在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家收集的清與染作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
《過故人莊》“待到重陽日，還來就菊花”，表達了詩人孟浩然對菊花的喜愛。《墨梅》中“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤”抒發了王冕不向世俗獻媚的胸襟氣質和堅貞純潔的愛情。但，令我更加欣賞的是“夏日，在清澈的池畔，伴隨着一股股飄來的清香，展現在我們面前的接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的蓮花”。
具有樸素真摯情感，清新自然，淳樸清純的語言韻味的季羨林先生在《清塘荷韻》中記敍了荷花從“生存的力量中獲得感悟”。
你看，從蓮子入水的那一天起，作者心境與它的.生命息息相關。從此每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾眼。第一年，第二年，雖引勁翹首般地祈盼，但水面上毫無“生”的動靜。即使在完全灰心無望的時刻，作者仍情有獨鍾地對它寄託着期待，切盼奇蹟出現。在第三年雖在投蓮子的地方長出幾片圓圓的綠葉，但細弱單薄，作者在憐惜之餘仍希望不減。直到第四年，一夜之間，冒出幾十支迅速擴散蔓延，遮掩半個池塘。此時狂喜過望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地數那荷花的朵數，晚上一家又坐在池塘邊伴着清香納涼，作者更把它視為家珍，譽為“季荷”。
開始，我並不明白，季先生這期盼之情十分自然地轉化為“種荷”的舉動，但在一次偶然的公園裏，我親自和荷花來了一次“邂逅”，當時的心情無不是名副其實的心跳。池中的水溪很不清澈，波流卻在微微盪漾，掀起一層層綠漪。水面上的荷花有的已經含苞待放，有的剛剛咧開了嘴，但每一朵都是那麼透亮、潔白、如同精雕細琢出的白玉石，沒有任何死角，使我不敢近距離去觀賞它，晶瑩剔透的露珠躺在翠綠的荷葉上，又是一番風韻，在這一剎那，世界彷彿靜止了，一切都顯得格外美好。
此時，腦中浮現出一個疑問，古人云：“荷乃花之君子，出淤泥而不染之。”為什麼不直接説它是“清”，而説“不染”呢？我想：“染”有好壞之分，一是顏色更加明豔，二是遭到一種玷污，毀壞了原本的姿態。在這裏“染”字是一個褒義詞，荷花不是被一些景象或事物而渲染，這就是它，真實的它：“潔身自好，不認命與現定，追求自己的生命與將來”。
荷花這種精神是現在大部分人缺少和丟失的，他的這種情操陶冶喆我們，教誨着我們：不是變清，而是不染。
春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風光，翹盼在我們眼前。
有杕之杜，其葉青青。獨行睘睘，豈無他人？非無他人，只是她太過孤傲，不甘歸於凡夫俗子，沾染世俗之污。才美如李易安，又怎會屈於命運？
神宗元豐七年，濟南章丘。一女嬰誕下，父母歡喜異常，喚作清照。從此，中國詞壇上一閃耀千古，才豔絕倫的女子，開始了她坎坷的一生……
公元一一二九年八月，趙明誠病死；同年九月，金兵入關。她一弱女子，同時遭遇家破人亡之禍，卻仍信任腐朽不堪之宋王朝，一路追隨國君南下，到了江南。最是江南多愁予。江南氤氲的水汽，滲入了她的詞中，而國破家亡之痛，則是奠下了詞中滿是愁苦的情感。
清照孤身一人，無處可去，又不願投奔親朋，寄人籬下，於是改嫁了他人。婚後，那人對她也算體貼，可不久之後，那人本性暴露。偽裝的好原只是為了騙取財產。她怒，一氣之下以欺國之罪將他告與官府。南宋法令規定，妻子狀告丈夫，無論是否有罪，都必須坐兩年牢。所幸她才名已天下皆知，四方友人向官府説情，坐了九天便得以釋放，只是這極不公平的牢獄之禍，斷了她最後的`念想，也徹底撲滅了她僅存的一點希望。
易安晚年，無以生計，只得靠親友接濟過活。國事已難問，家事怕再提，這次第，怎一個愁字了得！少數往來的幾個友人中，有一孫姓之女，年僅十歲，性極聰穎。她一生膝下無兒無女，加之晚景淒涼，遂是喜歡的緊，漸漸萌生了將畢生所學悉數託付之念。終於有一日，她將自己想法説與那女童，誰知女童仰頭看她，脱口而出：“才藻非女子事也。”聽言，她踉踉蹌蹌，幾乎跌倒。是啊，才華不是女子之事，她驚懼，那麼自己在世人眼中，豈不如同怪物一般！原來引以為傲的才學，竟似是跳樑小醜，不過自取其辱罷。於是她痛苦彷徨，苦悶之情日益深切，便揮毫寫下了那首名震千古的頂峯之作——《聲聲慢》。
可憐她以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女兒之身，求人格平等，愛情之尊，寧願孤獨終老，也不願沾惹污濁。“清”之一字，實則是她的精神操守，清若芙蕖，出淤泥而不染。如此人格，才造就了千古女詞人——李易安。
學問齋