在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的永恆的堅守作文，希望能夠幫助到大家。
極目望去，盡是一片蒼茫渾厚的黃，長沙絞風，卷舞直上。遠處傳來陣陣駝鈴聲響，由遠及近。茫茫荒野，只見那人手持旌節，衣衫襤褸，兩鬢斑白，面容蒼老，卻目光炯炯，眺望遠方——
他是蘇武，是牧羊人，北海荒野牧羊人，更是錚錚硬漢。
他是漢朝的使者，手持旌節，是被賦予使命的和平使者。卻由於陰差陽錯，被困匈奴，受盡種種的考驗和折磨。面對衞律的威逼，有的人屈服了，得到了榮華富貴。他也可以選擇低頭投降，可他沒有。硬是打消了單于降武的幻想，堅定地拒絕一切眼前唾手可得的錦衣玉食，富貴榮華。他捨棄掉一切，但不能捨棄自己的信念：手持一支旌節，傲然留下一個背影，向那茫茫朔漠走去，去做那高山雪蓮般聖潔的使者。
寒風凌冽刺骨，大漠又到了最冷的時節。雪下了一層又一層，踩在厚厚的雪上，只有靴子的聲響，這大漠中——除了風聲，也就確實只有他靴子的聲響了吧？寒風捲着雪塊像針刺一般，打的人生疼，讓人無處可躲，只能抱緊雙臂，咬牙向前。夜裏，蜷縮着入睡，扯着一點剩下來的羊毛勉強捱日子。肚裏空空，沒有食物，就掘野鼠洞裏的糧食、甚至氈毛就着冰雪充飢……日子就這樣一天天過去。陪在他身邊的只有那一羊羣和那掉光穗子的旌節。
他想，他想回到家鄉去，看看自己的妻子爹孃；他願，他願回到有吃有穿的温柔鄉。可他不能，他更希望在這朔漠之上，守着他那旌節，不忘記忠於國家至死不渝的使命，就算飢寒交迫，就算不見妻女，就算永不能回漢，就算客死他鄉，他仍不願半分退讓！他就這樣堅守自己的忠心，像雕塑一樣佇立在這大漠之上。
十九年過去，他兩鬢霜雪，白髮蒼蒼，那臉上深深的`紋路見證了這十九年的堅守，旌節掉光，見證着十九年的滄桑，唯一不變的是哪挺直脊背的驕傲。
他，終於要回家了，回到他為之堅守了十九年的漢朝，回到那那一想起就堅毅有勇氣的故鄉！他該有多欣慰，該有多感歎。
“任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。”
他堅守着大漠，堅守着漢朝，堅守着自己的一顆勇敢堅強的忠心。他的堅守，已為永恆。
諸葛孔明忠心於劉備與後主劉禪，致力於恢復漢室，這是一種堅守；楊震拒絕王密的行賄，“四知”的故事流傳不息，這是一種堅守；《豐碑》裏的軍需處長直至凍死仍為後來的人指明道路，這業是一種堅守。永恆的堅守，讓他們擁有了無上的榮光。
舊時高潔的人們即使在百般困頓之中，依然堅守着“人淡如菊”的操守，所謂“時窮節乃見”。入冬時節，大雪紛飛，地窖陰森寒冷。地窖中的人卻有一顆熾熱的心，他在堅守，堅守着作為一個人的尊嚴，更堅守着作為朝廷使節的尊嚴。
單于的威逼利誘沒有澆滅他胸中的烈火，衞律、李陵的勸説沒有移動他那堅貞的心。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”無論面對怎樣的艱難險阻，他微微一笑，從容處之，目光堅定。渴了，就捧雪止渴；餓了，啃皮帶充飢。一個人，可以沒有吃的，可以沒有喝的，但是，絕不能沒有堅定的信念，絕不能沒有骨氣和尊嚴。
蘇武的堅守不是一時，而是一生一世，永恆不變。
北海的羊羣咩咩地叫着，似乎在歡迎着這位堅貞不屈的大漢使節的到來。這位牧羊老人披着一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原之中。他靜靜地佇立，好似一尊雕像，默默地看着遠方，那是南方，那是祖國的方向，眼神裏儘管含蓄着無限的悲涼，但更似燃燒着一縷希望。他手中的符節也因為他的永不放手而變得光禿禿了。那有什麼關係呢？他只相信自己，相信自己的祖國。連他背後的羊羣也是默默的。
是什麼讓蘇武在深陷困苦，飽受威逼利誘之時毫不動搖？是什麼讓蘇武在北海的苦寒窘境中仍舊拄着漢庭的'符節？是什麼讓蘇武妻兒的眼淚也無法留住這位大漢忠臣的心？是他那永不泯滅的漢節，是他那偉大的民族尊嚴，是他對國家的赤膽忠心。
也正是如此，讓他獲得了無上的榮光，不但被歷史銘記，成為中華民族永世的驕傲，也讓人們對尊嚴與氣節的的認識提升到一個新高度。
蘇武選擇了堅守，歷史選擇了蘇武，也成就了蘇武。那是一個響噹噹的名字，是歷史的星空中耀眼的一顆，引領着後人在暗夜中找尋生命的座標，勇往直前而不迷失。
在生命的天平上，有人選擇了個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恆的繩索，探到永恆的答案，成為民族的脊樑，收穫無上的榮光。
沙漠裏的水渴望流入大海，卻害怕變成白雲，所以最終不曾流入大海。
植株渴望結出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑鬱而終。
雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風將自己颳得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。
水不願隨風漂流，植被不願秋天把它抹紅，雛鷹不願在風的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨着環境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環境中不能愈挫愈勇。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時間走着，世界變着。每個人都應緊跟時代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無為。
的確，人只有適應了環境，方能更好地生存。在這個信息高速發達的`e時代，每個人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、遊戲，卻也有人利用網絡，發佈不健康消息，甚至詐取錢財。的確，他們“適應”了環境，獲取了自己想要的東西；但每個人都明白，社會不歡迎這種人。
但是，人可以在變遷中做到堅守自我。正所謂舉世皆醉我能獨醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個人都應學會潔身自好，保持獨立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅持自我的表現嗎？李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現嗎？屈原蟬蜕於污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合污不也是保持自我的堅持嗎？
人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待着社會來適應我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去啊！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發明了船隻也可橫渡。適應社會容易，只需調節一下心態，而保持自我，則需要對信念的堅持，理想的超越。
俗話説得好，只有打傘的人才不會被雨淋濕。只有在潔身自好，保持獨立完善的性格下去適應社會，才能越挫越勇，才可立於不敗之地。
學問齋