在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的知足常樂作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
早晨起來，我快樂。我不會因為早起
而抱怨。因為，我知道我還不是最早起的，行走在上學的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。
洗臉，刷牙時沒有熱水，我快樂。因為我知道我國是一個缺水國，老師説有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。
冒着寒風，頂着烈日上學，我快樂。我知道有些人上學需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人羣，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室裏，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能説出中國究竟有多少失學兒童，而我多麼幸運，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。
看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大羣的朋友。但我身邊至少還有真正的`朋友，她們總是能在我失意時給我鼓勵，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動，常常讓我在寂寞的夜裏感到温暖。
中午回家吃着簡單的飯菜，我快樂。因為我知道這是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。裏面有他們對我的愛，對我的關懷。我知足，我快樂。
眼睛近視了，我快樂。因為我至少沒有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會注意，但我決不難過。我知足，我快樂。
夜深了，鑽進被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會想，這時世界各地的人在做什麼呢？一定會有比我幸福的，但也會有不幸的。有時思緒就會這樣穿越時空，來到了戰火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動深深的慶幸。我知足，我快樂。
也許有些像阿Q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因為他們也是在為自己活着，他們也因為某一件事感到快樂。
不願向上“看”，並不是因為我沒有進取心。只是因為“人比人，氣死人”。其實，我只是一個平凡的人，願我的每一天都能平凡的度過。
何謂知足?我想它是李白失意時“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪邁;是高適迷茫時“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的曠達;是陶淵明辭官後“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意。顯然，知足者常樂。
在生命中的困境之下你應懂得知足常樂。生命變幻無常，任何人任何時候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽力，但他憑藉不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂家。霍金患上重症，但他堅持用輪椅來進行學習、工作，成為我國的物理學家、科學家。千手觀音的舞者們喪失聽力，但她們用自己的美妙的舞姿感動了我們每一個人。菲爾普斯喪失雙臂，但他仍在奧運會上一舉奪冠。生命的奇蹟，正由他們一個個的創造出來。在面對困境，他們沒有抱怨，而是用自己的行動去達到那可能比別人難以到達的夢想。打不死的磨難，對於他們來説是一筆寶貴的財富。因為他們懂得順應自己，滿足自己，懂得知足常樂。
在富貴魚平凡的差距下你應學會知足常樂。世人都喜愛牡丹，因為它寓意着花開富貴。而我卻喜愛那小而不起眼的苔花，它不與牡丹爭富貴，不與荷花爭清潔，不與松柏爭正直。它就是它自己，平凡卻不平庸的存在着。有人羨慕身價過億的富翁，渴望着過他們那種奢侈的生活。殊不知億萬富翁也有自己的不得意之處，因為擁有錢財太多，日日想着自己會一無所有，結果烏爾一天安生日子都過不上。而有的人，雖然貧困，但起碼能睡上安穩覺，能一家人平平安安的過上平凡的小日子，這對於每一個人來説又何嘗不是一種財富呢?試想如果一位富翁與一位平民在沙漠裏行走，那麼究竟是富翁身上數不盡的'鈔票，有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以説我們不要處處把眼光放在別人身上，來比較自己缺少了什麼。我們應該處處留意自己，即使自己很平凡，我們也要學會知足常樂。
在理想與現實的差異下你應懂得知足常樂。我們每個人心中都抱着一份美好的夢想，然而，在實現夢想的過程中往往會碰壁。這時我們要謹慎得寬恕自己，學會李白髮出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的吶喊。懂得給夢想與現實之間搭建一座溝通的橋樑，你才會知道自己的價值所在，懂得知足常樂。
有人身處奼紫嫣紅的春天，卻滿懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月，空讓氣息若蘭，衣袂飄飄的幸福擦肩而過。在他們的世界裏，晴天也會下雨，陽光也會成為毒藥。所以，他們從來不曾得到快樂。
學會知足常樂，學會做一個拾取快樂的人。
聽到知足常樂這個詞讓我想到了前段時間看的同名電視劇《知足常樂》。其實看完後，我感觸頗大。
人的一生都在奔波、勞累。有的人為金錢而勞累了一輩子，成為了金錢的奴隸，最後，卻因為身體或其他原因無法享受財富。另一類人雖平平淡淡，卻享受着生活帶來的無盡樂趣。
我理解的知足常樂就是不要過分計較得失，內心知足便會得到快樂。確實，歷史上很多偉人都是抱着知足常樂的心態生活。採菊東籬下，悠然見南山這是陶淵明先生的知足人生，這句詩表達了陶淵明對自己隱居生活的滿足，在返回大自然中，遠離世俗煩惱，從心靈上得到安逸，心境安詳閒適。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這是諸葛亮先生滿足的人生。諸葛亮在《出師表》中向劉禪寫到臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸表達了諸葛亮知足常樂的心境。
劉禹錫先生在《陋室銘》中寫到苔痕上階綠，草色入簾青的優雅環境。寫到無絲竹之亂耳，無案牘之勞形表達了陋室主人劉禹錫高潔偉岸的節操和安貧樂道的志趣。
曾經看過這樣一個故事，一對賣橘子的'夫婦因為今天比昨天多賣了兩塊錢而欣喜不已，而與此同時，一位大老闆卻因股票下跌，無力迴天而選擇跳樓自殺。
同樣是一杯水，知足常樂的人口渴時看見會覺得：太好了，還有一杯水；而好高騖遠的人卻覺得怎麼只有一杯水。
當我每次抱怨時間不夠時，比如還有兩個小時，我會告訴自己慢慢來，還有兩個小時，可以做許多許多事了。兩個小時之後我發現，當我一心一意學習後，做的事比原本計劃的還要多。
當今社會，人們的心理壓力起來越大。每天都為名利，為金錢而奔波。久而久之，人們便麻木了，忘記了自己內心真正想要的。反而，平平淡淡才是真。
我認為知足常樂並不意味着不思進取，貪圖享樂，而是不要過分計較得失，心胸豁達，煩惱也就會遠離我們，隨之而來的是快樂。
生活中，不要過分計較得失，多一睦寬容理解，少一些無理取鬧，人際關係才會變得更加融洽；學習上，當自己取得好成績。不要驕傲自負，再接再勵，更上一層樓。當自己的成績不理想，不要灰心氣餒，調整心態從頭再來。
知足常樂，讓我們以一種積極樂觀的態度，面對生活，面對人生。
在這個適者生存的時代裏，人類都只在乎金錢，名利，地位，而對於常在電視上或收音機所推廣的道德觀念只是耳邊風，根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下，更不必多談什麼知足了，因為基本要件都未能的到重視，更何況保有不計較，不在乎的性格。而身為學生的我本對於該課題也是遮一隻眼蔽一隻眼，但近來我讀到了一這報導讓我不得不大開金口大談該話題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽知足的樂趣。知足到底需具備什麼要件和又有和勢力使它成為現今人類成功的途經呢
那則報導是這樣寫的，
女孩是家裏唯一的獨身女，爸爸開了一家較龐大的車行，媽媽則是無業遊民暫時在家當家庭主婦。從小至大，由於是家裏唯一的孩子，因此父母都對她疼愛有佳，甚至要風得風，要雨得雨。在潛移默化下，她也在嬌生慣養下養成了目無尊長的性格。有一天，她和父母乘着假日到中國的四川省去旅行。在旅途中，他們都玩得不亦樂乎，而且還有説有笑。不幸的是在回返國家的前一晚，當女孩在旅店陽台遙望美景時一股震動力讓她滑到。女孩開始害怕，她吶喊、哭泣着請求這着母的幫助，她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動力越來越強，女孩父母在不留意下撞倒花盆並在不平穩的情況下墜下高樓。女孩慌了，她衝下樓並在你推我擠下來到了的樓並衝向父母的屍體。她喊破了喉嚨請路人幫忙併在一位好心人的協助下把他們送到醫院去。但好景不長在，醫生最後還是宣告他們不治。
這種事實簡直太殘忍了，女孩這時才明白知足是多重要，而所謂財物上的所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來對她不離不棄的`父母。從這則報導來看，我們不常也是這樣。每當失去後才懂得什麼是世界上最重要的是我們不曾留意和關心的事物嗎……其實知足是個很有價值的品德，只要人們願意放寬自我心胸不去計較和強於奢求那麼想成為一位實至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人們也得學會四種行為，那就是把自己當別人，代表遇到挫折、失敗，當成別人，便能置身事外，冷靜地面對困境；當功成名就、揚名利萬時，把自己當成別人，就不至於驕傲自滿；把別人當自己，做人做事為他人設想，站在他人立場處理事情，自然會同情並多幫助他人；把別人當別人，不干涉他人自由，學習尊重他人；把自己當自己，學習獨立自主，不養成依賴他人的習慣，同時懂得承擔自己的責任。
總而言之，身為能在地球生存的人類應知足長樂，那麼生活才會美滿、幸福。
有一個寓言故事，許多人都聽過。小猴子在山上待的太久了，想出去找點食物，他順着路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個玉米棒子滿心愉快。走着走着，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘着他，於是拋掉了玉米，摘了自己喜愛的桃子，哼着小曲，繼續往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最後，他又來到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最後，他只抱了些不能充飢的芝麻回到了家。
一個很簡單的故事告訴我們;知足常樂。
人在這個世界生活，不斷的追求着自己想要的東西。但是這個世界好像所有的東西都對我們充滿着誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒有止盡的。所以，我們的態度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠的都在為了自己那永無止盡的.追求每天忙碌.奔波着，他們從來沒有時間停下自己的腳步來看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點點的耗盡，最後得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡單的滿足，就知道停下自己的腳步，來品察這個大千世界的美麗，來享受生活的快樂，和自己心愛的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠都充滿着快樂，在他們的臉上永遠洋溢着幸福的笑容，在他們的心中永遠都寫着四個字：知足常樂。
克羅克的知足使他能夠專心的做一件事，就是開好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導致了他最終守着200頭牛度過了自己的餘生。所以知足的人往往能夠在自己的事業上取得成功，他們知道何時該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點的迴環之路。
知足，常樂，我們每個人都要學會這個最真實，最有意義的人生態度。知足，給我們時間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠保持一顆快樂，年輕的心。
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是説自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時怎麼辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟於事，於事無補;撒潑罵街?也只能是丟人現眼。最好的辦法，還是有一點“阿Q精神”，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂。滿足於現狀，對於個人來説，並不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為。”對於事業我們應該孜孜以求，而對於那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的'好。有的人錢多了不知該怎麼花，而對於相當多的老百姓來説，每一分錢都來之不易。怎麼辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態不就平穩了?你開着私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛鍊了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀?
既然葡萄吃不着，着急上火也無濟於事，故且把它想象成是酸的，沒吃着也免去牙酸之苦，損失不了什麼。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什麼大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生活質量的好壞，並不全在於物質方面，更多的還在於自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質量也好不到哪裏去。做人更多的應該是關注自己的內在素質，不要跟人家比肚子裏的油水，而是要比肚子裏的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是説世人不應該去追求物質生活，而是不要被經濟利益所困，讓“孔方兄”擋住了自己的視野。
葡萄是酸的――這只是對於大多數沒能吃到葡萄的人而言，至於那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄説葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風水輪流轉，得逞於一時並不一定能得意於一世。大家都把功名利祿看得淡一點，知足者常樂，做一個樂觀向上之人，於已、於人、於社會都有益處。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”人之最樂，莫過知足。
——題記
秋姑娘伴着涼風，攜着碩果，舞着秋葉，絲絲縷縷，裊裊飄香，紛紛揚揚的悄然而至。秋日，天高氣爽，心情明朗。於是，我和父親相約去奶奶家的果園瞧瞧。
走在田野的小徑上，內心憧憬着累累碩果，幻想着蘋果的清脆可口。我一蹦一跳，像極了即將見到蘿蔔的兔子。到了果園，我的步伐僵硬了，眼前，彎着腰的老樹，稀稀拉拉的落葉，零零散散的果子，還有幾隻正在啄果子的麻雀……
天空陰沉下來，秋風肆意的颳着大地，枯葉紛揚，夕陽映照在被蒙了一層霧的眼睛上……
樹上的麻雀嘰嘰喳喳，彷彿在嘲笑我，那乾癟的果子滿身瘡疤，野草隨着涼風舞動。我握緊了拳頭，伸出腳用力地踹了一下那不爭氣的老樹，麻雀一鬨而散，果子也陸陸續續地掉了下來，骨碌骨碌地滾向四周，消失在雜草裏。爸爸什麼都沒説，只是小心翼翼地扒開雜草，撿起滾落的果子，用袖子拂去上邊的塵土，放在嘴邊一口咬下，“嘎吱”，無比清脆的聲音像一個跳躍的小精靈傳入我的耳朵。好奇心驅使着我挪到爸爸身邊，偷偷地瞧着那聚集了我的好奇的果子上。“怎麼了，閨女，想嘗一口？”爸爸笑着問我。我嚥了口唾沫，幾個字從我牙縫中小心翼翼地擠了出來“好吃嗎？”“自己嘗一下不就知道了。”我閉上眼睛，用力地咬了一口，一股清涼沁人心脾，果肉清脆，甜甜的.果汁滲了出來。“哇塞，真脆！”我不由得豎起大拇指。這時的我像極了抱着大蘿蔔的兔子。
天空的烏雲散去，太陽普照着大地，秋日的風也顯得愈發温柔，駐足在枝頭上的小精靈唱起了婉轉的歌曲，久久不捨的離去，夕陽無限好，一縷縷光絲躍動在凌亂的發間……
我和爸爸一起坐在田壟上，一起欣賞這落日的美景。爸爸語重心長的説：“人啊，要學會滿足，懂得感恩。當你拿到一個乾癟的果子，你要感謝它是清脆可口的，因為可以享受它的清甜而感到滿足；當你前進的路上遇到了荊棘，你要感謝它讓你的人生別有風趣，因為自己沒有遍體鱗傷而滿足。不知足常悲，知足啊常樂。”
魚與熊掌不可兼得。人生如夢，我們要好好珍惜當下。內心時常滿足，時常顯露微笑，在莽莽紅塵中停下來，欣賞路邊的風景，把握美好未來！
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記
花開花落，嚐盡多少無情風雨，卻雋永了一世豔溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶湧的巨浪，一次次浮動着舵手的思想，充斥着內心的慾望。無畏淺灘暗礁，儘管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的慾望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。儘管曾經與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的慾望。
因道，“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”，至理也。
人生是從淚水的.旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種迴歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那麼，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現既定目標，爾後步步作節，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮鬥。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清淨無為，閒適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡於酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑於高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的慾望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
庭前花開花落，天上雲捲雲舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。
懷揣一顆知足的心態，我們對人對事就不會太過於苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。
身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市裏的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪着補習班度過的。山裏的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們為什麼不能夠換個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市裏的孩子，我們應該學會知足，儘管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛鍊的是一個人的氣度，“圍棋”展現的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那麼他也是一個完美的人，總之離日後的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山裏的孩子不應該抱怨自己的生活，山裏的娃，與自然有着肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山裏，這樣我們就多了與世間萬物接觸的.機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔淨的。我們喝的水是甘甜可口的，而並非那些泛着漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾隻亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。
“知足者常樂”。城裏的孩子，山裏的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發現，我們所擁有的，其實已經足夠了。
下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取捨的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對於生活，我們無需奢求太多，知足就好。
古語有云：“知足常樂。”有了足矣，何需。雖然千年古訓時常縈繞耳際，但一顆不知足的心還是讓我對此頗為懷疑。這只不過是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的藉口。“知足”是裹足不前，是安現狀，是甘平庸；而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前，才能時時鞭策警示自己，不斷進取，不斷收穫。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”， 借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之後呢？又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂一時矣。“與天奮鬥，其樂無窮；與地奮鬥，其樂無窮”，不知足者，常樂也。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果你是滿足登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢？不知足，是一股挑戰生活的執著追求，是始終如一的人生信念。
“滿招損，謙得益。”秦始皇的一統中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的，儘管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走着，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。” 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。
賈島吟詩，反覆推敲。歐陽修行文“為求一字穩，耐得半宵寒”。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發明。正因為不知足，才不斷地鑽研，成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底藴磨礪出的.。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。
知足者，目光短淺；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，鬥志消磨，給人帶“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是 “知足者”嗎？正是這種“知足”鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達到一個高度，進入一種境界。
前面是一片未知的空間，不知足者，常樂，常樂者，不知足。
知足常樂，是一種感覺，是一種愉悦，一種默契，一種品德。
因為知足常樂，我們在陰暗中可以感受陽光，在雪野上可以讀出暖意，在燥熱裏可以體悟清涼。
知足常樂，是一種恬淡雅緻，是一種淡泊明志，是超然脱俗，更有一種不同尋常的魅力。
因為知足常樂，我們才可以讓醜貌吟出温柔，讓寂寞綻放成鮮花，把鬱悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。
知足常樂，就如淙淙流水，永而長久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執著。
生活在這個世界上的每一個人，無非是為了滿足自己的那種慾望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢寐以求的慾望彼岸呢？
世界上美好的事物實在是太多了，就像普希金童話中的那個老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服於她的魔杖下；就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點石成金的手指，最後，只能一無所有。正是由於那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種慾望就會像喝水一樣，總是越喝越渴的。
太多的追求，只能讓自己活得太累；太多的牽涉絆，只會讓自己日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無盡的遺憾和怨恨！
保持一種知足常樂的心態，可以讓自己活得輕鬆，活得自在，畢竟，世上每個人的際遇、環境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因為你已經擁有了純真的友誼和舒適的工作。
其實，知足常樂就是一種心態，一種世界觀。
當然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質上的'貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自己的理想沒有衝突，沒有矛盾。
沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；沒有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。
請保持一種知足常樂的心態吧。這樣，你的人生花朵就會從容地綻放，你的前途將充滿陽光！
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭於世界時的充實，大海沒有你堅持奮鬥的過程，曇花沒有你成功後的永遠輝煌。所以，不要老想着你沒有什麼，要想想你擁有什麼；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿足的態度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閒暇之時，遊覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悦舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地裏除草，傍晚扛着鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他説：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做着他認為最浪漫的事。
知足常樂的'我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的説：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一羣積極向上的同學……我常樂是因為我知足。
山峯不羨慕珠穆朗瑪峯的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂！
怎麼去擁有一道彩虹?怎麼去擁抱一夏天的風?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。——題記
“知足是天然的財富”
人生苦短，歲月流長，為什麼不知足常樂呢?
人生長則百年，短則數十寒暑，一切不過雲煙過往，為什麼不知足常樂呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，為什麼不知足常樂呢?
明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食温飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣着，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是隻有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪慾。知足常樂。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮雲”。孔子的.聖賢是因其知足常樂而昇華。
“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脱俗。
“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。
普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家並不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪慾，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身並沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變為過度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。
“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬户”?若和珅明白這個道理，就不會因為貪污而落得遺臭萬年的下場。
“清虛靜泰，少私寡慾，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死後還慘遭鞭屍。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。
芸芸眾生，綠水青山，名勝古蹟，放下心，知足常樂，便會撥開雲霧見天晴，雲蒸霞蔚。
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語説得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲歎。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令感慨，雖不順，但他不過分悲歎自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的.一句話，即刻就斷送了柳永的。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎麼會不快樂呢？
本來在好幾天之前，某人就説之前投資的那個簽到軟件，可能出現了問題，對方給出的條件，要麼就是升級就是繼續多投資，要麼就是可以收本消號，然後當時的第一反應就是，自己才投資了，剛剛三天，如果就這樣放棄，真的是有些不甘心，好在這個商家還算特別的有良心，最起碼能夠讓你收回本錢來！
最後的結果倒是自己也如願以償了，對方真的是把本錢都給了！並且在三天的時間累，自己掙了100多一點，想一下，心裏也是特別開心。
畢竟知足常樂是自己一貫有的作風！
然後就是某人的賬號，因為之前本錢已經回來了，所以就沒有銷號，也就自己每天依舊給簽到着，當時的想法是，如果對方不那麼着急的.處理，接下來的事情，那麼某人每天還是可以簽到領錢的！
事實好像正如自己所願，接下來的三四天時間裏，自己每天都能夠簽到到賬，好像是有四天的時間吧，自己每天按時簽到，按時提現，然後第二天也能夠到賬了，心裏也感覺挺開心的！
今天晚上，到了之前提現的時間，自己這一次打開這個鏈接的時候，發現鏈接已經打不開了，不只是之前的鏈接，打不開，就連之前的那個APP軟件都打不開了，然後自己就有種，這下徹底完蛋了的感覺！
不過能夠超出預期這麼多天，也算是知足了！畢竟某人當初只是投資了360塊錢，現在本錢回來還賺了好幾百，也算是真的知足了！
雖然想一想，明天可能沒法再提現到賬，心裏有點空落落的！
但是想一下之前投資和收入，心裏還是挺開心的！知足常樂，一直都是不錯的！
人人常説，人要知足常樂，那人到底應不應該知足呢？有人説，知足常樂意味着停止奮鬥，一味沉淪。有人認為，不知足會早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我認為，人應不應該知足還取決於“足”是什麼？
“足”如果是地位，那麼答案當然是要知足，地位與財富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只會給你物質上的快樂，但太多太多這樣的快樂，只會使人心靈腐蝕，認為錢是天，是理想，久而久之人就會一點點在野心中迷失，反而，那些知足的人才會快樂下去。
記得美國的一位教授做過一個測試，讓人們選出自己認為自己快樂嗎？選擇了“非常快樂（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因為有錢有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過去了，他們針對那些人又做了同樣的測試，那些普通人仍然選了“非常快樂（幸福）”，那些有錢人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這説明，幸不幸福，快不快樂不是因為地位和財富來決定的。人要會知足。
“足”如果是學識，那麼不要知足。俗話説：活到老，學到老。人生有盡，學海無涯，如果世人都認為自己的學識夠了，那社會就停止了發展，進步。人類的.文明也終止了。足夠的學識，可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華，在科學研究上探索出新奧祕，那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的，只有不斷學習才可以窺探到一角，但這仍是快樂的，這些學識會伴你一輩子，在這方面，人不能知足。
那究竟應不應該知“足”常樂，我想每個人心中都應該有自己的答案吧！你，知足嗎？
我們都是生命的過客，每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠一點，對有些東西看得淡一點，知足常樂。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。”這正是為什麼乞丐可能因為多撿一個塑料瓶就會感到快樂，而富豪很有可能只因為少掙了一元錢而心情鬱悶。貧困的悽苦並不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作，不要過多地摻合外面的事，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的慾望，生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。
知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足於山水之間，與酒和茶作伴，達到了“出世”的境界，知足常樂，無慾無求。
精神的`智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜，人到無求品自高。”在紀昀的生命中一直秉承着這樣的處事態度，一生中心意順遂，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足於點滴小事，放大點滴快樂。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡後的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。
層層陰雲籠罩着城市的上空，我的心情也如天氣般糟糕。
放學回家，我摔下沉重的書包，就開始不停地埋怨：“唉!今天的伙食真難吃！”“唉！今天的作業真多啊！”“唉！我的生活真是不如意啊……”
這種情緒一直糾纏着我，直到那年暑假。以前，我們只有春節才回老家，可這一次，我有幸目睹了故鄉的夏景。
告別喧鬧與忙碌，我漫步在田埂上，聆聽那隱隱約約的蟬鳴，聆聽那久違的心聲。
我看見，鄰家的老人，孤身一人，卻從未埋怨自己的孤獨。他每天與莊稼相伴、與田野為友，他那爬滿皺紋、寫盡滄桑的臉龐上卻常常掛着微笑。
我看見，村中的孩童，身着樸素的衣服，沒有城裏的名牌時裝；手中是蘆葦製成的小笛子，沒有城裏學生為之沉迷的手機、電腦；破舊的桌子上，擺放的是皺皺巴巴的課本，沒有城裏學生五彩斑斕的教輔。但是，正是這一本本我們不屑一顧的書，卻被他們視為珍寶；正是那一支支我們看不起的手工玩具，卻讓他們興奮不已；正是那一件件我們不願穿的衣服，卻得到了他們的小心愛護和珍惜。在一間間鄉村平房裏，我沒有聽見抱怨，只聽見了歡聲笑語，我看見的'是那一張張紅彤彤的臉龐上常開的笑口。
走親訪友後，我回到奶奶家吃飯。炊煙裊裊，農家的土灶中散發出陣陣清香。奶奶粗糙的大手捧來一碗米飯。只見，那粒粒大米，毫無修飾，卻有着純淨之美；那手工的瓷碗，沒有花紋，卻有着質樸之美。我不知不覺有了胃口，眼中只留下美，心中只留下感激，了無埋怨。
回到城市，竟是晴空萬里。放學回家，我小心翼翼地放下書包，欣喜萬分地説：“哈！又是充實快樂的一天！”
不要因為自己沒有知足常樂之心而埋怨生活。
雖然自己經常告訴自己説知足常樂，對於自己現在擁有的一切，你應該感到開心，感到幸福，因為在這個世界上，比你幸福的人太多太多了，比你不幸的人也不少！
所以我們沒必要拿別人和自己來做比較，我們唯一能夠做的就是珍惜自己現在所擁有的，告訴自己所有經歷過的都是值得的！好好珍惜現在擁有的一切，好好享受現在擁有的一切！
可是也有無數次的時候？自己一個人在家的時候，想着曾經發生過的種種，然後就在愛與不愛之間一個人糾結！
現在想一下愛或者不愛又有什麼意義呢？愛的又能怎麼樣？不愛又能怎麼樣呢？曾經一直以為的愛情至上，可是現在想一下，如果在愛情裏面參雜了一些別的東西，自己又有什麼辦法來挑剔出來呢？
就在剛剛某人打電話的時候説今天下午想要回來，我説想還了就還來唄，還自己的家，其實真的沒必要，每次整的都那麼神經兮兮的！
某人説這不是這段時間上去掙了點錢，問我有什麼要的沒有？我説沒有什麼要的，家裏的吃喝也都有，衣服的話也不少，就先別考慮我要什麼了，我要錢，現在好像除了錢，沒有什麼事讓自己心動的！
掛了電話之後，自己想了一下，其實現在的生活也算不上不好吧！不管怎麼樣？當外面的那個人掙了錢的時候還能惦記着你想要的，多多少少都應該感到欣慰吧！
其實有的.時候有句話説的特別對，我們之所以過的不開心，是因為我們想要的和我們得到的之間的差距太大了！所以很多時候我都告訴自己説你想要的東西少一點，你就會過的幸福一點！
現在想一下，父母還健健康康的，某人也多多少少還算勤奮上進吧！孩子健康快樂，自己也真正的應該做到知足常樂了！
有研究指出，每天大笑三聲可以增加壽命並有益於身體健康，現在人們在各方面壓力都很大，一整天都過了，也沒有笑過一聲，“笑”這件事，除了可以讓心情愉快，還可以讓身體健康，壓力大的原因多半都是因我們的慾望而起，並不是説有慾望不好，如果這些慾望奪走了我們的快樂，那我們離知足常樂的生活就更遠了。
如何做到“知足常樂”這件事呢？曾經我也為了自己對其他事物的慾望，而讓自己過得越來越不開心，後來我漸新學會“知足”這兩個字，我在一本書上讀過一句話：“你的不快樂，都來自於你太貪心。”另一句話則是：“想要的不等於你要得起。”這兩句話點醒了我要知足，想要的人事物很多，但自己卻毫無能力去爭取並擁有的感覺，讓我很不快樂，我開始審視並反省自己真正不快樂的原因，只是因為自己不知道知足這件事。
我們很容易去忽略自己擁有的事物，而去追求那些自己沒有的所產生的慾望，不明白自己擁有的很多，幸福也一直都在身邊，對於那些自己心中過大的慾望，我們都應該用順其自然的心去看待，我們應該要轉頭看看自己已經擁有的小幸福，你會發現，其實平凡樸實的生活，就是知足常樂的成分，穩定的生活沒有不好，愛很平凡但也沒有少，我們只是看不到一直在身旁的小幸福和小幸運，才讓自己錯過可以過着知足常樂的生活。
看看一直在身旁的'人事物吧！如果你現在不快樂的話，你會發現你擁有的比自己想象的多好多，你絕對是個幸福的人，知足就會快樂，我相信着這個道理，當我們都明白自己擁有的，知足常樂就不是一件困難的事情。
因為知足，小草得以生長;因為知足，白雲得以自由，因為知足，所以你快樂。
“知足都常樂”人有慾望，是正常的，但如果慾望過高，它將成為絆腳石，每面對無法到達的目標時，我們應該學會知足。
也許你想成為大樹，但你只是一株小草，你雖然不如樹木高大挺拔，但你也同樣裝點着大地，使大地呈現出一派生機，這進你應該知足快樂的當一株小草。
也許你想成為成眾人睹目的長城，但你只是長城上的一塊不起眼的.小磚，你雖然沒有長城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰爭做出過貢獻，保了祖國的大好山河。這時你應該知足，快樂的作一塊平普的長城的磚。
也許你想成為寬廣的長江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒有長江洶湧的氣勢，雖然沒有人歌訟你，但你也為長江增加了一份力量與氣熱，這時你應該知足，快樂的為長江貢獻着你那一份力量。
長江捲走了周郎的笑聲，長江帶走了李白的惆悵，他把百萬雄獅過江的畫卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天，百萬雄獅鋭不可當。
長城，那“天下第一關”曾使敵軍後望其歎氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰爭多麼激烈，敵軍是多麼的兇慘。
“十年樹木，百年樹人”，雖然大樹，常被人們讚揚，但如果沒有你，大地將去失去它原來的生機。
只有知足才能快樂，不要被慾望絆倒。我們應該學會知足，這樣我們才能快樂。知足是成功的希望，知足是快樂的源泉。
常常告訴自己要知足常樂，最後的結果是樂了沒知足。
感覺自己過得很失望，生活過得不如意，沒事的時候喜歡翻開過往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什麼？”我不知道怎麼回答。是啊，辛福到底是什麼？我問了自己很多次，是金錢？地位？還是名譽？……都是或者都不是，最終的結果只能看我們的選擇了，相信每個人的辛福都是不一樣的。
人不能知足，為什麼呢？因為人一知足就停下了，試想一個人有了自己想要的所以物資，那將會是什麼樣的。有兩種情況，一，這個人特別的滿足，於是整天遊手好閒，無所事事，後面慢慢的荒廢，最後死於安樂。二，這個人開心了一陣子，然後就開始嫌棄現在的條件，假設他對現在的生活不滿意，想要更好的生活，於是這個人就有了奮鬥的`方向，最後實現他想要的生活，然後又不知足，繼續努力下去。從這個故事看出，人還是不知足為好，因為知足了就很容易迷失自我，迷失夢想。
有人説人要知足常樂，包括我。為什麼要知足常樂？人生短短數十載，三萬多天。快樂是一天，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最後的結果是——百年後大家都進了土。以其每天在忙碌中度過，不如好好享受生活。
只要勤勞的人才知足常樂，因為他們完成了自己的這個目標並且找到了下個目標。
飢餓的年代裏，辛福是温飽；
温飽的年代裏，辛福是繁榮。
戰亂的年代裏，辛福是和平；
和平的年代裏，辛福是富強。
……
忘了是哪位詩人的詩，我將辛福換了進去，不知道算不算知足常樂。
人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無法事事如意，也強求不來。與其事事追求完美，招來煩惱，倒不如知足常樂，開心就好。
記得我第一次做手抄報的時候，未經老師點撥，做出來的手抄報，鬆鬆散散的版面簡直不堪入目，虧我還是個成績不錯的學生，真是丟人。
經老師指點之後，我決定認認真真重做一張手抄報。晚飯後，我開始翻箱倒櫃尋找大量可採用的資料，而且準備了五張白紙，一定要做出水平不可。
萬事開頭難。畫邊框的'時候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫水彩線時，尺子上附着的水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過，我相信事不過三，我一定能做好的！
做第三張時，我格外小心，無論畫框也好，寫字也好，我都小心應付着：畫寫字板塊的線時，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長線；寫正文時，我仔仔細細，生怕寫錯一個字。
於是乎，我一帆風順地將字“裝”入一個個版塊當中，雖然過程中遇到些小風小浪，不過也並無大礙。時間飛逝着，已經將近十點了，而嵌入文字後的整張報紙看起來也充實多了。不過，還有最後一項——為留白處畫畫，這可是讓我最頭疼的。別看我成績不錯，畫畫的水平比國小二年級學生還不如。怎麼辦呢？奶奶也心疼地問我好了沒有。冥思苦想中，我靈機一動，決定以剪貼畫取而代之(找到相關的圖片剪貼上去)。
之後，當老師告訴我們獲獎情況時，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些一等獎的，但現在看來，能做得那麼好，對我來説該知足了，何必為這而煩惱呢？於是，我總結出一點人生經驗：知足常樂，人生定會更加精彩！
金錢對於幸福生活是必要的，但不是必須的。而幸福是一種狀態，是金錢不能買到的。
最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權。苦苦追隨金錢與權勢，最後呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什麼呢?這個社會，很美好卻夾雜着一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的服務，有更好的生活，對吧?後來，你成功了。你是有錢人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最後呢，妻離子散。
總而言之，有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪，每天會像發條那樣忙來忙去，但是下班後，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時，那種疲勞感會不會煙消雲散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實就是大家所想象的`那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂，努裏的工作，自然地面對生活。如果你對生活簡單，那麼生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。
那些出現在約會節目上的女生們，你們是真的找不到合適的人選了麼?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何?記得某約會節目上有人説過，寧願坐在寶馬裏哭也不願坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。
金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不可以聽聽自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所矇蔽了那雙眼。
我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
常言道“知足者常樂”，我想，可是有這麼一回事兒吧。知足是好的，知足是一種美德，是一種修養，知足的人是快樂的。
在現實生活當中，人是有很多種的。當然，也有不知足的。一個人，一生總是在拼命地幹活，拼命地掙錢，總是想着自己的腰包鼓起來。然而，當他的金錢更多的時候，不知足的人往往被利慾再次衝昏了頭腦，他想要更多的錢，只因為，他不知足。你們想，這麼樣的.一個人，他總想着，哎呀，我掙的太少啦，早知道不如那樣。這樣的他，他會快樂嗎?人往往是不知足的，所以快樂的人很少。一個人他好不容易當上了官，他終於擁有了優厚的俸祿，終於脱離了“下層”的勞動事業。可是他不知足啊。他不停的搜刮百姓，他貪污，他受賄，為的是“更上一層樓”。他原本可以清正廉潔，做一個好官。可以心安理得地吃好一頓飯，睡好一次覺。可一旦……，他將吃得擔心，睡得不安穩。想想看，他會快樂嗎?
一個動物，尚且有自知之明，會知足。人又為何不可呢?快樂是人想要的，不知足的人是不配有的。世界上知足的人是有的，或許有很多。在我們農村，很多人包括我的父母、爺爺奶奶，包括好多人。他們雖然沒有家財萬貫，但留得有田在，不怕無糧吃∶他們雖然現在住着土磚房子，即使漏水的土磚房，他們也很快樂。因為他們在良心上知足，與自己的心過得去。所以他們吃得塌實、睡得安穩。
生活是不公平的，我們要去適應它。即使沒有豪華別墅，我們有我們的土磚屋∶
即使沒有山珍海味，我們吃的米飯也能飽肚∶
人何不知足?
今天，我知足了，我快樂。
明天，你會知足的，你也快樂。
往後，我們都知足了，我們都快樂。
知足者常樂!
也許，隨着社會的進步，我們的追求也越來越高了。想要的東西有很多，只可惜我們卻無能為力。也許，有自己的想法了，有了貪心。也許，生活並不美好吧！不是所有的事物都隨心所想，隨心所欲。但這一切不是我們想要的。因為這並不屬於我們。想要的事物太多，那便只能是空想。現在無需想的太多。做好自己就好。知足者常樂，看淡世界。看淡一切！心如止水，做好此時！
空想
也許，我們想要的事物太多，也許我們太愛攀比。但這樣的我們真的好嗎？這樣的我們，想的多了，腦子便會煩。每天想要的那麼多。可惜永卻遠實現不了。那便只是空想。自己就會墮落。生活就會充滿很多的遺憾，但我們先愛要做的只能是珍惜。珍惜來之不易的生活。願我們一切安好，知足者常樂。做好現在，努力去迎接未來的某一天。現在很重要，請懂得來之不易的生活！
知足
人生總會有遺憾，因為有好多都來不及去實現。因為那些我們實現不了。實現不了的.，那就只是空想了，空想的世界就像是虛幻的世界，則是一個虛假的世界。這樣的世界其實不是我們所想要的。人生總會有遺憾，總會有很多的心願。去尋找一個真實的世界，唯有真實世界才值得我們擁有！知足者常樂，願我們一切安好，願我們人生知足！
人生有太多的追求，但有些追求卻是永遠不會實現的。因為他們離我們太遙遠了，而且也只是空想。空想後的卻只是一片空。醒來之後，原來就只是夢一場！學會適當的追求，學會適應。學會在自己能力的範圍下要求自己！憑空只是空想，願我們知足，擺正位置，做好現在！
知足者常樂，願我們一切安好！
有一句俗話叫做“知足者常樂”，自我從學完了語文書上《懷疑與學問》這一課，我就對這句話有所懷疑了。
在學習《懷疑與學問》這篇課文的時候，我驚異的發現，原來有那麼多的地方值得我們懷疑，同時也瞭解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經過很多事例的驗證，才證實了我的懷疑是正確的。
“知足者常樂”從某種意義上講並不為過，但我並不對他持肯定的態度，因為我認為知足者並不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者，他很滿足現壯，安樂的生活，但有些知足的人確笑不到最後。我以前看到過這樣一個故事，説的就是很久以前有兩個人，一個有錢另一個確很窮，他們倆同時都買了個小官當，窮的那個人比較有志氣，就想把官做大了，但是有錢的確不那麼想，他覺得一天無幽無慮的生活挺好，就放棄了生官的機會，結果窮人做了大官，有錢的'小官由於一些地方不公證，結果被那個窮大官給免了職。從這裏就驗證了我的懷疑“知足者未必常樂”。
還有一個我身上的事例，我就是因為太滿足做一箇中等生，所以導致現在的結果，連中等生都佔不上，我覺得這完全都是由於我太滿足於眼前的成績，滿足於那點點的幾分，失去了理想，沒有了動力，失去了追求的信念。我覺得我們不應該滿足於現壯，我們要拼搏，為自己的理想而奮鬥，只有那樣我們才能創造更美好的成績，才能把我們的祖國建設的更加美好。
同學們去隨意的發揮吧，新世紀需要這樣的人才，讓我們為了自己的目標爭取吧。隨着現代科技的發展，知足常樂的人已經被淘汰了，“知足常樂”因此也成為了貶義詞，所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。
幸福有它的兩重性，一方面在於福至心靈、時來運至；另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活。——馮塔納
一個人想要獲得幸福，就應活得快樂，然而想要活得快樂，少不了對自己所擁有的事物的滿足。
有人説：自己家中物質條件太差，又如何知足，如何獲得快樂？可物質條件對於人的快樂的影響並不大。古希臘哲學家蘇格拉底年輕時和幾個朋友擠在一間只有七八平方米的小房子中居住，但他每天依舊十分開心。有人問他：“你和那麼多人擠在一起住，連轉個身都困難，有什麼可高興的？”蘇格拉底回答他：“朋友們在一起，隨時都可以交流感情，難道不是值得高興的事嗎？”
有人説：自己周圍總會發生許多煩心事，快樂不起來，可劉禹錫被貶官二十三載，在回鄉時已似異鄉人，卻也能道出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的感慨；曹操感歎生活終有盡時，心中惆悵，卻也依舊“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”；蘇軾漂泊在外，心中滿懷對親人的思念，卻也明白“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也能懷有對天下人的美好祝願“但願人長久，千里共嬋娟”。生於現代的.我們，難道不應做到豁達樂觀嗎？難道不應因為自己不用感受封建官場的險惡，因為自己還活着，能夠有所作為，因為親人都還在身邊而感到慶幸嗎？
人的快樂又和物質條件，和發生在自己身邊的事有什麼關係呢？一個人能不能快樂，能不能幸福，全在於他能不能知足。知足了，無論物質多差，事情多舛，他都是快樂的、幸福的；不知足，哪怕有再好的物質，有天大的好事，他都無法快樂，無法幸福。就像宋代詩人林逋所説：“知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂”。
幸福之神只會眷顧那些懂得知足的人。
不知足常悲。有句俗語説得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的還是自身，就像人假如只看到自身沒有的，只會令自身鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很大一部分人的夢想，他們原本是為了讓自身更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即便後來成功擁有了名和利，也是不開心的.，何苦呢？很大一部分人為了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些才是人生主要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲歎。不知足常悲，因此大家不要不知足，否則只會令自身後悔。
知足常樂。多想一下自身擁有哪些，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對我們的田園生活感到快樂。賭書消得潑茶香，當時只道是一般。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是開心的。蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自身，反而生出這樣的大境界，怎麼樣能令人不敬佩？還記得那個奉旨填詞的柳三變嗎？你且去淺斟低唱，何要浮名？皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇同意命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋我們的內心。朝廷只是少了一位小官，卻收穫了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有哪些，要想到你擁有哪些，你就會開心的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自身擁有的，譬如親情、友情。假如你瞭解自身擁有多少珍貴的東西，如何會不快樂呢？
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做得就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語説得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的還得是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲歎。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足。同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下不見五陵豪傑墓，無花無柳鋤作田。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的`生活，所以他是快樂的。蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自己，反而生出這樣的大境界，如何能不令人敬佩？還記得那個奉旨填詞的柳三變嗎？你且去淺斟低唱，何要浮名？一句話，即斷送了柳永的仕途，他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，摧殘了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多麼珍貴的東西，怎麼會不快樂呢？
金錢對於幸福生活是必要的，但不是務必的。而幸福是一種狀態，是金錢不能買到的。
最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權。苦苦追隨金錢與權勢，最後呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什麼呢?這個社會，很完美卻夾雜着一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的'服務，有更好的生活，對吧?之後，你成功了。你是有錢人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最後呢，妻離子散。
總而言之，有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪，每一天會像發條那樣忙來忙去，但是下班後，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時，那種疲勞感會不會煙消雲散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂，努裏的工作，自然地應對生活。如果你對生活簡單，那麼生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。
那些出此刻約會節目上的女生們，你們是真的找不到適宜的人選了麼?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何記得某約會節目上有人説過，寧願坐在寶馬裏哭也不願坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。
金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽聽自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所矇蔽了那雙眼。
我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
這是發生在湖邊的故事。
一隻寄居蟹在湖邊悠閒地散步，想順便找一個新家。“多寧靜、美麗的夜晚啊！”寄居蟹循聲瞧去，只見一隻奇怪的蟲子揹着沉重的殼。寄居蟹好奇地問那隻蟲子：“你是誰？為什麼揹着重重的殼？”“我叫蝸牛，背上的殼是我的家。”那蟲子回答，“你呢？”“我是寄居蟹，我在找一個家……”話音未落，一陣涼風吹來，寄居蟹打了一個噴嚏。心想，我得趕緊找到新家，不然只能睡大街了！
匆匆告別了蝸牛，寄居蟹趕快去找新家。在路途中，寄居蟹心想：我如果像蝸牛那樣背上有一個房子多好，不用奔波，更不可能隨時睡大街，在夜晚可以賞月，困了、冷了就縮進殼裏睡覺……。
此時此刻，蝸牛也在想：我像寄居蟹一樣就好了，沒有沉重的殼，還可以隨時住新家，而且可以在找家時練習短跑，省了運動的時間，説不定還能實現我的夢想——成為短跑冠軍呢！
寄居蟹和蝸牛越想越自卑，越想越失望，它倆互相崇拜又互相討厭，從前那個快樂的寄居蟹和蝸牛消失了，取而代之的.是見到面時相互打擊。
一天，寄居蟹和蝸牛又見面了，一陣冷嘲熱諷後，寄居蟹和蝸牛都被絆倒。只聽見絆倒它們的小草連聲道歉。它們瞧見弱不禁風的小草想到了自己，於是對它訴苦。然後異口同聲地説：“小草，你和我們想得一樣吧，你那麼渺小，而且既不如大樹也不如花朵。”
小草聽了以後笑了：“你們知道我叫什麼嗎？我叫安心草，我不羨慕他人，我就是我。我不如大樹挺拔，也不如花朵嬌豔，可是我知足了，我生機勃勃，裝點了大地，任何人都不是完美的，知足常樂吧!”
寄居蟹和蝸牛聽了安心草的話以後若有所思……
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以後還有無數輝煌要等待着我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇蹟。四年後的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看着他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他説，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多麼劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。
而在1908年英國倫敦的'奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最後的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶着中過了衝刺線。最後，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑藉着自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上説：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
因為知足，所以常樂。
李娜在前日比賽中，未能進入澳網8強。她滿臉笑容的理解了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑着與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，瀰漫幸福!
當來自地中海岸邊，聖火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓聖火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂!
從前有一個農民整日在田裏耕作，春播秋收，年年如此。可有一天這個農民在地裏翻土時，意外發現了一個金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。
此後，農民便整日抱着它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過去。有一日，他突發奇想拿着鋤頭便向地裏跑去，旁人見怪便問道：“咦，這不是幸運星嗎？怎麼還去耕地呢？不應該在家裏享福嗎？”農民説:“聽市裏人説金羅漢有18個，我才有一個，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來不可。”説完便連忙跑到地裏，到處刨坑挖洞，不理農事，家中一年顆粒無收。一年又一年，最後農民因勞累過度而去世了。
故事中的農民本可以靠着這樽金羅漢過上幸福富裕的生活，而正因為農民的不知足，才讓他最後一無所有。所以“知足常樂”便是獲得幸福的不二法門。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實“知足”很簡單，只要對自己已經擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關注自己沒有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的`人，你就會覺得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠摯的朋友，你的健康，你的愛人等。
造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人説:“人之所以痛苦不是因為擁有的太少，而是想要的太多”，正是因為慾望太多，結果造成了心裏的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。慾望的滿足並不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會得到意想不到的快樂。
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦。活的太累會痛苦不堪，知足常樂！
老人們總喜歡説一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂!人生在世，屈指數不過幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對別人，到頭來，只是害了自己，使自己結識了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自己。相反，如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應該學會知足，知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎?
工作時難免會看見有人抱怨自己的收入，這時候，為什麼不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會看見有人氣憤與自己的家人，這時候，為什麼不想想還有很多人渴望家人的温暖而他們已不在;家庭裏難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎麼不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。
因為不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換為妒嫉，變得邪惡，而實際上，最後才知道別人的.生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難唸的經”就是説這個的吧!
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是能力。
只有消極的人，總往壞方面想的人才會小心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番美好，那時候想想這句古話“知足者常樂”。
知足——一個人對慾望的界限，並不是無底之洞，也不是什麼“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的慾望，踏實進取，明哲保身。每個人的慾望都是有一定限度的`，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲羣體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨着自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂。
縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家餬口，解決自家温飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事後想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此説來，便又是知足至上了。
現實生活也是如此。中央電視台聯合對抗節目有這麼一處細節，再挑戰者闖關結束後，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線後，每點燃一段後會報出數字，所報數字為挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那麼所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，為什麼還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那麼這就要看你抱的是什麼心態。若抱着挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那麼即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最後空手而歸。事情總是這樣，哪裏有邪惡的貪慾出沒，哪裏也會有正義的天平現身。
知足，也許意味着你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脱軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!
無遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來，有人曾經滄海，有人過盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂，生活的這一岸一樣草豐水美。
知足常樂，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態度。有道是，一念一清淨，心是蓮花開。學會知足，讓心清淨，樂自然常在。
知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國時期北大的教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學術，身具魏晉風度，可謂通脱與清峻。他對生活從不奢求過多，甘心平淡，知足常樂。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過詩。”他用酒與詩詮釋了他任真的知足，把生命寫成一種詩意。
知足從不是一種遙不可及的'境界，它是一種人人可為的簡單行動。感動中國人物白芳禮，他的人生可以説是一片悽苦。一個饅頭，一碗白開水，他就這樣簡單生活；一輛三輪車，300學子，他就這樣感動中國。為了學子的學費，他甘願踏車拾破爛，不要求自己的享受與富足。儘管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因為心裏有愛、有善、有學子渴望學習的夢，所以他知足，所以他常樂。可見，知足從不是基於榮華富貴，而是最簡單的一種低要求。
知足之時，水聲渙渙，花期如夢。知足常樂，是歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬事不關心”的釋然。
然而反觀當下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發膨脹的慾望源於物質生活的不斷優越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因為心底的慾望逐漸遠離知足，遠離知足常樂。
學會知足，讓樂常在。知足的價值的確應該在時空的經緯網中得以沉澱，讓知足的芳香瀰漫生活，美麗生命。
有這樣一句話：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂。對啊，爺爺説過：“知足常樂！”
“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯。”我敲着筷子，不滿地問爺爺奶奶，“你們在家就吃這個啊？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗裏：“你爺爺‘三高’，吃清淡點好。”我同情地看着爺爺，卻見爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑着説：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂，知足常樂！”
那年父親出國，三年以後才能回來，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊歎氣。奶奶坐在房間裏的藤椅上捧着相冊發呆。天上下起了雨，彷彿載滿愁緒。“嘿嘿，在外面一切都要小心。”爺爺笑着拍了拍爸爸的肩膀。“爺爺！爸爸都要出遠門了，您為什麼還是笑嘻嘻的.？”我不滿地扯了下他的衣角。“出國掙錢，又不是不回來了。分別是暫時的，況且電話、電腦都可以通信，有什麼好捨不得的。人就是要知足常樂。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭，憨笑着説。
後來的一天，急救車呼嘯着從我家門口離開，揚起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫院，一進病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺的病牀前削蘋果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑着。我走到牀邊，哭笑不得地問他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒笑你，我笑的是我還活着，還能見到我的寶貝孫女。”我“撲哧”一聲笑了出來。爺爺莫名其妙地看着我：“笑什麼呀？”“知足常樂！”我回答道。“哦！”爺爺應了一聲，然後又笑了起來。
在奮力前行的道路上，每當我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡單明瞭的人生哲理教育我。
人，應當知足常樂。
人要知道滿足，只有易滿足的人才會知道快樂;不易滿足的人總會感到愁悶，得到了這個東西還想要那個東西，總認為自己缺少的太多太多，總是沒完沒了，有時家裏貧困一些但是還總是去買很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。
就拿我的鄰居來説吧。一對剛結婚沒多久的的夫妻;這個女的長得很漂亮，也沒有找工作;而這個男的自是一個小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日遊手好閒，上街買一些東西不説，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢説：“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢!”男人聽了臉色大變:“你也不找份工作，整日要錢，哪來那麼多錢讓你花，你都那麼多衣服了，還要都沒完了，要買自己掙錢買去啊!”女人聽見了，心裏十分惱火，扔下包包就跑了出去。
這樣不知滿足的人，不只會使自己不快樂，還會影響到家人。所以人要學會滿足，這樣才會快樂一生。
知足者常樂人人都知道這個道理。租我家房子的`那一對中年男女。他們倆相親相愛，鬥嘴幾乎聽不到。女的在家做飯，男的開了一家小賣部。每日靠別人交的房租和買的小吃生活。還專心提供自己的孩子上學，一天女人做好飯，給男人端到面前。男人説：“喊一聲就行了，怎麼又端過來了!你吃了嗎?”女人説：“沒有。”男人聽了高興的説：“這碗你吃吧!我自己去盛：”説罷，男人起了身。還有一次是女人從街上回家，為男人買了件t恤衫，男人高興的拿起t恤衫忙換上，女人説:“你看，好看嗎?合身嗎?”女人見男人如此高興忙説：“思思，大小剛好，穿着真好看。”這樣一對容易滿足的一對中年男女就這樣沒有任何憂愁，快樂，幸福的生活着。
知足者常樂，事實證明，只有知足，才會快樂。
人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。
偉大的發明家愛迪生，一生髮明瞭許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發明了第一件物品時，就知足了，那麼後來的那些發明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應該不是他所想要的吧!正是由於他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質發明的快樂。
瓦特，由於他的不知足，發明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由於他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由於他的不知足，發明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。
他們，由於他們的不知足，使得更多的新發明不斷的出現，由於他們的不知足，使的我們的'社會才能更進一步得到發展。
現代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經過她的不斷努力，終成一位教育家。
他們，由於他們的不知足，使得文學領域中又多了一顆顆明星。
所以説，每個人只有不知足才能更努力，更發奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質上的快樂。在自我獲得快樂的同時也為他人創造了更多地快樂，使得人們的關係更加親近，社會更加和諧。
就像我們老百姓，在解放初期只想着能解決温飽就好，可在解決温飽後，我們又不知足了，就想着奔小康，在過上小康生活後，又為想過舒適的生活而努力。也正因為如此，我們的社會才會有更大的進步。
所以，就讓我們“不知足”吧!因為不知足才能常樂啊!
可悲可歎，一場春夢，過去的，就不要再想，知足而常樂。我讀過一篇文章，是一個叫作吳玉樓的人寫的，這文章的題目是《觸摸春天》。
它講述一個非常夢幻而又真實的故事：作者鄰家有個小孩子，小傢伙非常可愛，遺憾的是，她的眼睛看不見。春天的到來，使百花齊放，濃郁的花香吸引着小傢伙，整天在花香中流連。某天清早，作者正在草地上做操，又看見了那個小傢伙，在花樹叢中穿梭，她輕輕地停在一株月季前，好似正用心去欣賞這春天的`美；她在花香的引導下準確無誤地攏住了一朵月季，而讓我驚奇的是，那朵月季上有隻白蝶，她似乎也感到了，滿臉的驚喜。許久，她張開手放飛了白蝶，慢慢地揚起頭，看那生命留下的痕跡。這文章無非是説熱愛生命、熱愛自然、打開心靈之窗什麼的，可我卻看到了另一層含義：知足常樂！人身百態，何人能做到無慾無求？沒有。人有慾望，有野心，那這點是好是壞呢？好？好説，野心與慾望是人們前進的強大動力，並使科技、經濟不斷髮展進步；壞？更好説，人永遠是貪得無厭的，不知什麼是知足，即使得到的再多，也還是沒有界限的索取，而這樣“做”的後果，可想而知。
不知你有沒有聽説過這個故事？有兩隻虎，一隻在皇宮中衣食無憂，另一隻在草原過得自由自在，可它們因羨慕對方的生活，交換了生活方式，結果，都死了。他們都認為對方的糖永遠比自己的甜，既不懂得知足，到最後怎可常樂呢？還不如像那個懂得知足常樂的小傢伙一樣，學會享受自己已有的美呢！我勸人知足常樂，並不是讓他們變得頹廢，沒有進取之心，而是讓他們在做人做事都不要太過“極端”，要懂得知足現在自己已有的。在一定的情況下，太大的野心，總是讓人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常樂，隨遇而安只要自己努力並認真地做了，不管結果怎樣，此生無憾，不是嗎？
説來説去，就只有一句：朋友，記住，知足常樂，永遠是好的！
學問齋