時裝店裏，身後一個年輕女子對她的同伴説：“這樣的晚裝我也有一件。穿到什麼地方去呢？我不知道，可司機來時我已經準備好了，隨時可以出門。”
聽了這話，我不禁笑起來。我們都在等這樣的機會吧。
大約每個人都有種懷才尚未遇伯樂的感覺，所以應當隨時做好準備。一個人的運氣什麼時候到來很難説，一息尚存則希望不滅。
我一直記得瓊·柯林斯在拍攝電視劇《豪門恩怨》之前多年沒有工作，可是她一在劇中亮相就豔壓羣芳。那是什麼樣的戲以及她的性格如何根本不重要，那種忍耐和毅力才叫人刮目相看。
好事也許隨時來敲門，人總得準備妥當。
一一亦舒《剎那芳華》，東方出版社
動物園因為地理位置偏僻，遊人寥寥無幾。動物園的老闆德克·奧斯特冥思苦想：怎樣才能讓更多人來動物園遊玩呢？
有一天，德克·奧斯特無意中看到孩子們在翻《蠢特夫婦》的童話故事書。書上講道，一羣猴子經常被兇惡的蠢特夫婦強行“頭下腳上”地倒掛在橫樑。後來，這些猴子為了報復和懲治討厭的主人，便把屋裏的傢俱都倒粘在天花板上。
德克·奧斯特深受故事的啟發，腦袋裏閃現出在動物園造“倒立”房屋吸引遊客的念頭。於是，他立刻把這個想法告訴了漢堡的設計師迪爾克·奧斯特。沒過多久，獨特的創意和木工們的鬼斧神工造出了倒立的房屋，許多遊人都因此慕名而來，昔日冷冷清清的動物園變得人羣熙來攘往。
一一闕菊貞《把平淡無奇的世界倒過來>
我們都知道數字“6”倒過來看就變成了數字“9”，其實，可以倒立的不僅是數字，也不僅是動物園的造型，更可以是我們的思維以及我們對生活的態度。如果，你下次還感覺身邊的世界平淡無奇，不妨把世界倒過來試試。
書香一瓣
記得一位作家説，一個人的生命中有兩個“我”，一個是行走坐卧的我，一個是能夠欣賞行走坐卧的.我。兩個我，前為客，後為主。後者對前者，是審視，是監督，是把持，而最高的境界，是欣賞。有人無人處，時時讓暗處的“我”靜靜打量明處那個説着、做着、悲歡着的“我”，不是隨意地，而是帶着審視意味地凝視。
比如説，作家村上春樹多年來一直堅持每天長跑一小時，用獨處的時間得一份安靜和沉默。他撰文説：“至少在跑步時不需要和任何人交談，不必聽任何人説話，只需眺望周圍的風光，凝視自己便可。這是任何東西都無法替代。”三島由紀夫卻説：“我是詩人，摘去畫皮就是俗人，再摘去畫皮就是詩人，再摘去畫皮就是俗人，再摘去畫皮就是詩人。我是怎麼也剝不見核心的洋葱。”他不僅去凝視，而且把“外我”一層層剝了皮，反反覆覆，來來回回。內心看似頑石一樣難以破碎，其實如洋葱心兒那般清甜細嫩。
一一米麗宏《人“活”兩個我>
這種自我的凝視、審視，看似非常簡單，然而，它所帶來的自我的反省以及覺悟，慢慢集中起來，會將一顆心打磨得玲瓏剔透。一個人，多情而又敏鋭地對待自我，這不僅對於個人，對於世界，這仍舊是一種幸運。
書香一瓣
人是被拋擲到這個世界上來的。被拋擲的時候，根本不會徵詢你會説“是”，還是説“不”。你被一個無言的、巨大的“是”拋擲到這個時空。你所有的反抗就是從學會説“不”開始的。一個具體的、有聲的“不”，相對那個抽象的、無聲的、如天幕般籠罩一切的“是”，實在是太渺小、太微弱了。
然而唯有這一聲“不”，才是你獲得具體存在的開始，應該珍惜的就是這一聲“不”。
一一朱學勤《平靜的壞心情>，當代中國出版社
有人説，判斷一個人是否成熟的標誌，就是看他會不會説“不”，會不會拒絕。拒絕不是冷漠，而是理智的表現。這個世界太大，我們面臨的選擇、機遇或者誘惑也太多太多，清醒地知道自己何所為，何不所為，才是最重要的事情。
學問齋