在平日的學習、工作和生活裏，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的善與惡作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
從前，有一個人名叫“光明村。小玲和小靜住在同一個地方。雖然他們是朋友，但他們的個性卻大不相同。
不管災難有多大，小玲都喜歡做壞事，敢於突破。她故意用彈弓打某人的頭，幾乎弄瞎了一個人的眼睛。她把別人的羊推下山坡，摔死了，但以各種可能的方式否認她沒有這樣做。她把黃蜂偷偷藏在鄰居家曬過的被子裏，差點害死一個人......兩天前，她差點放火燒了王的家。每次蕭靜試圖説服她，她都充耳不聞，盛氣凌人地説:做壞事沒什麼壞處！”
蕭靜非常聰明。他渴望做任何好事。當一個老人過馬路時，他會立即去幫助他安全通過。當一個孩子摔倒時，他會立即扶他起來。當別人有困難時，他會熱情地伸出援助之手。...這不是，今天小燕的小兔子跑了，還被發現回來了！因此，大人和同學都稱讚他。
突然有一天，發生了完全改變他們命運的事情。那天，他們倆一起出去玩，看見一個乞丐在街上可憐地乞討。小玲看上去無動於衷，傲慢地轉過身去。蕭靜很同情，毫不猶豫地把5元的零花錢給了乞丐。沒人想到這個乞丐是一個宣揚善、消除惡的神。
結局很好。仙女把蕭靜變成了一個富人，把小玲變成了一個更窮的窮人。
俗話説，惡有惡報，善有善報。的確如此。不要為善做小事，不要為惡做小事。哦，天啊！
世間事，大多要分個善與惡的。
善與惡，又是最難分的。以什麼標準呢？你的標準，我的標準，他的標準。你認為對你好的，就是善的。他卻認為對他壞呢，那他就認為是惡的。大多數人是沒有善惡標準的。是以自己的好惡來決定善與惡。
老子曰：善之為善，斯不善矣。美之為美，斯惡矣。
莊子曰：因是因非，因非因是。
有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。
司馬遷在史記，伯夷列傳中就對善與惡提出質疑。他説，“天道無親，常與善人。又説盜柘殺人無數竟已壽終。顏回屢空，而竟早夭。為何？是也？非也?
善惡有報應嗎？
司馬遷的回答很妙。他沒自己説，而是引用了易經上的話。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。又説，歲寒然後知松柏之後凋。
又引用孔子的話，富貴如可求，隨執鞭之事吾亦為之。如不可求，則從吾所好。
什麼意思呢？
我來説一下。素富貴，行乎富貴。素貧賤，行於貧賤。富貴和貧賤啊，只是一種生活的形態。不代表快樂與幸福，不代表安詳與寧靜。不能説物慾的滿足就是好的，物質的匱乏就是不好的。真正能使人寧靜與快樂的，是自己的內心，是不會被外在的東西所左右的。
那麼，善的東西會使人向上，如雲從龍，風從虎的。為善總會有好報的。但此善必須是真善，是不為自己考慮的，是坦坦蕩蕩的。
善與惡很難分清，就在你一念之間。莊子還説，為善無近名，為惡無近刑。何意？
率真而為，無慾無求，不被善惡所左右，方可學道。
我默默地流着淚……
兩天前，我遇見了他，他輕輕地摘下了我，生怕損我一分一毫。他把我放在瓶子裏，裏面還有幾片裝飾性的水綠色葉子。還記得有一天，他被媽媽打了一頓，哭着跑來訴苦。天真的他並不知道：萬物皆有生命，萬物都可以像他們一樣：談吐、説話、生活。他每天都來“哄”我，他不知道我是否聽見了，畢竟，我只是一隻蛹。
沒有事情的時候，我願意和瓶子談話，它告訴我，它的主人很善良，天天都擦洗它。
當時，我很開心，因為，他一定會保護我的……
直到這一天，我馬上就可破繭成蝶了，我可以看見主人了！
嘶－－一陣聲音傳來，我太激動了，我馬上就可以降臨在美好的世界了。十分鐘……二十分鐘……三十分鐘……
我還在努力地掙扎着，我甚至感覺到了主人在看着我。
正當我竭盡全力時，嘶－－我出來了！可是，不是我自己掙出來的，而是主人用刀子劃開了蛹殼。
我的身體－－怎麼會這麼胖……
我飛不上去，只能慢慢落下……
我流着淚，也許，他是善意的，但無知卻造成了惡果。
“謝謝你……”我衝他笑笑－－第一次也是最後一次笑容。
很久以前，有一個王國。上帝為了查看王國裏的.人是好人還是壞人，所以派了兩個法力無邊的小矮人去王國探察。
王國裏有一個巨人，巨人經常破壞周邊的房屋，還破壞綠化，弄得人們怨聲連連。於是國王下令：“誰把巨人打敗了，就把我自己的女兒嫁給他！”勇士們聽到後，都出發了。可是，他們都被巨人殺死了。
鐵匠有三個兒子，大兒子和二兒子心腸狠毒，而小兒子則天真善良。三個兒子準備好食物後就出發了。兩個哥哥準備的食物是一瓶葡萄酒和兩個長麪包，而小兒子的則是一瓶啤酒和兩塊餅乾。
兩個哥哥走了一會兒就累了，他們看見不遠處有一間小房子，就走過去。他們進了房子後就坐了下來，兩個小矮人向他們討東西吃，可哥哥們不但不給小矮人食物，還把小矮人趕出去。於是小矮人就把兩個哥哥鎖在魔法屋內，永遠不能出去。
而這時，小兒子也累了，於是就坐在一塊石頭上。這時，小矮人又向他討東西吃，小兒子説：“我只有啤酒和麪包，你們不嫌棄的話，就和我一起吃吧！”小兒子吃了一點麪包，喝了一點啤酒，剩下的就全給了小矮人。小兒子走後，第一個小矮人就説：“他那樣善良，我祝他順利打敗巨人！”第二個小矮人説：“我祝他娶得公主以及當上國王！”
後來，小兒子輕而易舉地把巨人打倒，於是國王就把公主嫁給他。不久後，國王病死了，小兒子就當上了國王。
人世間萬物皆是對等的，美與醜，善與惡，真與假……如果事物只有一面，反而顯得太單調。每件事情都有正反兩面，前些天，我就遇到了一件“真假”事件。
那是一箇中午。我和朋友小冰走在街道上，正準備去飾品店看看，突然發現前面有一位老爺爺摔倒了。過往的人們都對他視而不見，有的人看了倒在地上的老爺爺一眼，就匆匆走掉了。我有點憤憤不平，跑上前去想幫老爺爺一下，卻被小冰一把拉住：“別去，説不定是個騙子呢，現在騙錢的人多！”我遲疑了一會，沒敢走上前去。又過了十幾分鍾，老爺爺只能無助地躺在地上。
就在這時，一個戴着紅領巾的男孩走了過去，扶起老爺爺，輕輕地拍掉他身上的塵土：“老爺爺你沒事吧？”“沒事，沒事！”老爺爺顫顫巍巍地説：“過了那麼久，終於有人扶我起來了。”這時圍觀的人們都鼓起了掌，我拉着小冰，鑽進人羣中，也為那個男孩鼓掌。
扶一下，就是那麼簡單。而有人卻不敢上前一步，比如説我，比如説小冰。可是，當今社會的不良風氣實在是太多了，如果沒有那些所謂的訛詐事件，又怎會引起人們的恐慌？
所見，所聞，或許都不一定是你所想的那樣。或許，看似以為“假”的事情，其實本質是“真”的吧。
古人常説：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”媽媽也常常教導我，不管在哪裏撿到多少錢，都要把錢返還失主，不要做可惡的小人。
而我就親眼目睹過這樣一件事。那是一個下午，郭阿姨和媽媽去一家鞋店買鞋，我跟在後面。進到鞋店，兩個店主讓郭阿姨試好鞋後，付了錢，可錢包卻忘在了收銀台上。可那兩個店主卻沒有提醒，反而兩眼直勾勾地盯着錢包，而我也沒有發現。
當郭阿姨上到小汽車後，剛想清點一下錢的時候，卻發現錢包不見了。於是阿姨急忙調轉車頭，又來到了那間鞋店。可是一看櫃枱，連個錢包的影子都沒有。郭阿姨問那兩個店主看到她的錢包沒，那兩個店主搖了搖頭，不肯承認，阿姨就和她們吵了一架。最後才決定，讓她們寄過來。我發現，她們的眼睛裏閃過了一絲得意和狡黠。幾天後，她們才把一張駕駛證和身份證、還有一串車鑰匙，可是錢包裏的幾千元卻不見了。
還有一件事是我在電視上看到的。在舉辦深圳大運會的時候，一位武警在上廁所的時候，發現了一個黑錢包。他打開一看，原來是一些證件和錢。他還沒數就交給了上級領導，原來裏面有103萬港元和7000元人民幣。找到失主後，這位武警把錢返還給他，還不要失主獎勵的錢。
也許有人説他很傻，但我不這樣認為。那位武警那種拾金不昧的精神是值得我們學習的。在鉅款面前毫無私心的人，一定是個善良的人；而那些看見區區小錢就佔為己有的人，是邪惡的小人。請讓我們都做一個善良的人。
從前，在一座山上，有一座廟。
有一天，山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來了一些水果，決定回山上去，可在回山的半路上有急事丟下水果先走了，等他回來時，發現好多人圍在那兒吃他化來的水果，他急忙衝過去，口中大喊道：
“這是我的水果，你們為什麼要偷吃？”
人們一下子都跑掉了，只留下大和尚一個人在那兒想該怎麼辦，無奈，大和尚最後只得回山上去。
他一回到廟裏，就跟師傅訴苦：“師傅，外面的人真是險惡啊，我好不容易得來的一些水果，幾乎全被他們吃光了！”師傅聽了，只是讓他回去，並沒有多説什麼。
轉眼，過了好多天，小和尚也下山去化緣，他在回來的半路上，不小心摔斷了腿，被當地人救了。
腿好後，他立刻回到山上，當師傅問他為什麼去了那麼久時，他把事情的來龍去脈全告訴了師傅。師傅聽後，沒有責怪他，讓他以後注意安全，並且請他去叫大和尚來，順便把他經歷的事告訴他大師兄。
大和尚來後，師傅也不多説閒話了，直接問他：“你如何看待你小師弟經歷的事？”
大和尚聽後，想了想説：“之前他們（在山半腰的人們）是挺壞的，怎麼，一下了變好了？”
師傅笑笑，不緊不慢地答道：“其實人性就是如此，你給它善的契機，它便做善；你給它惡的契機，它便做惡。”
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
天下人皆知道了美，便知道了醜，知道了善與惡。
有無對立而生，難易相反相成，長短對比而顯，高低對照而存，音聲相諧而和，前後相隨而至，這是大道。
道德經中提出，萬事萬物皆有對立，凡事皆有兩面性。
此，為之真理。
我認為不盡然，世界並不是非黑即白，萬事萬物也並非有着對立面。有善，有惡，有善也有惡。
一件事情可以是好也可以是壞，也可以是毫無意義。由許多件毫無意義的事情來推動事情的發展，這就是有意義，這就是對立面。
好與壞，善與惡之間的對立僅是人們結合自己的利益後得出的結論，利於自己且利大於弊的事情叫善，刻意的善。
夫唯弗居，是以不去。
美與善一直是人們的追求，道德經上説：若是人們刻意的去追求美善，便會失了原本意義上的美善。
我認為即使是刻意追求的美善，與真正意義上的美善大同小異，本質相同，性質不同。
我認為美善的意義在利己利人利自然，刻意的追求本質上並無不同，都在於利。
善與惡終究只是相對於人而言，動物與自然只能是其次，若是人都死了，那麼所謂的善與惡也就沒了意義。
如今的社會會有好與壞。善與惡一分嗎？答案是否定的？如今的社會有的只是強與弱之分，你強，就有無上的權力，可以主宰一切的一切，你弱，就會失去無限的權力，被一切的一切所主宰
一隻披着羊皮的狼
我一直生活在校園這個大羊圈裏，我早已忘記了我是一隻狼，一隻吃羊的狼，而它們也沒有發現我是一隻狼，因為我身上披着羊皮，我一直很努力很努力的學着和羊羣和平共處，但是漸漸的我才發現想要和羊羣和平共處並不容易，我們來自不同的天和地。
我似乎開始覺醒，我確認我已經覺醒了，我是一隻狼，一隻吃羊的狼，我不可能和它們一起和平共處，我和它們的關係永遠都只是吃與被吃的關係。
那天我告訴它們我是一隻狼。它們不相信，我脱掉羊皮露出我們狼族的特徵，它們卻説小子，不要隨便把狼皮披在身上。我並不奇怪它們會這樣説，我撲過去把一頭羊咬死了。我説這就是證明。它們開始驚慌的亂叫，亂跑。
我狂笑着，我是一隻狼，一隻吃羊的狼，一隻正真的狼。
從前，有一個叫“光明村”的地方，住着小玲和小京，他們雖是朋友，但性格卻截然不同。
小玲喜歡做壞事，不管多大的禍都敢闖。她用彈弓故意打別人的腦袋，差點把一個人的眼睛打瞎；她把別人的羊推下山坡摔個半死，卻百般抵賴説不是她乾的；她把黃蜂偷偷藏在鄰居家晾曬的被子裏，差點鬧出人命……前兩天，她還差點把王小胖家的房子點着了。每次小京勸她，她都當耳旁風，還大言不慚地説：“乾點壞事兒也沒多大傷害嘛！”
小京則非常乖巧，只要是好事兒，他都搶着做。遇到老人過馬路，他會立刻過去攙扶着安全通過；遇到小孩摔倒，他會立刻扶起；遇到別人有困難，他會熱心地伸出援助之手……這不，今天小言的寶貝小兔跑丟了，還是找回來的呢！因此，大人們和同學們都誇獎他。
突然有一天，發生一件事兒，徹底改變了他們的命運。那天，他們倆相約出去玩兒，在街上看到一個乞丐正可憐巴巴地沿街乞討。小玲看了無動於衷，扭過頭傲慢地走了。小京看了很同情，毫不猶豫地掏出5元零花錢給了乞丐。誰也沒有料到，這個乞丐竟然是上天的揚善除惡的神仙。
結局是美好的，這個神仙讓小京變成了富人，而讓小玲變成更加貧困的窮人。
俗話説，惡有惡報，善有善報。果然是“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”啊！
學問齋