在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的生命的姿態作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
怎樣的紅，才算驚豔？
怎樣的綠，才算震撼？
怎樣的生命，才有最美好的姿態？
“天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也；浮生若夢，為歡幾何”，那麼，怎樣才能在這白雲蒼狗的世間，留下自己的印跡？
看着窗外那株木棉樹，不由失神。
三月，最為迷惘，最為繁華。
該怎樣去度過那一個三月？所有的葉子都已飄零，只剩下光禿禿的枝幹，在那裏，迎着風，挨着雨。春寒，一點點滲入，冰，刺。那該是最為痛苦迷惘的時分吧——在萬物復甦、百花爭豔的時節，竟只有空蕩的枝幹相伴。最痛不過是奪走了你所有的武器，讓你面對這樣一道明媚歡樂卻不可及的光。該放棄嗎？就讓自己卑微到地為塵，就此消頹不起。可我卻看到那麼明豔動人的她——三月末，鮮豔的紅在枝頭跳動。一場一場的雨，一陣一陣的寒，可她卻一朵一朵，越開越豔，越開越盛，轟轟烈烈，照亮世界。看到她驕傲的笑顏，不禁心動——原來，所有的困難，所有的`風雨，都成為養料；她不怨，默默地承受，只為造就屬於自己的盛世。
五月，花已盡，繁華已逝；生命，不復美好嗎？
我看着四月的一場雨，打落了所有的花，打碎了所有的夢；什麼盛世，什麼華章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一場夢，似乎夢已醒，便了無痕跡，一無所有。我悵然，而她，卻不心傷。面對已落的一地繁花，她仍堅定，驕傲地挺直腰幹，甚至，微笑—— 一點綠，一點綠；一片，一片，閃耀着；每一片葉都迎着耀眼的陽光，閃閃發亮。不由笑了——那邊是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一個旋一個旋，演繹最華美動人的樂章，充溢力量。
一瞬間，我聽到了她爽朗的笑，滿是堅定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜後肯連着大悲；也許，我們會在生命的頂峯狠狠摔落；也許，一切轉合只在一瞬；面對那繁華後的轉身，若依然堅定，一切，便無畏，風雨後，又是一番絕妙風光。
高三，是一個怎樣的旅程、有喜，有悲；有樂，有哀；似乎有太多的挑戰，太多的磨難，讓我措手不及。謝謝你，讓我堅定，讓我堅信；再大的痛，也不再怕；因為，我要成長，我要綻放最美的生命。
以是寒冬臘月，大地以完完全全被寒冷所籠罩，顯得那麼蕭索與淒涼，風無止靜的颳着，臘月的風颳在人的臉上如同刀子一般割過，隱隱約約的痛意傳遍了整個身體，我不禁縮了縮衣角。因為天氣的原因，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空曠的院子裏，我踱着腳步，眼睛注意到了牆角一盆不知名的花。
那些乾枯交錯的枝杈上零零星星地點綴着些白花，白色中還透露出淡淡的黃，如同夕陽灑在潔白的雪上一樣。那團白色頓時刺痛了我的雙眼，我快步走過去，站在台階上默默的凝視着那盆花。
臘月，所有的植物在都已褪去了美麗與嬌嫩在靜靜的“冬眠”，為何這盆花總是那麼獨特呢？一陣風又向我襲來，我打了個寒顫。“天啊！真冷！”我抱怨着。只見那盆花卻依舊在風裏高傲的佇立着。風只是帶走了少許的花瓣，那些花兒飄落在冰冷的地面上，給單調的地面增添了一份色彩。
風還是照樣的吹，彷彿要釋放出他的全部，連我都經受不住寒風的侵襲，躲到了房間裏，站在窗口我望着那在風中搖曳接近脆弱的花，不僅感覺到了它的可憐，那麼一盆卑微的花，竟可以在寒風的摧殘下，依舊那麼頑強，花依舊開的那麼燦爛，那麼美好。
梅的頑強，竹的堅毅自古以來都是人們所認同和讚美的。因為它們這兩種植物無論在多麼惡劣的條件下都能頑強的生存，這是一種精神，更是一種毅力。而這盆不知名的花和它們一樣，雖然它沒有梅花那麼清香美麗，沒有竹子那麼堅固挺拔，但它具有梅與竹的一切氣息。怎麼一盆小花，絲毫不畏懼惡劣的環境，始終以自己獨特的方式存活着。它的頑強不得不令人佩服，不得不令人敬畏。
“今天晚上當地會出現寒流，望人們注意防寒。”天氣預報播放着。夜晚，站在窗口，我的.目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花會不會經受得住？”我在心裏默默的為它祈禱着。
又是新的一天，我做完了所有的事後背上書包，推開家門，迎接我的有是一股寒風，我走到了那盆花面前，竟驚奇的發現那盆花不但沒有被摧垮，反而又長出了幾多花蕊，望着那盆頑強的花，我的心頓時温暖了許多，我充滿信心的走出家門。
最後，我想説，是那盆花以它美好而又頑強的姿態教會了我什麼叫做“堅強”。作文
在黃沙漫天的荒漠中，棵棵胡楊樹幹遒勁，枝枝葉葉直逼蒼穹。傳説“千年不死，死後千年不倒，倒了千年不腐”的胡楊樹，它是生命旺盛的、倔強的、轟轟烈烈的象徵，它活出了生命的最美姿態。
生活中也有像胡楊樹一樣不屈不撓、奮鬥不止，活出了生命最美姿態的人。
“咚咚咚......”隨着一連串震撼人心的鼓聲響起，電視畫面中出現了一位舞者，她跪在鼓面上奮力揮舞着手上的紅色飄帶。突然，她放下雙手，緩緩撐起了雙腿——令人震驚的一幕展現在我的眼前——那是一雙殘缺的腿。舞者的名字叫廖智，她曾經是位舞蹈老師，在5·12汶川大地震中失去了雙腿。然而，誰又能想到，僅僅過去幾個月，她又“站”在了熱愛的.舞台上。我這才意識到，原來那鼓聲，是來自生命的吶喊；那舞蹈，真正展現了生命最美的姿態。
失去雙腿對於每一個舞者來説一定是人生中最致命的打擊。然而令人驚訝的是，她極為平靜地接受了這個事實，也絕不放棄自己鍾愛的舞蹈事業。接受截肢手術後，她更加艱苦地訓練，截肢處磨出血泡，承受了常人難以想象的痛苦，她不放棄；她練習得那麼專注，付出了比常人多幾倍的汗水，她不放棄。就這樣，她終於完成了《鼓舞》的表演。有人説，生命的意義，並不在於肉體是否完整，而在於它體現的精神。殘缺的身體也能活出最美的姿態。她，讓我懂得了什麼是堅強，什麼是生命的最美姿態。
生命的意義，也不在於它的長度，而在於它的廣度。有個叫任海龍的小男孩，4歲時就被查出患有進行性肌營養不良症，這種病無法治癒。因為擔心他無法承受這個打擊，父母一直極力隱瞞，但一次偶然的機會，他還是得知了這個消息。然而，他並沒有悲觀失望，他仍然樂觀堅強地過好每一天，並做出了一個重大的決定：死後捐獻角膜等器官。要知道，此時的他，還只是個14歲的孩子。他説：“我覺得活着一定要有意義，要多做一些有益於社會的事情，這樣即使你不在了，人家依舊會記住你的。”
四年後，他平靜地離開了人世。他捐獻的角膜讓兩個人重見光明，他的器官在別人身上得以延續。這位少年的樂觀、堅強、善良就是生命最美的姿態，永遠不會被人忘記。
我們一生中，難免會遭遇一些大大小小的困難、挫折。而我們只要樂觀、積極、勇敢地區面對，就能活得精彩，活出生命的最美姿態。
不經意間翻看到一張照片，照片裏是一隻枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬於蝴蝶科，它擬態逼真；但是它沒有尋常蝴蝶般嬌豔如花的外衣，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒有蝴蝶那高傲豎立在微風中搖曳微顫的金色觸鬚似乎一隻蝶所應有的一切它都隱藏起來了，甚至可能它都沒有。與生俱來的只有這一身冷酷令人無從辨認的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲的一生，沒有一天不會遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥禽的捕獵，彷彿終日都在躲藏中度日，沒有一日得以寧靜。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險，它放棄展現自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧願在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧願在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無美感可言的`枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與乾脆，令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當它生命的期限將至之時，最後隨着風頹倒在地時，他就真的化為了一片枯葉。它曾經是否懷念那繽紛的身影？為單調孤獨的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當它墜落在地的那一刻起就鮮有人會注意到這其實是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶屍骨。
我曾經思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應該盡情地展現自己最美麗的姿態嗎？但是不久後我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯開、融合，它內心的蝴蝶正在甦醒，它在盡情地展現自己獨特的姿態。它在向我暗示，它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒有生命，何來其生命的姿態？何來其飛翔的意義？所以這就是它生命的姿態在羣蝶中外表黯淡看似不起眼，在最後墜落的那一刻甘願化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現出其低調、與世無爭的處世態度。
有人説，生命的姿態如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日裏初生的萬物，充滿活力；如精心打磨的鑽石，耀眼璀璨。
其實，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調，但獨特而永久。
每當心情低沉時，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長久，努力才能獲得重生的美麗。
看，秋雲弄月舒長紗，聽，清露垂珠浸碧階；舞，花紅柳綠映雲杉；吟，唐風宋月醉雲霄。煙花的璀璨迷亂了痴人的眼；盛世的琉璃斑駁了沉寂的夙願，虛幻的浮名矇蔽了世人的心。唯有你，冰壺秋月，笑談世事，灑脱豪放，舉杯問月；自比孤鵬，高潔情深；一襲素衣，翩然而至。你以蕩氣迴腸、精彩絕倫的人生影響着世間的人們，在一千年的時光當中，感染着、感動着身邊的周圍，生前身後無數的人。你是北宋的文壇領袖，給世人留下了一段不可磨滅的傳奇佳話。你的作品被代代相傳；你的情操被代代謳歌；你的人格被代代稱頌，你就是世人所景仰的——蘇軾蘇東坡。
青年時期，你青雲直上、意氣風發、指點江山；中年時期，你幾起幾落、波折不斷、愈挫愈勇；老年時期，你歷經磨難、九死一生、達觀淡薄。你的經歷中似乎多了幾份坎坷與磨難，而恰恰是這樣的苦難經歷造就了你獨特而鮮明的魅力。
你憂國不謀身，為民請命，反對新法，遷怒介甫，遠離朝廷，被貶杭州。在這裏，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，蘇堤春曉和三潭印月已然是西湖美景，讓遊人慕名而至，流連忘返。這是你對杭州百姓的仁愛情懷，也是你一心為民的見證，這更讓你留下了千古美名。
你是貶謫與流放的達者。屢遭貶謫，你從未展現消極的一面，總會在大好河山之間找到自己存在的價值與生命的意義。你笑論“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物 ”；你暢談“誰怕！一蓑煙雨任平生”；你慨歎“也無風雨也無晴”；你高吟“九死蠻荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”。你把人生中的每一次貶謫都當成一次愜意的旅遊，你泰然自若、淡定灑脱，你樂觀面對生活中苦難的態度被後人津津樂道。
你是北宋文壇的多面才子，詩詞曲賦、書法、繪畫無不精通。你有“人生幾度秋涼”的'落寞，你有“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲，你也有“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨”的豪邁。面對滔滔而逝的長江，你寫下了千古名篇前後《赤壁賦》，你遺世獨立、超然曠達，於枯滅處釀造出生命的清晨，你用那生花的妙筆滌盪世人的靈魂，你用生命全新的姿態，指引着世人披荊斬棘，踏上人生新的征程。
這時我們還年輕，行過蒼松古柏，穿過斷壁殘垣，來到山崖上，我們向雲霧飄蕩的遠方眺望，伸出手想握住陽光，奮鬥了很久卻什麼也抓不到。生命的悲歡離合本就在地平線之外，但奮鬥是生命的姿態。
正如《大江大河》中的宋運輝所説的那樣，“何其有幸，我們趕上了百年來中國國運爭同日上的時代，我不想辜負這個時代”。生而逢時是我們這代人的幸運，我們一出生便踏着科技創新的浪潮，遇合改革開放的契機，然而一些本該奮鬥向上的青年人卻貼上了佛系的標籤。他們自詡無慾無求，超然出世。他們有也行，沒有也罷。究其根本，無外乎是青年人在巨大的壓力之下，打着看淡一切的幌子，逃避現實。
逆水行舟，不進則退。不奮鬥、不進取，就是在退步、在落後。金庸先生説人生就是大幹一場，然後悄然離去。今天我們應當在這個美好的時代裏大幹一場，有所作為。一八年，有這樣一個女生將滿滿的正能量傳遞給我們，她叫宋璽。18歲以優異成績走進北大，大四那年，應國家號召，她棄筆從戎，加入海軍陸戰隊，不懈奮鬥成為唯一一名赴亞丁灣護航的女戰士。如今，24歲的她又將自己的一生孤勇，一腔熱血化為滿指文墨，激勵着更多的人去奮鬥，這才是中國青年人應有的風貌與品行。
前有古人，後有來者，渴望國家繁榮昌盛，百姓富足安寧，是幾千年來所有中華兒女的夙願。為此，華夏子孫在為自己的個人夢想奮鬥之時，還應融入家國情懷。武大靖勤學苦練，在賽場上展現自我，在平昌奧運會上，為國奪得第一枚金牌，李萬君排除萬難完成復興號鐵軌焊接，為“中國智造”注入一份自己的力量。宦翔遠赴敍利亞，在硝煙戰火中為國人及時傳遞戰況。我們看到一個個中國人在自己的位置上煥發出光與熱，只為對得起自己堅守的夢想，只為不辜負這個美好的'時代，我堅信中國的今天與明天就是這樣幹出來的，我也堅信舉國奮鬥拼搏，砥礪前行，中國夢將是指日可待的美好藍圖。
君可知，百舸爭流奮楫者先。奮鬥是一朵出浴的蓮花沁人心脾，奮鬥是一縷煦暖的陽光明媚亮麗，奮鬥是一根執着的枴杖，攙着我們從理想走到現實。老歌是往昔的情書，回憶是舊了的時光，有一天我們都會老去，當昨天逝去，願歷史扉頁中記取的是我們奮鬥向上的姿態。
這幾天心裏頗不寧靜。我望着牆上仍舊不厭其煩不止息地發出聲響的鬧鐘和隨意散亂在書桌上的數學題不禁皺緊了眉頭。已經是半個小時過去了，我到底還是在與數學題苦苦掙扎的鬥爭中打了敗仗。罷了，我丟下筆，走出教室，內心一片荒蕪。
時令已經是冬天了。一陣寒風吹來，帶來絲絲涼意，風穿過街道，穿過樹縫，沁入鼻尖。校園昔日開得趾高氣揚的花與樹也早已在這肆虐的冷風中紛紛垂下了腦袋。又是一陣寒風吹來，我的臉被這突如其來的寒風颳得生疼。再一抬頭，路旁不知名的野花也已被大風連根拔起，重重摔在地板上，脆弱得讓人心疼。這時候能聽到的只有遠方傳來的那若有若無的嘯風發出的低壓壓如鬼一般的聲響。而光禿禿的枝幹上小鳥發出的悲鳴聲便在這寒風裏也銷聲匿跡了。
一旁的榕樹也漸漸褪去了豐滿的枝葉，逝去了樹葉茂密的光景。但它的根鬚蜿蜒盤旋在堅硬的大地上，它的根深深紮在土裏，在沉默而漫長的歲月裏靜寂不語；它的樹皮是那麼粗獷，乾巴巴的如耄耋老人臉上的皺紋；它深鑿的紋路青筋暴突虯結，在寒風中扶搖挺立。它似那魁梧的漢子，筆直地挺着身軀，日復一日，年復一年，坦然地挺過這三九寒冬，挺過九伏酷暑。春夏之時，它伸長身子，為人們撐起片片綠蔭；秋冬之時，它獨自直面肆虐的風暴，哪怕困難重重也絕不低頭，從未放棄過前行。在正值萬物蕭瑟的隆冬臘月裏，獨領風騷，演繹着一段令人敬佩的生命史，那是不放棄前行，不畏困難的精神！
我突然想起《解讀侏榕》裏面的一段話：“飢餓的年輪瘦骨嶙峋，生命的綠葉迎着晨昏撐開。”榕樹正是有着這一股直面困難的精神才得以在來年的春夏之時昂揚蓬勃。我猛然覺得寒風似乎也不是那麼刺骨，那枯燥難攻的數學題似乎也不再繁瑣。我慢慢釋懷，嘴角漸漸泛起甜甜的`笑，像是開在深冬裏的花。
而那木棉樹又何嘗不是這樣？即使被颱風連根拔起，也難以拔起那深埋在身軀裏的那股對生的渴望，面對困難不低頭，緘默的求生精神。於是，在人們一陣陣的歎息中，它重生了。在來年的春天，開出了大簇大簇鮮紅的花。那才是生命應有的姿態。
恍惚間，我彷彿看見榕樹長滿嫩綠的葉子。重新推開教室的門，我的內心無比寧靜。
“人，會喜歡孤獨嗎？”對此，我的答案是——不會！這世上不存在天生喜歡孤獨的人，只有那些經歷了太多故事的人才跟孤獨有緣。
張岱，明末清七年級個落寞而優雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作於晚年的這篇文章中，他極力渲染了一種寂寥的氛圍，天地間白茫茫一片，一舟一湖一橋，天寒地凍中泛舟西湖，此情此景，誰能否認張岱是一個孤獨而又潔身自好的隱士？可是，誰能想象得到，年輕時的張岱是一個公認的'紈絝子弟？
“極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”真是活生生的“少為紈絝子弟”的寫照。“勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至斷炊。回首二十年，真如隔世。”這段文字觸目驚心，道盡了張岱跌宕起伏的一生，是張岱自己為自己寫的墓誌銘。一個人要經歷多少世事無常，滄海桑田，才會説自己“一生像兩世”這種話。在他流浪四方時，在他徹夜難眠輾轉反側時，有誰能陪在他身邊，除了孤獨就是孤獨。孤獨淹滅了一個窮奢極欲的張岱，卻造就了一個偉大的士人。
“孤獨”，在我看來，可能就是指孤單久了便有了獨立的品格。在這之後，才有可能重新審視這個世界，才有了另外一個視角去觀察事物，創新便由此而來。
還想提及一個人，魯迅先生。他一生致力於救國救民，激勵了一大批有識之士投身於救亡的事業之中。他，孤獨嗎？當然孤獨！在他用激揚的文字，堅定地用“筆”這把利劍鍼砭時弊、指點江山時，卻不容於當權者，也不能被民眾理解與接受，反而遭受到了前所未有的批判與嘲諷。他走在救國之路的最前沿，暗自神傷。當權者昏庸蠻橫，文人的力量僅若微光，在風高雲低時，螢火之光頑強地發散出倔強的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那畢竟是光明，是給予人希望的力量。魯迅先生恪守人生信條，縱然“橫眉冷對千夫指”，他仍在孤獨中用自己的筆書寫着新文字，抨擊着舊社會。從《狂人日記》創新文學到開創表現農民和知識分子的題材，“孤獨”無疑在其中起着無可替代的作用。
看看魯迅和張岱，在他們遠去的背影中，我感受到了孤獨，我發現了孤獨其實是生命的另一種形式。
七月的正午，我坐在鄰居的平板車上。她頂着驕陽的炙烤，頭上沒有任何遮陽的東西，看看她自己都覺得熱，途經一幢正在施工的住宅樓，她遠遠地向別人叫喊着，看！那就是我家以後的房子。聲音中的快樂與驕傲滿得快溢出來，我知道她只能在平地上生活，起早貪黑，那一刻的心卻一定在飛翔。
鄰居剛搬過來時，我對這個胖胖的騎平板電車的女人沒有任何好感。天不亮時，她就在我家窗下洗刷個不停，攪了我的美夢，中午操着大嗓門東家長西家短地嚼舌根，都是一些雞毛蒜皮的事兒，也覺得唾沫橫飛、風生水起。她看誰都是一張討好的臉，真是低到塵埃裏的姿態。
一個新春的夜晚，我回家時發現家裏沒人，我卻沒帶鑰匙，於是只能在屋檐下等。突然，大門打開了，開始我還以為是外公，一陣狂喜，走近了，失望向冷雨澆滅了喜悦。是她！我冷冷地注視着，穿着笨重且沾着污垢的棉衣，本來臃腫的身材，身體這時更是圓得像個球。
家裏沒人？她倒和我搭訕起來，又是一臉謙卑的笑。嗯。我不願多説一個字兒。去我家吧，外面多冷！我不知該如何推辭，有點猶豫了，畢竟太冷了，禁不住她的勸説，走進了她的家，在此之前除了冷冷地看她幾眼之外，我還和她沒有任何交集。喝杯熱茶，這是餅乾，拿着吃。她仍帶着招牌的笑，可此時我讀出的.不只是謙卑，還有善良、熱情。也許，平日裏只看到了她卑微的姿態，卻忽視了那卑微深處的東西，我的內心蕩起一絲絲波瀾。
看看，臉上火了，着涼了吧？她看了笑着説，雖然還是那種大嗓門，但這時聽來卻絲毫不感覺討厭。
樓上的男孩跑到院子裏踢毽子，小小的毽子被蹬得老高，但總會不偏不倚的地落回到男孩的腳上，我看着心好像也隨着毽子飛翔，她捧着塑料盆到井邊洗衣，居然也看入了神，衣服擱在那裏半天都沒動。我小時候也喜歡踢，踢得比這還高，有時掉到屋頂上，就爬上屋頂。我看着她，她的眼睛渾濁，但卻有種光芒，那張飽經風霜的臉上開出花樣的微笑，很温情，我心裏突然一陣感動，我突然覺得她的聲音很好聽，是那種少有的女中音，這樣的聲音是該把宏大的歌曲悠悠唱起的
新的一天從她温暖的微笑開始，因為她的笑，我好像也可以飛翔。
活在這個世上，本是一場歷程，人生的歷程。那麼，人生在世，就要像小草一樣，立出應該有的生命姿態。
在二戰末期，納粹德國與美國的一場大戰，美國最終獲勝。納粹德國俘虜營中的一位美國士兵聽到後，用手指拼出了一個勝利符號“v”。兵敗的納粹氣急敗壞，竟殘忍地將士兵的雙掌砍掉，血肉模糊了他的雙臂。誰曾想，他仍然不屈，用砍掉了雙掌的手臂拼出了一個更大的“V”。直至死去，他都始終沒有向納粹低下高昂的頭顱。
這就是一個士兵生命的姿態，用自己不屈的`人格、高昂的靈魂立出了生命的姿態。就像他死去時，挺立着的鮮紅的軀體那麼耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅，在當時黑暗的社會裏，他毅然棄醫從文，執著地以手中的筆作為“匕首和投槍”，一槍槍直刺敵人的心臟。
這是他的生命姿態，用執著，用滿腔愛國之情立出的生命姿態，光輝照亮了整個華夏。
翻開茫茫的歷史卷冊，回看那浩瀚的歷史長河，堅持自我的人不計其數。蘇武寧可在苦寒之地牧羊，也不願為匈奴所用；李白即使被貶，也高呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；文天祥用決絕立出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生命姿態。
再看那別蕭蕭易水而去的荊軻，踏上了明知是不歸路的刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失敗，卻仰頭大笑，怒斥秦王的種種罪過。荊軻就這樣死於秦王殿上，但秦王不也膽魄驚心嗎？難道他不留念自己的家國故園？難道他不知深入虎穴的險惡與危難、不想親人朋友？他亦知亦念亦想，但他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶着對國君的滿腔真誠和對誓言的忠貞。荊軻死亦有千年，可他用人格立出的生命姿態卻不會倒下：英勇、堅決、忠貞……
人活於世，經歷所經歷的，來是一遭去是一遭，朝來寒雨晚來風。那麼，該做點什麼呢？
在這人事繁雜的世界上，在這物慾橫流的社會中，唯有立出自己的生命姿態，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，才不會迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永遠綻放生命之花。
有了古今中外的賢人作榜樣，心，豁然開朗。活在這世界上，立出生命的姿態：堅強，決絕，執著，無畏……
人生沒有失敗，生活只需堅強。
——題記
作為作家的海明威，曾經雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“幹掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達打在地上説胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小説要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再幹，終於寫出了小説《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。就像他在《老人與海》這部小説中寫下的那句響噹噹的名言：“一個人並不是生下來要被打敗的，你儘可以把它消滅掉可就是打不敗他。”這是桑地亞哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬漢精神的一種標誌。
灑脱的李白，不寄託於高堂的莊嚴，不豔羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的鬥志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的`神氣!難道能説無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。無論是得意之時，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個性。應詔入京之時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之後，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。”面對炙手可勢的權貴，他始終保持着人格的尊嚴。“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
蘇軾五歲時開始苦讀，十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領袖歐陽修不吝美的讚譽……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，命運弄人，災難忽然降臨，烏台詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州；政見不合，被外放穎州……妻離子散，獨居僻野。難道能説蘇軾沒有體現自己的價值嗎?不能。在黃州，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，歎酈元之簡笑李渤之陋；他以樽中美酒，與江上明月對酹，看亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多難，都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文學之巔。
人生沒有失敗，生活只需堅強！
在中國源遠流長的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風景，他，就是曠世奇才——蘇東坡。
他是一個曠達的人，在他遭遇坎坷的時候，總是能用樂觀的心態面對一切事情，哪怕只是一場綿綿的小雨，他也能品出和常人不同的韻味。記得那是元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同到黃同的沙湖相田看地，沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時本晴空萬里，可是，在路途中突然遇雨，因並無雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。這風雨不僅是自然的風雨，也是人生的風雨，面對自然風雨從容的他，在人生風雨面前，他不僅人十分曠達，並且他還有十分曠達的作品。被貶密州，他卻説：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千幾卷平岡。”兒女情長，他感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”遊山玩水，他感慨：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”這是一種何等曠達的胸襟與氣度！這就是被命運捉弄卻從未放棄抗爭的詞人——蘇東坡。
再品蘇軾，才知道胸懷曠達的蘇軾，也有痴情者的那一般柔情與悽婉，一首《江城子》讀哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫茫”的等待，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢中，他彷彿又回到了少年時代，身着錦衣，輕輕地走在她窗前，“小軒窗，正梳粧，相顧無言，唯有淚千行。”這是一種怎樣的思念。“千里孤墳，無處話淒涼。”官場的失利，處世的`淒涼，命運的坎坷……而他只用作品寫出所有的悲觀。我瞭解他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但願人長久，千里共嬋娟”的多情。我感受他：“人生如夢，一尊還酹江月。”的淒涼。我聽見他：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的豁達。
他，一改宋詞中的婉約風格，開創豪放宋詞；他，才華橫溢，卻一直懷才不遇；他，不為挫折，歷經坎坷，終於鑄成壯麗詩篇！“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬於李清照的女子之情。“楊柳岸，曉風殘月，”只屬於柳三變的多愁善感。“恰似一江春水向東流，”的憂慮只為李後主吟唱。他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物的激昂。風雨的一生，多情的一生，豁達的一生。這便是曠世奇才——蘇東坡。
“競技體育十分殘酷，幾十人中只有一名勝者。而這名勝者必須有強大的信念，歷經千難萬難，不斷拼搏，最終才能擁有一種屹立不倒的堅毅品質。沒有這種品質，是無法與對手抗衡的。” 爸爸的話意味深長，聽完後我頗有感觸，追求勝利的火苗不斷燃燒。
以後的每一天，我在體育場上都格外認真、賣力，好像有人在時時為我鼓勁兒。無論滂沱大雨，還是炎夏的陽光，都無法阻攔我對勝利的嚮往，儘管勝利的道路充滿荊棘，但我不想坐以待斃，也不會退出，我只想找準時機，像猛虎撲向自己的獵物那樣贏取勝利。
這天，一場至關重要的賽事來臨了，這對於一個運動員來説是一個可以一戰成名併成就輝煌的機會。在捱過前四輪的拼殺後，眾人的焦點都轉移到了決賽。我步伐穩重地踏入“戰場”，場外的觀眾並不多，但是比賽的緊張氣氛仍讓場上的選手充滿壓力。熱身完了，裁判宣佈比賽開始。我沉着冷靜地應對每一個球，一次一次打出精彩的擊球，使得觀眾們越發起興，紛紛圍着球場，吶喊聲不斷傳來，這圈黑腦袋的關注讓我更有信心。我的作戰狀態也越戰越勇，我感受到生命的'最美姿態正在慢慢地綻放。那是我在屬於自己的舞台上的精彩綻放：轉體、滑步和跳躍，手中的球拍隨着手臂的動作十分有力地揮出，精彩的擊球不計其數。有一球已彈入看似追不上的地方，我繃緊了肌肉，輕輕地喊了聲“走——”，便衝了出去，一個滑步，雙腿如劈叉般張開，完美地接到了那一個“死球”。我盡力挽救賽場上每一球，雖然已經累得氣喘吁吁，喉嚨也因過於乾燥而連連發出“咳咳”聲，但我絲毫不敢鬆勁兒，生怕因為馬虎而失分，在我的不懈堅持下，我終於佔了上風，比分的差距逐漸拉開了許多，最後一球，眼看勝券在握，我抓住機會放手一搏，成功啦！觀眾席中一聲狂吼“廣州隊勝利了！”緊接着，陣陣熱烈的掌聲如潮水般湧來。
展現在觀眾們眼前的少年正呈現着自己生命的最美姿態！
一個運動健兒生命最美的姿態，莫過於在球場上的奮力拼搏，為家族甚至碩大的廣州市爭取榮光的樣子。
草的堅韌是一種姿態，樹的挺拔是一種姿態，山的沉穩是一種姿態。一種又一種的姿態，構成了一個又一個生命。我於萬千姿態中尋覓，在山重水複間，在柳暗花明處，終於找到了生命的最美姿態，它一直陪伴着我的成長，温暖着我的心靈。
小時候，姥姥做飯的時候總是哼着歌，那聲音並不完美，帶着雜音，偶爾還有點跑調，但卻十分動聽、美好。每次聽到姥姥的歌聲我總是滿心崇拜地奔向姥姥，學她唱歌，我的聲音斷斷續續，與姥姥的聲音融合，既和諧，又温馨。
再大一些，我會説話了。姥姥邊哼歌，邊洗菜，我把小手伸向姥姥，姥姥用她那粗糙的大手握着我的小手，輕輕地在蔬菜上揉搓。漸漸地，歌詞記熟了，我就開始放聲歌唱，蓋過姥姥的聲音。姥姥哼歌的形象似乎已經沒有那麼偉大，但我仍然經常陶醉在那婉轉的歌聲中，隨歌謠，跳起舞來。飯的香味也應身飄來，香噴噴的，暖呼呼的'。
後來，我的學習任務越來越重。放學回到家後，我丟下沉重的書包，癱在沙發上，心情煩悶。突然，耳邊傳來熟悉的歌聲，姥姥在廚房忙碌的姿態再次映入我的眼中，但這次，我的心中充滿了怨氣，“別唱了，煩死了！”姥姥低下頭，心疼地看着我，從此，我再也沒有聽到姥姥哼歌了。
雨淅淅瀝瀝地下了起來，劃破清晨的寂靜。我睜開惺忪的睡眼，抬頭望見廚房那束昏黃的燈光，姥姥的嘴不時地微微張開，卻又馬上緊緊地閉上了，此時，桌子上已經擺滿我愛的早餐。
如今，我長大了，姥姥老了，變得體弱多病了，她時常虛弱地躺在牀上，我坐在她身邊，她用温柔的目光注視着我，輕輕地撫摸着我。這次，我先起了頭，唱起了那熟悉的歌謠。姥姥的眼裏充滿了欣喜，也跟着唱了起來，她的聲音，已無力沙啞，但在我聽來，這是世界上最動聽的聲音，那麼熟悉，那麼温暖。我撫摸着姥姥乾燥、粗糙的雙手，是這雙手，呵護着我，餵我吃飯，扶我走路；我聽着姥姥熟悉的歌聲，是這聲音，教我認字，伴我入眠；我望着眼前這位慈祥的老人，從我呱呱墜地，12年如一日的疼我、愛我
我幻想過很多生命最美好的樣子，實現人生抱負、過上理想的生活、遊遍名山大川但這一刻，我忽然發現，生命最美的姿態，不是詩和遠方，而是當下親人的相伴，是有人願意把最美好的事物全都無條件給予你，是一家人團坐在一起談天説地，其樂融融。這是生命的延續，是血脈親情的傳承，是生命的最美姿態。
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態各異，當玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視着自己，以豔羨而崇敬的眼光仰視着對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的傑作之一？
生命本有不同的姿態，有志存高遠者，亦有平白夯實者；有淡泊世事者，亦有積極進取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標準來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的`轉瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標準，原本即是複雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對着，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那麼“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態，“高貴”、“卑微”已無從説起，又何須強求達到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之於平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾説：“參差多態乃是幸福本源。”放之於生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優雅的微笑和豐盈的生命。
學問齋