無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的底色的作文，歡迎閲讀與收藏。
方寸之間，是時代最生動的記錄，人們用目光穿越了改革開放的歷史。四十年，華夏日益新，中華兒女亦順勢而變，用他們不斷更新的知識、不斷改變的觀念、不斷創新的精神鑄就了日益輝煌的中國。
“十年”沒有讓知識青年喪失理想，十年艱苦生活也沒有讓時代青年自暴自棄。改革開放之初，祖國求才若渴，而一代青年不忘初心，求知若渴，他們渴望用知識改變國運。20xx年，“影像鑑證40年”全國攝影大展的一組照片記錄了那段歷史。1979年清華大學了77級學生上課，階梯教室座無虛席，大家專注的目光，認真的面孔，求知若渴的眼睛，訴説着對知識的渴求。這代青年用他們的知識智慧，用他們求知若渴的精神，為偉大中國的復興打下了堅實的基礎。
國家的發展離不開豐富、科學的知識，更離不開思想文化的進步。不斷更新的知識促進了新思想的產生，不斷變化的國際形勢需要解放思想。中國首次油畫大展在中國美術館舉辦，“傷風敗俗”等落後思想被拋之腦後，人們愈來愈能順應社會的'變化和發展，越來越寬容與理性。教育、思想文化的創新早已與時俱進，我們已經與世界連成一個整體，各國互幫互助，構建人類命運共同體已是時代發展不可逆轉的潮流。不僅被國民接受，中國優秀傳統文化也傳播出去，孔子學院、唐人街等，各國的思想文化都在相互交流，構成了一個豐富多彩的世界。
知識豐富了，思想解放了，自主創新迎來了春天。《輝煌中國》記錄了中國改革開放以來自主創新所取得的累累碩果。自主研發達到世界水平的標準動車組復興號，飛馳在祖國的大江南北，已成為一張中國名片。飛馳的高鐵、方便快捷的移動支付、貫穿各大城市的共享單車……中國，這頭雄獅開始醒來，實現中華民族偉大復興的夢想日益可期，構建人類命運共同體絕非空想，自主創新正全力推進夢想的實現。
影像，記錄着歷史，記錄着不斷髮展的潮流，時代在變，人們也在慢慢改變，只有刻苦努力、不斷創新、與時俱進，個人才不會被時代淘汰，社會才得以進步，國家才會日益強大。
少年智則國智，國家命運與每一個華夏兒女的命運緊緊相連；少年興則國興，國家的興旺離不開華夏兒女共同的努力奮鬥；少年強則國強，在國家如此繁榮富饒的今天，我們更應發憤圖強，為實現中華民族偉大復興夢增添一片燦爛的陽光。
我常常會問我自己：生活在這個世界上的意義是什麼？但從未給自己一個明確的答案。
這天晚上，我約了發小出門散步。一見面，我便從她身上感受到了一種自信的氣質。我開玩笑地説道：“這麼久沒見了，你還是老樣子，‘目中無人’啊！”她捶了一下我的肩膀，哈哈大笑起來：“別拿我開玩笑了！哪敢眼中無你呀！”
我這發小與我同一所幼兒園，記得有一次走秀表演，要用廢舊材料做衣服，當時我倆都必須用許多光盤將上半身裹住，再用報紙做一個短裙。到了表演的那一天，我站在她的前面，扭扭捏捏害怕被大家嘲笑，走完再回頭看看我的.發小，面對那幾百人，毫不感到緊張害怕，她昂着頭，手叉着腰。在我的眼中，她渾身散發着光芒，像是百花中最豔麗的一朵。
幼兒園的大三，我和她一起去學了跳舞，她學了拉丁和民族舞，而我只學了民族舞。課上，老師教我們任何內容，她總是第一個學會，做的最好；而我，和大多數人一樣，做得普通的不能再普通了。
給家長展示舞蹈學習成果時，她更開心了，就像是終於等到了花兒綻放的那一刻，等待着被人們讚揚。果不其然，開始跳舞的那一刻，家長們的目光便被髮小吸引了。她的動作誇張又不失美麗，浮誇又不失優雅。在她的舞姿中，沒有害羞，沒有靦腆，沒有膽怯；在她的舞姿中，只有自信，只有高傲，只有美。
發小從小就這樣上進而自信，舞也越跳越好。而我早已半途而廢，在舞蹈這條路上離開了。她一直在學舞，記得以前去她家玩，一定要先壓腿再和我玩兒，玩一會兒又要去練基本功，有時問她拉韌帶疼不疼，她一臉笑容與幸福，擺擺手説：“疼什麼？為什麼疼？我可享受這個過程了！”我看着她；臉上洋溢着幸福的笑容，竟有些羨慕。
到了國中，學習內容更加難了，需要上補習班。我和她報了同一個教育機構，只見她上課時比誰都認真，但是卻總學不好。她有時會對我説：“我可能就不適合學習，還是跳舞適合我！”嘴上這麼説，卻從未見她放棄學習。
回憶了這麼多，她的一句話把我拉回了現實：“你現在有沒有過到你想要的生活？”我頓時語塞。過了許久，我才説：“快了吧。”
我羨慕發小可以有一個美好的生活，但在幸福之下卻充滿了辛苦。
或許我們的存在就是我們生命的底色，但需要我們用生活中的一筆一劃去完成這一幅不完整的畫。現在我明白了生活在這個世界上的意義是什麼？是底色。
破舊的老屋前，只有兩樹白梨。
梨花樹下，坐着一對老夫妻。
這對老夫妻正如這低矮的老屋般，在歲月中飄搖。歷經風雨的洗禮。風一吹，似乎能聽見吱吱呀呀的歎息。但無論何時，總能看見他倆形影不離，如門前兩樹白梨。
此時時光正好，春風習習。陽光不偏不倚，穿過梨花的縫隙，灑下一地斑駁。兩人就這樣半躺在椅子上，呼吸着春天香甜的氣息。對坐無言，心中卻早已寫滿詩意。
這時，他直起身，拿起枴杖，準備進屋，卻被她輕輕拉住。他低下頭，只見她微微踮起腳尖，努力地直起佝僂的背。仔細打量着她，和自己一樣的蒼老，髮絲在陽光中閃爍，皺紋在枯黃的臉上肆意張揚。而她正一手扶着自己，另一隻手緩緩抬起，卻又止不住地顫抖。感覺發絲被輕輕觸動，恍惚間，看到她指尖的一瓣梨花和她美若梨花的微笑。
那一刻，他覺得彷彿連時光都靜止了，陽光正不偏不倚的佛在她的臉上。天地間彷彿只有那兩樹梨花，潔白無瑕，暗吐芬芳。她露出光溜溜的牙牀，深陷的眼窩中卻掬滿春光般的温柔。
一瞬間，他以為又回到了從前，那時她還存留着屬於自己的記憶，那時的.她會每天和自己打趣鬥嘴，那時的她很愛管着自己，那時的她……那時……
接着他又想起自己當年娶她的情景，當時的她並未尊崇父母之命，一個富貴人家的女兒，愣是看上自己這個窮小子。那時的她，敢愛敢恨，耿直率真，從不計較什麼家世地位，金錢聲望。儘管婚後和自己過了不少苦日子，但嬌生慣養的她卻從未埋怨半分。
思緒跳轉到眼前人，他嘴角微揚。現在的她，更像是孩子般無助地依賴自己。雖然還是會偶爾懷念以前的她，但現在他也依然會陪在她身邊，照顧她。從前是深愛，現在是依賴。但不管你忘記多少，我都願陪你一點一點找回從前的記憶。他在心中暗暗承諾。
老伴，你還記得嗎？這兩樹梨花是我們當年親手種的，當年你説你喜歡梨花，因為你覺得它們潔白無瑕，老伴，你還記得嗎？當年你也可不是現在這樣，替我拿掉頭上的梨花瓣，而是“欺負”我，把花瓣撒在我的頭上。老伴，你還記得嗎？老伴……
潔白的梨花樹下，他早已泣不成聲，而她只是陌生的打量着他，驚恐的眼神有一絲心疼，像哄孩子般，替他擦掉了眼淚。
破舊的老屋前，兩樹白梨細密地織着陽光，成不了永恆，卻成為最難忘的瞬間。
兩樹梨花，白得耀眼，也許那就是愛情的底色。
“下雨了!”外面孩子們的笑鬧聲引起了我的驚奇與詫異。我不喜歡下雨，拘於城市的鋼筋水泥，疲憊於城市的光怪陸離，盲目於生活的急促與不屑一顧，我已不能再忍受秋雨滑涼的觸感與秋聲凜冽的氣息。
可是......冰冷的防盜窗外是孩子們的王國。她們笑着，鬧着，衝進迷濛的雨簾，找個雨水最旺盛的屋檐下，擺上從爸爸那偷來的啤酒瓶和從媽媽那竊來的小碗。雨聲脆響，檐下人醉，秋葉搖搖欲墜。這宇宙空間永恆的自然之聲，使我沉謐，靜默如謎。
恍惚之間，我看到了天地混沌、鴻蒙初闢的大同狀態。這樣的孩子，這樣瑩明澄澈的心靈，只怕放到陽光下，都是透明的。它們是大自然的孩子，在大自然的懷抱裏棲息嬉戲。以宇宙洪荒、造化自然所賜予的樸野底色，在天地間俶而遠逝，往來翕忽。
沙沙的熱烈的雨點向我急切地訴説着那屬於我的生命底色：我曾攀山渡水，穿梭於雲霧繚繞的青山;我曾於花台小草叢雜處，以草木為林、以蟲蟻為獸;我曾於晚霞燦爛的'遲暮，吻到山的脊背顫動......“裁花為衣，摶山為缽，扣石為鐘鳴，拂花為琴音。”這是我，這真的是我!
吾心若掛鈎之魚，忽得解脱。我真想當即找一個螢火飛揚，清風襲來的夏夜的小河，在沉靜的天河下，撐一支生命的長篙，劃開河水，每走一步都像敲碎了水晶似的，縱“一葦之所如，凌萬頃之茫然”。
但我不能。在“不忘初心”的時代呼喊下，在“迴歸本真”的人生憧憬中，人們又走進了城市，走進了一個個水泥方格子裏，投身於忙碌的生活，留給山川草木的只是匆匆離去的背影。歷史時長是荒誕的，人生有時是荒繆的。難怪歐陽修道：“人為動物，唯物之靈。百憂感其心，萬事勞其形，宜其沃然丹者為槁木，黟然黑者為星星。”在歷史的洪流下，在所有人都無法改變的命運之前，迴歸生命底色，有時真的是件很奢侈的事情。難怪木心有這樣的人生追求：“萬樹攢動火樹銀花不必等我，如欲相見，在各種悲喜交集處，我能做的只是長途跋涉的返璞歸真。”這句話道出了當代欲歸底色而不能的人們應有的最佳生活狀態，從這個角度上看我們也不是別無先擇。
不能“採菊東籬下”，那隻能在心裏修籬種菊，只能愛着當下，愛着我們經歷的一些悲歡，愛生活饋贈的一切，對生活抱以積極的態度，虔誠地愛着這個時代。雪飛炎海，此心安處是吾鄉。江山板蕩，銅駝荊棘，胸懷迴歸本真的樸野底色，進入嘈雜的人世修行，長途跋涉的返璞歸真。
活着，走着，看着，愛着，欣喜着，懷有一分“看山青，曉山長”的生命底色，實在是一種美麗的生活姿態。
底色，是去除一切繁雜，抹平一切洶湧後唯一的純粹。萬物的底色從世界誕生時便註定迥然不同，它們可以光怪陸離，斑斕繽紛，但它們一定是萬物最真實的樣子。
萬物且是，生活亦然。
正如德國哲學家萊布尼茨經典的論斷，我們無法找到兩片完全相同的樹葉，我們也無法和別人活出同一種生活。但樹葉的底色都是滿懷希望的綠，生活的本味也不過一碗人間煙火。
每個人對生活都有自己的定義，或頂着烈日，化身飛蛾，投向華麗的火焰；或沐浴暖陽，看雲捲雲舒，專心護持自己院子裏的花草。這不過是一種選擇，無關對錯。我們無權評判他人，也不知道自己選擇的是否真的是期盼中的通衢大路。米蘭昆德拉在《生命不能承受之輕》中有過這樣的解釋：“人只能活一次，既不能拿它跟前世比，也不能在來生加以修正。沒有任何辦法可以檢驗那種抉擇是好的，因為不存在任何比較。”
但無論是哪一種活法，都不會改變生命最原始的意義，我們至深需要的也不過是那一點純粹的快樂。迴歸生命的起點，才發現生命的底色不過是簡單純粹的白。本來無一物，何處惹塵埃。
不經意間，從白花花的試卷裏抬起頭時，我時常盯着窗外繁茂的合歡樹出神，放縱我不切實際的幻想。我想住在瓦爾登湖旁的小木屋裏，和梭羅一起靜靜坐在河邊垂釣，看着他是如何“深深扎入生活，吮盡生活的骨髓，把生活逼到絕處，簡單，簡單，再簡單”；我想脱離時間的束縛，在凌晨四點遇見川端康成筆下的“海棠花未眠”；我羨慕林清玄能夠“以清歡的心活着”，我羨慕村上春樹“擁有小確幸的人生”。
我羨慕所有能迴歸本真，觸摸底色的生活。
但或許現在的.我也只能羨慕。
如果生活還是一張白紙，又何來底色一説，如果沒有被挫折、荊棘留下沉痛的一筆，沒有用奮鬥的青春灑上絢爛的色彩，又怎能積累生命的厚度。一點一點的沉澱，才能讓心靈更接近純粹。我們的青春正是為自己積蓄力量的時候，當我們跨過溝壑縱橫，渡過驚濤駭浪，歷盡千帆之時，才真的能享受洗盡鉛華的喜悦。
我想是否真的可以有那麼一天，我積蓄了足夠多的力量，多到能夠在逆流中堅守本心，不求眩目的榮華，不淆世俗的潮浪。
王爾德説：“我們都在陰溝裏，但仍有人仰望星空。”一切都在日新月異，那些陳陳相因的都將被遺忘在歷史的車輪下，會有更多面朝星辰大海的青年們篤定地不忘初心，堅守始終。
我願過得紮實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，有一顆純淨如底色般的心。
近代以來，在中華民族的歷史進程上，青年的作用可謂濃墨重彩。無論是五四運動的愛國情懷，還是改革開放時期的勤勞樸實，無不閃爍着奮鬥的青春光輝。反觀當下，“佛系青年”“積極廢人”……這些熱詞聽起來就讓人有種喪喪的頹廢感，但這些青年“人設”大行其道，廣泛傳播，不可避免地會產生一些消極影響。
有的人會説，這些熱詞不過是青年人的自嘲而已，何必看得這麼嚴重呢？
確實，單獨看來，這一系列“喪系”名詞，更多的是帶有一種自嘲的意味。但是，當這一堆“喪系”名詞頻繁地在社會生活中出現、流行乃至火爆時，它就可能不是一種人的自嘲自解，而可能是一個羣體的自哀自憐。這些青年“人設”，傳達出來的是一種消極等待、追求安逸、不思進取的想法：我已經足夠努力了，歇一會兒理所應當。而且這樣的想法在羣體內不斷得到響應，在不知不覺間腐蝕着青年人的思想，消磨着青年人的鬥志。
如果放任這樣的.“喪系”思想傳播，會懈怠了氣力，軟化了精神。網上流傳的“三和大神”，本是深圳市龍華區三和勞務市場靠打零工為生的“農二代”，他們奉行“今日有錢今日花，明日無錢才打工”的生活原則，找工作，要來錢快、活輕鬆、工資日結；幹一天玩三天，消極度日。與懷抱“東南西北中，發財來廣東”的壯志雄心的“農一代”相比，他們得過且過、無所事事的生活狀態與行屍走肉沒有多大區別。他們離繁華雖近，但離幸福很遠，因為他們沒有活出年輕人應有的精神狀態。
放眼望去，“三和大神”似的“佛系”思想無處不在！許多年輕人寒窗苦讀十餘載，鯉魚躍龍門沒有立刻變成現實，慢慢地，心靈受到創傷，愛上了“宅”。他們沉迷遊戲，不再為自己的人生做遠景規劃和長期投入。這些人和“三和大神”一樣，一面想着改變自我，一面卻沒有走出去的勇氣，陷入一種“低慾望的狀態”。
奮鬥進取型的“人設”才應該是青年們的標杆。出身寒門的河北女孩王心儀，接到北大錄取通知書時在一家教育輔導機構打工；出身寒門的雲南小夥崔慶濤，接到北大錄取通知書時還在建築工地上攪拌砂漿。他們不靠天，不靠地，就靠自己。過去20年，北大保安隊先後有500餘名保安考學深造，很多人獲得了本科學歷，有的甚至考上了研究生。雖然做一名保安並沒有什麼不好，但積極進取、努力改變自身命運的樣子更美！對於每一位年輕人來説，青春時千萬不要放棄奮鬥，因為奮鬥是青春的底色。
今天，中國正在新時代的路途上昂首闊步前進，國家日益富強起來，但我們並不能因此而躺在先輩創造的美好世界中，放寬心，睡大覺。青年一代，千萬不要信奉“今天歲月靜好，自有人替我前行”的理念，要時刻警惕被“喪系”“頹廢”情緒消磨了自己的意志力。
《道德經》有一句話：剛強的人容易死，温柔的人永生。不妨以柔為底色，以天下為最柔，騎天下為最堅。
玉柔軟乾淨。正是以柔軟為底色，玉才能經受住如此高温的融化，才能轉化成潤澤和諧的外觀，才能被世人所保存，成為美麗高貴的象徵。玉是養人的，玉是專德的，玉是軟的，可以誇讚傳播。柔軟是一種用來貼合自然的智能柔韌性。
善如水，水無爭利萬物。流水將柔和的智慧與淡然巧妙的結合在一起，滋潤着世間萬物。穹頂下的每一寸土地都有流水經過的痕跡，除了藍天，每一個生命都靠水而存在。水早就建立在柔軟的基礎上，以柔軟的形式與萬物完全相連，再也分不開。試想一下，如果地震來了，或者火山爆發了，還有一部分人可以逃脱，但是如果水離開了世界舞台，無論如何，沒有人能倖免。柔軟是向世界展示其重要性和亮點的巧妙手段。
過去，曲玲懷孕了，牽着手，思考着，高舉着；蘇軾笑赤壁，談古今；南山有陶淵明種豆，用蓮鋤；陶朱公有三個分散的家庭，在西湖划船；梭羅帶着他的斧頭進入森林，這是自然的。面對黑暗和不公平的世界，他們沒有用鋼鐵抵抗，而是用柔軟的姿態悄悄地寫道，逃離了世俗的喧囂。他們在示弱，卻以柔軟為背景，堅守一顆初心。在這樣的環境下，才子聖賢就像枝頭盛開的花朵，這些温柔的人用那些枝頭綻放的顯眼卻又兇險的花朵，避開了流動的泥土和塵埃的命運。他們守着清亮的月亮之心，如淨荷的水，與天地同在，與日月同在的廣漆。柔軟是明智的保存方法。
但目前，在巴赫金筆下這個喧囂的時代，加入冷嘲熱諷大軍的年輕人越來越多。他們所謂的“以僵化為背景，以堅定為態度與生活抗爭”，其實只是暴躁和暴怒過早地染指了他們的歲月。他們所謂的“世界的荒涼”，只不過是因為他們忘記了，柔軟才是生命的本真。為什麼不試着讓焦慮塵封的心放下，以柔和為底色，看三千的軟水？需要注意的是，過度的強硬有時候並不能彰顯你的.英雄品質，反而會把你推向深淵。與其去戰鬥，去掠奪，去失去你的心，失去你的未來，甚至失去你的生命，不如以柔為底，去尋求同樣的初心，去保障你的生命，甚至以柔的姿態成為一個驚豔的強者。畢竟滴水可以穿石。
柔軟的靈魂會受到晨露的洗禮，受到晚霞的祝福，柔軟的背景一定會通向一個開放和平的新世界。
盛唐之下，有“且樂生前一杯酒”的青蓮居士，獨自風流，不慕榮利；宋有“一蓑煙雨任平生”的東坡，我行我素，淡然自若；北末南初，有“笑談渴飲匈奴血”的岳飛，赤膽忠心，精忠報國。他們時刻堅守着自己的精神底色，縱然有狂風暴雨，心也歸然不動。
我們也需要底色。
一、尋找
五花馬，千金裘，卻換美酒同飲。這樣的灑脱我們沒有；為天地立心，為生民立命，這樣的抱負我們也沒有。於是我們就理所當然的認為我們平庸於世，無所作為。可並不是只有我們耳熟能詳的“熱門品質”可以成為底色，底色其實就是我們由內而外散發的對自己有促進作用的精神。也就是説我們每個人都有自己可以堅持的東西。我們可以執着於什麼？
二、尋得
執着於心中的善良。這種善良不是傻白甜的愚蠢無知，你的善良要求你用感性理性相結合的眼光看待周遭的人事物。無論是朋友還是陌生人，在需要我們施與援手時我們從不吝嗇，但記住善良不意味着犧牲原則傷害自己，你需要堅守的就是這個原則底線；
執着於青春的一腔熱血。這不是古惑仔的肆意妄為，你的青春要求你將汗水灑在陽光正好的拼搏之路上，要知道學習不僅僅是為了功成名就，更是為了磨礪身心，讓自己腹有詩書氣自華。同時，我們作為21世紀的弄潮兒本就有的朝陽般蓬勃向上的生機，我們讀萬卷書，更應該去行萬里路，如徐霞客那樣親自尋山訪水，切身實踐，你需要堅守的就是現在的這股朝氣。
這比我們單純的誦讀聖賢偉人的高尚情操要實際的多，也是我們目前所需要的，我們或許暫時做不到狂風暴雨後露出一道宜人的彩虹以示輕鬆，但至少在被積雪壓過後可以抖抖肩膀依舊挺直腰竿。由此可見我們為自己尋得自己的`精神底色是多麼重要。
三、迷失
堅守底色，反之則是遺棄與迷失。唐玄宗早年勵精圖治，到後來逐漸沉迷於歌舞笙蕭，最終推了一把唐的衰落；牛頓因為堅信科學的步伐開啟了經典力學新的篇章，可晚年時沒有了年輕時的意氣風發，研究毫無成果，結果放棄了科學之真，反而去苦苦的證實上帝存在，最後抑鬱而終；現代，本該懷着仁心教導指引學生的學校，近期所暴露出的種種虐待體罰學生的惡行，以上個人或團體的“失禮”行為其本質便是迷失了精神底色。
所以才需要堅守。
四、後記
水滋潤萬物，不與萬物論短長是“上善若水”，我們也需要尋找並堅守底色，使自己的生命有過盡千帆後的坦然自在，然後就可以一路高唱山歌出發前行。
生命原本很白，荒野原本很空，荒涼裏的行走，陰影又在緩慢掠過生命的底色……——題記
一
穿越了紅塵的悲歡惆悵，和你鐵了心的流浪，刺透遍野的青山和荒涼，有你的夢伴着花香飛翔。
西塞山前，煙波釣徒彳亍於斜風細雨中，不須歸去。一隻白鷺沖天而起，桃花流水鮮豔成永恆的風景。
面對高官厚祿，你不為所動；面對榮華富貴，你轉身走開……只是想變成一隻蛹，撣盡紅塵恩怨；隻身躲進紅塵的土壇，享受一次蝴蝶的睡眠。
一場大夢，亦記不起這是蝴蝶抑或蝴蝶是自己，他人早已乘風歸去，你卻笑看紅塵萬千，所謂快樂就是笑踞庭院，守候那滿園的菊色。
背過身，紅塵在東籬之外。
二
那些痛的記憶，藏在春的泥土裏，滋養了大地，開出下一個花季。
翼角飛雲，欄板印日，樓邊的大江青碧如綢，在波紋疊的歷史唱片上，錄下千年不衰的吟唱。
風一揚手，將遍地的黃撒入眼裏。
秋風擺渡着那一枚枚夢想飛過冬天的黃葉，卻難以擺渡你內心的失落和惆悵。
客棧的燈光照不見遠處的黃昏和遠處的眺望。是什麼讓筆尖硬撐着不願躺下？是什麼讓青春飛揚的黑髮落滿世間的風霜而不改變初衷？平凡的人生，隨紙而動，隨字而飛，只願化作一句精彩的`禪語。
芙蓉樓上，遠送友人。
玉壺裏盛滿剛烈的酒漿，杯盞見傾溢純真的情愫。離別匆匆，晶瑩的淚映，在風中散成永恆的思念。
何惆遠謫？青山作證：玉壺冰心未染一絲俗塵。
三
愛逍遙，琴豁蕭，酒來倒，仰天笑，全忘了，瀟酒如風，輕飄飄，愛或恨，都不要，瀟灑紅塵輕飄飄。
古典詩詞裏，輕啟紅脣的青蓮讓詩人瘦瘦的手指沾染夏天最初的顏色。他的飄逸是對逍遙最好的詮釋，那份瀟灑和絕世的飄柔是否惟有那一池的清水可造就，恪守一分遺世而獨立的氣韻，卻也難逃紅塵的羈絆。
一枝青蓮，在六月夢見一場大雪。
大鵬騰飛，雙蝶折在空中劃出一道完美的弧線，然而網太大，翅，雙鳥折翼。
那場行走在六月的雪，悄然綻放，又悄然消釋在夢的邊緣，只剩徹骨的孤獨與寒意。
斷橋殘秋，臨風颯爽，眼光在風景中搜索又放棄，不是沒有入畫的佳景良晨，只因兩袖攜風，沒有一支懸在腰邊，掛在心裏的妙筆，空有滿腹的希冀和等待吟在不出聲的詩中，有誰知曉。
今夜，煮一壺月光與誰共飲？把酒問月，卻問來一場秋雨。
明日散發弄扁舟，同銷萬古愁。
長夜漫漫，攬一袖月光，頌千古的詩情，閲今朝的哲語，見紅日初升，頌聲亦清朗，青春如朝花，奮鬥是五彩斑斕的底色。
差強人意啊。那是淚光閃爍中，聽過最温和的話，朗誦的夢想，是在鬨笑聲入耳的那一剎那就幻滅了。再也，再也不要朗誦了，原本想奮力拼搏參加比賽的念頭，也打消了。
一雙温暖的手搭上肩，柔和的話語在空曠的教室裏小有餘音：“放棄啦？”我聞言，含着淚光重重點頭，但還是心有不甘。我終究是愛極了朗誦。老師微微屈身，澄明的雙眼捕捉到我心底的不捨，輕歎一口氣，還微笑，尚如暖陽金光漫溢：“不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多麼崎嶇不平，都比站在原地更幸福。”她的眼神，信任而親切。
這是《千與千尋》的台詞。“聲音難聽”“重輕不辨”“不適合”，這些惡意的嘲諷再次襲來。他人與我而言便是最荊棘之處吧，可若是不論旁人，奮力搏呢？心動搖，卻又在她信任的目光後堅定，我正青春，何不奮鬥，為自己平淡的花季點染春秋呢！
寂夜中的舞台冷清，有月幾兩似水灑下。我站在唯一的燈光下，挺直了腰背，抬目遠視觀眾席間空無一人，我卻緩緩露出微笑，空曠的禮堂，只有我的迴音。“霧來了，邁着小貓步。”温水潤喉後聲音自是清亮，可空音中卻無一絲意境。我皺眉，卻又舒展，眼前浮現出陰灰天裏早來的霧，神祕而壓抑，但霧輕輕地來，幾分靜謐。又重咳嗓：“霧來了，邁着小貓步，它弓起腰坐下……”忽然又想起清晨時清爽而泛涼的霧氣，卡爾的《霧》是怎樣一番景象呢？反覆誦讀，一定要尋詩情，正如無數個尚暗的清晨，我讀着不同的.詩，有時是席慕蓉的婉約，現代詩多有深意，更愛李白的飄逸。天邊放出一絲魚肚白，我執稿，該走了。
“霧，來了。”當我站在燈光下，面向評委與觀眾，在悠揚的配音中慢聲輕語，我眼前有霧，乳白色，淺淺地罩住城市，像神祕的女郎戲水時四散的水霧，又像迷夢之境中薄如蟬翼的森林外衣。待霧氣退散，“它又悄悄地走了，”我苦練許久，重音自重，頌亦有情，而台下掌聲如雷，贊聲嘈雜，複賽過後，我只願拼盡全力，走向決賽。
我比站在原地幸福，至少我曾在黎明將曉時字字斟酌，句句復念，我曾用我美好的青春與困難博弈，我不會輸，因為我拼盡全力。
看遠方薄暮未明，胸有詩書氣自華，柔聲推敲轉豪情，風華動，乃是青春自譜，奮鬥為色。
曾漫步於泛着點點微光的西邊，一樹梧桐紛落，撿拾一片，那麼金色，成為秋日裏最為映襯的底色
老人的攤子臨溪而擺，梧桐一路，在秋天，鋪滿一片金黃，加有老人的書攤，成為這秋天裏最深韻的景色。常常從老人的攤子走過，不知多少次擦肩而過，從未注意到過那個老人，也是那一次的偶然邂逅，讓我看到了人生底色是要有莫大的勇氣。
夕陽下那抹餘暉，將那片金黃染得發紅，這次經過老人的書攤，即將與之擦肩而過，一聲蒼老如明月，彷彿穿過輪迴，傳到我耳邊，想買本書吧。
兀地回頭，老人正在咧開嘴，眉角的皺紋像是裂開了一般，向我微笑。不知怎的，心中有一股莫名的痛楚，我覺得，這個老人有着不一般的過往。
轉過身踱着小步，向着老人的攤子，看到老人手中拿着一本水滸，看的出來，老人剛剛沉浸那驚心動魄的情節，眼神泛着光。老人見我走來，再次幹皺的嘴，我認識你，你每天都要，近來家裏發生了一些事，讓我難以釋懷，總是不像曾經那般，開朗活潑，
似是看出了我的`心結，想説些什麼，卻又忍住了。而我也是第一次和老人，如此的接近，發覺沒有什麼，便欲轉身離開。老人又再次開口，小孩子要開朗些，不能總是這麼愁眉苦臉的，要有青春活力，就像我年輕時那樣。
聽了這話，些許不滿，老人看着我，那炯炯的目光，在黑黝的臉龐，像是回憶過往。
‘我呀，以前在海邊過着保滿充實的日子，看着大海，看着夕陽落日將海面染紅，可是一切突如其然。那天我出海打魚，原本還晴空萬里，突然變得陰雲密佈，天就變了臉將我趕出海。可迫於生計，那還我必須出，原來將船駛向前方。’老人輕歎一口氣，似是不想回憶這痛苦的經歷。老人徐徐地道來：‘那時天很可怕，我的船在洶湧的浪濤中搖曳，隨時都有可能被大海撕碎，海水浸濕了我的衣服雨水也打在嘴裏，也是鹹的，口可依然堅持着，等着光明的重現，這不你我也有緣相見 。’像是開玩笑般， 中的磨難中掙扎出來。
我知道老師説的話不假，因為那乾燥的皮膚黑黝的膚色就是在海邊的見證。這時一片梧桐紛落，掉在厚的書攤上，老人撿了起來，仔細端詳，讓我覺得是這秋天裏最為動人的底色。
一地的梧桐，那身後挺拔的樹幹，就像老人經歷了風風雨雨，依舊向上帶着生的希望，自己的人生底色變得燦爛輝煌，那樹身上斑駁的印記，就是這些年風雨的見證。
夕陽下小溪中，微光點點，手中捧着一本書，願來年的梧桐樹開會，在風雨中打啵0度的治好，而我也奮勇前行，自己的人生底色變的色彩繽紛。
《道德經》説:“強者易腐，弱者永恆。”我們不妨用“柔和”作為背景色，用世界變得柔和，用馳騁的世界變得堅定。
玉柔軟乾淨。玉是以“柔軟”為基礎的，以抵禦這樣的高温融化，並把它變成一個潮濕，圓和和諧的外觀。它可以保存在世界上，成為“美”和“高貴”的象徵。玉是用來滋養人的，玉是用來專事德行的，玉是以“柔”為基礎的，這是讚美和流傳的，“柔”是一種用來堅持自然的智慧修飾。
“除了水，水對一切都有好處。”潺潺的流水將“柔和”的智慧與清涼和聰明結合在一起，滋潤着世間萬物。穹頂下的`每一寸土地都有流水的痕跡。藍天之外的所有生命都依賴於水。長久以來，水以“柔軟”為底色，以“柔軟”為形式，與萬物完全緊密相連，不可分離。試想一下，如果地震來了或者火山爆發了，有人還能活下來，但是如果水退出了世界舞台，無論發生什麼，無論發生什麼。“柔和”是一種聰明的方式來顯示它的重要性和在世界上的亮點。
過去，屈、與周瑜握手時，都是高擎着手沉思。蘇軾對赤壁笑了笑，談起了過去和現在。陶淵明在南山用鋤頭在月亮上種豆子。陶朱公有三個分散的家庭，在西湖上划船。梭羅拿着他的斧頭走進了森林，這是一個安靜而自然的日子。面對黑暗和不公正的世界，他們不是用“鋼鐵”和“堅貞”來反抗世界，而是用一種“柔軟”的態度悄悄地遠離塵世的喧囂。他們表現出軟弱，但他們緊緊抓住以“柔軟”為背景的第一顆心。在這樣的環境中，有天賦的學者和聖人就像枝頭盛開的花朵，這些柔軟的花朵以一種“柔軟”的方式避開了泥土、灰塵和泥土的命運，枝頭上的花朵顯眼而危險。他們守護着清澈明亮、繁花似錦的欒月和純淨的水蓮。他們與天地同在，廣漆與日月同在。“柔和”是一種明智的安全方法。
然而，現在，在巴赫金的“混亂時代”，越來越多的年輕人加入了憤世嫉俗的軍隊。他們以所謂的“僵化”為背景，以“堅定”為態度，堅決反對生活。事實上，只是憤怒和敵意過早地感染了他們的年齡。他們所謂的“感受世界的荒涼”只是因為他們忘記了“柔軟”是生活的真正本質。為什麼不試着讓焦慮和滿是灰塵的心放下來，以“軟”為背景，看3000英鎊的軟水呢？應該注意的是，太多的韌性有時並不能展現你的“英雄品質”。相反，它會把你推向和諧的深淵。與其爭鬥、奪取和失去你真正的心，失去你的未來，甚至失去你的生命，不如用“温柔”作為基礎，保持你最初的心不變，尋求生活的平靜，甚至成為一個令人欽佩的堅強的人，擁有“温柔”的態度。畢竟，滴水可以磨掉石頭。
“柔軟”的靈魂一定會被朝露和晚霞所祝福。以“軟”為背景，它必將帶來一個開放與和平的新世界。
“接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。紅荷的底色是它出污泥而不染的高潔；“大雪壓青松，青松挺且直”，青松的底色是經霜彌茂，仰之彌高，鑽之彌堅的挺拔。
年少時都有過夢想。或許是“揮拆方遒”的豪氣，而如今己在現實的土壤中失去了方向，現實的殘酷與無奈有時會讓你在痛苦的旋渦中掙扎徘徊，於是心底便會滋生出淡淡的失落與憂傷。
可是無論遇到什麼樣的困難與挫折，我們都要堅守心底那一抹純真，永遠不變的。
院中臘梅開了，金黃的`身姿，在陽光下着實閃耀。不由得我出了神。這時一個微胖的身影出現在我的視野中，叫喊着“季市特產，荷葉桂花茵糕。”我回過神，下了樓。
我看見她穿着深酒紅色的外衣，戴着一頂早已褪色的帽子。耳朵，鼻尖早已被風吹的通紅。陽光灑在她身上，似是鍍上了一層金邊。但是那桂花糕卻是散發的騰騰熱氣，還有那沁人心脾的香氣。
我看着她熟練的動作，切分，裝袋。接過了袋子。看着她忙綠的身影，買桂花糕的人總是很多，她的手上很粗糙，還有凍瘡，通紅的手，一看便知她的艱苦，她的勤勞樸實。她臉上總是帶着笑容。
她雖然生活上略有拮据，可是她總是堅持做最好的，她做的桂花糕一直很受歡迎。她從來沒有偷工減料，人們在一天工作的疲勞後，那沁人心脾的桂花糕香總會緩解疲勞。每天在同一時間同一個地點，在陽光下，她那微胖的身影總是忙碌着，她對每個顧客都是微笑着。她總是那樣的温和，臉上總帶着慈祥的笑容。
曾經母親對我説過，她的兒子在大城市有了自己的生活，常年不回來，家裏也就她一個人，她一直靠賣桂花糕為生，儘管貧寒，儘管孤獨，但她卻一直樂觀堅強的面對，堅持底色，
牆頭的臘梅依舊挺立，傲立於枝頭。在陽光下，她忙綠的身影，沒有一天欠缺，臉上洋溢着慈祥的笑容，顯得那樣的温馨與美好。儘管貧寒，儘管孤獨，可她依然堅強樂觀的面對生活。
拋卻人世浮華，給心靈片刻的寧靜。每一個生命只是一道跨越天際的彩虹，短暫卻絢麗。悲情只是生命色彩中的一抹微藍，淺淺淡淡的塗抹着層生的憂傷。穿越生命的隧道，你才會更加懂得人生的真諦，走出灰色的記憶，生命才會多一份灑脱與飄逸。走出連綿的梅雨，才會更加深切體會到陽光的亮麗。
人生，幾多風雨？雨後，那一抹新綠，會帶給你無限的生機。只有經過“山窮水盡”的艱辛才能體會“柳暗花明”的愜意。
或許，夢的顏色，原本是透明的，所以，你可以把它説成任意的顏色。
寫作，也是透明的。
喜歡陽光，喜歡落日，喜歡在落日的時刻看陽光紅潤的樣子。攜一縷清風，披一肩晚霞，在寂靜的傍晚品讀一本書，抬頭就可以看見天空昏黃的色彩，心情是愜意的。如果有燕子蹁躚而來，將會為風輕雲淡的時刻增添一份迷幻的色彩。散文，是最適合不過的了，短而精巧，清淡而不失熱烈。
喜歡閲讀，喜歡寫作，喜歡把每一個精彩的瞬間定格。拿着筆，對着紙，想着心中的事，偶爾興奮，偶爾感歎，我確定，那是我最幸福的時候。手的移動，心的流露，像風一般吹拂，像雨一般飄灑，像所有優美的事物都在發芽。曾經的傷與痛，現在的苦與樂，一旦融進文字的世界裏就會慢慢縮小，再縮小，最後像所有的色彩一樣漸漸地淡化了，露初原本的樣子。
偶爾投稿，偶爾參賽，那種等待的日子是最美麗的。每天去信箱查看，每天細數着日曆，聽着時鐘走來又走去，看着太陽升起又落下，黑夜白天來回的輪轉，像一個巨大的圓。似乎不為什麼，只是喜歡這種等待的感覺，喜歡我手寫我心，喜歡用文字來編織這個美麗的夢。
有許多的第一次，第一次投稿，第一次發表作文，第一次提交參賽作文，第一次獲獎，第一次出現在頒獎儀式上……用文字編織出的許許多多的第一次，組成了我生命裏的美好瞬間。
聽着領獎台上學生們的.發言，看他們把證書捧在手裏微笑的樣子，窗外雲淡風輕，內心卻無比的熱烈，所有的心跳似乎都把握住了節奏，像渴盼了多少年一樣，那些眼睛裏表達出來的情感，都是透明的樣子。就這樣，很多個年少的夢想被種在了地上，此時，正在破土，正在發芽……
感受，一直在感受，因為我們的心靈是單純的。每一個熱愛文字的孩子，我想，都是會喜歡童話的，那些被塗成各種顏色的夢，都在飛翔，以追逐光明和美的姿態飛翔。每一個水晶宮，都住滿了公主和王子，而會飛的天使，就是他們的朋友。
愛，我們也一直都在愛。心靈被夢的小手一遍遍地擦拭，最後呈現出透明的樣子，像一杯水，以慢慢流動的狀態存在着。心靈不需要任何的裝飾，在大地春暖花開的時節，得到雨露，像柳絮一樣優雅地飛舞。所有的色彩，在透明的心靈裏都會綻放出美麗的花姿，夢，則是托起心靈的羽翼，給夢想插上翅膀，才會飛的更高更遠。
青春一文中有言“Young is hot aperio do ftime,it’sast ateo fmind”其大意是在講青春不是生命中某一時段，而是一種年輕的心態，這令我似感受那四月微風吹拂過面龐輕緩而又温潤的觸覺，像是夏日裏檸檬氣泡飲的爽口；抑或是那純色或拼條色紋的底衫映在熔金的月光下映出輕薄的水彩畫般的顏色，眼睛透過梧桐葉間隙大小的光斑瞳孔便有了微明的淺色，若是你細心觀察，大概會陷於眼間閃耀璀璨中的一片星辰與大海……
曾徜徉於草坪間，任思緒自由地翻飛，那些記憶恰似騎乘鯉錦的精靈縈迴而前，有如那段時間的真切模樣在我心中未曾退卻。海子詩中“你無力償還”和那“頭頂寂寞在燃燒”，梭羅筆下亦有“太陽都只不過一顆晨星”。
當我們偏質一隅，月觀一路而來的滋味體驗不只是那些湛藍如天際的行空天馬而是稍加留意的仔細敏感。
當我行於舊時的經歷之中空氣中自由洋溢的味道似温軟如前，倍感幸福。身處幼嫩與成熟的十字路口，唯有舉目伸手，看那細碎的銀河傾瀉而下，留下滿手的燦爛熠熠，我們的選擇可以摩登可以前衞；可以同博古之今，也可舉世界之變。這大概是最兼容幷包的一代，筆下沉穩深邃的今已亭亭如蓋也，旁為毛姆閲讀是一所是一所隨身攜帶的筆記讀書日誌。
人卻還是“five hund red miles”裏説不盡的漂泊與空虛孤單。
我們就似一個個小行星在彼此軌跡中交匯相遇轉身以後又奔赴不同軌道，前路是宇宙間無限的黑暗冰冷。
每個人都是一個矛盾的聚合體。
偶來迷茫無意間登錄了in stragm，看到依舊美好如初的笑顏，那些認真生活的模樣，深深地影響着我，照片牆上明媚開朗，玻璃花房裏培植獲趣；品嚐那些鬆軟紅絲絨蛋糕，至於一張清新悦耳的nouse風格CD，不願離開，倍覺熱愛這個年代。
那該是什麼樣子的照片呢？來紀念自己的日子呢？那會像精緻邊框紋飾的照片，日式的唯美濾鏡吧。
用以映服自己的生活，不論什麼樣子的照片都是美妙尤物的寫實。正如生活的底色青春的底色美妙如初。我們青春生活的底色其純淨而美妙，正如曲名《young free》隨着節奏感受夏日的清爽魅力。
當車子飛馳上第五大道，我們將終獲自由。兒時的玻璃珠歡樂，雨天的悲傷也好，全部都不要忘記，那是我們世界的'見證，水晶球飄零的雪花中亦有着遠方沙漠奇妙的落霞之景。——這世界的底色的純淨等待我去探尋。
當我舉手觸摸着星空，終於不覺寂寞，放上車載CD，一路行駛到地球邊際。“You can fly.”
青春的生活的底色是透明而純淨，想躺在草坪上，藍天之下，想着天際的星海，閲讀天空的破膚。
這樣的土地底色大概是青春最耀眼的模樣。尤物永在。
學問齋