在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的聲音的味道作文，歡迎大家分享。
大自然是個神祕的殿堂。它能夠清除工作學習後的勞累，能夠洗淨污垢的靈魂、心境，能夠使我們獲得美的享受、愛的滋潤。大自然有着它獨特的神祕感和韻味，它似乎如同神話故事一樣撲朔迷離，但只要我們我們細心的聆聽，總會有多多少少的感悟，總能體驗到大自然的美。
細心地傾聽聲音，是懂得事物、感悟事物的一個好方式。傾聽大自然也一樣，親近大自然，傾聽大自然的聲音，才能揭開大自然神祕的面紗，才能體驗到大自然不一般的美。
大樹下，聽見了那樹葉兒在風中飄飄蕩蕩，如同一隻只彩蝶一樣，緩緩地用那蟬翼搬的葉面，輕輕的蓋住大地。“撲”的一聲極其細微的聲音，卻震動了心靈的大地，塵封在心靈的泥土被輕輕揚起。“落紅不是無情物，化做春泥更護花。落葉的聲音，帶着多少濃濃的親情。無奈的凋落，本來是為了歸根！為了一種永恆的愛，永遠的歸宿。
草地上，微風吹過。請細細聆聽，有“沙沙沙”的聲響，本來那是小草們在歡快的歌頌。它們為什麼如此快樂地歌頌？它們在歌頌什麼呀？歌頌它們雖然平凡，但卻幸福、安適、無憂無慮的生活。淡泊多好呀！它們唱着生活中的有心人寫給自己那首“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的`小草”的生命讚歌。它們沒有像花兒一樣孤芳自賞，卻不悲痛、不抱怨……哦！本來它們的歌頌，就是對美好生活的最完美的詮釋呀！
小溪邊，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它們發出了“嘩嘩”的聲響。這是快樂的聲音。因為，他們正在尋找更加美好的明天，正在尋找夢寐以求的浩瀚無比的世界，正在尋找無法預知的未來。有了理想、有了追求，生活對於它們來説，不再單調、不再枯燥。它們少了許多急躁，繼續着自己反覆無常的奔跑，為了未來、為了理想，他們無怨無悔。本來，追求也是一種快樂。夢想，就是生活的動力。追求夢想，展望未來，支撐着我們平平凡凡的生活。
大自然的聲音，闡述了每一個簡簡單單的生活道理、揭示了處世哲學，是個生活的大課堂。但並非每個人都能夠聽到大自然的聲音，聆聽大自然最真實、最美好的聲音，要靜下心來，多幾分沉穩、多幾分用心，少些許急躁、少些許厭煩，細細地品味和感悟。只有這樣，才能感受到最真實和最美好的大自然。想對生活多些懂得、多點感悟，就需要我們用心傾聽大自然的聲音，傾聽一種感情的流露，傾聽一種生活的經歷，傾聽一種生命的激動。
美妙的聲音在我耳邊迴響，我讀到了人間真愛與自然之音，敞開胸懷，接受一切屬於大自然的聲音吧，我們就會活得很開心！
聲音是有味道的，這並不是廣義上的香臭，而是一種感覺，一種與聲音產生共鳴的感情。我想，最易聽出味道的是歌聲。
先來説説悲苦的聲音味道。在《紅樓夢》接近尾聲時，歷經滄桑變幻的賈寶玉是這樣唱的：“滴不盡相思血淚拋紅豆，看不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。啊！展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不盡的綠水悠悠。”在這歌聲中，有賈寶玉對林妹妹的愛慕，被騙婚後的愧疚愁苦，人去樓空的肝腸寸斷，心痛欲絕，透露出當時人們對婚姻自由的渴望，可望而不可即，因而心中滿是悲憤，口中一片愁苦之味。
在這歌聲中，有賈寶玉對賈家四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，悲涼結局的惋惜同情，有對過去歡聲笑語的`懷念，更多的是世事變遷，興衰無常，家道中落的感慨，所以思及心酸，訴中帶苦。
紅樓兒女始於興盛，終於衰敗，那些滿心的痛苦無奈都化為了一聲口中歎息，如泣如訴，不絕於縷，這濃濃的悲苦之味，啼血之聲，讓聞者落淚，聽者心酸，這便是聲音的味道。
再來談談有陽光味道的歌聲。李玟，一位活躍在世界舞台上的華人歌舞天后。她從小生活條件艱苦，連一家人擠在一張牀上的事都已成為家常便飯。華人在美國的生活也是多有不順，然而這些生活並未給她染上陰霾，反而為她的聲音增添了堅強與堅韌。就如她的歌《好心情》中所唱：“一見你就有好心情，像夏天吃着冰琪凌。”她的歌聲也充滿了讓人聞之快樂的魔力味道，甜而不膩，沙而不啞，又透着隱忍的堅強，如同陽光般直率爽朗，如同紅酒般性感惑人。而在《DiDaDi》中，她火紅的造型與細膩的嗓音形成了鮮明的對比，帶着奇異的安撫力量，如同冬日暖陽，聽之便有淡淡的滿足。就像一位歌迷的話“COCO的歌如同一束陽光，讓生長在山谷中的野百合，有了擁抱世界的勇氣。”是的，李玟歌中的味道能帶給人快樂，給予人勇氣，能讓灰姑娘穿上水晶鞋，這是如同陽光般的味道，如陽光般的聲音。
聲音的味道，看不見，摸不着，聞不到，應靜心細思，方得真味。
最近我讀到了《雙城的創傷》一文。文中寫道一個學校六個孩子接連服毒自殺，很長時間以來沒人願意傾聽孩子們的聲音，對外只説是孩子間的“邪教”。面對孩子們先後自殺的事情我的震驚難以言表。於我來説，面對這樣的言論，我心裏對那些孩子定是沒有憐惜只有批評諷刺：身體髮膚，受之父母，怎可隨意自殺！可瞭解真相後，我心裏卻極酸楚。
同樣是學生，我們的生活可謂苦中有樂，可文中所寫的孩子們卻只有痛苦。第一個女孩因受人侮辱自殺，其餘五個因自責未保護好她而先後自殺，所幸五個孩子都被搶救回來，可女孩卻再回不來。所謂邪教，不過是孩子間深厚的情誼，但他們的聲音，沒人傾聽。父母的不理解，校方的壓迫，村中人的鄙夷，社會上不明真相的人的不屑，讓這些孩子再不開口，有的甚至想繼續自殺，死去女孩的弟弟自姐姐死後便再不説話，他在日記裏寫道“姐姐死了，便再沒人願聽我説話。”這些孩子的聲音中透露出的是對被傾聽的渴望與終不被傾聽的絕望。試想，若女孩自殺前，有人傾聽她的痛苦，跟她一起分擔，她還會自殺嗎？若社會傾聽了孩子的聲音，及早打破“邪教”的謠言，那之後的五個孩子還會自殺嗎？看到這樣的事件，我們不禁自問：到底是什麼逼死了這些孩子？是我們心底高人一等的意識，是社會對弱勢羣體的輕視。現在的人們雖然每天唸叨着人人平等，但有誰能與沒有發言權的'孩子們站在同一高度、帶着平等與尊重的心與他們交流溝通？弱勢羣體永遠存在，他們應該得到社會的關注、尊重和保護，應該被我們以平等的姿態傾聽和理解。在這個世界上有太多太多聲音值得我們去傾聽，這些聲音中有太多情感太多味道值得我們用心去體味。也許是這些孩子一樣的苦澀，也許是酸澀、甜蜜，也許只是清清淡淡的，不同聲音中有不同的味道。父母，老師，同學，政府官員，貧困農民，艾滋病人，同性戀者……太多人發出了太多聲音。作為普通民眾的我們，習慣於相信社會“高層”的言論也更關注他們所傳達的信息。
但我們是否想過，社會的弱勢羣體也同樣應被我們關注、傾聽和理解？人人都有故事，都值得我們尊重，值得被傾聽。也只有在傾聽以後，我們才能品味到他們聲音中的味道，針對他們生活中存在的不足作出改善。希望我們都能認真傾聽社會各層的聲音，加強對弱勢羣體的關注和尊重，用心體會各種聲音中不同的味道，一步一步完善我們所處的社會環境，使其更加和諧、平等、有愛。
昨天，我意外地在小區裏聽到這樣的吆喝聲：“磨剪子嘞，戧菜刀嘞”老爺爺的聲音抑揚頓挫，洪亮而有力，那一聲聲的吆喝中，我彷彿感到自己身處在老北京的衚衕小巷中，身旁是灰的瓦，腳下是黑的路，頭上是藍色的天，而磨剪子的老爺爺正騎着一輛墨綠色的自行車向我駛來，我對他笑，他也對我笑，等他的身影慢慢消失在灰色的小巷裏，只有那一聲聲的“磨剪子嘞”縈繞耳畔。我想留住這聲音，因這聲音裏有古老的情懷，有着一個美好的時代的烙印，這樣的聲音是有“味道”的，似一罈好酒，歷史悠長而回味無窮，這是歷史的味道，我想也是人文情懷的味道。
但是，這樣的聲音已經在這個喧囂的時代中消失很久了。現在我們聽到的聲音不過是馬路上汽車的轟鳴，電視裏吵鬧的怪笑，公司里人們不懷好意的竊竊私語，家裏人不滿的抱怨這樣的聲音似乎都是黑色的，只能讓人感到壓抑，感到窒息。我們在埋怨為什麼這個時代只有汽笛的轟鳴，而樹梢上婉轉的鳥啼去向了何方？我們在希望聽到孩子們的歡笑，聽到淳樸的吆喝聲而不是樓上鄰居吵架，孩子哭鬧的聲音，甚至，我們在訴求，訴求電視新聞裏不要再報道醫鬧事件，不要再報道礦工死傷
我們不滿於這個時代的聲音，懷念過去的聲音，卻不知道正是我們讓這個時代充滿了這樣的聲音，充滿了悲傷和怨氣。這些聲音是什麼味道？是農民工伯伯汗水的鹹澀？是失去了親人的家屬們淚水的酸楚？是得到不公正待遇的打工子弟憤怒的辛辣？還是地鐵上“低頭一族”的漠然的冰冷苦澀？
一個時代，可以有千百種聲音，一種聲音也可以有千百種味道，我不去希冀這個時代都發出一種美好向上的聲音，聽到的都是孩子們淳樸的笑聲，我只明白，我們不該讓老爺爺的吆喝聲消失，不應該讓自行車的'鈴聲消失，不應該讓鳥兒們的鳴啼消失，不應該讓人們之間互道一聲“謝謝”的聲音消失。我們需要留住這樣的聲音，留住聲音背後人文情懷的温暖的“味道”。
詩人穆旦在《隱現》中曾説：“我們有機械和制度卻沒有文明，我們有複雜的情感卻無處歸依，我們有很多聲音卻沒有真理，我們來自同一個良心卻各自藏起”，在這個科技快速發展，人情卻逐漸冷漠的時代，我們着實應該喚醒自己温暖的心靈，不要讓某些冷冰冰的現實刺傷了我們原本熱情的心，也不要等待着，
讓良知最後宣判了我們心靈的“死刑”。我相信，這個時代一定仍會有聲音喚醒夢中人，讓我們再次體悟到，那聲音背後，温暖人情的味道。
學問齋