在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家整理的關於做人作文 ，歡迎閲讀與收藏。
陶潛很純粹，所以他毅然選擇了歸隱，從此過上了“有酒盈樽”“採菊東籬下”的閒適生活。
屈原很純粹，在奸佞的誣陷下，在楚懷王的不解中，他選擇了用投江來結束自己悲慘的一生，“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”。
劉禹錫很純粹，正直春風得意，卻慘遭貶謫。他不同於柳宗元的憂鬱苦悶，對於貶謫，他樂觀接受，雖自喻“病樹”、“沉舟”，卻也足矣見其心之大。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脱。
杜甫的一生，可謂是顛沛流離，無家可歸。本有一腔報國壯志，卻難酬啊！長安十年，他受盡了屈辱，最終只淪落到了漂泊。“飄飄何所似，天地一沙鷗”，結果在一葉扁舟上走到了生命的.盡頭。杜甫為何不能像李太白那樣活得瀟灑呢？“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”？這樣的話、這樣的事，杜甫從來都沒有做過，只因他心繫太多，無法放空身心啊。
南後主李煜，奇才也。琴棋書畫，無所不精。本可以清靜的當個皇子，卻誤打誤撞的成了皇上。心本來就沒在這上，自然成不了大事。國危之際，妻子病逝，自己更是不顧國家大事，與小周後沉溺於歡愛之中，最終投降亡國。可是，早知今日，何必當初呢？若是早知自己投降，何必苟延殘喘的活着呢？
許多人每天忙忙碌碌，一事無成，是因為對細枝末節的瑣碎關注太多。
做人純粹點，做事才能痛快點。汪國真説：“凡是到了的地方，就是昨天。”既然已成昨日，何必留戀不捨。整裝待發，這世間還有很多你未曾到過的地方。凡心所向，素履所往，雖不能至，心嚮往之。
純粹做人，痛快行事。放空身心，你會發現，浮華的世間，亦有你想要的廣闊天空！
在我們的生活中，無論是學習、工作還是娛樂，都離不開人與人之間的合作，尤其是現代社會，競爭日益激烈，因而更需要人們進行廣泛的多方面的合作，一個人如果缺乏與他人合作的精神與能力，他不僅在事業上不會有所建樹，甚至連適應社會都會感到困難。
美國的一位心理學家根據多年的研究成果認為，一個人事業的成敗在於人品的優劣，他把“與同事的真誠合作”列為成功的幾大要素之一，而把“言行孤僻，不善與人合作”列為幾大要素之首，因此，一個人要想立足社會，有所作為，就必須學會與人合作。
如何才能學會做人？首先要學會欣賞別人，起次要多替別人着想。在國中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫，第一幅畫中間一家在自家門上裝上了水槽，一下雨，水便流到左右兩家門口;第二幅畫的是左右兩家也裝上水槽，但位子比中間一家低一些，這樣兩家水槽裏的水都澆向中間一家門口，第三幅畫的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了這三幅畫，你不難想象這其中的優劣：凡事都要替別人作想的'意義。
學會做人就是要學會與人合作。當與別人發生矛盾、意見有分歧時，一方面要學會站在對方的位子上想想，想想如果自己處在這種情況下會不這樣？想想別人的難處，想想別人的利益，或許就能理解別人，在求同存異中繼續密切合作。俗話説：“掙錢容易分錢難”，創業時目標一致，然而到事業有成時卻分道揚鑣，各想各的事，最終目標都是想獲得最大利益，於是斤斤計較、自私自利，一心想獨呑或多佔勝利果實，而導致不能很好地合作，此時的“人”字就會少了字畫，人將不人了。
生活本來就是這樣，處處有矛盾、有意見、有分歧，但此時，我們要學會做人，做大寫的人，學會協調人與人之間的關係
夜幕降臨，月牙在天空中若隱若現。“咕嚕~咕嚕~”寧靜被瞬間打破，該吃飯了。
“彤彤，今天想吃什麼，媽給你做大餐。”“隨便弄點，你做什麼，我吃什麼。”這是，在玩遊戲的老爸突然插了一句：“什麼叫隨便，難道給你什麼都吃，你長大了，該有主見了。”我臉一紅，立刻嬌聲道：“什麼叫該有主見！我還小，不用考慮，我還未成年呢！”“好了，好了，今天就做個紅燒大蝦吧，你們就別吵了。”和事佬媽媽出來調節氣氛。“好啊好啊，我最喜歡吃蝦了。”這件事就在媽媽的調解下結束了。
但是，事情才剛剛開始。
夜深人靜時，我躺在牀上，望着窗外皎潔的月光，不禁想：是啊，有些事，我該自己做主了，我長大了，不能像小時候一樣了。算了，不想了，明天還要上課呢，以後再説吧！我蒙上被子睡着了。
“媽，你怎麼不叫我，還有，今天我穿什麼？”“我看你睡的正香，就沒叫你。”“啊，你不知道今天要上課啊。”“今天你愛穿什麼就穿什麼吧，我也不管了。”“切，到底穿什麼呀？”衣櫃中不時扔出一件件衣服，“你都七年級了，不是幼兒園的小朋友，不能有點自己的主見麼？”眉頭緊鎖的媽媽在一旁看着，也不幫我。算了，穿昨天的吧，我這樣想。
下了課，在回家的路上，望着公路上飛馳而過的車輛，我思索起來：又是主見，難道主見很重要？我必須有自己的`主見麼？是啊，中國的王安石，外國的馬克思等人，他們不都是堅持自己的思想，主觀。想到這裏，我恍然大悟，加快了步伐向家的方向走去。
我，有了自己的主見，我要為它而奮鬥。
所以，做人要有主見。
人人都説要做一個無畏的人，所謂無畏即為無所畏懼，可是無畏的人太少，並多為古今豪傑，從而人人都追崇無畏，曾經無知的我如此，但如今的我卻已非如此。 原來無知的我，對無畏的認知太過膚淺，只知道擁有無畏就可以擁有一切，可後來的我才發現，我想法的天真，所謂的無畏並不是擁有一切，而是一種高尚的寂寞和孤獨，一種脱去所有牽絆的瀟灑，難道這種瀟灑和寂寞是我一直想要追求的嗎？
這個問題我思考了很久。
生活中必然會有很多挑戰，雖然這些挑戰需要我們無畏的精神，但有時你會發現，你想要的無畏，其實在更多時候是用來更好的守護你所珍惜的東西。但是，無畏是勇敢中最高的一位，卻也是最絕情的一位，他追求的是完美，是高尚的寂寞，是脱去凡塵的瀟灑，他是不被牽絆的，他是一種無影的存在，他從來不為誰而活，你會發現無畏不是你用來守護的最好選擇，一切都是為了擁有更多，但是一切總不會如願，因為所有的一切都要等量代換，無畏也如此。
剛出生的`嬰兒是無畏的，因為他沒有什麼要珍惜的東西，但長大後的嬰兒是有所畏懼的，因為他有了他要珍惜的東西，他所牽絆的東西；臨死的人是無畏的，因為他即將失去他所有要珍惜的東西，但活着的人是有所畏懼的，因為他有太多他要珍惜的東西。
有時無畏的人很少很少，但這不意味着他們少我就要學習他們，畢竟生命是獨特的，有些東西我們是學不來的，在我們漫長的人生中，我不希望有無畏的人生，因為人生是多彩的，雖然有諸多的煩惱纏繞，但無論在任何時候，都有我們要珍惜的東西陪在我們的身邊，為珍惜的東西而奮鬥人生才是有意義的，才是幸福的。
牽絆不會給我們帶來無畏，但會給我們帶來温暖，要我們時刻擁抱幸福！
功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執着追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的'最高水平，體現自己的最好風格，並在做事中提高素質與能力。
做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那麼總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助於問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。
不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最後達到成功。
淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。
簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助於自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
語文新課標指出：語文課程具有豐富的人文內涵，對學生的精神領域具有深廣的影響，陶行知説過：“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。”我們在教學中也應該挖掘習作中的人文情懷，在教學中既指導學生真實作文又要指導學生真實做人。
在一次作文批改的時候我看到一篇文章中是這樣描述的“我討厭電子琴，它奪走了我讀書的時間，它奪走了我的動畫片，它奪走了我和夥伴們去樓下游戲的機會，它讓媽媽變成了老太婆成天的在我的耳邊嘮叨個沒完，電子琴到象是她親愛的`女兒，我是什麼？我是電子琴的奴隸，是電子琴的的一個零件罷了。哎！我該怎麼辦？”看了作文後我才認識到平時無憂無慮的孩子其實也有很多煩惱呀，他們能把自己生活的真實感受寫在文章中這很好，這也正是我們老師幫助他們解決問題的一個很好的契機。於是我就和她的媽媽聯繫讓她學會賞識孩子，培養孩子學琴的技術，更要幫孩子找到學琴的樂趣和信心，我也和孩子談心，我鼓勵她都考到八級了説明他是個很有毅力的孩子，一定要堅持到底，不要讓自己的努力功虧一簣，要相信自己的潛力是無窮的，希望她能體諒媽媽的良苦用心。後來在日記裏我看到了孩子生動的記錄下她在電子琴九級考試中的經過，日記裏把她刻苦練習，考級時的心理，通過後的喜悦，以及對老師和媽媽的感謝都寫得真實感人，看來孩子不但學會了彈琴還學會了堅持，學會了感恩當然也學會了作文。
在實際的教學中如果我們鼓勵孩子們大膽的把他們生活中的煩惱寫到他們的習作中，這些都是很好的習作素材，也給我們老師提供了很多引導孩子，指導他們健康生活的機會。
當我們被時光帶領着向前走時，我們明明有時間去關注周圍，去關心親人，去欣賞路旁的一株野花，然而，我們常常會忘記。
我們會忘記自己存在的根本是什麼，卻永遠無法遺棄那些自己渴望的事物，永遠不會……
在很小之時，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那時的我們是任性的，是天真的。對於外界我們一無所知，只明白父母對自己很寵，只要有需要都與他們説便可解決，實在不行之時哭也是一個非常好的方式。但是，這時的我們不會明白自己正在花費着親情這張銀行卡。
一份親情的`帳單會讓我們震驚，原來我們已花費了那麼多，但是最終的價錢卻會讓你羞愧不已，那裏一定是零元。這可不是因為你剛出生，而是因為它是無價的。如若不然，你必定早已負債累累，不可能再直起腰桿。
我們生活在家中，而家由情而生——不要忘記那緊緊包圍着我們的情。
當我們離開家時，我們不必擔憂，因為無論何處都存在着情。扶着老人過馬路，給兒童讓座這些皆屬於情的表現。這是我們不得以才去做的事：“要不是因為法律規定，我才不要回家去看什麼三大姑八大姨的呢！”這便是現在人們的想法，這是不良風氣所致，但不得不説的是這也是人心所致。
現在的我不知為何開始厭惡自己的母親，即使她沒有做任何事也會覺得麻煩。總是想與她好好交流，卻在承諾好不再吵架的第二日便因一些瑣碎小事而大發雷霆。我明知這並非她的錯，卻又將這慕名之怒強加於她。情是連接於人們之間的紐帶，不只為了他人，也為了自己，不要忘記情，不要捨棄本。
每個人在生活中都會遇到“誠實”或“不誠實”的事情，誠實帶給我們愉快的感覺，使人和人的關係親切、融洽;反之，不誠實會給我們帶來失望、傷害，甚至是憤怒。一個不誠實的人，決不會是一個積極向上、樂觀自信的人，當然，缺乏誠信的社會也不會是文明、和諧的社會。
在生活中，我也遇到不少這樣的事情，我新買來的一支圓珠筆，寫不了多久就沒用了;高高興興的買來了新的光盤卻讀不出……其中有一件事，我印象非常深刻――
那天，我試着當了一次家，買菜、做飯、洗碗全包。
首先是買菜。我來到菜市場，真是人山人海，熱鬧非凡。我走到了一個賣菜的攤位前，挑選了我感覺較好的菜，叫老闆給我稱一稱。稱完後，他説：“小妹妹，這些菜剛好一斤，一元吧!”我有點懷疑：“我上次買菜的時候，也是這麼重的，卻沒有一元那麼貴，老闆不會是騙人吧!”我便問：“老闆，怎麼會這麼重的啊，你騙人吧!”老闆説：“沒有啦，小妹妹，沒有騙你的。”
我和老闆的爭吵引起了旁邊人的注意，有一個阿姨走了過來，看了看那個稱，那個阿姨説了一句話：“哦，原來是這樣的`”。
我好奇地問這位阿姨：“阿姨，怎麼回事了?”阿姨偷偷地對我説：“小妹妹，你看一看他的那個稱吧!”我聽了以後，便看了看老闆的那個稱，果然看見了稱上放着一塊磁鐵，我就説：“老闆，你的稱上放着那個是什麼東西啊?”那個老闆很難為情，只好把原價説給我聽，我買了後，便謝過阿姨。
在回家的路上，一邊走一邊就想：“為什麼那個老闆會不誠實呢?只為那幾毛錢就做出了不誠實的事情!”
“人無信不立”，不誠實的人不可能做好人，也難處世，我希望每個公民都能夠誠信做人!
生活中處處會見到水，也處處會見到水孕育的生物，但水難道就僅僅是一種無色無味的液體嗎？難道僅僅是一個普普通通的名詞嗎？
水，是母親啊！水，它是生命的依靠，是萬物的根源，是發展的基礎，是人類的財富。沒有水，哪來的世界？沒有水，哪來的萬物？雨是水的子輩，滋養萬千生物，是禾苗的希望，是草地的依賴，河是水的後代，它灌溉天下沃土，是魚兒的家鄉，是蝦螺的住宅。水！它哺育了萬物，滋養了萬物，灌溉了萬物。它，是真正的`母親，是偉大的母親！
水，是聖人啊！敢説，這天下萬寸土地，各種生物，哪個沒有經過水的洗禮？水洗滌萬物，脱塵而不污自己，僅僅是把塵土和自己融為一起，但經過蒸發，它還是原來那樣乾淨、清潔。難道，它不是一位聖人嗎？它清潔了萬物，自己卻出淤泥而不染，這難道不是一種品質嗎？水，近墨者黑，難道不是一位偉大的聖人嗎？
水，是君子啊！水，遇圓則圓，遇方則方，你妄想改變它的形態，是不可能的，它不會因為外界的束縛、羈絆，而改變自己，它只會慢慢適應外界的生活，這不是圓滑，而是一種適應生活的能力，它不會因為到了不適的環境而改變，也不會抱怨、痛恨環境，更不會使環境來適應自己，難道誰不是一位君子嗎？不，它是一位適應萬物的君子！
我們是否能夠反思呢？是否應該學習水如母親般的大公無私呢？是否應該形成水似聖人出淤不染的品質呢？是否應該感受水像君子一樣適應萬物的徹悟呢？我們做人，不就應該像水一樣嗎？
像水一樣做人吧！
法國作家雨果有句名言：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。”的確，寬容是一種大度、一種涵養，寬容他人，包容他人。生活就能少一份爭吵，多一份和諧。可是現在的社會中，懂得寬容的人卻卻越來越少。
許多人認為寬容會讓自己吃虧。我非常不贊同這個觀點，我認為寬容是人與人之間交流的最好方式之一。曾讀過一本名為《屋頂上的小女孩》的'書，書中寫了薇拉和她的小妹，因失去了家中最小的妹妹——寶寶而難以自拔。小妹因沉浸在痛苦之中無法開口説話，薇拉也因此失去了同齡孩子的純真與耐性，不喜歡與外界交流，也不會去寬容他人。好心的派蒂姨媽將他們接到了自己家裏住，可這對姐妹卻與派蒂姨媽格格不入，薇拉不懂得寬容任何一個人，甚至還和派蒂姨媽反着幹，活在自己的世界當中，家裏頓時火藥味十足。好在霍伯姨夫會用自己獨特的方式教導這對姐妹，緩和了氣氛。小妹終於開口説話了，薇拉也懂得去寬容他人，交到了許多知心朋友，開始了幸福的生活。可見，寬容是多麼地重要，不懂得寬容是造成人與人之間交流的一大障礙。
寬容不只是人與人之間交流的最好方式之一，更是創建和諧社會的基本原則。在日常生活中，堵車是最常見的事情。有時，稍有不慎，常常會兩車相撞。有時，即使只是一點點的破損，可車主們卻總是互相破口大罵，卻不知道自己的做法會對別人造成許多不必要的麻煩。有句話説“退一步海闊天空。”如果車主彼此之間互相寬容，互相諒解，我想就不會讓交通堵塞給別人造成麻煩。寬容他人，對於建設和諧社會是至關重要的。
寬容是一種坦蕩，一種豁達，是人類的美德，讓我們的生活多一份寬容吧，讓生活更加美好，讓社會更加温暖!
狼，在一般人們眼中是兇殘的，可以童話中狼的下場和人們對狼的屠殺可見看到人們對狼的痛恨。但我説“做人當如狼”，是説我們要學習狼的優點——耐性。
狼的耐性，可以説是獨一無二的。一羣狼在攻擊一羣黃羊時，會靜靜的埋伏在黃羊四周長達兩個多小時。它們一動不動地蹲在深草之中，等到黃羊吃得飽飽的跑不動時，發動突然襲擊。那時的黃羊，絕對是“羊入狼口”，成為狼的腹中之物。否則狼要是操之過急，一開始就圍追羊羣，憑着黃羊的速度，狼也只能“望羊興歎”了。
狼的耐性能讓它獲得美食，那麼，人的.耐性又有什麼作為呢？其實，人的耐性也有巨大的作用。
眾所周知，金是被蒙古所滅。其中有一場戰役，猶能突出耐性的巨大作用。成吉思汗的兒子拖雷，率領幾萬精兵大敗金國幾十萬大軍。力量懸殊，卻能以少勝多，靠的難道單單只是兵精嗎？不是，最主要的是拖雷有着超人的耐性。他在敵營附近紮營，和敵營遙遙相對，運用“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打”的戰術和敵人比耐性，硬是漂亮地贏了這場仗。就是這場戰役，使金國元氣大傷，名存實亡。
其實在生活中，也處處需要耐性。比如在學習中遇到難題，你要耐着性子一遍遍地計算，才能正確地解答出來。成績不好，你更要耐着性子，每天温習功課，才能有所提高。沒有耐性，想一口吃成個大胖子，簡直是無稽之談。自然界中，耐性的作用也隨處可見：沒有耐性駱駝如何成為沙漠之舟？沒有耐性，侯鳥如何南飛越冬？耐性，是這些動物維持生命的基本條件。
我們應當學習狼的耐性。
我家陽台的文竹格外與眾不同，它不像一般的文竹不過一、二十釐米高，它少説也有一米高。春天是文竹最好的生長季節，我隔三差五地噴水，它就像吃了激素一樣，幼芽陸續從根部探出嫩黃色的小腦袋，幾天工夫就長成嫩綠色的“英俊少年”；老生的文竹也不甘示弱，深綠色的枝幹越長越高，眼看就要長到屋頂了。不行，我得給它找到新空間，於是我將枝幹繞着晾衣服繩子，小心地把它的頭朝下。
晚上，我把媽媽叫到陽台看我的傑作，媽媽微微地一笑，摸着我的`頭説：“傻孩子！”我莫名其妙，用懷疑的眼光打量着媽媽，心想：她一定是嫉妒我的聰明！
大約過了一個星期，奇怪的事情發生了，那根被我彎下的枝幹頭部好像長了眼睛一樣，只衝下長了一小段，就發現方向不對，又毅然地抬起頭，勇敢地向上生長。媽媽在我身後笑出聲來，“看，我給文竹找的新家。”説着，她拿出一個長方形的鐵絲網，“我們把它衝着太陽的方向固定在房頂，這樣文竹就可以順勢長滿房頂。”
看着文竹越長越旺，爭先恐後地爬滿房頂，我和媽媽開心地笑了，媽媽接着説：“成長的過程，難免會犯一些錯誤，走一段彎路，但始終要保持積極向上的狀態。”
我也頗有感觸地説：“犯錯誤就要及時改正，對吧？”
媽媽説:“太對了!這正是我對你的希望，同時也是文竹給予我們的共同啟示。”
生活並不完美，因此要有樂觀心態面對挫折。
一樣的人生，異樣的心態，對於人生持有兩種態度：一種是樂觀的，一種悲觀的。
樂觀者與悲觀者有什麼不同？同樣的半杯水，悲觀者説：“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就就全空；樂觀者則會説：“太好了，再有半杯水，杯子就滿了。”雖然兩人面對的和擁有的都是同等的，但是心態卻有兩種。前者是透出一種消極和茫然和迷惘，後者卻是滿懷希望。
面對九年級繁重的學習壓力，課外的各種補習班，加上每天的作業，每天都是重複的，不免會有些抱怨。
“今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但大多數人死在昨天的晚上，看不到後天的太陽，”是的，人生就是這樣，只要你勇敢的去克服、面對，戰勝今天、明天殘酷的現實，那後天的太陽一定為你升起，可如果你不這樣做，永遠看不到後天為你升起的太陽！
在一次不經意間看到樓下不知誰種下的兩顆向日葵。每天看着它面對太陽每天微笑。向日葵它熱情奔放，積極向上，勇往直前，知難而進。向日葵沒有特別的裝飾，挺立百花中央，筆直筆直的，顯得特別精神，格外生機勃勃。是它給我了動力。
每天早上起來，給自己一個大大的微笑，告訴自己今天又是美好的一天，要繼續努力。
我們都是倔強堅強的向日葵，日日夜夜不知疲憊的追尋心中的`太陽。在追尋自己心中的太陽的同時一定不要忘記給自己一個大大的微笑，記住永遠不要吝嗇自己的微笑！
人生何處無風景，關鍵看保持一個什麼樣的心態。始終保持一個樂觀的心態，要“不以物喜，不以己悲”，我們就能看遍天上勝景，“覽盡人間春色”。
“自信”這個詞在我的人生中蠻重要的，雖然曾經的我是那麼不自信——
那是在幼稚園的學前班，文藝演出的舞台上。我擔任了主持人，在這之前，我看過電視上的哥哥姐姐們，他們也像我這樣手持話筒，站在舞台中央。他們那講出的`話語是那麼剛強有力；他們念出來的話語是那麼詩意盎然，他們隨時來段現場舞也可以那麼婀娜多姿。
然而，在這個舞台上，我也將像他們一樣，在聚集的燈光下光彩。可事情卻沒有我想象中的那麼順利。那麼時候，我站在舞台中央是顫抖着，當燈光凝聚起來照耀着我的時候，我的心猶如住進了眾多活潑可愛的小兔子那樣狂奔亂跳。台下是同學們的爸爸媽媽，我急得紅了臉蛋，老師交代我的台詞早已騰飛於高空。
這時，我感覺手心一陣温暖，轉眼一看，是老師。她牽着我，説着開場白，那也是我的台詞，她也説得那樣幹勁，她也像電視裏的主持人那麼美！然後，她示意我與她彎腰鞠躬。
到了台後，“下個節目是你最喜歡的’六一玩玩樂’，可別説不出了哦！那個想當主持人的小朋友可是不怕別人看的呀，要自信，加油！”老師與我擊掌，鼓起我的勇氣。於是，在下個節目的時候，我出場主持了，即使還是有些支支吾吾，可我卻戰勝了自己！到演出結束後，我發現那後面兩次的台詞也能順利地説了出來！
這件事一直存在我腦海裏，而每當做一件事，我總會想起曾經的主持，於是就有了自信。所以，“自信”對我來説蠻重要的，也是我的童年回憶。人生需要自信，我因自信而精彩。
不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。
放低説話的姿態：面對別人的讚許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關係。
説話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關係上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不要忘形：得意時要少説話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，並與領導關係融洽，那就多注意你的言行。對於姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更願意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，説話也不例外，在開口説話之前也要思考，確定不會傷害他人再説出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的'尊重和認可。
口出狂言者禍必至：是不是因為物慾文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡説八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
説話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
學問齋