無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的活出自我作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的自我；花，傾葉芬芳，無私奉獻，這是它的自我；鳥，崇尚自由，搏擊長空。這是它的自我。
無論是水，是花，還是鳥，它們都以自我的個性呈現於大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活的異彩紛呈。的確，大千世界的生靈因個性自我而顯得生機勘勃。正是它們活出了自我，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”温柔，才有了“萬物霜天競自由”的黃金盛世！
物亦如此，人何以堪。
司馬進，忍辱負重，以頑強不屈著成《史記》；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他們掙脱出世俗的雜憂，張揚個性，活出自我。為後來者留下前路的印跡。在如今物慾橫流的世界裏，人們因熱衷追逐於錢權名譽而不斷在黑暗中迷失了自我。那些黑暗者將他們自譽為“長大懂事”不過是憑藉着多吃幾年的飯的優勢去抹殺那此未成長的光明罷了。
明月高懸映古今，面對多元競爭的社會現實、我們也應張揚個性，活出自我。張揚自己的個性，不是刻意地炫耀自己而是實事求是地肯定自己，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。因為今天的社會需要自我的`表現，需要個性的創新。在忽明忽暗的天空裏活出本真的我，假如人人都“遵規倒矩”，那麼世界將會是一個機械的世界，渾然一色，毫無生機。我羨慕陶淵明。面對世俗的污濁，官場的混沌。他依然棄官返鄉，“不為五斗米折腰向鄉里小兒。”在這腐朽的世界中，採菊東籬，清淨自我。但我認為，不應該去躲避這股污流。而應奮然前進。修行自身，“任你千變萬化，我亦屹然不動；管你三千弱水，我亦獨取一瓢；縱你天花亂墜，我亦獨守信仰；隨你同流合污，我亦堅守本心。”最後讓自己變得強大起來。手舉光明之刃，斬滅這股陰暗，任他先前有多麼恣意驕橫，往後都將不復存在。所以，現在的我們，便只能遵守這些“規矩”，但那顆純潔至真的本心依舊不變，待到羽翼豐滿，尖牙磨利時，便是雷霆出擊，蕩盡一切污濁。
要想成就非凡的大業，就要使用非凡的手段，又有誰甘願庸庸碌碌地度過一生。萬古留名，惡名總比沒有名強！古言道：殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。人無橫財不富，馬無野草不肥，殺一人為罪，斬千人為惡，屠百萬為雄！我們無論如何也不可泯滅本性，因為個性是人生的靈魂。活出真正的自我，為社會帶來真正的光明！
人生一世，重要的並不在於能苟延殘喘活多久，而在於能否在一波接一波的洪流與衝擊中活出自我。
活出自我是一種勇氣。使人在一次次變故與打擊中傲然獨立。回溯幾十年前的周樹人，在日軍進犯、軍民結伴潰逃的當口，他在燕園裏悠然地品着香茗，環視着大學中的藏書。面對衝入校園、四處揚威的日軍，他毫無畏懼，漠然相視。又有人造勢説他親日，驟然而至的莫須有的罪狀，一輪又一輪的刺殺，他緘口不言，逆來順受。他歷經苦難，但他的心靈卻始終堅毅——任爾東西南北風，我就是我，我仍是我。於是，當人們終於撥開時代的迷霧打算接近他時，他早已含笑而待，一花一世界的文筆，動人的文思給人們帶來穿越陣營的永恆的美。世上有無數種勇氣，可惟有活出自我這一種來得豪邁、持久。 活出自我是一份堅持。任憑風雨喧囂，我自巋然堅守本心。初入美職籃時，林書豪並不受人待見。
好比菜場裏代替一角錢的一把葱——他只是個無足輕重的添頭。但林書豪卻拒絕人們的輕視甚至是無視。他可從來不把自己當作可有可無的角色，並且堅持認為自己會有球星的前途，平步青雲只是時間問題。他忍耐，他期盼，他等待——他堅持。機會屬於堅持不懈的`人，好運亦然。在苦撐一年多後，林書豪獲得了在尼克斯隊升任首發的機會。此時機會已至，只待他在電光火石間閃耀全場。於是“林風暴”席捲全球，他成為了這個時代的英雄乃至於一枚精神圖騰。活出自我，守住自我，總有云淡風輕日出時。
活出自我更是一種挑戰。生命不息，挑戰便從未停止。喬布斯的獨特並不在於他的財富，也並非全然體現在他的產品上，而更多的是展現在他在對於自我的詮釋的挑戰征途上的永不停滯的步伐。他曾面臨過無數意外——生母拋棄，學業受阻，公司解體，產品滯銷……但面對接踵而來的挑戰他無所畏懼。他用自己的心靈與意志充分地活出自我，對抗逆境。於是 “I”系列產品橫空出世，蘋果引領了一個時代的潮流。而喬布斯呢？他的收穫遠不止此，他已將自己推向世界，推向人們頂禮膜拜的聖殿。活出自我自屬不易，可當我們直視這樣一次又一次的挑戰時，把握便在我們的指間從不曾流散。
任爾東西南北風，活出自我象徵着一種勇氣；守得雲開見日出，活出自我代表了一份堅持；長風破浪會有時，活出自我是次次必勝的挑戰。
沒有藍天的深邃，可以欣賞白雲的飄逸；看不到大海的壯闊，可以領略小河的細流；失去一帥氣的伴侶，可以找尋一温柔的男友。在這芸芸眾生變幻無常的社會裏，沒有絕對，只有平衡。禍兮福所依，福兮禍所伏。
我們在失去某物、某人或某一段感情時，天地之間、萬物之間已孕育着一份新的感情，來彌補你失去的部分。正驗證了，舊的不去，新的不來。我不喜歡墨守成規，但我也不喜歡千變萬化。我喜歡在失去中找尋快樂，充實人生，豐富感性。同樣，我喜歡在得到中，體味失去時的青澀。失去後，追悔莫及，但又不能做任何補償的滋味，無奈。生活待人是平等，在你得到美貌的同時，你將失去與之成正比的智慧。在你得到快樂的同時，痛苦正虎視眈眈的盯着你。所以説，人的心房住着兩位客人，痛苦與快樂。你太快樂了，會吵醒沉睡着的痛苦，當你太痛苦時，快樂會隨時降臨到你身上。
你得到了陽光的明媚，同時你也失去了月光的皎潔；你得到了愛人的温情，同時你也失去了異性朋友的關愛；你得到了科學家的精密，但你同時也將失去文學家的浪漫。人生如此，國際形勢更是如此。美國得到了伊拉克豐富的石油；同時，讓布什忙得焦頭爛額，讓美國士兵失去原有的快樂，整天生活在提心吊膽、精神高度緊張的伊拉克，面對一個個面黃肌瘦，一不留神就與你同歸於盡的伊拉克人。
伊拉克人民在失去國土、尊嚴和最基本的.生命問題都無法保障的情況下，他們得到的是在患難中，遭受到侵犯時，伊人民是如此的團結一致，是如此的熱愛自己的家園，自己的首領，特別是一些生活在國外已過着豐衣足食的伊拉克人民，聽到自己國家遭受別國的侵犯，都義無返顧的舉家回國，與全國人民同甘共苦。我想，此時的美國多少有點後悔了吧！是否從沒想過外表如此脆弱不堪的伊拉克，會如此堅強的與他們作殊死拼搏。有得必有失，有失必有得！這就是生活，這就是人生，在我們為失去某人而傷痛時，不妨想想，在不久的將來你將會得到什麼；在我們在為得到某物而欣喜若狂時，不妨回想一下為此而付出的代價。願人們都能用理性的頭腦，在失去與得到中，平衡得失，找到最佳的平衡點，活出一個精彩的自我。
當今這個物慾橫流的社會，人們不得不將心中那最真實的情感埋藏在心裏。不管是學生、待業青年亦或者是上班族，每天從一覺醒來就不得不全身心的投入到學習或者工作中去。這些時刻，我們總是打着為了理想奮鬥的幌子不斷的努力。可孰知這所謂的理想背後隱藏的卻依舊是物質與金錢的面孔······
如今這個社會，逼迫着我們活出一種停不下來的節奏，因為我們一旦停下來，就意味着下一秒會被淘汰。
這樣的生活，讓我們不得不將最真實的一面隱藏，毫不誇張地説，我們就像行屍走肉般地活着，也許有很多時候我們想停下來，但不允許，社會不允許，時代不允許。
社會就是如此的現實，幾乎所有人都是戴着有色眼鏡來審視這個社會，讓我們活不出心中最真實的色彩。人們開始變得不在意你心中是否存有一方淨土，人們更在乎你是畢業於清華還是藍翔，是白領還是藍領。
我們很渺小，渺小到無法改變這個殘酷的事實。沒錯，現實就是如此殘酷，殘酷到我們不敢去面對甚至直視，於是乎，小説成為了人們在逆境中的'慰藉。小説或許只是談天侃地，書中所述全都是無稽之談，可人們不會去在意，因為人們不過是想單純地逃避現實，從小説中找到找到自己那份薄弱的存在感。
現實中我們軟弱無能，在小説裏我們可以強大無畏；在現實中我們得不到關注，但在小説裏我們會萬眾矚目；在現實中我們只能夠一輩子揹負着窮矮挫的稱號苟且偷生，而在小説裏我們卻能活得風光無限······
也許，我們是在自欺欺人。可責任在誰？殘酷的現實必然首當其衝！我們需要的不多，不過是小説裏那一絲虛假的安慰，可安慰過後，放下了小説，一切又回到了現實······
我尚且才疏學淺，沒有能力説對現實持批判態度，更不是去支持在現實中不得志的人去沉迷小説。我只是希望社會能改變，人們的目光能改變，人們的目光能改變，平等看待每一個人，讓每一個人感覺自己活得有意義，有價值，而不會為了功名利祿的失之交臂而憎恨社會，厭惡社會······
其實只要活出自己的色彩，開心就好。不求萬事盡如人意，但求無愧我心。這樣活着，豈不是更好？
上了國中，無人理解，無人欣賞，每天就是上課聽聽課，偶爾還會溜溜號，打打瞌睡，下課就和同桌鬧鬧，但是她卻天天都生氣，也不知道他到底在氣什麼，要是以前我可能會大打出手，但是現在我一點都不在意，都隨她去吧……國中同學只認為我只是整日嘻嘻哈哈瘋瘋癲癲，我想抱怨，但是卻找不到理由，那就安慰吧，就像紀伯倫説的“四方的腦袋怎麼能思考圓形的思想呢？”
老師不理解我甚是嚴重，可能是老師讓我變了……變得不愛表現了。有一次我們寫作文，題目是《因為有你》，老師問大家都想些什麼，對於這個題目，我煞是鍾愛，在我15年的生命中，除了親人、朋友……佔有一席之地的還有動物，無論是什麼動物，但是最最親切的還是最最普通的一種動物——“狗”。
他們對我來説不是童年的玩伴，不是少年的消遣，是一種那麼令我琢磨不透的內在的某些關聯。思緒不禁飄到了童年的一個黃昏，那個時侯，我大概也就7、8歲左右吧，吃完晚飯，我和爺爺還有哥哥去遛狗，途中經過了一個很窄的大壩，但卻有湊巧碰到了熟人，便停下聊天，我靜靜的看着暮色中的爺爺，暮色中的哥哥，還有暮色中的“它”。我靜靜的發着呆，忽然感覺腳下一滑，我知道底下是一個陡坡，陡坡下有一個臭水溝，天啊，我離破相不遠了，我沒有怎麼樣，因為有它，我重重的砸在了它的身上，他叫歡歡，很乖巧的一條狗，可悲的是它早已昇華到天堂上去了………
隨之，又想起了在某段時間某個地點和某一條狗發生過的故事，他們帶給我的，有發自內心的'快樂，有從未有過的坦然，在不知不覺中它們還教會了我不少生命的哲理……伴着沉重，也帶着輕鬆，我舉起了手“老師，我想寫狗……”“好了，是不是太幼稚啦，只有國小生才寫這麼幼稚的東西呢，得了，下一位同學……”我靜默着，是老師對於學生的理解太過於膚淺了，還是我的城府太深了……我不禁茫然
有人欣賞可喜，無人理解也無妨，孔子云：人不知而不愠,不亦君子乎？
再就是最近，我們學校舉行演講比賽，老師選了兩位同學，他們的實力充其量算是一般，我真的不是説看不起別人，只是憑心而論，他們過早的把自己的實力都炫耀出來了,回頭一想，曾經的我不也就是這樣嗎？
就像一個裝滿水的瓶子，如果將瓶子裏的水都倒出來了，那麼即使小小的微風也會令它搖擺不定；換個角度來説，裝滿水的瓶子，有着沉穩的重心，還會擔心瓶子被刮到嗎？
不知怎麼了，我學會了低調，學會了沉默，學會了偽裝，學會了看透世態炎涼……
北島曾説：“那時候，關於夢想，關於愛情，關於穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，全是夢破碎的聲音。”
當我們在燈紅酒綠的生活裏沉醉不醒，當我們在光怪陸離的社會裏迷茫徘徊，當我們被物慾橫流的亂象擊倒在現實面目猙獰的臉孔下，有什麼還能支撐那顆風雨飄搖裏的心？有什麼還能將靈魂拯救，讓靈魂在這攤污泥之上開出一抹清蓮呢？九把刀用他的電影《那些年，我們一起追過的女孩》告訴我們是青春年少的`夢想與激情。70歲的修筆老人告訴我們是用生活的樂趣經營人生。但他們所詮釋的卻是同一個定義，那就是讓人生活出自我，活出精彩。
小流不必驚歎於大海的汪洋，因為它知道它的使命是將埋藏於地底的源頭匯入那一望無際的深藍，它樂於這樣的奔波；羣星不必驚羨於月亮的皎潔，因為它知道它的存在是將蒼穹點綴光芒，指引地上的行路人，它甘於這樣的默默無聞，人生亦是如此。張九齡説：“草木有本心，何求美人折。”每個人都有其存在價值，都有其不同的人生所求，正如修筆老人所説：“我活了70歲，我知道我最需要啥”人生本就是個追求自我完善的過程，若是一味地趨炎附勢，屈從於無休止的慾望，那麼人生該往哪裏找尋一片安靜的樂土呢？古語云：知足常樂。唯有時刻清楚所想所要的人，方能活出自我，活出精彩。
席慕蓉説：“消失了的是時間，累積起來的也是時間。”我們無法苛求人生的長短，但我們卻能實現在有限的人生裏無限的自我價值。馮驥才有言：“彈滿人生的鍵盤，才有靈魂的厚度。”70歲老人果斷放棄更好的物質享受，而是追求精神的享受，他的追求讓靈魂呈現更加飽滿的姿態，他讓他的70歲活出了非凡的意義。所謂人各有志，無論志向高低，但凡是對夢想的堅守就是種可貴的品質。多少人現實的財務赤字下低下了頭彎了腰，成了金錢的奴僕，他們忘了初衷，忘了開始的那些關於理想的固執，如今，他們落入了輪迴的泥沼裏，艱難喘息，疲憊生活。
活出自我，用夢想作帆，用時光搭載我們人生的精彩！讓我們繼續那時候關於夢，關於愛情，關於穿越世界的旅行！
沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草；即使沒有花香，沒有樹高，我也要活出自己的色彩。
——題記
彩虹發之於陽光，卻截然不同於陽光。這是為什麼？因為彩虹活出了自我。光還是那束光，卻不同於那束光。陽光是普遍存在的，而彩虹卻是不常出現的。直接來説，是折射，因為折射陽光活出了自我。
也許是人們的心理在作怪，在父母的眼中，孩子是別家的好；在我們的眼中，還是別人優秀。久而久之，一種類似於自卑的心理產生了。於是，許多人學會了仰望，卻忽視了自己，失卻了個性，便是永遠追逐別人，永遠都成不了領跑者。其實，我們每個人都可以活出自我，做生活的主角！
榜樣在人們心中是追逐的對象，可為什麼追逐別人的腳步卻不去探尋自己的道路呢？創新已成為現代生活的主角，其實這又何嘗不是活出自我呢？如果沒有創新，哪有今天的比爾蓋茨和他的微軟公司、window系統呢？如果沒有創新，哪來今天喬布斯炙手可熱的“蘋果三件套”呢？生活的進步來源於創新，那麼敢於創新的人是不是活出了自我呢？也許他們天資平平，也許他們在某些方面遠遠不如他人，但是他們敢於獨闢蹊徑，敢於走別人沒走過的路，於是今天他們是生活的主角，甚至是他人生活的主角。
創新使一部分人活出自我，因為形成的內涵就是活出自我，而活出自我，就要發現自我，突破自我。
仰望天空不如腳踏實地，崇拜他人不如活出自我。許多有才有藝的人成為許多人生活的焦點，現實中也確實如此，學校中許多同學多才多藝，讓不少同學羨慕不已，有些同學甚至認為“我不如他”。其實，也許你會發現會跳舞的同學唱歌不如你，會下棋的同學在運動場卻處於下風……人總有可取之處，當你找到了閃光點時，你就成為了生活的主角。不要相信命運，可知道醜小鴨也會有變成白天鵝的時候，何況你還不是醜小鴨。每個人都有屬於自己的天空，相信你會刻畫出最美的彩虹。
鑽石是地球上最硬的物質，而打磨鑽石需要什麼？答案是鑽石。是的`，人生也如此，人的一生其實就是自己對自己的打磨。當你勇於發現自己，突破自己，自然就煥發不一樣的光芒。
彩虹之所以絢爛，是因為經過了水珠的折射，折射就是它發現自我，造就自我的過程。所以，活出真正的自己，做生活的主角吧！沒有永遠的榜樣，只有永遠的自己……
小小的天有大大的夢想，總有一天我會找到屬於我的天。
——後記
水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性;
花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性;
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現於大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他採菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的.世界裏，他獨清;在眾人皆醉的世界裏，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋着自我，展現着自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空裏才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那麼世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。
貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。
世界上沒有兩片相同的葉子，也不可能有兩個相同的我。每個人的生命只有一次，活出一個不一樣的自我，那才是最幸福的。
每當勞動委員安排我打掃衞生時，叫我去掃地、拖地，總是以各種理由去推脱。總是懟勞動委員:“我呢！十指不沾陽春水的少爺，別一有什麼髒活累活就叫我幹。班主任不是誇你們女生比我們男生勤快嗎？叫女生去做，別叫我。”臉上還露出勝利的姿態。
晚上整好考試，用2B鉛筆正塗着答題卡，也沒看題目亂塗，正好選擇題塗完了，歷史老師突然説:“考不及格的不到40分以上的，請家長來。”這下我慌了，找橡皮擦沒找着，(昨天拿出來用了一下，往桌子上一丟，就趴着睡覺了）像旁邊幾個同學借，她們嘲笑着説:“哎呦呦，沒想到，真沒想到，十指不沾陽春水的`少爺也會借東西。”最後同桌（勞動委員）説:“今天教室被學生會扣了很多分哦！你去跟班主任解釋一下，在把你今天對我説的話向班主任説一遍……”為了，不麻煩家長，只得答應。唉，沒有顧全大局，只顧個人利益，被罰掃了一個月。經歷這件事會，我學會了做任何事都要顧全大局，這樣才不會吃虧。我和建雄認識八年了，我們一起玩、一起瘋、一起樂。可是我，因為一些特殊原因和成長環境。容不得別人説我的缺點，容不得別人在我面前炫耀，容不得別人拿我的任何東西。有一次，建雄在操場上無意間説了一句開玩笑的話。（小氣心理）因為我覺一股腦地想，建雄説的這句話傷了我自尊，毀了我的面子。
我漸漸連續幾天不和他説話，不和他玩。過了一週後，我認識到了自己的不足，自己的缺點，如果我因朋友的一句話，而和朋友絕交的話，那我會失去一切的。我不能為了一些無任何意的事，去斤斤計較，自己跟自己過不去，畢竟我不想失去建雄。
純潔的友誼，是任何金錢物質都換不來的。最終友誼的力量消除了我小氣的心理，我和建雄説明了原委，建雄原諒了我，而我也贏得了建雄這個朋友。在學校，喜歡一個人思考，一個人仰望着天空發呆。無聊時，靜靜地看書、做習題。有時幻想一些美好的事物，幻想着同學們不要當牆頭草，風一吹，兩邊倒。有時在操場上的某個角落看九年級的打籃球或在操場上游蕩着忘卻影響心情的事。我喜歡孤獨，孤獨中我能感受到那份難以用語言表達的快樂，孤獨中我能慢慢回憶自己做得不對的地方。我喜歡孤獨。在成長中，我從懵懂走向懂得，我從叛逆走向成熟。一步步地成長，我該掉了許多壞毛病，逐漸認識全新的自我。
一隻貓頭鷹打算搬到東方去，原因是大家都討厭它的叫聲。斑鳩勸它改變自己的叫聲，原因是如果不改變叫聲，東方的人們也會討厭它。
可是改變叫聲就一定能改變人們的看法了嗎？
人們每天對於各種各樣的事情都有看法，看這個人瘦了，那個人胖了，看這個人太爭強好勝，那個人愛出風頭死要面子。如果每個人都因為這些別人眼裏的毛病而改來改去，那大家最後不都變成同一個模子了？
可能貓頭鷹改變聲音之後，人們又不喜歡它的容貌了，那它又改變容貌嗎？那改變容貌之後呢？又因為人們其它的各種看法又開始其它的各種改變嗎？所以，與其深陷於改變的洪流無法自拔，倒不如淡化他人的看法，堅守自我，活出自我。我自己認為是好的，而且不必改變的，就不要去改了，堅守自己的個性吧，不必去迎合別人的愛好！
《哪吒之魔童問世》中，生來便註定為魔的哪吒反抗眾人的偏見，被眾人視作妖怪異類的他，卻偏要成為拯救生靈的英雄。
“我命由我不由天”，這句響徹雲霄的吶喊直擊心靈，被無數人認可，也激勵了無數的人。個人的存在是渺小的，可個人的力量卻是巨大的，哪吒始終堅持自我，不討好任何人，卻活得驚天動地。
《奇葩説》的冠軍選手肖驍，由於他標誌性的蘭花指，從初登熒幕開始，他就被定義為名副其實的'奇葩。但他卻不為所動，他明白自己的價值所在，敢於做自己。他大方表現自我，敢愛敢恨，敢説敢做，最後光芒四射！
《簡·愛》中的簡·愛的性格熱忱又剛烈，有主見，有反抗精神。她在陷入壓迫和暴力的時候，始終不放棄反抗，為了自由和平等而努力奮鬥。她舅媽不喜歡她，驕橫的表哥欺侮她，洛伍德學校冷酷的司庫當眾孤立她。如果她性格像大家喜歡的羔羊一樣逆來順受，她這樣一個孤兒估計連活下去都很困難，更別提追求獨立、自由、平等的幸福生活了。
大智不羣，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗！
我們都曾以改變和退讓的姿態來換取大眾的認可。可到最後才發現，這世界是屬於我們自己的，與他人毫無關係，學會與自己和解，得到自己的認可，堅守好的自我，活出自我。人生照樣精彩！
我們終其一生都在建造自己的城堡，但那一磚一瓦絕非由他人的看法決定。
世俗洪流俱下，落俗無可避免，但我們，當以獨立、自主的人格瀟灑肆意地逆流而上。
“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，有人“不堪其憂”，有人則“不改其樂”。大學，是我們進入社會的最後一門課程，而大學的環境則起着舉足輕重的作用。我認為，一種較為艱苦樸素的環境，是出彩人生的必需品。
艱苦樸素，更能鍛鍊一個人的處事能力。如果説人是一艘帆船，那艱辛苦難便是風，風越大，船便越快。《西遊記》中孫悟空一行人，閲盡世間魑魅魍魎，美女畫皮，不斷歷練，九九八十一難後終達極樂世界，取得真經；“氫彈之父”于敏老先生，在中國科技尚且落後的時代，無需任何高端工具，手持一個算盤，夜以繼日地敲撥，敲出中國第一顆氫彈，撥出史上一大里程碑。他們身上所迸發的光芒，耀眼奪目，照亮了那本應暗淡無光的世界。
“生命的歌唱者”夏蟬，它們的'一生，不過一輪春秋的變遷，他們用一生的廝守，換來滿腔的自豪。小小的昆蟲尚是如此，更何況人？誠然，我們即將步入小康社會，生活水平有了質的提高，但我們更應該不忘初心，因為艱苦樸素，歷經磨難才能使我們成長。
舒適圈，是惡臭萬般的泥潭。一個人倘若長期生活在自己的舒適圈，缺少磨練，那便成了“易碎品”，只能被人捧在手心，缺少屬於自己的天地。曾幾何時，“巨嬰”一詞逐漸出現在我們的視野中，本應風華正茂的少年，生活自理能力卻如同一個嬰兒。而歸根結底，便是他們所處的舒適圈讓他們缺少磨練，最終墮落。
晚清，一直是華夏之殤，閉關鎖國，王侯將相醉生夢死，沉醉於昨日的大唐盛世，殊不知這個世界百舸競發，日新月異，而自己已經與時代嚴重脱軌，以致於成為俎上魚肉，任人宰割。如果清朝統治者能夠早日覺醒，跳出這個舒適圈，便能書寫不一樣的歷史。可見，一個人，若能做到“歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面”，便能在這個社會闖蕩出屬於自己的天地；而一個國家，若能如聖賢所言之“生於憂患，死於安樂”，便足以興國安邦，國泰民安。
艱難樸素，歌唱別樣人生。人的一生，若缺少了艱難樸素，則會顯得枯燥無味。“前人栽樹，後人乘涼”，在這個高速發展的新時代，我們身為一代新青年，豈能坐享其成，潦草過完一生。“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”我們要做的，是傳承前任艱苦樸素的精神，在苦難中磨練自己，在時代的藍圖留下浩蕩的一筆。
艱難樸素，厚積薄發，即使身處陰溝，也能仰望星空，即使身處黑暗，也能找到炬火，即使平平庸庸，也能活出自我。
當生活中各種問題來臨時，你會去做那個敢於第一個吃螃蟹的人嗎？在我們班中，既然現在已是炎炎夏日，但百分之八十以上的同學還是穿着秋季校服，更有甚者長袖長褲，儼然一副入秋的樣子。問他們為什麼不穿短褲子？回答十分統一：別人沒穿，我穿了就更異類。
這樣的事還有很多，例如交試卷時，不敢第一個上去，大家都有等誰先交後我再交的心理；去醫務室也總是叫上四五個人，説是別人都半個班過去，自己一個人太尷尬。彷彿和大家不一樣就是不對的，就是觸犯了憲法。久而久之，大家就成為了那海草舞中的海草，隨波逐流，無上進心，這種行為堪比明清的八股取士，先秦的焚書坑儒。
那麼如何去應對這種思想？我認為應適當的與世隔絕。此話怎講？意思是你把那些散發這種思想的人的微信、QQ設置為免打擾，“選擇性眼疾”，做好自己。當你夠強大，有能力對他們説不時，對他們説這樣不對，應像我一樣去努力，拼博時，你再重新與世界確立聯繫，同時你要有一顆強大的內心和一個淡然的心態，對冷嘲熱諷一笑而過，對金玉良言銘記於心，讓自己明白，你要為自己而活，不要活在他人的眼光下，走自己的路，讓別人説去吧。
今天我們能在電燈下學習看書，要感謝一個人——愛迪生。他發明了白熾燈，而他發明的過程就不多説了，三千多次的失敗，希望一次又一次地破滅，命運一個又一個的玩笑，別人冷眼相對，譏笑挖苦，都沒能讓他放棄。他在昏黃的油燈下，不捨晝夜地實驗、觀察。雖然他處於被昏暗油燈照亮的屋中，但他心中已經是被電燈點亮了，人窮志不窮，屋暗心不暗。當電流通過那短短一小燈絲時，當光亮將黑暗驅散時，他便青史留名，成為了萬人敬仰的`英雄，而那些取笑他、打擊他的人，則成為了一顆微小的石頭，被人遺棄在通向光明的路上。
生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最後，那些受傷的地方，都成為了我們最強壯的地方。受傷不怕，傷口代表着弱點，只怕你沒有勇氣去癒合它。正如海明威所説，當傷口癒合後，它便不是傷口，而是你的長處。只有這樣堅持自我，自信打不死的態度，我們才能在排擠和輕視中活出自我。
學問齋