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也忠之屬也,可以一戰

C、爾來二十有一年矣舟首尾長約八分有奇D、故臨崩寄臣以大事也執策而臨之,曰:“天下無馬!”

7.下面句子中加點的“之”與“敗軍之際”的“之”用法不同的一項是()

A.諮臣以當世之事B.吾欲之南海C.祗辱於奴隸人之手D.永之人爭奔走焉

8.下列加點詞語解釋有誤的一項是()

A.夙夜憂歎(早晚)B.攘除奸兇(排除、剷除)C.以告先帝之靈(勸告)D.以彰其咎(表明、顯揚)

9.與“諮臣以當世之事”一句中“以”字用法含義相同的一項是()

A.恐託付不效,以傷先帝之明B.誠宜開張聖聽,以光先帝遺德C.先帝不以臣卑鄙D.願陛下託臣以討賊興復之效

10.下面加點的詞語解釋亨誤的一項是()

A.夙夜優歎(早晚)B。深人不毛(不長草的地方)C當獎率三軍(軍隊的統稱)D.至於斟酌損益(革除)

11、下面各組加點詞意思和用法相同的一項是()

A、此先漢所以興隆也此殆天所以資將軍B、若有作奸犯科及為忠善者不足為外人道也

C、宜付有司論其刑賞轉視積薪後,一狼洞其中D、先帝不以臣卑鄙不以物喜,不以己悲

12、選出與“故五月渡瀘”中“故”意思相同的一項()

A、桓侯故使人問之;B、而兩狼之並驅如故;C、既克,公問其故;D、彼竭我盈,故克之;

13、選出加點詞意思相同的一組()

A親賢臣,遠小人親戚畔之B未嘗……於桓靈也戰於長勺

C犧牲玉帛,必以信願…親之信之D此悉……之臣男女衣着,悉如外人

14、下面詞義解釋不準確的一項是()

A。崩殂(死。皇帝死叫“崩”,殂,死亡)B。殊遇(特別厚待)

C。恢弘(氣勢宏大)D。引喻失義(説話中稱引、譬喻不恰當)

15、下列句中加點字與“此誠危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項是()

A。廣故數言欲亡B。河曲智叟亡以應C。今亡亦死D。出則無敵國外患者,國恆亡

16、下面加點詞詞義相同的一項是()

A。危急存亡之秋一葉落而知天下秋B。忘身於外無敵國外患者

C。蓋追先帝之殊遇籠蓋四野D。以塞忠諫之路也固國不以山溪之險

17、下面四組句子中畫線詞意思或用法相同的只有第______組。

A、帝感其誠此誠危急存亡之秋也B、牡丹之愛,宜乎眾矣誠宜開張聖聽

C、以光先帝遺德是以先帝簡拔以遺陛下D、先帝創業未半而中道崩殂弛然而卧

18、哪兩組句子中加點的詞的讀音和意思都不相同?_____和_____

A。以光先帝遺德是以先帝簡拔以遺陛下B宜付有司論其刑賞皆刑其長吏

C。此恢弘志士之氣苦其心志D。此使內外異法也河漁人甚異之E。此誠危急存亡之秋也河曲智叟亡以應

19.下列各句中加點詞的意義與用法相同的一組是()

A.以傷先帝之明蓋亦以精力白致者B.若無興德之言何陋之有?

C.三顧臣於草廬之中顧不如蜀鄙之僧哉?D.恐託付不效不效則治臣之罪

20.下列各句中加點的詞,意義和用法與現代漢語相同的一項是()

A.先帝不以臣卑鄙B.遂許先帝以驅馳C.夙夜憂歎D.臨表涕零

21.下面句子中加點的“之”與“敗軍之際”的“之”用法不同的一項是()

A.諮臣以當世之事B.吾欲之南海C.祗辱於奴隸人之手D.永之人爭奔走焉

22、下面詞義解釋不準確的一項是()

A。崩殂(死。皇帝死叫“崩”,殂,死亡)B。殊遇(特別厚待)

C。恢弘(氣勢宏大)D。引喻失義(説話中稱引、譬喻不恰當)文章

23、下列句中加點字與“此誠危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項是()

A。廣故數言欲亡B。河曲智叟亡以應C。今亡亦死D。出則無敵國外患者,國恆亡

24、下列加點的詞意思完全相同一項是()

A、恐託付不效以討賊興復之效B、此先漢所以興隆也此殆天所以資將軍

C、先帝不以臣卑鄙以中有足樂者D、若有作奸犯科及為忠善者以弱為強者

25.選出對加點詞解釋有誤的一項()

A.此誠危急存亡之秋(這裏是“時”的意思)B.以光(發揚光大)先帝遺德

C.臣本布衣,躬(彎着腰)耕南陽D.諮(詢問)臣以當世之事

26.選出加點詞詞義、用法相同的一項()

A.恢弘志士之氣醉翁之意不在酒B.欲報之於陛下也生於憂患死於安樂

C.先帝不以臣卑鄙屬於作文一以記之D.忠志之士,忘身於外者同予者何人

27、下面語句中加點的詞解釋有誤的一項是()

A、願陛下託臣以討賊興復之效(效:任務)B、臨表涕零(涕:鼻涕)

C、爾來二十有一年矣(從那時以來)D、猥自枉屈(猥:辱,這裏有降低身份的意思)

28、下列各組中加點詞的意義或用法相同的一項是()

A、此殆天所以資將軍此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B、先帝不以臣卑鄙諮臣以當世之事

C、三顧臣於草廬之中顧野有麥場D、何陋之有策之不以其道

29.下列各組語句中的加點字意思相同的一項是()

A.徒以有先生也殺之以應陳涉B.優劣得所置人所罾魚腹中

C.悉以諮之此悉貞良死節之臣D.可計日而待也舉大計

30、選出下列句中加點詞與“必以分人”中的“以”意義相同的一項()

A、不以物喜,不以己悲B、以塞忠諫之路也

C、故臨崩寄臣以大事也D、親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也

31、下列各組句子中加黑詞的意義和用法相同的一項是()

A、親賢臣,遠小人寡助之至,親戚畔之B、未嘗不歎息痛恨於桓、靈也公與之乘,戰於長勺

C、犧牲玉帛,弗敢加也,必以信願陛下親之信之D、此悉貞良死節之臣男女衣着,悉如外人

32.與“諮臣以當世之事”一句中“以”字用法含義相同的一項是()

A.恐託付不效,以傷先帝之明B.誠宜開張聖聽,以光先帝遺德

C.先帝不以臣卑鄙D.願陛下託臣以討賊興復之效

33、下面各組加點詞意思和用法相同的一項是()

A、此先漢所以興隆也此殆天所以資將軍B、若有作奸犯科及為忠善者不足為外人道也

C、宜付有司論其刑賞轉視積薪後,一狼洞其中D、先帝不以臣卑鄙不以物喜,不以己悲

34.下列各句中加點詞的意義與用法相同的一組是()

A.以傷先帝之明/蓋亦以精力白致者B.若無興德之言/何陋之有?

C.三顧臣於草廬之中/顧不如蜀鄙之僧哉?D.恐託付不效/不效則治臣之罪

35.下列加點的`詞,意義和用法與現代漢語相同的一項是()

A.先帝不以臣卑鄙B.遂許先帝以驅馳C.夙夜憂歎D.臨表涕零

36.下列各組語句中加點詞的意義和用法相同的一組是()

A、悉以諮之輟耕之壟上B.試用於昔日歎息痛恨於桓、靈

C、以昭陛下平明之理以塞忠諫之路D.創業未半而中道崩殂人不知而不愠

37、下列各句中加點的詞,意義和用法與現代漢浯相同的一項是(

A、陟罰臧否,不宜異同B、誠宜開張聖聽C、不宜妄自菲薄D、歎息痛恨於桓、靈

38.下列各句中加點的詞,意義和用法與現代漢語相同的一項是()

A.先帝不以臣卑鄙B.遂許先帝以驅馳C.夙夜憂歎D.臨表涕零

39。下列與“諮臣以當世之事”句子結構相同的一項是()

A。刻唐賢今人詩賦於其上B。此三子者,皆布衣之世也C。遂率子孫荷擔着三夫D。一鼓作氣,再而衰,三而竭

40.理解不準確的一項是()

A。諸葛亮分析蜀漢的危急形勢,意在引起後主劉禪的高度重視。

B。諸葛亮指出,蜀漢的有利條件是一些忠臣志士因感念先帝之恩而願報效後主。

C。諸葛亮提議後主劉禪應和“有司”一起處理賞罰之事,以顯示公正嚴明的治理。

D。諸葛亮向後主劉禪提出了廣開言路、嚴明賞罰和親賢遠佞的建議。

41、理解不正確的一項是()

A、“今南方已定,兵甲已足”,説明北伐的時機已成熟。

B、作者用“報先帝”、“忠陛下”收結這一層意思,表達對後主無限“感激“之情。

C、“憂“、”愁“二字,深刻表現了作者的使命感和責任感。

D、這一層敍述接受先帝“託付“,”“夙夜憂歎“,慘淡經營的苦心。

42、分析不正確的是()

A、先帝“臨終寄臣以大事“交代了作者出師北伐的原因是為了完成先帝的夙願。

B、“憂“、”愁“二字,深刻表現了作者的使命感和責任感。

C、受命以來“作者分兩步行動,首先平定南方,然後北伐中原,從而完成了先帝的託付。

D、本段以記敍為主,陳述作者的心願,表達了鞠躬盡瘁之情。

43、對第一節,下列説法有誤的一項是()

A。文中的“益州”指蜀漢,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。B。作者分析形勢先説不利的主觀條件,後説有利的客觀條件。

C。作者在提出自己的建議時,先從反面説,再從正面説。D。本段的主旨是“誠宜開張聖聽”,這是作者提出的第一個建議。

44、下列分析不正確的一項是()

A.“先帝創業未半而中道崩殂”是説,劉備“興復漢室”的大業還未完成就去世了。

B.“先帝……之秋也”是説,“興復漢室”有很多不利條件。

C.“侍衞之臣……陛下也”是説,“興復漢室”也有很多有利條件。

D.“以光先帝遺德”是説,諸葛亮告誡劉禪不能期望只用“先帝”的遺訓來鼓舞士氣就能完成“興復漢室”的大業。

45、下面是對這一二兩段文字的內容的解説,正確的一項是()

A作者認為蜀漢目前形勢很好,是統一天下的大好時機。B作者認為朝廷內外目前存在一種強烈的報國熱情。

C作者建議皇宮中,朝廷中處理事情的標準應有所區別。D作者希望陛下廣泛聽取意見,親自做出對臣下的賞罰。

46.選出理解有誤的一項()

A.文中“益州”指蜀漢,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪,“臣”指諸葛亮。

B.第①段文字的主旨句是“誠宜開張聖聽”,這是作者提出的第一個建議。

C.第①段文字中“不宜妄自菲薄”的意思是“不應狂妄自大,鄙薄別人”。

D.第②段文字中最後一句概敍了作者跟隨先帝艱苦創業的歷史,感情極為深沉。

47.下列對選文內容的理解,不正確的一項是()

A.在執法方面,諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”,獎賞“為忠善者”。

B.作者列舉宮中府中的事例,突出郭攸之等人的忠誠,希望後主廣開言路。

C.選文提及先帝“痛恨於桓、靈”,意在勸勉後主親賢遠佞,使漢室興隆。

D.作者在文末敍寫個人經歷,是為了感念先帝的知遇之恩,表明自己的忠心。

48、下面對選文內容理解不正確的一項是()

A、第①段先自敍本志,表明自己“布衣”身份,為下文寫“先帝不以臣卑鄙”作鋪墊。

B、第②段一個“當”字引出六個四字句,以磅礴的氣勢指出這次“出師”的戰略目標,使後主深信伐魏之事勢在必行。

C、③④兩個自然段點明全篇主旨,闡述了修明內政與北伐勝利的關係。

D、選文以議論為主而輔之以敍事、描寫、説明,帶有濃厚的抒情色彩。{出自:中國

諸葛亮閲讀答案10

(三)閲讀下面的文字,完成17-20題。(12分)

諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌①,約②官職,從權制③,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情④者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物⑤理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!”

(節選自陳壽《三國志?諸葛亮傳》)

【註釋】①儀軌:禮儀法度。②約:省減,簡約。③權制:合乎時宜的制度。④服罪輸情:認罪並表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亞匹:同一流人物。亞:同類。

17.判斷下列語句中加點詞的解釋是否正確。(正確的打“√”,錯誤的打“×”)(4分)

(1)撫百姓,示儀軌 撫:安撫,撫慰 ( )

(2)盡忠益時者雖仇必賞 益:利益 ( )

(3)犯法怠慢者雖親必罰 親:親人 ( )

(4)終於邦城之內,鹹畏而愛之 愛:愛戴,擁戴 ( )

18.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法不同的一組是( )(2分)

A.諸葛亮之為相國也 B.服罪輸情者雖重必釋

予獨愛蓮之出淤泥而不染 雖我之死,有子存焉

C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無怨者

以昭陛下平明之理 鳴之而不能通其意

19.請將文中畫橫線的.句子翻譯成現代漢語。(4分)

善無微而不賞,惡無纖而不貶。

20.作者稱讚諸葛亮是“識治之良才”,請結合課文《出師表》加以説明。(2分)

17.(1)√ (2)× (3)√ (4)√

18.C

19.善的(或:好的)沒有(因為)微小而不獎賞;惡的(或:壞的)沒有(因為)輕微而不貶黜。

20.答案示例:《出師表》中諸葛亮請求後主做到廣開言路、嚴明賞罰、任人唯賢(親賢遠佞),充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。

諸葛亮閲讀答案11

諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌①,約②官職,從權制③,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情④者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物⑤理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!”(節選自陳壽《三國志.諸葛亮傳》)

[註釋]①儀軌:禮儀法度。②約:省減,簡約。③權制:合乎時宜的制度。④服罪輸情:認罪並表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亞匹:同一流人物。亞:同類。

1.判斷下列語句中加粗詞的解釋是否正確。(正確的打“√”,錯誤的打“×”)

(1)撫百姓,示儀軌 撫:安撫,撫慰( )

(2)盡忠益時者雖仇必賞 益:利益( )

(3)犯法怠慢者雖親必罰 親:親人( )

(4)終於邦域之內,鹹畏而愛之 愛:愛戴,擁戴( )

2.下列各組句子中,加粗詞語的意義和用法不同的一組是( )

A.諸葛亮之為相國也 予獨愛蓮之出淤泥而不染

B.服罪輸情者雖重必釋 雖我之死,有子存焉

C.以其用心平而勸戒明也 以昭陛下平明之理

D.刑政雖峻而無怨者 鳴之而不能通其意

3.翻譯句子。

善無微而不賞,惡無纖而不貶。

_____________________________________________

參考答案:

1.(1)√(2)×(3)√(4)√

2.C

3.善的(或:好的`)沒有(因為)微小而不獎賞;惡的(或:壞的)沒有(因為)輕微而不貶黜。

諸葛亮閲讀答案12

三種諸葛亮

鄧拓

談起諸葛亮,一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢?那也不盡然。有的人對於諸葛亮不但沒有好感,反而很有惡感。比如在雲南,有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那裏,流傳着一些民間故事,都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。這是為什麼呢?大概因為諸葛亮生在公元第三世紀的三國時代,不像我們現在懂得講究民族政策,當時他不可避免地存在着大民族主義的錯誤思想,得罪了一些兄弟民族。正是由於這個緣故,所以我們在《三國演義》中看到的所謂七擒孟獲的故事,在雲南有的兄弟民族的民間故事中,就變成了七擒諸葛亮,而孟獲則受到同情和讚揚。

如果從各個方面蒐集各種材料,一一加以比較研究,我們將不難發現,人們所設想的諸葛亮這個歷史人物,可能有多種多樣的面目。例如,在陳壽的《三國志》中描寫的,算是歷史家筆下的諸葛亮;在羅貫中的《三國演義》中,算是小説家筆下的諸葛亮。而在現時仍然流行於京劇舞台上的《借東風》等劇目中,諸葛亮的面目又是一種樣子,這隻能算是舞台上的諸葛亮。這些當然還是讚頌諸葛亮的居多。因為這些史籍、小説和戲劇之類,基本上都是在漢族人民羣眾中流行的。他們歷來把諸葛亮當做先知先覺、多謀善斷的偉大人物,似乎一切人的聰明智慧都無過於諸葛亮,都要以諸葛亮為代表。但是,我現在並不打算來談論這些,而只想另外談談三種諸葛亮,即事前的諸葛亮、事後的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。

人所共知,傳説中的諸葛亮料事如神,不論遇到什麼事情,他差不多都能夠預先做出種種安排。所以,一般人提到諸葛亮,總認為他有先見之明。這就是我們説的事前的`諸葛亮。這種諸葛亮當然是最可貴的了。

為什麼諸葛亮會有先見之明呢?是不是因為他懂得天文地理,熟悉陰陽五行,甚至於真的會呼風喚雨,驅使六丁六甲之類的天兵天將,簡直像神仙一樣的呢?當然不是。他之所以會有先見之明,主要還是因為他平素注意調查研究各種情況,熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風俗等等,並且有豐富的知識,對於政治、經濟、歷史的背景瞭如指掌。如果缺乏這些條件,任何先見之明就都不過是吹牛而已。

但是,諸葛亮的先見之明也不宜過分加以誇大。實際上,他並非在任何時候對任何事情都有先見之明。誤用馬謖以致失守街亭,這不是缺乏先見之明嗎?不過,話又説回來了,我們評論古人,如果提出這樣的要求,也未免太苛求了吧!説一句公平話,在千變萬化的新事物面前,我們也不必過分強調事前的諸葛亮,寧可多一些事後的諸葛亮,倒也不壞。問題就要看我們對於事後的諸葛亮,究竟應該如何看?常常可以聽見,有些人把事後諸葛亮當做了一種諷刺。如果對於那種光在旁邊説風涼話,臨事毫無主張,事後就哇啦哇啦的人,諷刺是應該的。否則,就是不應該的。因為諸葛亮的先見之明,無不是從無數次事後研究各種經驗教訓中得來的。有許多事情,在它們沒有發生的時候,根本無法預斷它們是什麼樣子;只有當它們已經發生了,至少是已經露出了萌芽之後,才有可能對它們進行分析研究,才有可能做出某些判斷,估計它們的發展前途。

因此,應該承認,在這種意義上,事後的諸葛亮還是有用處的。由事後的諸葛亮到事前的諸葛亮,這是一個正常的必經的認識過程。

只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個名目見於岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據稱郭棣帥淮東,倪從焉。議論自負,莫敢近之。一日,持扇題其上曰:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。蓋意以孔明自許。後屢敗,倪自度不復振,對客泣數行。時彭法傳師為法曹,好謔,適在座,謂人曰,此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。

像郭倪這種帶汁的諸葛亮,簡直令人發笑,也令人作嘔。然而,這也證明,冒充諸葛亮,假裝諸葛亮是嚇不住人的,總會有一天要原形畢露,被天下人所恥笑。

1.下列説法,與原文不相符的一項是( )(3分)

A.一般人對諸葛亮有好感,但不是所有的人都熱愛他、崇拜他。

B.在民間流傳的故事中,比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。

C.知識豐富、善於調查研究,這是諸葛亮能多謀善斷的條件。

D. 事後諸葛亮如果善於反思是有可能成為事前諸葛亮的。

2.下列的説法,屬於作者觀點的一項是( ) (3分)

A.諸葛亮這個人物在歷史學家、文學家的筆下是有區別的。

B.諸葛亮享有先見之明的美譽,是人們喜歡他而想象出來的。

C.諸葛亮不能作為智慧的化身,因為他誤用馬謖使街亭失守。

D.在千變萬化的新事物面前,事後諸葛亮常因多嘴而壞事。

3.下面兩個句子中諸葛亮的意思一樣嗎?請解釋。(4 分)

①談起諸葛亮,一般人對他大概都有好感。

②我現在並不打算來談論這些,而只想另外談談三種諸葛亮。

4.文中帶汁的諸葛亮有哪些特點?請用自己的語言概括。(4 分)

5.有專家認為:讀書時,如果能從作者的身份、立場、角度考慮作品的觀點,我們會得到更多。請運用文中的例子,談談你對這句話的認識。(4 分)

參考答案

1、B

2、A

3、兩個諸葛亮不一樣:

①指存在於人們設想中,並被人們當作先知先覺、多謀善斷的歷史人物。

②指學習、效仿諸葛亮的後人。

4、(1)過於高傲自負,使旁人難以親近。

(2)自以為是,遇到失敗就消極落淚。

5、我認為作者的身份、立場對於創設作品人物具有極大影響。陳壽是西晉史學家,因此更注重於對史實的真實記錄,在他的《三國志》中,諸葛亮精於政務但謀略一般;而羅貫中的《三國演義》是文學作品,為了突出人物形象,表現故事的曲折離奇,他筆下的諸葛亮神機妙算,文韜武略;甚至在京劇借東風中,為了舞台效果,諸葛亮的形象更為誇張,簡直無所不能。因此,在分析文學作品時,如果從作者的身份、立場等背景進行分析,結論能夠更全面客觀。

諸葛亮閲讀答案13

閲讀下面的文言文,完成9-12題。(15分)

【甲】

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,本命於危難之間,爾來二十有一年矣。

(節選自《出師表》)

【乙】

亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,毎自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍也,將軍豈願見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見不可屈致也將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸宦竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?”

(節選自《三國志·諸葛亮傳》,有刪改)

9.解釋下面加點的詞。(4分)

(1)躬耕於南陽 (2)先主器之

(3)先主遂詣亮 (4)孤不度德量力

10.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。(2分)

此人可就見不可屈致也將軍宜枉駕顧之

1l.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(6分)

(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

(2)然志猶未已,君謂計將安出?

12.甲乙兩文都寫到了“三顧茅廬”這一史實,諸葛亮為何要在“三顧”“三往”後才見劉備?(3分)

答案:

9.(4分)

(1)親身 親自

(2)器重 看重

(3)往 到 拜訪 訪問

(4)衡量 估計 推測 考慮

10.(2分)此人可就見/不可屈致也/將軍宜枉駕顧之

11.(6分)

(1)先帝沒有因為我身份低微見識淺陋(而看輕我),親自降低身份,三次到茅草屋拜訪我。

(“卑鄙”“枉屈”“顧”,各1分)

(2)但是我的志向還沒有罷休(停止),您認為該採取怎樣的`計策呢?(“已”1分;賓語前置句1分;句意通順1分)

12.(3分)

①諸葛亮被劉備的真心誠意感動;②諸葛亮被劉備的禮賢下士、渴求人才打動(猥自枉屈);

③諸葛亮認為已遇到明主,可以出山輔佐劉備,施展才華實現抱負。

諸葛亮閲讀答案14

諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌①,約②官職,從權制③,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情④者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物⑤理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!

(節選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

【註釋】①儀軌:禮儀法度。②約:省減,簡約。③權制:合乎時宜的制度。④服罪輸情:認罪並表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亞匹:同一流人物。亞:同類。

回答下列答案

1.判斷下列語句中加點詞的解釋是否正確。(正確的打√,錯誤的打×)(4分)

(1)撫百姓,示儀軌 撫:安撫,撫慰 ( )

(2)盡忠益時者雖仇必賞 益:利益 ( )

(3)犯法怠慢者雖親必罰 親:親人 ( )

(4)終於邦城之內,鹹畏而愛之 愛:愛戴,擁戴 ( )

2.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法不同的一組是( )(2分)

A.諸葛亮之為相國也 B.服罪輸情者雖重必釋

予獨愛蓮之出淤泥而不染 雖我之死,有子存焉

C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無怨者

以昭陛下平明之理 鳴之而不能通其意

3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

善無微而不賞,惡無纖而不貶。

4.作者稱讚諸葛亮是識治之良才,請結合課文《出師表》加以説明。(2分)

參考答案

1.(1)√ (2)× (3)√ (4)√

2.C

3.善的'(或:好的)沒有(因為)微小而不獎賞;惡的(或:壞的)沒有(因為)輕微而不貶黜。

4.答案示例:《出師表》中諸葛亮請求後主做到廣開言路、嚴明賞罰、任人唯賢(親賢遠佞),充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。

諸葛亮閲讀答案15

閲讀兩則文言文,完成問題。

[甲]臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,……爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂歎,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。……(諸葛亮《出師表》)

[乙]章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!”先主又為詔敕後主曰:“汝與丞相從事,事之如父。”

(《三國志.諸葛亮傳》)

1.選出劃線詞意義相同的一組()

A.遂許先帝以驅馳 高可二黍許

B.三顧臣於草廬之中 顧野有麥場。常住機芯其中

C.諮臣以當世之事 汝與丞相從事,事之如父

D.臣本布衣,躬耕於南陽 因與島為布衣之交

2.選出對下列各組劃線字的用法相同的一項()

A.受任於敗軍之際 汝與丞相從事,事之如父

B.躬耕於南陽 先主於永安病篤

C.先帝不以臣卑鄙 效忠貞之節,繼之以死

D.先主又為詔敕後主曰 賢能為之用

3.將下列句子翻譯成現代漢語.

①苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

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②君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。

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4.[乙]段具體説明了[甲]段中的哪一句?請把該句抄下來。

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5.諸葛亮是中華民族智慧的象徵,他的'人格品質也備受世人推崇。談談你心中的諸葛亮。

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參考答案:

1.D

2.B

3.①只求在亂世間苟且保全性命,不企求在諸侯那裏揚名顯貴。

②您的才能超過曹丕十倍,一定能夠使國家安定,最終成就大事業。

4.先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。

5.開放性題。關鍵要有自己的觀點,如:我認為,諸葛亮知恩圖報、忠心為國、超羣智慧,是可欽可敬的。……或:我認為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠。……(且能結合課內外閲讀所瞭解的諸葛亮事蹟加以評説,意思對即可)