在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的精神的自救作文，歡迎閲讀與收藏。
正處於絕望的邊緣，誰能來拯救我？
當人處於絕境之中，你想到的是自救還是他救？答案很明顯，相信第一反應是有誰能幫助我。總是在發現沒有人能夠幫到我之後，才想我怎樣才能自救。但是我們應該意識到，他人的幫助只能解一時的需要，正所謂，錯因你而起，必須由你去解，真正能救自己的是自救。
不要想着有人會了解你、理解你，他們看不到你的內心深處，他們感受不到你所感受到的，他們不能從根本上解救你，所以一味地依賴他人，只會讓自己陷在自己的想象、恐懼中無法自拔，到達絕望的邊緣。只有自己才知道自己真正需要的是什麼，真正瞭解自己，從他救中解脱出來，我們需要的是自救。
放眼現在，物質上的需求已經有了保障，不需要發愁下一頓在哪裏。然而，一個人的物質食糧固然重要，精神食糧亦起着相當關鍵的作用。可令人痛心的是，在物質生活逐步提升的狀況下，我們的精神生活卻愈見平庸。你説，物質上有困難，別人還可以幫助你，精神上，別人可以嗎？答案是肯定的，不能！所以，正視事實，面對現實，改變自己的想法吧，我們需要自救。
一個人能否精神自救是精神健康的標誌。精神上的勝利會帶來真正的勝利。
正如我們所知道的，霍金，他只有一隻手指頭是有感覺的，終生與輪椅為伴，可我們能説他不健康嗎？不能，他為科學事業所作出的貢獻是最好的證明，他甚至與所謂的“健康人”相比，更出色。難道他就沒有過失落，沒有過怨恨嗎？肯定有，但是他將他的不幸縮小，放大了他的“幸”，從而放大了他的價值、他的能力。你説，他有可能是得到他人的幫助才醒悟的嗎？他更多的是對自己精神上的自救。他所看到的是前方道路上的希望，他所做到的是減少乃至清除心靈道路上的阻礙、污穢。他的自救成功了，他對人類所作出的貢獻很好地詮釋了這一切。
有病就要醫，否則小病不醫終成大病。然而精神上的疾病並不是吃兩天藥，掛兩針那麼容易的事，它要求的是一個人自身對自己毛病的診斷，自己給自己所開的處方，能從根本上治癒自己的疾病。
處於絕境的邊緣，更多的是需要精神上的自救。
蘋果之父史蒂夫喬布斯説:"我願意用我所有的科技去換取和蘇格拉底共處的一個下午。”這充分説明了人文科技的重要性不亞於科技。作為現時代的年輕人，我們不能隨波逐流，而要在哲學思想的指引下，儘自己最大的努力去擺脱精神的平庸，彰顯個性和愛的力量。
蘇格拉底曾經説過，人就是一株蘆葦，是脆弱的。但人是會思想的蘆葦，有了思考，人才優越於世界上的其他動植物，得以脱穎而出；有了思想人才能創新。從而推動世界的不斷髮展；有了思想，人才能會享受生活，用心去感受生活，體味幸福。
而在這個日新月異的新時代，人的精神生活卻平庸了，快節奏的都市生活壓得人們喘不過氣來。庸俗的人們圍着時鐘不停的工作。他們對錢的慾望是無止境的。他們總是想，等我有足夠的錢以後，我再去旅遊，去放鬆身心，去體驗家庭的幸福。殊不知，“以後”如此渺茫，“足夠”又像無底洞... ...
想起了那個寄情山水的人，一句“採菊東籬下，悠然見南山。”令我們神往，瞬間感覺得到了心靈淨化；想起了那位聖人對自己弟子的評價，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其了。”這是多麼崇高的境界呀!不論生活多麼清貧，靈魂也要飛翔！想起了那公身居陋室的隱居，“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。”清幽的環境，淡泊的人，構成一幅和諧的畫面，顯示着隱者高潔的精神境界，故事的人在清貧的生活中都能找到超凡脱俗的快樂；而擁有財富的我們呢？更應該在物質舉出上去無謂地追求精神的超脱。
想起了那些面對情人節和春節發生衝突時陷入兩難的人們；想起了那些為了經濟利益而製假售假危害人體健康的人們；想起了那些討論關於老人摔倒要不要扶的人；想起了那些被人救卻反咬一口人們，我想，難道人們忘記了誠實守信，知恩圖報，關愛老人的美德嗎？難道承傳千年的中華民族傳統美德不能征服我們嗎？
在這個思想文化多元化的今天，我們每一個都要樹立一個明確的世界觀，人生觀，價值觀，朝着明確的方向前進。拯救我們的靈魂，相信只要自己努力，每個人內心的島嶼必將是一番勁風過後碧空如洗，雲白風情的曼妙氣場。
站在浩瀚的文學面前，不禁感歎：飄飄何所似，天地一沙鷗。文字，以它勢不可擋的力量根植我的內心，侵蝕被痛苦佔領的地盤，瓦解那荒涼的土地，不斷綠化靈魂家園，給我自救的力量。
絕望時，路遙《平凡的世界》告訴我無論人處於什麼樣的狀況，都可以活得那麼自在，我暢遊在那具有堅強意志的情節中，吸收主人公們百折不撓頑強奮鬥的精神，於是，我攜帶勇氣重新踏上自己的征程。用自信陽光面對路上的坎坷。
閒暇時，餘秋雨《文化苦旅》帶領我走進一段泛黃的歷史，於是，我懂得一統天下最豪邁的秦朝，風流瀟灑温儒爾雅的魏晉之風，詩詞工巧竟秀爭高的唐詩宋詞，無與倫比天下美景的沙漠，青灰色睡夢般的周莊，色彩卷湧的莫高窟……雖然我的腳步不曾觸及過太多地點，但這並不妨礙我用心靈感受他們的全部，這就是“文章是案頭的山水，山水是行走的文章”吧。
高三暑假開學前，手不知怎莫觸及《三國演義》於是我在一場場廝殺中，在絕妙緊迫的鬥智鬥勇中火急火燎的品味妙趣橫生的故事，只是時間太短暫，紙頁不得不擱淺，現在幻想一下畢業了慢悠悠的將稀釋了的興趣重新加濃，下雨天都在屋裏看書都好滿足哦。
書籍，照亮人們最遙遠最黯淡的生活。欽佩三毛這樣的奇女子，但筆墨之間，才發現她除了具有飛去撒哈拉沙漠的勇氣毅力，還有對生活不便的感激，乾煸平凡生活的滎陽，待人平和的態度。怪不得三毛説：我們要一步一步地走踏踏實實的走，永不抗拒生命要給我們的負擔，才是一個勇者。
精神的自救，不是所愛的都要擁有，而是擁有的一切都愛。讓我們感恩快樂的心態去生活，那末生活無論是小葱豆腐，還是陽春白雪，都值得品試。在書籍中，我認識了無數的朋友，他們用理智的頭腦自信的姿態指引着我，是我永遠的自救品。
隨着改革開放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我們的精神需求能否跟得上經濟發展的步伐呢?精神的缺失必將導致生活的畸形，若陷入泥淖，誰是我們的救世主?
曾收看中央電視台舉辦的青年歌手大獎賽，選手們的精彩才藝表現讓我心潮澎湃，但知識問答環節卻讓人大跌眼鏡。一個地地道道的中國歌手竟將英國國旗誤認作中國國旗，連一點基本的文化常識都沒有，“精神自救”真是迫在眉睫。
我們聽慣了激情澎湃、語速極快的流行音樂，卻逐漸忽略了古琴古箏的渺遠、悠揚。
我們對“非誠勿擾”等娛樂節目爛熟於心，卻忘了《詩經》中“青青子衿，悠悠我心”帶來的感動。
我們隨手從暢銷書中取一本《小故事大智慧》便覺得自己親近着書本，卻將《論語》《史記》等經典拋諸腦後。
沒有人能拯救你的靈魂，精神只能自救。忙裏偷閒時，泡一杯香茶，捧一本好書，靜靜地品味字裏行間的喜怒哀樂，這未嘗不是“精神自救”的途徑。
節日氣氛的冷淡大家有目共睹，年味不濃了，湯圓不甜了，粽子不香了，其實這也正是我們精神生活平庸化的標誌。告別酒店年夜飯，一大早起來，跑跑菜市場，洗洗涮涮，暗香浮動的夜晚，豐盛的年夜飯會告訴你年的味道。告別超市裏的速凍粽子，買些糯米，洗洗泡泡，雖然可能包得形態各異，但親手包的粽子才香。快餐文化時代的我們，過於倦怠懶散，缺乏對精神的關懷，這不只是人類的悲哀，更是文化的悲哀。
面對種種精神平庸化的表現，我們該何去何從?理想家早已為我們勾畫出一系列的藍圖，若我們只是冷眼旁觀，那它們將永遠只是一個個漂亮的幻影。能夠拯救精神的只能是我們自己，而不是別人。
不知從什麼時候起，我們的精神生活日益平庸；人們只關心現實的事物，詩意的柄居已成為一種奢望。精神領域中從來沒有什麼救世主，我們所能做的，唯有自救。
精神的自救，需要擁有夢想。夢想如海上的燈塔，在迷霧中為我們指明前進的方向。只有擁有了夢想，生活才會有前進的動力。無數的人由於沒有夢想，或是缺乏將夢想變為現實的勇氣，最終碌碌無為。《煉金術士》中那位勇敢的牧羊少年聖地亞哥，為了追尋自己的夢想，漂洋過海，隻身穿越茫茫沙漠，終於知曉了財寶的所在之處，也獲得了不一般的人生。在這個充塞着金錢、利益的時代，夢想顯得尤為可貴，它是拯救靈魂的劑良藥。
精神的自救，需要學會思考。正如一位哲人所説，人是能思想的葦草。人之所以高貴，就在於擁有思想。然而，思想這一人最為寶貴的品質，卻在許多人的身上消失了。人們的雙眼被物質所矇蔽，精神生活日益空虛。只有重新學會思考，人才能拯救自己的靈魂。讀書不僅僅是為了一紙文憑，更重要的是在思考中充實自己的精神世界；仰望星空不僅僅是為了觀察明日的天氣好壞，也應在這一過程中思考人生的意義；平日裏除了為柴米油鹽奔波外，也要思考生活的真諦……只有學會思考，才能充實我們的精神，拯救自己的靈魂。
精神的自救，更要懂得敬畏。敬畏不是純粹的畏懼，而是一種尊重。只有當我們有所敬畏時，生活才不會毫無拘束，精神的`自救才能達成。學會敬畏自然，才不會出現種種破壞環境的行為，才能與大自然和諧相處；學會敬畏生命，才能真正體會人生的真諦；學會敬畏道德規範，才能真正遵守它，社會才能變得更加和諧……
只有擁有一顆敬畏之心，才能拯救迷失的靈魂，使之獲得指引方向的路標。面對我們精神生活的平庸，我們需要自救，也只能自救。拯救靈魂的責任只能由我們自己承擔，我們必須為之付出不懈的努力，才能獲得精神的自救。
這是一個物質化的社會，這是一個喧囂浮躁的年代，我們缺的不是房子和車子，我們缺的是精神。
活在當下，要想找尋屬於自己的瓦爾登湖，就必須有強大的精神力量，使自己不被這個物慾橫流的年代同化。史鐵生20歲時得知自己永遠無法站立行走，他頹廢了，迷惘了，曾想過結束自己的生命。但他終於清醒，及時進行了“精神的自救”，於是他頑強地活了下來。他知道，人，一定要靠自己！他是中國少有的堅持寫實寫作的作家，他的作品幾乎全部建立在自己的生活經歷和生命體驗之上，他對哲學的思考為自己的精神空間提升了高度。相比其他當紅作家，我愈發覺得史鐵生精神的偉大。而那些曾經對“80後”極具影響力的作家們，最終在這個充滿誘惑的年代裏被物質同化了。他們的筆下已不再是文章，而是商品！淪落為“寫手”的他們失去了自我的精神力量。這是我們所不願看到的！
精神生活的平庸化是一個明顯的事實，精神的缺失已經成為社會發展的硬傷。放眼望去，一些人缺少應有的信仰和信念，精神頹廢，萎靡不振，功利至上；一些人缺少應有的道德情操，將瘦肉精搬上人們的餐桌，把毒奶粉送入嬰兒的口中……所有這些，都需要進行徹底的精神拯救。
“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。”“天助自助者”，只能依靠自己拯救自己的精神與靈魂。
如果手術枱上躺着的是我們的靈魂，那麼主刀的醫生一定是我們自己。“吾日三省吾身”的教誨已傳承了兩千多年，如今是該自我反省和精神自救的時候了。學會精神自救，不讓自我墮落；學會精神自救，不讓靈魂被玷污；學會精神自救，不教一日虛度。我們是平凡的，但不能因為平凡而平庸，要通過精神自救修正人生的方向。
古希臘先哲説過：認識你自己。找到真實的自我，拯救自己的靈魂。
作為一個人，無外乎兩大組成――精神與肉體。一個真正的人，擁有生命存在的形式，是我們的肉體；擁有靈魂常住的居所，是我們的精神。肉體和精神向來是無法割裂而獨立存在的，但它們一個顯露於形，一個存在於意，區別於我們的眼、耳、手的感覺和心的感知。
人們往往最先想到的是滿足肉體的需要。因為肉體上的痛苦往往來得更為直接與迅速，一個人的飢餓感、寒冷感和疼痛感，都源於肉體上的刺激。所以，我們才對麪包、衣被、藥物都存有一種直接而原始的渴望。這種渴望在現代社會中升級成為對財富的渴望。對物質生活條件的追求無可非議，誰都不想年年歲歲地忍受貧窮的日子。於是肉體上的自救總能那麼轟轟烈烈地展開，它成為一種目標，一種動力。
許多人成功地完成了肉體上的自救，他們的生活富足了，輕鬆了。但我們又把我們的精神安置在了何處？可以説，忽視精神生活致使我們的精神生活平庸化，我們的靈魂平庸化。我們懶於去思考，懶於去感悟，這種惰性正在一分一毫地腐蝕我們的精神。正是因為它的緩慢讓人無意察覺，但問問你自己：何時起我不再靜坐着思考而是單純附和他人的言論？何時起我對待一件事物總是把它的利益價值放在首位？何時起我逐漸忘了我在開始時內心的理想與追求？何時起我不再被感動，不再歡笑流淚，只是不知痛癢地生活？我想每個人都無言回答，卻都真正明白答案：當我們把精神放進一個黑冷的籠子之中時，囚禁精神的是自己，那麼精神也只能自救。精神自救是一種不可間歇的拯救，是人必須形成的一種意識。多變的精神環境的影響迫使我們要堅守自己的原則，守住自己的精神原則，守住心靈中的一方淨土。精神自救是比肉體自救艱難得許多的拯救，因為它完全依靠我們自己。有時我們無法分清精神上的敵人，因為它會帶來肉體上的享受。但只要冷靜地思考便能使利害顯露無疑。
如今，我們要做得更多的也是精神上的自救。人在一次又一次將自己從錯誤的邊緣拉回來，在一次又一次的麻木中清醒過來，那麼他的精神堡壘將會更為堅固。每個人都必須相信精神的力量，它是一個完整靈魂的基礎。
我的母親並不是一個前衞的人，但她卻是極懂得生活的人。
母親喜愛在自家的院落裏擺弄些花草，月季、芍藥、金銀花、荷花、茉莉……晴朗的午後，常常能夠看到雲霞般簇擁的花朵在煦日的光線中浮動如影，花香瀰漫。母親也愛親手植下一株株樹木，它們總在某一時刻綻放出迷人的花朵，或在不經意間結下青澀的果實，夏有芙蓉，秋有西柚，冬天會看到團簇了滿樹的紅梅，而春天亦是滿地桃花，温暖浪漫。這時，父親會常常礙手礙腳地在一旁幫忙，母親笑意地嗔斥，小貓在屋頂上眯着眼慵懶地打盹兒，紅色小魚穿梭在水中，嬉戲荷間。
在這樣的家庭裏，我覺得自己是幸運的。母親常對我説：“我只希望你是個懂得生活的人，有豐富的精神世界，不需要做精緻華麗的高貴女子，這樣便很好。”早前看過清少納言的《枕草子》。她是個極富有情趣的日本女人，她總是會用不輕佻、不張揚的內向的筆觸記錄下生活中點點滴滴的細微的情感――青梅酒、露濕的菖莆、夜間小蟲的鳴叫……而且她也總喜歡在最後附上一句：“這是很有意思的。”這“有意思”也許是來自這清淡女子的篤定吧。在我看來，她毋庸置疑是個快樂的人。
然而當今世界燈紅酒綠、車水馬龍。大街上總是能看到越來越多的人揹着LV的包，穿着Levi’s的牛仔褲。業餘遊玩的場所不再是體育館，而變成了繁華喧鬧的街路；假日約會的地點從安靜的公園變成了星巴客、哈根達斯。人們開始將追逐奢侈品作為目標，或許他們認為這很有小資情調，但他們正日益被匱乏的心靈出賣着空洞的雙眸。物質猶如一條毒蛇，正一點點吞噬着他們的心靈。
當物慾將我們推入無底的黑洞，我們便極需要精神的自救。這便是一種生活態度吧，像清少納言那樣，像母親那樣。尼采曾經説過：“精神的幸福不會是劇烈進級的，而是慢慢滲透的。”樸實卻不悶乏，平淡中自有真情流轉。正如花期一期一會，活在當下。突然想到母親在我小時教我念的詩：“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。”
精神是無形的，但它卻能夠貫穿我們的整個靈魂。周國平先生對當代人的精神狀況作過這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時代的一個明顯事實。在精神領域，不管幸運還是不幸，每個人獨自擔當拯救自己靈魂的責任，這將是許多代人的命運。熱情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人們自救，而不是充當救世主。”周先生可謂目光犀利，話語一針見血：鼓舞人們自救，而不是充當救世主。事實也是如此，我們確實需要在精神上救贖。
每人的精神生活，都需要憑藉自己的能力去打造。外來再大的能力對於個人的精神生活來説只是微風輕拂大海的小小波瀾。面對精神平庸化、庸俗化和浮躁化，我們任何人都不能不有讓自己的精神非常的崇高和美好的能力。因為不這樣做，我們的精神就不能自救，現在唯一可以做的，也是最有效的，那就是自我救贖。怎樣救贖自己呢？
當代最令人敬佩的作家史鐵生做出了最好的榜樣。他曾經因雙腿癱瘓而精神受到嚴重打擊，曾不惜一切代價折磨自己的母親，他甚至想用死來結束自己的一生。在地壇裏，古老建築物的牆皮、屋檐等在被剝落侵蝕，有的古老得鏽跡斑斑，傷痕累累，但是春天的小草依然生機勃勃，春天依然生機盎然，什麼能阻擋住生命的腳步呢？史鐵生被震撼了！被強烈的震撼了！！古老得地壇都能煥發新的生命力，而一個好端端的年輕的生命，為什麼要消失？身的體殘疾並不可怕，最可怕的是心靈的殘疾。於是，他即將死亡的靈魂被他拉了回來，重新回到他年輕的軀體裏。就這樣寫作與他的生活連在一起。中國多了一個偉大的作家。經他自己精神上的自救重新振作起來，像一位巨人一樣站立起來。他創作的文章令人讚不絕口，他自己拯救了自己的生命，還在拯救着一顆顆即將死亡的靈魂。他用殘缺的身體，説出了最健全的思想，講述着生命與靈魂救贖的偉大意義。
人的精神領域雖會經歷辛酸與磨難，但可以救贖。沒有自救的能力，便很難跨出痛苦的門檻。我國偉大的現實主義作家屈原，一心維護國家利益，忠於楚懷王，卻屢遭排擠；忠誠頃襄王，卻再次被流放。走投無路，多方面的壓迫使他無法拯救自己的靈魂，無法從絕望中走出，縱使是有人勸説、引導，在精神上也無法起到太大的作用。最終他的精神無法自救，懷石江而死。屈原不是不想自救，而是不能自救，因為他看不到楚國希望，理想之燈破滅。一個偉大的靈魂消失在茫茫的黑夜裏，落入幽暗的谷底。
我們精神世界是外界不可干擾的，家園需要固守。這其中的一切都是靠自己去支持，去拯救，去承擔，去打造。人生中總會有失敗，失敗是生活中的有機部分，生活中有時會枯燥，有時會迷惘，但並不缺少前進的力量。精神家園的打造是一項艱鉅而又複雜的工程，我們不能將它丟棄一邊不管不顧，而需要我們不斷地去努力，挑戰自我，超越自我，完善自我。
古希臘先哲説：“認識自己，找到真實的自我，拯救自己的靈魂”能夠拯救精神的，只有我們自己。讓我們去救贖自己的靈魂吧，變得越來越崇高強大起來吧！
我們要做一個精神家園的守望者、一個麥田裏的守望者，一個稻田裏的守望者。
“快！快！往外跑，捂住口鼻，有秩序地逃跑。”一場突如其來的大火闖進了我家“作案”。而我，卻絲毫沒有察覺。
火蔓延進了我的房間，而我還在呼呼大睡，外面嘈雜的聲音把還在睡夢中的我吵醒了。我揉了揉眼睛，看見一陣大火向我撲來，我急忙躲進了衞生間。現在怎麼辦？我急得像熱鍋上的螞蟻——乾着急。我努力讓自己冷靜下來，開始想辦法。哦！我記得曾經看到過一本書，上面講了遇到大火不要慌，先用濕毛巾捂住口鼻，再把濕的被子披在身上！説幹就幹，我拿上毛巾，披上被子，小心翼翼地打開房門，飛奔到樓梯口。發生火災時千萬不要坐電梯，因為大火可能會把梯線燒斷，導致電梯急速墜落，這時你受傷的可能性就更大了！我飛奔而下，一路跑，一路想：我能不能逃出去呢？我跑到了樓下，可大門被鎖住了！怎麼辦？
正着急，我突然看見了身邊的消防栓，靈機一動，我拿起了裏面的錘子。可就在這時，一陣“淘氣”的煙鑽進了我的嘴中，我頓時覺得喉嚨有一種被灼燒的感覺，全身暈乎乎的。一錘、再一錘......這一錘錘下去，門終於被我錘開了，我搖搖晃晃地跑出去，大口大口地呼吸着新鮮空氣，真舒服啊！
一次死裏逃生，就像和死神玩石頭剪刀布一樣，慶幸的是，我贏了，這次逃生讓我感覺到了這世界的美好。希望大家在生活中小心用火，避免發生火災，還有，大家一定要有自我逃生的意識！
以前的我，總是認為危險離自己很遠，如何學會在危險來臨時進行自救，把危害降到最低，更是一個無需考慮的事情。而發生在我身上的一件事，讓我明白危險其實離自己並不遠，我們要學會自救。
那是一個陽光明媚的早晨，我乘電梯去找小夥伴玩。我悠然自得地看着玻璃窗外的藍天白雲，心中充滿了喜悦。“吱——”一陣刺耳的剎車聲驚動了我，沒等我反應過來，電梯晃晃悠悠地跳起了搖擺舞。"怎……怎麼回事？我的腳微微發抖，心中像裝了一隻兔子似的砰砰砰直跳。突然，電梯“砰”的一聲往下直墜。我的腳抖得更厲害了，連牙齒也跟着嘎噠嘎噠的直打顫。“快來人！開門啊！開門呀！”我用力地拍打幾下門，但沉重的不鏽鋼門絲毫沒有反應。我害怕極了，周圍連一個人影都沒有，這下可怎麼辦？我的眼淚在眼眶裏不停的打轉。開門啊，我還想晚上和親愛的同學一起去大台北吃雪糕；我還想再和可愛的妹妹一起玩扔小熊的遊戲；我還想繼續在智能化工程師的夢想上努力奮鬥，堅持奔跑。
鎮定，鎮定，長輩們常説，遇到危險不能慌，要想辦法解決問題。我抬起發抖的腳向前，將所有樓層的按鈕按了一遍，並按下了呼叫按鈕，簡要説明了情況。我發麻的雙手抓着扶手，慢慢地蹲在角落裏，等待救援。怎麼還不來呢？隨着時間的推移，周圍的環境越來越悶熱了，豆大的汗珠不斷的從我的頭上往下滴。彷彿過了一個世紀那麼漫長，保安和維修人員終於來了。謝天謝地，他們的幫助下，我，終於獲救了。這時，窗外藍藍的天空飄着幾朵白雲，小鳥自由自在地從高處飛過，彷彿在向我祝賀成功獲救。
這件事使我明白了，危險離我們並不遠，在我們的周圍時時刻刻充滿了或大或小的危險。但是，只要我們在遇到危險時，首先應鎮定從容，穩定情緒，再想辦法向外界求救，並保護好自己，這樣才能獲救，才能轉危為安。
“啊！終於放學了！”剛放學的我獨自走在街上，心情舒暢地感歎道。突然，一個聲音從我身後傳來“你喜歡綠色還是藍色？”“藍色，怎麼了？”接着，突然有一個人用力地把我打暈了。
當我再次醒來時，我被一個藍色的麻袋圍住了，我拼命掙扎，終於把麻袋給撕開，但映入眼簾的景象卻令我震驚——一間陰暗、狹小又潮濕的房間。這裏只有一個馬桶和一張破舊不堪的彈簧牀，唯一的光源是天花板上一個小到不能再小的孔，它也是我和外界聯繫的唯一通道。而我每天的食物就是一個涼透的白饅頭和一杯自來水。
在來到這個鳥不拉屎的地方的第一天晚上，我極不情願的躺在牀上翻來覆去睡不着覺，所以我整理了一下我所知道的信息，從小孔頻繁被擋住，我大膽推測，擋住小孔的應該是人的腳！而這麼頻繁的腳步，上面一定是繁華的街道。所以我只要用一個東西向上挖一個通道，就能逃出生天了。
但理想很美好，現實很骨感。現在的情況，是沒有一個能當鏟子的東西，因為這裏就連一顆石子都沒有！但有一個好消息，就是上面的孔越來越大，以後可能會有東西掉下來。
又過了幾天，外面下起了雨，雨水從那個洞裏流了下來。在積水乾了之後，我驚奇地發現，有一個銀銅鑰匙順着水流流了進來！
經過我日以繼夜，不斷努力地挖掘通道後，我終於要挖通了！但我又碰到了一個難題：有一個又大又硬的石頭擋住了我，而且怎麼也繞不過去，更要命的是他們已經發現我想要逃跑，已經追過來了！
就當他們要抓到我的時候，我猛地醒了過來，驚魂未定的我得出了一個結論：不要一個人走夜路！
在秋姑娘來臨的季節裏，大樹的葉子已經變得枯黃，小草和小花也失去了往日的色彩，只有果樹上那香氣飄揚四方的果實還帶着些許活力。可是，我一點也沒有心思去惦記樹上的果實，因為我很不開心，其他的小動物都在快樂地玩耍，而我卻被拴在了這裏。
你知道我為什麼會被拴在這裏麼？告訴你們吧，因為我有一天出去玩耍的時候開心過了頭，忘記了回家的時間，媽媽很生氣，懲罰我一個星期不許出門，就把我拴在了這裏。
可是，對於我來説，一星期不出門，可得把我給憋壞了，我要想辦法逃出去。怎麼逃呢？我繞着樹樁左轉三圈，右轉三圈，突然靈光一閃，我想到了咬繩子的辦法。於是，我左咬一下，右咬一下，牙齒都要磨掉了，可是繩子還是毫髮無損。於是我又開始想辦法，漫不經心地用手慢慢地刨着腳底下的土，咦，怎麼土裏會埋着紙和筆呢？這樣我可以用紙和筆寫求救信了，哈哈。寫好了內容，微風吹過，把紙飄走了。我期待着有人可以來救我，可是等得菜都涼了，也沒有等到人，看來還是要靠自己啊！
緊接着，我又想到了一個辦法，我可以把繩子拽斷啊。我做好了準備，開始衝刺，心裏默唸着：1、2、3，一下子衝了出去，哈哈，成功了！我逃出來了。
我真應該感謝我自己，如果我不嘗試做一些能力之外的事情，我就要被拴在這裏一個周呢，我可是要被憋死的。
在我們的生活中，有一些生活中的小事正在威脅着我們的小生命，有的擦肩而過，有的卻不幸碰見了，特別對於我們這些大城市裏長大的小孩子，更要學會野外生存的本領，才能學會保護我們的小生命。
那是一年前的事情了。當時，夕陽西下，羣山染成了一片胭脂紅色，靜靜的仙娘溪的水面也映出了一層紅顏。仙娘溪旁就是我們的夏令營。夏令營也快結束了，我們為了表達依依不捨之情，就上山拾柴做一個篝火晚會。我們隨着大隊伍和領頭的哥哥，來到偏僻的竹林中一間房子後面，這裏有一堆柴，我們一人拿一點，一個一個地拿着柴，出發回營地做篝火晚會，到我的時候，我拿着柴，和另一個朋友一起出發了。
我們一路只顧有説有笑，有唱有跳，走着走着，就忘記了看路和大隊失散，人呢？只聽見竹林裏的一陣涼風吹過，只聽見“沙沙”作響的聲音，只看見胭脂紅的羣山變成了淡藍 。我發現我們迷路了！這是我人生中第一次迷路。我們驚慌失措，一時間不知道要幹什麼。頓時，我們面如土色，嘴脣開始變白，心裏像塞了一團亂麻，嘴裏只是不停地説：“怎麼辦呢？怎麼辦呢？再兜一下來試試。”我臨走前在一棵竹子上做了記號，就跟着朋友走了，可是走了一圈還是回到了做了記號的竹子。
眼看着天色暗下來，四周的羣山，現出青黛色的輪廓，不由得一顫，“會不會出現蛇呢？還有那山怪呀？萬一被抓住，那可不得了。”想着想着，我的心就越想越緊張。“快點走出去吧。”我的聲音裏帶着一絲顫抖，臉上的肌肉抽搐。“可是，天這麼黑，這麼大片竹林，怎麼走呀？”我的朋友説。我看過電視上野外求生的節目，説野外迷路要冷靜，我開始試着冷靜下來，思考有什麼方法。“對了，我的包裏有自救書和電筒。”我翻着書説：“45頁，應該立即停下來估一下情況，盲目地繼續前進，處境會更糟。不要驚慌，請坐下來，放鬆一下。做做深呼吸，抽一支煙，嚼塊口香糖，仔細回憶一下經過的房屋、溪流或地理特徵，以追尋自己曾經走過的路線。靜靜地坐上幾分鐘。”我們嚼了塊口香糖，照着書本的做法回憶起來，“哦，我想起來了，我記得剛剛進竹林時有一個老舊的亭子，然後就可以順着小路走出去。還有，我還記得有一座奇形怪狀的山在剛進竹林的前面。”
於是我們重新走起來，我們看見了那個老舊的亭子，那座奇形怪狀的山，我越走越興奮，終於看見有一個個燈火通明的房子。瞧，是哥哥他們，我和朋友便跑向哥哥那裏。“你們總算回來了，你們可讓我們着急了……”“快開始我們的篝火晚會吧！”一陣風吹來，我的膽怯和不安都吹到九霄雲外了。我們的臉色舒展開來，眼裏放出一種喜悦的光。當我再看青黛色的羣山時，簡直變了樣，它們不僅是那樣雄偉奇特，而且隱隱約約地泛起一層胭脂紅色。我想:野外求生的方法真管用，看來我應該再深入去學一學，才能在當我們再次遇到迷路時，保護我們自己。
我們在生活中必須要掌握好野外生存的這一門本領，才能更好地保護我們的小生命。
在野外的時候，人類生存是最困難的。現在的人們巴不得過着安逸的生活，但就是有一些“奇”人，願意挑戰人類的極限，跑到野外最最艱苦的環境中去鍛鍊自己的生存能力，讓我們一起去看看他的“超強生存能力”吧！
這個人是美國的大兵，他是曾經在美國特種軍隊受過訓練的人。現在他跑到世界上最寒冷、最酷熱、最荒漠、最極端的地方，去挑戰自己在嚴寒或炎熱的情況下怎麼生存？瞧，他在荒原中用樹枝在一棵非常傾斜的樹幹上搭建了一個臨時的庇護所，防止野獸的攻擊；他在極地冰雪中營造出一個雪坑，讓自己生活取暖；他甚至跳入冰洞在海底下尋找生物解決温飽……
他還去世界上最炎熱的沙漠中生存。他在沙漠中尋找水的方式多種多樣，比如，他用鞋帶與衣物收集空氣的水源和野草上的露水；找駱駝的屍體剖開它的水囊，喝其中的水；還找到動物的大便擠水飲用，在沙漠中尋找地下水飲用……看吧，人生存的方式多種多樣。
他還去了熱帶叢林，在那兒，他用樹木搭建了高於地面15米的庇護所，他在竹子中間取水。他在湖泊中捕魚，在地上鑽木取火。看，他是多麼強悍呀！在他的事蹟中，我們學會了許多自救的方式。
其實，人不用在困難面前悲歎，我們每個人的潛力都很大的。比如我上次被狗追得跑得飛快，為了不得狂犬病，卻跑出了平生最快的速度，這種速度，回想起來都覺得非常自豪。其實面對野外困難，我們只要開動腦子，為自己的生命可以做出令自己驚訝的事。只要我們學會自救，我們便可以像那位勇士一樣挑戰生命的極限，不管在什麼情況下，都可以生存！
布穀鳥都催得疲倦了，土地裏的玉米種子還不肯離開它的被窩；溪水流向遠方去尋找美麗的天堂，頑固的河石還陶醉於上一季的芬芳；大雁帶着希望向南方飛去，黃蜂找到避風的巖縫等待死亡。歷史的步伐不會因為你的乞求而停留，時間的流水也不會因為你的可憐而斷流。為什麼還不清醒？為什麼總想着依賴？為什麼還要選擇自甘墮落？前方的道路沒有誰可以代替你去走，主宰命運的除了自己沒有別人。
你是世界上獨一無二的，除了你，沒有誰能改變你自己。為什麼那整天趴在窩裏睡覺的貓不是人？因為它原本就只是一隻貓。貓本來也有自己的職責，可是近來懶貓多了，原因是它們一心等着人餵給它食物。
懶貓的出現，是人們給予它們的待遇太好了，所以讓它們養成了懶惰的習慣。可是你是人，不是貓！人之所以為人，不僅是因為人能製造工具和使用工具，更因為人是有理想的。人們總是對生活懷揣着希望，想要讓自己的生存環境變得更加的美好。所以唯有真正明白自己該幹什麼，要幹什麼，能夠領悟生命的真諦，能夠醒悟的人才算得上是真正的人。怎麼還在依賴？為什麼還在等着別人來替代你？要相信自己才是最棒的，自我的力量才是最強大的。如果在心靈深淵的微光中有一絲放棄的念頭，那麼這個念頭遲早會佔據你的整個心靈。
一個不上進的人，就如同行屍走肉，活在這個世界上毫無意義，只是多了一副消耗糧食的臉嘴。
人生最大的動力就是對生活懷揣希望，併為之而奮鬥！生活中有許多人在抱怨，但是他們很 可悲，因為他們根本不知道為了什麼而抱怨。其他人根本無法拯救正在墮落的自己，他們頂多能成為照亮我們眼前一點點光明的燈，但燈是喚不醒我們的。具體這人生的路該怎麼走，完全取決於自己，能把你從懸崖邊上拉回來的只有你自己的頓悟。
我是一隻黑色的小駿馬，和其他小駿馬生活在一片很大的森林裏。
不知不覺，我和其他駿馬生活了一兩年。有一天，我和其他小駿馬在玩兒，爸爸媽媽們有的在喝水，還有的在我們居住的地方睡覺。不知在什麼時候，我和別的小夥伴玩得正開心時，突然聽見了一隻餓虎的叫聲，我和小夥伴們聽見了，趕快跑了回去。到了家裏，我們和爸爸媽媽説明了情況，他們知道了，急忙把我們圍在裏面。他們的尾巴朝着餓虎的方向。我們發現那隻餓虎和獅子吃馬的方法一摸一樣，都是先攻破成年馬在吃小馬的。於是，他找出了一隻最不強壯的成年駿馬，把她撞倒了，邊留着口水邊張開了血盆大口和用盡最後的力氣朝我們小駿馬撲了過來。所有的成年駿馬都落荒而逃，只有咱們小駿馬無處躲藏、驚慌失措。那隻餓虎倒也聰明，他把我們當中最大最強壯的先吃掉了，接着按順序吃下去。我在其中是最小的，但是最聰明的。當時我跟着一羣成年駿馬躲在一起了。當那隻老虎吃完最後一隻小駿馬時，可還沒吃飽，又聞到了一股小駿馬的氣味，那就是我的氣味兒。當他發現我時，我只好往前快跑。跑不動的時候，我發現了一塊泥坑，我想：“可以躲到泥坑裏去嗎？我又拒絕了我的想法：不行，如果躲到泥坑裏去的話，那隻老虎就會聞到我的氣味，我就沒命了。於是，我繼續往前跑。但又跑了一會兒，才發現要跑到懸崖了。在絕望的時候，我看見了有種樹上長滿了帶刺的果子，於是，我把它灑了一地，等那隻老虎來，就踩到了果子。他先痛得哇哇大叫，然後他又踩到了更多的果子，就在地上打滾。一滾就把地上所有的果子都紮在他身上了，渾身都是刺。結果那隻老虎哭着説：“駿馬太可怕了，我以後再也不敢吃駿馬了。”
從此以後，我又找到一個適合駿馬居住的地方，不斷繁衍，最後沒有一隻老虎敢吃我們了。
學問齋