在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的百行孝為先作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
百行孝為先光陰飛逝，日月如梭。她用那雙有些糙卻又不失白淨的手，愛撫着我的頭髮。又一遍絮絮叨叨的説着：“是該理髮了，頭髮都長了。
老人們説，頭髮長了會生病的。”言語裏充滿了那種淡淡的，家的味道。像小時候吃的那種5毛錢冰棍，雖然比起現在商場裏各式各樣的豪華“包裝”來説，我更愛這種味道，由衷這種味道，因為，我能嗅到，那家的味道。父母含辛茹的把我們撫養長大，就像植種了一粒松柏樹的種子，從一粒未經風雨的嫩芽，到一棵可以讓人遮陰的大樹，父母哪隻是種下種子，和準備充足的養料而已？樹梢歪了，他們要極力更正。像我，犯了錯誤，父母豈不是也照常的批評我，耐心的教導我，生怕我們走一步歪道。在這十幾年的日子裏，他們是流過了多少淚，淌過了多少汗，夾雜了多少徹夜難眠的夜晚！然而有些人卻不會去懂得珍惜父母的勞動成果。認為在家的坐享其成是應當的，理所當然的，在家裏當着小皇上，小公主。我又何嘗不是呢？
在家裏對父母支來喚去，把他們當做保姆一樣，如果做得不讓我稱心如意，還會大呼小叫，像天塌了，到了世界末日一樣。可是，在你對父母發脾氣的時候，你有沒有發現她為你洗衣服時留下的一滴汗，為了讓你快點吃上飯，不小心讓菜刀劃破了手指，當遭受你的漫罵時，眼角的那粒晶瑩的淚珠。當你受到別人的邀請參加Party時，你在説謝謝你的邀請；當別人把你掉在地上的橡皮撿起，你在説謝謝你的幫助；當別人借了你一把尺子，你在説謝謝你的.施捨。謝謝，這兩個字在你認為，隨口而出，可是，你對養你10幾年來的你的父母説過謝謝麼？你對你給你做了10幾年的飯菜的父母説過謝謝麼？你對你10年來叫你起牀，還給你穿衣服的父母説過謝謝麼？
説過最多的什麼？“你怎麼那麼煩啊”“別煩我”“真討厭”不是麼？雖然父母很嘮叨，可那是愛你的表現，是她上了歲數，記性不好了的表現，如果把這些所謂煩人的嘮叨加起來，那就是愛。如果你還在苦苦埋怨父母給與不了你想要的，那麼請有你的雙手給他們一個擁抱，並且説，我以後會滿足你們想要的。父母的養育之恩無法報答，也報答不來，百行孝為先，你，做到了麼？
“誰言寸草心，報得三春暉？”
——題記
我們跌倒時，是誰鼓勵我們爬起？我們犯錯時，是誰耐心地教導我們？我們哭泣時，是誰小心翼翼地擦去我們的淚水……
沒錯，是我們的父母，他們從我們呱呱墜地的那一刻起，就一直陪伴着我們，為我們默默地付出了十二個春夏秋冬。每一位兒女的外貌和心靈深處，都深深地刻上了自己父母的烙印。我們在父母的呵護下逐漸長大成人，在每天的晨曦中和夜晚的燈光下，我們都能深深地感受到父母為養育我們甘願付出一切的那種精神。作為兒女，我們要學會回報父母的養育之恩。
“孝”，是中華民族的傳統美德。自古以來，“孝”是一個人立身處世的最基本的道德規範。“孝”的`觀念源遠流長，在商朝時期的甲骨文中就已經出現了“孝”字，這表明在公元前十一世紀以前，華夏先民就已經學會了怎樣孝敬父母了。我國古代還把“孝”看成是“天之經也，地之義也，民之行也”，意思是為人子女者孝敬父母，是天經地義的法則，人們是務必身體力行的。
還記得“感動中國”人物田世國麼？這是“感動中國”評委會給他的頒獎詞：
“‘誰言寸草心，報得三春暉？’這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在20xx年用自己的身體做出了回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親，在温暖的謊話裏，母親的生命或許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收穫慰藉。”
其實，孝敬父母也是社會主義道德規範的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常説：“百善孝為先”。一個人，如果對養育自己的父母都不關心、不照顧、不體貼、不尊敬、不愛戴、不常懷有感謝之情，又怎麼會去愛他人、愛集體呢？一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎麼能夠昇華出高尚的愛國之情呢？一個人只有愛自己的父母，才會愛別人，愛社會，愛國家。尊敬、贍養父母，不只是報答父母對我們的養育之恩，更是中華人民共和國法律規定的必須履行的義務，是每個公民義不容辭的責任！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們要牢記：百善孝為先！
卧冰求鯉，孝感動天，孔融讓梨……一個個膾炙人口的故事都在向我們闡述孝心的重要性，在現在的社會裏，孝心同樣被人們看的十分重要。
有一個公益廣告是這樣講的：晚上，一位母親為她的母親倒上一盆熱水燙腳。她的母親邊洗腳邊露出滿臉的`幸福微笑。這位母親的舉動被她的兒子看見了，於是兒子也學着母親的樣子，去打了一盆熱水，雙手吃力地捧着來到母親跟前説“媽媽，洗腳。”這個小小的舉動也讓這位母親感動得熱淚盈眶。然而，在現實生活中，這樣的舉動卻十分少。中國是一個十分看重“孝”的文明古國，我們的先輩也同樣流傳下來了一些有關“孝”的故事，這一個個故事，不僅象徵着中國的文明，更是包含了先輩對後人的期望！但是，我們並沒有做到百行孝為先：漠不關心父母，與父母頂嘴，有的甚至於虐待父母！這不是一個文明古國所應該做的事！從十月懷胎到呱呱落地，從咿呀學語到蹣跚學步，父母花了多少心血在我們身上啊！烏鴉尚知反哺，羔羊尚知跪乳，更何況我們呢？
孩子是看着父母的背影長大的，今日我們如何對待父母，明日子女就會這樣對待我們！老子曾説過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”是説，要孝敬自己家的老人，也要同樣地對待別的老人；愛自己的小孩，也要同樣的愛護別的孩子。可是如今我們尚且無法孝敬自己的父母，何談孝敬其他老人呢？
讓我記憶猶新的是一個故事：一名牌大學畢業生去一家大公司應聘，公司經理問他：“你為你父母洗過腳嗎？”青年如實回答：“沒有。”經理勸他別灰心，並讓他今晚回家為父母洗一次腳，並且明天再來。當青年回到家為母親洗腳時，發現母親的那雙腳已經僵硬，也正是因為有這些腳辛苦奔波，才有了他今天，青年不禁淆然淚下，第二天，他如約去了公司，並表示要好好照顧母親，經理出乎意料地錄取了他，這個青年的孝心贏得了經理的好感與信任。可見，孝心是成功的基石。
百行孝為先是指各種良好的品行（“百善”）中，‘孝’是最重要的。所以，今後我們要孝敬父母，孝敬老人，將中國文明之風發揚光大！
古人説“百善孝為先”，一切善行都是從“孝”開始做起。孝是人世間最高尚、最美好的情感，是人生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。那麼，什麼叫做孝呢？“孝”字最早見於殷商甲骨文，上面是個“老”字，下面是個“子”字，是子尊老的意思。然而在我們的'生活當中，我們做得又如何呢？
前些日子央視法制節目《道德觀察》欄目播出了一位87歲高齡老人，他有四個兒子，卻因為交不起房租被房主趕出來，他想去兒子家，四個兒子卻都嫌棄他，哪個都不肯要他。當記者去時，看到老人剛吃完從垃圾箱裏撿來的發黴麪條，用舊毛巾擦嘴的情景。記者問老人家這是為什麼？老人回答：“兒子不要我，我又沒錢，已經這樣好幾天了，夜裏就在這邊的街頭休息。”記者聽了十分驚訝，於是帶着老人去了離他最近的二兒子家，但是沒人開門，然後他們又去了小兒子家，小兒子説“能別問我了不？他就愛不洗手吃垃圾，反正不關我的事。”説着把門關上了。記者在門口大喊：“這位老人家是你父親，他生你，養你了這麼多年啊！”但是卻沒有了迴應。
無獨有偶，20xx年10月28日《北京青年報》上刊登了一位八旬老人儘管有五個子女，當老媽媽去世時卻沒有一個回來好好看看她，只有老父親獨守着棺材兩天兩夜。多麼讓人痛心的場面！
給予我們生命的人是父母，在我們最困難時伸出無私雙手的人是父母，在我們失望時伴我們同行的人是父母，給我們希望和温暖的人還是父母。從十月懷胎，到把我們養育成人，他們不知付出了多少心血，難道我們不應對這一切給予回報嗎？
在家裏，為父母泡上一杯茶，陪父母聊聊自己近來的生活狀況，為父母做一些力所能及的小事，讓父母為我們少操一份心，這何嘗不是在盡孝道呢？
落葉在空中盤旋，那是大樹對大地的感恩；白雲在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢？
俗話説的好“百善孝為先”，這句名言在我小時候就聽媽媽講過，因為媽媽説孝順是各種善行的根本，我從我的媽媽身上就能看到這樣一種美德。
我的外婆和外公年事已高，我和媽媽每個星期都會抽空去陪他們。
今年暑假，天氣很熱，太陽火辣辣的照着大地，我和媽媽來到外婆家，只見媽媽輕輕推開門，屋裏靜悄悄的，一股中藥味撲鼻而來。屋裏很亂，桌子上放滿了東西，地上到處是黑腳印。媽媽大聲問：“爸爸呢？你怎麼一個人在家？”外婆歎了口氣低聲説道：“哎，人老了，不中用了，你爸在樓上睡覺呢。”“啊？現在已經四點多了，怎麼還在睡覺？”突然，媽媽警覺地問：“是不是身體不舒服？”外婆輕輕點點頭，聲音低沉地説：“今天中午吃了些海鮮，他就覺得不舒服一直睡到現在”。媽媽聽後，急急忙忙爬上樓，打開房門對外公説：“爸，你是不是不舒服呀？”外公説：“甭提了，中午吃完飯後就覺着不舒服，有點噁心的感覺”。媽媽對我説：“菁菁，快給外公倒點熱水”。我趕緊拿來杯子笨拙的倒了點熱水遞給了外公，外公摸着我的頭高興地説：“我們家的‘開心果’長大了，懂事多了”。
外公接過我遞過的茶杯喝了一小口，忽然，他撫着胃説：“快，我要吐”，媽媽趕緊飛快地拿來了面盆，外公“哇”的一聲吐了出來，污穢物還濺到了媽媽的身上，可媽媽一點兒也沒有嫌棄，愛乾淨的我立刻捂住鼻子躲到一邊。外公説：“哎呀，把你身上都吐髒了”，媽媽説：“沒事，我小時候你不也一樣沒嫌棄我嗎？現在該輪到我照顧你們的時候了，烏鴉還知道反哺哩。”
聽了媽媽的.話我臉上羞得通紅，默默地也去幫媽媽打掃衞生。是呀，我們應該孝敬父母，因為是他們賦予了我們的生命，哺育我們成長，教我們知識、技能和做人的道理。父母的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
媽媽，你是我的榜樣，我也要做一個像你一樣有傳統美德的人。
學問齋