在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的陌上花開緩緩歸作文，希望能夠幫助到大家。
相傳，吳越王與其王妃極為相愛。王妃回門數日，吳越王寫信道：“陌上花開，可緩緩歸矣。”近日讀書，閲至此處，小酌了片刻，心中不禁漸生暖意。野徑上都已花開，你可以一路欣賞風景，悠悠然地回程了。可以這樣理解的吧。
因看見陌上的花開，那份思念更濃；因有着如此風景，與你共賞的想法更濃，因惦着你的思親，即便恨不得你立馬回到我身邊，也還是隻對你説那‘緩緩’二字。
吳越王的這份深情不僅讓男子愧顏，更讓女子醉心吧。用情至此，自古至今我覺得能與之並駕的只有《世説新語》中的荀奉倩了。
其妻風寒高燒不退，這個痴情男子解帶奔入寒冬的.雪地中冷卻自己的體温，再回房用身體給妻子降温，如此反覆，直至自己病倒。後來夫妻雙雙死去。
也許，在他將身子凍在雪天裏的時候，已經感覺不到刺骨的寒冷，只有滿心的焦灼與擔憂，只有噬骨的心疼與瘋狂。可能會有人笑他傻，但是試問天下又有幾個這般的男子呢，刀不挨在自己身上是不會疼的。
有時候是真的不明白，究竟為什麼會有那些瘋狂的人，一旦觸上“愛”這種東西，就真的會失去一切理智嗎？就真的能為心中的那個人付出無悔嗎？而又為什麼世上又有那些負心人呢？他們就從來沒有愛過嗎？
我們都只是凡人，不是神人。不懂，真的不懂，也許根本也無需懂的。誰不都是一輩子，不怎麼樣都是一輩子嗎？我也只是個小女子，對於男子的心思是無法瞭解的太多，有些人瘋狂，有些人細水長流，有些人淡定，也有些人無謂。不論怎樣，我還是會為那些書中的才子佳人而感歎，正因是自己所無法觸及的，才會為了古人特有的浪漫而落淚唏噓。
陌上花開，可緩緩歸矣。
我知道，我把它放進了心裏了。
並不是每個人看到陌上花開，就願意緩緩歸的，就好像舞文弄墨的詩人與荷鋤歸來的農夫，他們看到，因為心境的不同，結果和意境也就不同。需要心境，需要細膩，需要能聆聽花開的温柔。
在路上，一朵潔白的小花驀然映入眼簾，有些像純真的.孩子的笑臉，又有點像嬌羞的少女，心湖油然泛起漣漪。花瓣稍稍往後鬈曲，似乎恰到好處呢；白色也未經污染，顯得潔淨脱俗；香氣幽幽，沁人心脾。這樣的花是美好的，雖比不得“得水能仙天與奇”的水仙，“出污泥而不染”的蓮花，但心與花的結合美過世間的一切花。她可以令路過的行人斷魂，可以瞭解我們的心靈，讓我們迴歸那一刻的自然，感受那一份寧靜，心如止水。於是可以慢慢走過，也可以佇立凝望，那淡淡的香味兒呵……
一葉一菩提，一花一世界。每一朵花都是有靈性的，藴藏的絕對是大千世界所具有的一切，不然怎麼會有一個詞“花花世界”呢？我想看透她們，這樣我就不必為世俗之事煩憂了；我想讀懂她們，這樣我就不必在紅塵裏翻滾了；我想領悟她們，這樣我就可以擁抱大自然了。看着她們多好，陌上花開，我緩緩路過，無憂無慮，該有多好。我要深情地凝視她們，讓她們開在我眼裏，長在我心裏，我會忘卻煩惱，忘卻自我，我想化成路上的一朵花，花開花落，寵辱不驚。想用一朵花開的時間，觀望生死。古往今來的文人墨士都寄情於花，“無可奈何花落去”“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”他們博大的胸襟與理想，那些醖釀久遠的情感，花開花落千年也依然煥發光彩，令我們着迷；美人如花隔雲開，美麗是絕倫，但她們往往沒有鄉間村女愉悦，或成深宮怨婦；或幽女怨伶，一生不能自主，顧影自憐，倒不如陌上的花……生死，古今，時間的年輪不停運轉，誰對誰錯，只能一切順其自然。而今，只知，把眼淚種在心底，會開出勇敢的花。
陌上花，以深沉的方式仰望世界。
陌上花開，緩緩歸矣……
慢生活，讓人生開出一朵朵絢爛的花。——題記
慢慢走，才不會忽略路邊的風景。戰國時期的錢繆曾經以一句“陌上花開緩緩歸”告訴自己的王妃，不要忽略路邊那灼灼欲燃的花朵，那如翠玉般凝成的柳條在清風中搖曳出美妙的節奏，自然獨具匠心打造地一場如夢境般的美景，若因為一心求快到達目的地就這麼錯過了，豈不是可惜的？慢慢走吧，迴歸自然，讓這些美好點綴你的夢境。慢慢讀，才不會錯過那精彩絕倫的內容。閲讀不是與時間賽跑，細細品讀書中每一字每一句，去感受那遠古和風自心而過，去體會那最深沉的'智慧訴説，那人生經歷。書籍集合了那麼多人生精華，粗略的快速代過，是對於時間的浪費，也有忽略精彩內容的遺憾，現代人注重閲讀速度的培養，卻因這錯過了許多。慢慢讀吧，讓這些睿智充實你的思想和人生。慢慢想，學會留心身邊的人或事。現在的人生活太匆匆，行動的時間遠遠多於思考的時間，不經意間，父母頭上的白髮什麼時候多的，樓下的花什麼時候開的，天氣如何，發生了什麼新聞也只是在我們心中稍作停留，還未加思考，就溜走了。胸腔中跳動的心臟，脈搏中温熱的血液，證明我們並不是只會行動而不會思考的機器，請學會品味，回想，思考，慢下我們匆匆的腳步，讓思想的火花盡情的燃燒。慢慢生活吧，這並不是一種磨蹭，一種無方向的生活，而是或許在某一天，忽然發現櫻花的綻放讓周圍的世界沉浸在花瓣帶來的粉紅色喜悦；或是在讀一本小説為書中的陶瓷兔子找到回家的路而引發的深深感動，從而領悟愛與等待的真諦；有可能是在某一個月明星稀的夜晚，你和相愛的人並肩而行，皎潔的月光下你留心到他的眼睛中，閃爍着如黑夜之星辰般柔和的光芒，幸福便會充斥你的心房。人生何必太匆匆，去品味生活的美好，去享受去體會這過程。慢生活，讓美好充斥你的人生。
濕潤的風，帶着絲絲的濕氣，在早春的晨間秀着迷人的身形。南宋詩僧志南這樣
吟道：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”這是人間最美的景色。風笛在早春的陌間低吟，杏花雨浸染了我的心情。
在這樣一個美麗的季節，不出去走走實在可惜，上週錯過了第四屆梅花節的開幕式，這回可不能讓這大好的賞梅機會再度白白溜走。
終於如願以償地來到紅梅公園，天上卻飄起了霏霏細雨。唉，真是天公不作美，我掃興地想。但在轉頭望見細雨中，依然傲立於枝頭、並且顯得更加嬌豔欲滴的'杏梅的那一瞬間，我釋然了：賞梅何須在晴日?雨中賞梅，不也有一番風情麼?
瞧那一樹的金黃，一樹的火紅，一樹的雅，小巧玲瓏的花骨朵兒惹人憐愛，綻放的花兒笑意盈盈地盪漾在枝頭，在料峭的春寒裏嫵媚妖嬈。遠遠都能聞到那一股馨香撲鼻而來，直鑽進人的心坎裏，回味悠遠……
沿着柔軟的幽徑小路，遁着一路縈繞的花香，不知不覺，已來到紅梅閣前。不遠處的一面“梅花牆”引起了我的注意，走近一看，原來是面祝福牆，前來賞梅的市民可在泡沫製成的梅花瓣上寫下自己的所感所思，然後將其掛上這棵大梅樹。我稍作沉思，靈機一動，在一朵含苞欲放的梅花上寫下：“神馬皆浮雲，梅花真給力。”爸爸説我是惡搞，破壞了這一樹的氣氛。我不滿地反駁：這是實話啊!再説：平淡無奇的生活中，不也正需要這樣一些調味品嗎?
不知不覺一上午的時間悄然已逝，不知何時雨也停了，此時的天空，出奇的清澈。回眸望去，紅梅公園裏成片的梅樹相映成趣，空氣中還夾雜着梅花那淡雅怡人的香味。
“北窗洞啟，碧後翠竹間紅梅在在焉。
花如降雪，香沁心脾，耆奇者遐想仙蹤，往往低徊之不欲去。”
既不欲去，就緩緩歸吧，好好欣賞這給古老的龍城帶來初春第一抹芬芳的陌上花，好好讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，迴歸自然，迴歸本性吧
魯迅曾言：“即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。”誠哉斯言，想獲得成功必須要具有堅忍不拔之志。陌上花開，花開雖慢，但堅持過後，必定會散發沁人馨香。
回首歷史，古人先賢已用他們的高潔品行向我們證明了這一觀點：滄海桑田，曳尾於塗中的神龜依舊逍遙；花開花敗，生長在東籬的菊花依舊盛開；獵獵西風，埋沒不了荒漠中的點點足跡……他們雖不能像權勢者那樣可以乘奔御風，輕易抵達理想宮闕，但是堅持讓他們的生命似橋畔年年盛開的芍藥，灼灼其華。
堅持心之所向，可裝幀出獨屬自己的旖旎靈雅的雪月花朝。如曉霧看花，朦朦朧朧，李商隱留給世人的迷離彷彿一場盛世煙火。看似美滿的`姻緣卻成為他一生仕途不順的根源，在愛情與事業之間他選擇了前者，從此受盡排擠，愁雲慘淡。但他堅持心之所向，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”丁香結愁，芭蕉不展，晚唐煙雨迷茫，煙籠寒水月籠沙，走到最後，李商隱隻身一人，千山暮雪，卻依舊可以笑望闌珊。李商隱的傾城月色，令人心旌動盪；李商隱的堅持所向，為後世才子佳人所效仿。
堅持心之所向，藍天能日暖，良玉能生煙，為大千世界添上濃墨重彩的一筆。鑑湖女俠秋瑾身上的唯美氣質和堅韌性格，令凡夫俗子自慚形愧。若在西楚霸王項羽的帳下，她何嘗不能作揮劍刎頸的虞姬；若在猛將韓世忠的麾下，她也儘可以作援桴擊鼓的梁紅玉。可是幸福的青鳥沒有眷顧她，但她也正如她詩中所寫的一般“耐得寒霜是此枝”，最終掙脱家庭的羈絆，選擇劍與火的生涯，成為民國風雲史上的一朵鏗鏘傲梅。
而令人扼腕的是，秦觀沒能堅持心之所向，他年少輕狂，喜讀兵書，有領兵馳騁疆場的願望。但仕途不順、看不到柳暗花明的他楚館攬嬌，憔悴成秋，因此使奸佞有機可乘，被皇帝謫放天涯，他的世界裏從此再沒有柔媚的月光了。倘若他能堅持心之所向，也許不久便會平步青雲，成為文學翹楚。
人處於世，總會經歷凜冽寒雪，穿越蜿蜒荊棘。我們應從容以對，堅信寒雪過後必有駘蕩春風，荊棘之後必是芳香玫瑰。當代企業家董明珠在波翻浪湧的商海里堅持研製核心技術，儘管遭遇過資金缺乏等困難，但她堅信“格力就要吃點虧，從微利的低端產業鏈走出來”。終於，從容的態度和堅定的信念使得董明珠成為全球空調技術的領跑者。
蘇軾曾言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”誠然，你若堅持心之所向，便可如陌上花開，花開雖慢，但開後必傾城。願你相信雲會銷雨會霽，願你執着所向無畏遠方，願你的世界花開爛漫馥郁持久。
陽春三月，風和日暖，信步城外，看陌上楊柳依依，野花燦爛，身心不由得清爽而浪漫。
漫步陌上，只因陌上花開；花，樸素而恬淡，不落塵俗。“三月風情陌上花”。“三月風情陌上花”，古遠的詩句似乎隨風從天邊飄來，從歷史的深處飄來，拂過阡陌，襲上心頭。詩是屬於清乾嘉詩人趙翼的，可昂首遠望，眼前的陌上風情卻是不折不扣的現代，由眼簾入心扉。是花在其中得以璀璨，人在其中得以舒暢的一種境界。這境界，枝繁葉茂，從古代長到現代，不枯不衰；又如水，歲歲年年，流淌在阡陌之上。不知迷醉過多少王公貴族、粉黛佳人、騷人墨客、凡男俗女。三月陌上花，讓人愛，讓人痴，恍惚人的骨子裏都沉澱了花的影子、花的風韻。
陌上花開，如果沒有從俗累的.生活中走出來，悄然佇立阡陌併為陌上風情陶醉的人，那麼，花開也寂寞，風情也蒼白。於是一句“陌上花開，緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩，那花便有了靈性，便開得執着，陌上風情也被撩撥得濃郁而熱烈。
那是春天最美妙的一幅圖畫。在後宮粉黛的簇擁下，一位美若天仙，儀態萬方的貴婦人，款擺腰肢，走在一千多年前江南臨安的阡陌之上。這時一踦快馬飄然而至，驛者把一封信交給貴人。原來是越王叮囑愛妃，只管消受春色，不必急於回宮。“陌上花開，可緩緩歸矣。”緩緩歸，緩緩歸，多麼柔情得一句話！
只是再柔情、再體貼，也難使國家逃脱傾覆的厄運，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情，越王煙逝，愛妃雲去，留下一個美麗的故事在臨安陌上，供人憑弔，在吳越國“國除”百餘年後的一個秋天，詩人東坡來到臨安。歷史似乎有意安排東坡踏上這塊土地。陌上，春天花開，秋天花亦開，只是春天的骨子裏透的是柔情，秋日則是陣陣的蕭瑟。東坡悵對古人，一番憑弔，三首《陌上花》在胸中鬱結，一吐為快。“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非……”詩歌一唱三歎中，浸染着對人事盛衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風沐雨，浸透了豔麗與滄桑，令人唏噓不已。
漫步陌上，我把緩緩歸當作人類面對大自然所共有的心境來感懷。當然東坡透過花開而生髮的歷史感悟更以一種強勁的力量震撼着我的心靈。
我幾乎拜倒在這陌上花的面前了。我突然覺得，這一束束，一叢叢開了又落，落了又開的陌上花，簡直就是為人類歷史與文化的盛而開，衰又落的情種。我不敢説自己已經可以觸摸歷史和文化，但是，我確實可以深情地撫摸這些嬌弱而頑強的花朵。
陌上花開緩緩歸，這不僅意味着悠閒，詩意，而更大的意義在於讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，迴歸自然，迴歸歷史與文化。
緩緩歸，緩緩歸，披一襲“三月風情”再來一束“陌上花”緩緩歸。
緩緩歸矣，我心已陌上花開。
陌上花開，可緩緩歸矣。
這幾個字，感動過蘇軾，感動過蘇軾的學生晁補之；這幾個字，有人為之舞，有人為之歌。雖只有九個字，卻代表着一段曠世的愛戀與堅守。
那年三月，吳越王錢鏐站在田埂上。他的目光時而轉向遠處的山巒，時而回歸腳下的土地。
他有些想念。想念他那回家省親的老妻了。
錢鏐是個不善於表達的人，習慣了舞刀弄槍的手指也寫不出幾個像樣的字來。但在那日，他卻寫下了“陌上花開，可緩緩歸矣”託人捎給他的妻子。他給她的愛是深沉卻又濃烈的。
他盼着早日見到她；想着見到她時的愉悦心情。
熱戀時，人們大抵也是如此。
可，當時的`錢鏐已不再是一個少年。他年逾五十，或者更老一些，但他對妻子的愛卻像少年一般炙熱。他想象她在花開的季節踩着花香而來，想象着她一步三搖，絢美如三月的柳絲，他當然也想她眉間的笑容和脣角的問候，想她打趣自己：“才幾天不見，你就這麼想我？”
雖然，此時的戴氏不再是嫵媚的少女，肌膚不白，頭髮不黑，身材沒有少女妖嬈。她或是已經兩鬢蒼白，身寬體胖，腳步聲重，而且時有喘氣 ，她的身體不再有靚麗的衣裙作陪；頭髮也不再需要玳瑁粧扮。她不再有與夫君共同征戰的豪氣，也不再有戰場上出生入死的威風。但，他還是很想她，盼她早日歸來。
“戴氏收到信的時候肯定很感動吧。”我的一位朋友聽完問我。
"我覺得也是，這樣濃烈的愛戀還真是令人羨慕呢。"我輕笑着附和。
“花兒開，蝴蝶飛，遊女長歌緩緩歸。”空中傳來輕輕的吟唱聲。
“荊王夢，已春歸，陌上花隨暮雨飛。”不知是誰的聲音在附和。
百度上説：公元932年，錢鏐去世，終年八十一歲。“陌上花開，可緩緩歸矣”這九個字，卻恆久流傳，至今不息。其間含義，為年少者不知，隻影孤單者不知，唯有相濡以沫者，生生相伴相惜者思之，悟之。
在高速發展的現代社會，很多人馬不停蹄地為生活忙碌奔波，卻早已喪失了那一份看風景的心情。何不保留一份“陌上花開緩緩歸”的從容與達觀，去欣賞旅途中的動態風景？
俗話説“春來草自青”，解説的恰恰是這樣一種樂觀和悠閒的心態。古往今來成大器者，大多不正是因為有了這種心態，而戰無不勝的嗎？而喪失這種心態者，往往以失敗告終。
烏江一役，四面楚歌，淚別虞姬，霸王自刎。曾令多少人扼腕歎息！要知道，“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，霸王，你可曾後悔過？
相反，看看梟雄曹操：成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不言成敗的超然;敗，似滴水穿石，江流入海，有“窮且益堅，不墜青雲之志”的傲岸和“王侯將相寧有種乎”的倔強。他不流於塵世的浮華，不醉於過眼雲煙的纏綿。那是雖處胯下卻仍對未來的追求，是雪底蒼松對春天的期盼，是傲立於戰火烽煙的從容達觀，令他終成三國鼎立之霸業。
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”透過時光的陰影，納蘭向我們吟詠着他的心聲。當壯志難酬的酸儒們憤懣“虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”的'時候，這位絕代才子卻滿懷希望，等待雲破見明月的日子。春來草自青，到如今，終有人肯為他讀破一生心。煢煢於濁世的達觀與等待。終為他贏來尊重與認可。
汶川大地震中，“可樂男孩”讓悲傷的中國笑出了淚光，這是樂觀的力量。廢墟下的女孩用微弱的聲音説：“我知道你們一定會來。”這是春來草自青般的堅信。渾身是血的男孩微笑着説：“叔叔，我不慌張，你們先救別人吧！”這是陌上花開緩緩歸的從容與勇敢。
從容與達觀，讓我們多了一些“一日看盡長安花”的傲氣。
從容與達觀，讓我們多了一些對酒當歌的豪氣。
從容與達觀，讓我們有了一些“將相本無種，男兒當自強”的底氣。
即使前路崎嶇，請仍保留這份達觀；即使風餐露宿，請仍心存這份從容。別忘記春來草自青啊！
在追求增長經濟、規範、標準的道路上，為保證零落葉、加強城市管理，而堅守“落葉第一線”的行為，我認為這是無謂的競爭，是很不可取的。
落葉是一種自然規律，如同春天的花開，冬天的雪飄，與滿地垃圾性質不同，一種是風情，一種是國民素質的體現，若是追求“沒有一片落葉”不如提升國民素質，追求“沒有一片垃圾”來的實在。
現如今我們的生活水平有所提高，追求標準化逐步成為一種社會風尚，無論是企業、學校，都逃不出千篇一律的格式，但是從很多方面來談，創新才是推動改革的動力。
許多知名企業，它的進步與長存離不開創新、追求特色，眾所周知，宜家是一個性價比很高的家居店，與知名大牌不同的是，它執着追求平價、舒適，只為了讓客户們用上好的、放心的家居。宜家的創始人前不久去世，但他留給我們珍貴的理念，一個高智商而簡樸的商人，在互聯網興起、網購繁榮的時代，他拒絕了將產品上線，保持着自身的特點，注重用户到店體驗。
有人説，這是宜家機會的錯失，其實不然，一個保持初心，甚至堅持不上市的公司，為了減少股東以利益為主，降低產品質量的現象，捨棄了許多，獨特與初心不忘，成為了宜家的標籤，成為了成功的典範。
同理，教育也是一樣的.，按照大學聯考的制度來看，縱使它有千百種優點，是應試教育不可缺少的產物，但對於單方面突出而另一方面薄弱的同學來説，不失為一種遺憾，這也是中西方教育制度的差異，“填鴨式”教育缺少的更多的是對學生培養、注重取長補短的因素，這也是教育制度不斷創新的理由。
生活中存在很多事物，若是僅僅追求標準化忽視其特點，那麼一定會失去特色。
萬物應是如此，春風、夏蟲、秋葉、冬雪別讓它們變成春夏秋冬，秋天的落葉、陌上的花，不必急。
陌上花開，可緩緩歸依。
學問齋