在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的寫傳統作文，希望對大家有所幫助。
秦老師給我們佈置了一個作業——蒐集中國傳統文化的資料。然後於是我想了今年元宵節的舞龍。今年元宵節我和媽媽看舞龍，我看見那望不到尾的布龍，就像一條無尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看着他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”是由許多人拿着假荷花構成的，。之後來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉着板凳從我們眼前“飛”過，此時我想起了一個故事：然後很久以前有一個勤勞善良的.夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛，他們住在荷花村。這年荷花懷孕了，過了是十來月，孩子卻沒生下來，又過了一年，還是沒有生下來，直到九百九十九天，才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯，他好喜歡，仔細一瞧，倒是錯愕不已：孩子的胸部和脊背上長着細細的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見了，就喊着：“你生了個龍種。”過了很長時光小龍的身體漸漸變大，化作了數十丈的長龍，飛上天空。自此以後，每逢乾旱，小龍就來散雲播雨。百姓為了它，就採摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，製作成一條花龍。每年春節，老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部
分，為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統文化十分搞笑，你也能夠查一查，你會發現中國傳統文化有多麼豐富多彩。
春節像流水轉眼就過去了，可在這短短的時光中我卻過的很愉快，在記憶中，除夕是我印象最深刻的一天。
馬上要過春節了，家家都很熱鬧，此刻我正在貼着自己寫好的對聯，雖然字跡還不是很規範、很流暢，但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯，聽着噼裏啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯，馬上下樓找小朋友放炮去，我們放着各式各樣的鞭炮和煙花，有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等，把節日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時，媽媽叫我回家吃飯，並且告訴我們一年一度的`春節聯歡晚會就要開始了，我們一聽立刻飛奔回家。
團圓飯豐盛極了，有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃，時時爆發出歡笑聲，人人臉上洋溢着幸福和歡樂。
晚上整八點，盼望已久的春節聯歡晚會開始了，在熱鬧歡快的音樂聲中幾位主持人登場了。隨着晚會的進程，節目越來越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，還有我最喜歡的魔術，真是豐富多彩，引人入勝。
這差不多就是我的春節記憶了。
我先把兩幅對聯貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來説“貼錯了，”貼錯了我説那怎麼貼？媽媽説要倒貼，福倒福倒（到）福們家了，就到我們家來了，我説貼正也行，福正福正（掙）別人家的福就到我們家了！
過春節真是太好了，我愛過春節！
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。”孟夫子的這段教導的意思是“敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的`準則治理國家，統一天下就如運轉於掌心一樣容易了。”
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。
尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有着她經久不衰的生命力。這項傳統美德一定會被我們永遠的繼承下去。
1986年，根據中國老齡問題全國委員會的建議，國務院決定將每年農曆九月九日的重陽節定為“中國老人節”，藉助傳統的重陽節，祝願全國老人健康長壽。中華人民共和國成立以後，於1949年12月規定每年6月1日為兒童節。
尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德，我們要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。
春節也叫過年，它是我最喜歡的節日。因為這段時間，大人們都在為過年而忙碌，忙着走親訪友，對我的約束和管制會放鬆許多。比如為了烘托節日氣氛，家家都會準備一些糖果來招待街坊鄰居、親戚朋友，這時我就可以趁機多吃多拿，大人忙於應酬，也只能視而不見；春節還可以睡懶覺、拿壓歲錢、收禮物，真是無比的開心快樂啊！
春節期間有很多習俗，在我的老家有辭灶、趕年集、祭祖等。辭灶主要就是供奉灶王爺，傳説，灶王爺是玉皇大帝派到人間監視善惡的神，這一天，家家都要供奉灶王，送灶王上天，祈求灶王上天言好事，下界保平安。年集這一天，爸爸開車拉着我們一家到集市上買年貨，集市上人山人海，真是熱鬧，我的'老家非常講究準備年貨，過年的時候都會購買碗筷，寓意增人添口；備雞備魚，寓意吉慶有餘；做豆腐，希望大家都福。祭祖就是上墳，一般在上午舉行，一家之主帶上子孫，帶上雞魚、饅頭、瓜果等，擺上祭品，燒紙祭祖，過年上墳還會放鞭炮呢。
春節除了好吃的，還有很多的好朋友和我一起玩。我的老家有很多哥哥姐姐，他們帶我玩一些在城市裏沒有見過、沒有玩過的遊戲，比如老鼠偷油、誰是卧底、官兵捉賊。可開心了。
春節是特殊的節日，是開心的節日，是難忘的節日！
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。九月九日是我國的傳統節日重陽節，也叫老人節、重九節等等。
重陽節這一天要敬老、愛老，要吃重陽糕、吃螃蟹，喝桂花酒。這一天，還有人去敬老院慰問老人。
還記得去年重陽節時，我和美術班的師生一起去敬老院慰問老人，畫老人，並做一件孝敬老人的事。我當時還説：我們要像老人的孩子一樣孝敬他們。到了敬老院後，老師先組織我們畫老人，看着他們飽經風霜的臉龐，我彷彿看到了我的奶奶。畫完畫後，我帶着許多好吃的去看望老人。我看到一位白髮蒼蒼的老人孤獨的坐在一旁，和我的大奶奶長的很像，她的眼中閃着淚光，隨時要哭出來似的，我很想去安慰她，又怕説錯了話。一些老人看到我們帶的東西后，連蹦帶跳的過來搶，我見那位奶奶沒過來，還一動不動的坐在那裏看着我們，我就從人羣中擠到了奶奶身邊，對奶奶説：奶奶，給你吃。你可以把我當成您的孫子。只見奶奶把我給他的.東西塞了回來，我還沒張口説什麼，她就搖了搖頭轉身進了屋子。活動結束後，我回到家問媽媽：為什麼那位奶奶她把我給她的東西塞回來呢？媽媽也不知道，我想，奶奶也許有她自己的想法吧。雖然，我不理解她的想法，但一天，我過得充實而開心。
九九重陽，九九久久長壽，我們一定要把咱們中國的傳統節日傳承下去，讓我們子子孫孫都知道。
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術中國剪紙了。
中國剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱讚。中國剪紙的資料包含着濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們中國剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗户上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅中國剪紙作品多搞笑呀。一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆裏的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈台上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔着地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛！
中國剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的.人都來認識中國博大精深的中國剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的中國剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的中國剪紙藝術，讓中國剪紙成為中外文化交流的橋樑。
今天，我們班組織去自弘非物質文化遺產傳承基地參觀，我們高興極了！到了那裏，老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方，老師告訴我非物質文化遺產就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這裏有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個個興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源於生活，京劇臉譜的勾繪是以生活委依據，也是生活的概括。如生活中常説的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。然後老師讓我們自己發揮想象在臉上畫出誇張的圖案，先用鉛筆畫，再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛，鼻子，嘴巴，再給臉譜的額頭上畫了個花環，然後給臉譜上塗上美麗的'顏色，我的臉譜就做好了，我高興極了，想不到自己也能學會。
今天的活動太有意思了，下午三點半，我們帶着自己的作品依依不捨的離開了那裏。
九九重陽節節是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。週末，爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過她的節日
第二天早晨，我們一家就開始爬雲龍山。剛到一半，姥姥姥爺就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽着耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還 不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話説“路邊的野花你別採”，怎麼能不採呢?山花爛漫，鮮豔奪目，點綴在綠草叢中，那麼招人喜 愛。我像鳥兒一樣，追着蝴蝶雀躍，一不留神，就採了一大把。分了送給姥姥和媽媽，她們都很高興，抱在懷裏愛不釋手。
我們繼續向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風俗是古代勞動人民智慧的結晶，是我們中華民族悠久文化的體現。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無數次，但每次爬山都是姥姥姥爺揹我爬的。現在姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以揹着我上山的體魄了，媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚着他們的.心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我願我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息 片刻，欣賞路邊無限風景，採擷鮮花裝點他們的容顏，他們的夢。
春光無限好，秋景旖旎，九月九日重陽節去登山真是個不錯的選擇。
我一點兒也不喜歡九連環，它是那麼樸素，又是那樣簡陋，玩起了還特別複雜，一點兒也不招人喜歡。
一次，媽媽對我説，能解出九連環的人都很聰明。我也想試試，拿出爸爸收藏的九連環，開始擺弄起來。我先挑戰兩環，可我弄來弄去，只弄了一環，第二環怎麼也解不出來，卡在原地動彈不得。摸索了許久，還是毫無辦法，我急的滿頭大汗，一下子把九連環甩在桌上，心想：這是什麼破玩具，不玩了。可我轉念一想，遇到這點困難我一定能克服，我可是聰明人。於是，我又一次拾起九連環，細心地解着，在腦中一次次的推算，又一次次嘗試着，最後終於解了出來。
能解出九連環，我特別高興、自豪，也對九連環產生了興趣，為什麼媽媽説解出九連環的人都很聰明呢？我很好奇，就去查資料。原來九連環是中國傳統的有代表性的智力玩具，它既能練腦又能練手，對於開發人的邏輯思維能力及活動手指筋骨大有好處。同時它還可以培養學習工作的專注精神和耐心，老人孩子都能玩。九連環歷史非常悠久，據説發明於戰國時代。在明清時期，上至士大夫，下至販夫走卒，大家都很喜歡它。在國外，數學家還對它做過精闢的.分析。九連環無論在任何時候，都是聰明的象徵。
九連環是凝結着中國傳統文化的智力玩具。我從此對它刮目相看，非常喜歡。
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統節日和新潮時尚名目繁多的進口節日，我們是否應該思考一下：哪裏才是我們的'根，我們應該做些什麼？把根留住，只為那骨子裏流淌的龍的血液，只為那共有的黑頭髮、黃皮膚。
傳統節日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側面反映了一個民族的主流文化形態。一位哲人曾説：“一個民族的節日，便是這個民族最壯美的歷史。”可以説，中國的每個節日都講述了一個意味雋永的故事，或是彰顯着金戈鐵馬為國盡忠的豪氣，或是訴説着柔腸百轉海枯石爛的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調；亦能聊抒思念之情，慨歎盈虛無常，自是一種寄託，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現代人的修為。可以説，傳統節日已成為凝聚億萬人心的中國結。
然而時下洋節一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮，看個熱鬧，到後來的大張旗鼓，風起雲湧，大有取代傳統節日之勢。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開窗日月進，能通靈竅自生明。並非要對這些舶來品一律説不，只想讓國人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無奈，亦是一種幸福；留住那“金風玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時節雨紛紛”，便是一種寄託；留住那流觴曲水的高雅，實乃別樣逍遙。
今天是六月八日，農曆五月初五，也就是"端午節"。説起“端午節”，我還知道它有另外的幾個名字呢！如“端陽節”、“女兒節”、“詩人節”。你知道它們的來歷嗎？讓我來告訴你。由於在這一天，出嫁的女兒要回孃家來探望自己的父母親而得名“女兒節”；“詩人節”當然是要紀念愛國詩人屈原，現在知道了吧？
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎麼的，我發現今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手裏，我很奇怪準備問媽媽，卻發現媽媽和奶奶手裏也各拿着一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝幹啥？啊！真香！”媽媽笑着説：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗户上，不是很好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的`粽子，剝開粽葉，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了，嘻嘻……
端午節真快樂，真有趣！又可以學到知識，增長見識。過端午節，真好！作文
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每當聽到這熟悉的童謠，我的腦海中便浮現出端午節的熱鬧。似乎已經聞到了艾葉的清香。端午節是每年的五月初五。在這個節日裏，人們都要包粽子賽龍舟，為了紀念愛國詩人屈原，老人們要用五顏六色的絲線，系在兒童的脖頸、手腕或者足踝上，稱為長命縷。
今天是端午節，一大早，我來到外婆家，看見他面前擺着三個盆，一個盆裏放着白色的糯米，晶瑩剔透，好像珍珠一樣。另一個盆裏放着一疊疊綠色的葦葉和一些繩子。還有一個大盆裏放了些花生、紅棗、蛋黃和豬肉。下午外婆開始包粽子了。她拿了一個葦葉，捲了一個三角形的小筒，裏面放了一些糯米，中間放了一些花生，紅棗。接着又放了些糯米壓實它，然後把韋葉包起來。一層一層的裹在粽子外面，然後用繩子一層一層的'把它紮緊。外婆説：扎得越緊越好吃。我好奇地説：我也要包一個。外婆答應了，我拿了一個葦葉，學着外婆的樣子包了起來，我一邊包，糯米一邊漏，我連續用了好多葦葉，都沒有成功。外婆説：不要急，慢慢來在外婆的耐心指導下，我終於成功了。可是我包的粽子像一個大肚子將軍，逗得大家哈哈大笑。
粽子包好了，外婆把粽子放在鍋裏蒸，過了一會兒香噴噴的粽子就出爐了。大家一個個開心地吃起來。
這就是我喜歡的傳統節日，端午節。
“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質文化遺產，起於元代，至今已有700多年曆史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什麼叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由於歷史的機緣巧合，她1—18歲，關鍵成長期，恰逢“張家剪紙”製作技藝向整個家族開放時期，並由奶奶親自教習長大……
我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最後，我把青蛙的'輪廓剪來，一隻小青蛙就完成了。
這時，某一位同學舉起了手，説：“這些剪紙代表什麼呢？”老師沉默了一會，説“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師説完，我就插嘴了：“那麼青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高昇。”我高興的點了點頭，又轉心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇捲起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數數看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最後，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……
時間像小馬奔跑得那麼快，一下子就到中午了，大家才依依不捨地離開了。
端午臨近，各商家又開始瘋狂促銷，消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節我們只剩下消費了嗎？
節越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不説：“放假，去哪玩？”我想問，這個節你瞭解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過。這可是屬於我們的節。國家制定法定節日，不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣，不如改名為消費節好了。
現在各種活動都離不開消費，他們都可以促進經濟增長，連文化都與經濟相互交融了。不得不説一個國家發展需要經濟增長，但少了一點會致命嗎？我只想讓消費不要在節日中佔太大比重。
節日探親需要交通消費，送禮需要物品消費，那麼，文化消費佔幾成？節日聚會説的不過是生活中的事，這些在平日裏説的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰瞭解的節日只是更多，而不是誰買的東西更多。這樣繼承發揚傳統文化，才算是實實在在的'文化傳播者。才能讓源遠流長，博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個節實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟，元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承，更需要創新，讓文化在繼承中發展，在發展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。
現在這個社會並不缺少消費，缺少的是一種精神。端午傳説是關於屈原愛國投江的故事，為何不趁機弘揚愛國精神呢？不要讓節日消費沖淡了節日的本質。想象過節我們為了什麼……
中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充飢之物。後來隨着人類文明的發展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發現茶的.藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料，直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閲就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
學問齋