在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的家鄉的春節作文3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
每年農曆的正月七年級，爸爸媽媽總會帶我回老家過春節。
我最喜歡在老家過春節了，因為在春節我會收到爺爺奶奶送給我的大紅包，更因為老家的春節有整夜不斷的鞭炮聲，特別熱鬧。
今年過春節同樣非常的熱鬧。大年三十，當我們全家人圍坐在一起觀看《春節聯歡晚會》的時候，姐姐在屋外大聲喊：“大家趕快出來看孔明燈啊!”我連忙第一個飛奔了出去。抬頭一看，只見滿天飄蕩着一盞盞形狀各異的孔明燈。爸爸告訴我，孔明燈又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明發明的。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困在平陽，無法派兵出城求救。孔準了風向，製作成了會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，後來得到了救兵的援助順利脱險了。於是，後世的人們就把這種燈籠稱為孔明燈。如今，大家放飛孔明燈，是為了祈福，把對來年的美好祝願隨着孔明燈一起放飛。
你瞧，那些孔明燈越飛越高，就好像是一顆顆閃爍的小星星，又明算像是一羣羣翩翩起舞的螢火蟲。一盞盞飄動的.孔明燈和五光十色的煙花一起照亮了家鄉的夜空。看着閃爍的夜空，我相信家鄉的來年一定會和這美麗的夜空一樣燦爛美好!
在寒假裏，那五花八門的節日習俗，總是讓人耳目一新。
過年的氣氛是從何時濃起來的呢？或許從“臘八”那天就已經開始了。臘月初八，家家户户都找齊那八樣食材，在鍋裏煮。我們家臘八粥雖然模樣不怎麼出眾，可那粥的味道絕不亞於宮廷御膳之味。
臘月裏的事呀，可多着呢！臘月初，那年味兒才剛剛有些“味兒”，臘月中旬的年味兒，才夠“味”。
今年，我家是在臘月二十磨了豆腐，二十一才“動油鍋”——炸年貨。到了臘月二十三，家裏又熱鬧了一陣——蒸包子。到了臘月二十八，奶奶又將醃過的年貨放進鍋煮，留着二十九中午吃。
到了“年三十”，從早上起便能聽見炮仗聲。奶奶説，這就是“過年”。我們家是中午過的'年，一家人坐在一起，吃了頓團圓飯。在吃飯之前，我們家還有個習俗——祭祖。祭祖宗的菜在祭祖之前是不能吃的，而且家裏人還得在堂屋門前燒紙錢、磕頭，希望老祖宗能夠保佑全家在來年平平安安，也可寄自己的心願於此。到了三十晚上，我們這一帶還有個別樣的風俗——裝“紅包”，此“紅包”非彼紅包，這是在一個紅袋子裏裝上些吃的，如“蘋果”“大糕”，寓意平平安安，步步高，然後再在裏頭裝上壓歲錢，這就是咱這兒的紅包。到了晚上，七年級的凌晨零點，家家户户都得放煙花、鞭炮，來迎新年。三十這天還有件事可不能忘了——貼春聯。過完年後，家家的春聯也都“上門”了。
七年級早上，晚輩得在家裏先給家裏的長輩拜了年，再出門去拜年。拜年倒也有個忌諱的事——下午拜年，所以一般拜年都是在上午。九年級早上還得放炮仗，幹什麼呢？迎灶王爺。初五早上還得迎財神爺。有些人家還會買灶王爺的圖像貼在家裏，希望來年家裏能夠財運興旺。
若再論遠點兒，那就是正月十五度元宵了。元宵節，我們家最重要的一個習俗不是吃元宵，也不是看花燈，而是到祖宗的墳上去送燈。送的這燈，都是用四根細竹棍，一個塑料袋和一支蠟燭做成的，每到一個墳上，都得放一個炮仗，然後燒點紙錢，放上一盞燈。到了晚上，那林子裏、山上也都是燈火通明。
時代在變化，而這些習俗卻一直在延續……
今年的春節我又可能不回家了，我已經好幾個春節沒回去了，不知家鄉今年的春節還會不會裝故事，不知今年的故事會不會裝得比以往更熱鬧。每個不在家鄉的春節，我都會不由自主地想起家鄉熱熱鬧鬧的裝故事風俗，那是一種美在其中、樂在其中、薰陶在其中的風俗，至今想來都回味無窮。
裝故事就是以一種亮相的形式裝扮歷史或書籍中的人物或事件。在家鄉，裝故事的風俗不知是從什麼時候開始的，但XX後一直延續着，每年從七年級晚上開始。那時我們那個小縣城只有兩條主街道，叫東關街和南關街。實際上是一南一北的兩條街。不知從哪一年開始，其中的一條街裝了台故事到另一條街，於是另一條街第二天就裝兩台故事回敬這條街。一來一往，故事越裝越多，一直裝到正月十五。兩條街就在無形中比賽故事的多少和精緻。但不管怎麼變，每年的故事都是從姜太公釣魚開始，一些耳熟能詳的故事每年都會出現，改革開放以後又增加了一些現代的故事。
一到七年級晚上，市民們都會在火爐旁邊一邊吃着東西一邊閒聊一邊側着耳朵聽外面的動靜。大約在九點左右，鑼鼓、鈸聲便會從東關街或南關街的方向飄來，於是人們紛紛朝聲音的方向跑去。走到近處，你就可以看到，前面一位老翁打扮的人穿着古裝，頭上挽着髮髻，手裏握住一根沒有鈎子的釣魚杆。敲鑼打鼓和點燈的兩三個人都跟在後面。觀眾這時就會議論開來：看，姜太公來了，這個姜太公扮得還真不錯，手勢很準之類的。這一行人一直要把整個對方的街走完才息聲回去。第二天，對方街道或許就裝出峯火戲諸侯和管仲、鮑叔牙兩台故事。這樣就進行完了第一個回合的較量。接下來兩條街道的競爭就一晚不止以一台的數量遞增了。大部分的故事人物都以小孩來裝扮：把小孩固定在四方桌上，站着或坐着，由幾個身強力壯的人抬着，不用説唱，只通過道具、服飾、身姿和音樂來表現人物形象和事件。道具也很豐富，惟妙惟肖，比如打鐵的會一路打出火星來。在這延續半個月的XX中，人們可以看到化蝶飛舞的梁山伯、祝英台，卧薪嚐膽的越王勾踐，多愁善感的黛玉葬花，忍辱負重的.蘇武牧羊……這一行行的XX隊伍在短短的半個月裏就把歷史的神話的天上的人間的故事演繹了一遍，像一條歷史的河流在人們眼前有聲有色地流淌過去。人們就在看故事的過程當中走過了上下幾千年。
記得有一次我那9歲的小妹也被“借”去裝了一回故事。她裝扮的是穆桂英，在家早早地吃了飯就去化粧。小妹穿着一身笨重的衣服，身後插着幾面旗，樣子挺威武的，可是她被固定在桌子上不能亂動。一個晚上下來，她腳都站軟了，一回到家就叫苦。不過過後我們再問她這事時，她卻説挺有趣的，站在桌子上比誰都高，真威風。
幾年前的一個春節，縣裏面也開始重視起裝故事這民間風俗來了。那一年我正好在家，正月十五的晚上從七點鐘開始，兩條街的近百台故事都匯在一起XX，燈火通明，照得白晝一般。隊伍拉了一公里多遠，在國道上把過往的車輛都堵住了。不過那些車上的人也一個個好奇地觀看整個XX，並無厭煩之色。聽説後來為了不堵塞交通就不再游到國道上去了。每年正月十五的那一場都由縣裏組織，還發獎呢。
幾年了，家鄉的“故事”只有在思念和夢裏不時地出現，遠方的我只能在那想象的壯觀場面裏數着一台台熟悉的故事，數着家鄉人們一張張喜悦的臉。
學問齋