在我們平凡的日常裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的我眼中的“君子”作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
千百年來，歷史的轉輪一刻也沒有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般湧上岸來，又迅速的消失，退回滄桑的大海中，只有少數人還停留在人們的記憶裏，這些人便被稱作君子。
且何謂君子？
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫的心胸廣闊，悲天憫地可以稱得上君子，他當時處境困窘，推己及人，更多的是想到與自己相仿命運的天下寒士，這句發自內心的吶喊，是自身意志的體現，也是黑暗社會的寫照，不能不令人為之動容。
“對酒當歌，人生幾何？”曹操苦歎人生之短，尚未一統天下，就青絲變白髮，可他並沒有多餘的怨憤，在豪飲之餘，免不了唱首歌排解心中的鬱悶，這種狂放自在可以稱得上君子，一世裊雄，面對生死泰然自若，是歷代狂客的敬仰，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”太白的.狂傲似乎與生俱來，沒有理由，説他是君子，他算是最特別的一類吧，他在半醉半醒之間驚風雨，泣鬼神，空有一腔報國熱血。可惜無用武之地，"長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海"道出了他的惆悵，訴明瞭他的志向，“惟賢惟德，仁服於人”劉備的以德服人，以仁治天下是多麼讓人尊敬阿，這種博愛發自內心，是真君子，記得他迎接長阪坡歸來的趙雲，接過阿斗怒摔於地，大罵“因為你，我差點損失一員大將阿”，玄德才高德厚，萬事千秋。君子乃真性情也，並沒有什麼硬性評判標準，因為每個人心中自己都有一把尺。
君子，坦蕩蕩。做對了，他們會支持你。當忘形時，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你剋制與冷靜。做錯了，他們毫不留情，指出你錯在那。當退縮時，他們給你一盆大火，點燃你的激情，讓你温暖與感動，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見遊動的魚，飄動的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動的彩。
君子，有如生長的春季，可以看見融化的冰，動人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學君子，就是做君子。也以此文，奉獻給我眼中的君子們！
“人不之而不愠”，這是《論語》中的君子，在我看來，君子有很多種。
千古悲歌——屈原。屈原，飲水蘭之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陸離長劍，為了楚國的千秋偉業，修明法度，舉賢授能，為了理想絕不妥協從俗。為百姓決不同流合污。於是，投入尼羅江，他便在此後駕飛龍，乘軺車，揚雲露，鳴玉鸞，遨遊在廣闊，明麗的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。載着千秋萬代！陶淵明，他其實很想做官，少時就有猛志“少時壯且力，撫劍獨行遊。誰言行遊近，張掖至幽州。”而且，他也做過官，只是受了不少官場的腐氣，驕奢淫逸。他走出官場，走到風和陽光之中，走到貧寒卻誠實的土地之上，一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白，他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的`淚，唱他的歌，詩人拒絕根的存在，這是徹底的漂泊情懷，他把生命看做一場漂泊，並實踐着，在中國的文化上沒有第二個和他一樣的人。
“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲”。當那迷濛的小雨，一點一滴打濕在羅衫上，誰會説這感情不滂沱？不然怎麼會濕了整件的衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰説這些感情不壯烈？不然怎麼能鋪滿了整條幽徑？然而，在李清照的眼中，那卻是“看不見，聽無聲”的。韓愈被髮配到潮州，愛女死於途中，他卻將傷痛化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修大力，受到所有百姓的愛戴，那潮州的山水竟盡姓了朝。
身體是速朽的，於是追求永恆就成了許多人的夢想。但是永恆和權勢無關，和財富無關，和生命的長短無關，和欺詐無關。一切的假醜惡在時間的面前，都露出了原型。假飾越多，反差越大，永恆只和愛有關。君子，亦如此。
君子，愛就要愛得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。
在現代的膚淺和喧囂中，君子站成了一棵鬆，硬成一塊石，凝成一撮土……
子曰：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
為君子者，內心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長空，包含自然萬象，人生百態。
為君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾於塗，持竿不顧”；閒適如陶潛，種豆南山旁，採菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看雲起時”。
為君子者，在“莫聽穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者，坦蕩得似雲、似雨、似風，似那些彷彿不會為凡塵俗世動容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態、淡然看待、包含萬物。
然而，為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長慼慼嗎？
魯迅言：無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。我以為君子內心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬象、人生百態撩撥起心靈無限情懷，亦可以感性得以“小容”的姿態感慨於世。“慼慼”也許就是這份情懷最動情、最真實的流露。
慼慼者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
慼慼者，在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨破受凍死亦足。”中從容看待自己艱難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”中先人後己，心繫天下。
慼慼者，如同有剪不斷、理還亂的'無盡的憂傷、愁痛。憂着輕煙細雨、憂着人民飢飽寒暖；傷者山川草木、傷着國家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰場。比起永恆無情的自然，慼慼者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容着苦難坎坷，心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而慼慼者可以“以人民喜，以國家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時做到從容，而慼慼者可以在國家困窘時心憂天下。
那麼，坦蕩者君子，慼慼者亦君子。
那麼，為君子者亦可坦蕩，亦可慼慼！
夜來風雨聲，花落知多少？
——題記
昨夜，雨疏風驟，綠肥紅瘦獨立中庭。日光微醺的庭院裏，幾家翹首，幾家辭世？
今日，雨疏風驟，濃睡不消殘酒無力。倚門回首的千丈紅塵，幾川煙雨，幾蓑歲月？
我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽獨行，不知深淺與多少。
才子曠世，名動天下，尤其還是少年得志。他挺着他驕傲的脊樑。指點江山，激揚文字，但卻不勝煩擾糾葛被扯進了泥淖自此遠謫他鄉，從此沉沉浮浮如海上浮萍。
不知深淺，讓我眼中的“君子”委身鄙野，無法泅渡，只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地書寫着歲月。
將軍北望，燕山銀月似鈎。沉痛的號角牽起多少少年的情懷。那時，功業是一部史詩，任自己信手塗鴉，挽救天下。此時，功業是一段記憶，在流放的綿延中，流成黃沙。
不知深淺，讓我眼中的“君子”擎起長弓，西北望，與射天狼的豪情定格成永遠的幻想，交付現實卻遙遙無期。
我眼中的“君子”，卻依然踽踽獨行！
昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又知多少？
昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又有幾人知？
昧昧人世，蒼茫大地，我本將心向明月，奈何明月照溝渠！
有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹沒；有人無畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但卻怕被生命的`價值淹沒，虛活一場；有人熱心沖天，為蒼生揮戟折茅，奈何歷史辜負了他，一而再，再而三地遺棄他，好比我眼中的“君子”蘇東坡，好比我眼中的“君子”辛稼軒，好比很多很多人。
昧昧人世，深淺知多少？不是被自己淹沒，就是闖出木板橋。即使歷史一而再，再而三地遺棄他，我眼中的“君子”依然不畏前方的無知，不在乎深淺，用自己的腳丈量深淺，用自己的生命擎起歷史的天。
昧昧人世，踽踽獨行，夜來風雨聲，花落知多少？落花人獨立，想象着我眼中的“君子”用腳丈量着世界，用無畏開創着世界。深深淺淺無人知，便是無人知，又何妨！
凌寒的梅花，淡雅的蘭花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，這是人們常説的“花中四君子”。自古以來，它們以獨有的氣度，優雅的姿態，受到人們的喜愛和讚美。在我眼中，它們還稱不上真正的“君子”，因為我眼中的君子，他沒有非凡的氣質，秀氣的外表，他只是一位普通的稱職的.父親。他不是別人，他就是我平凡而偉大的父親。
單薄的身板，黝黑的皮膚，滄桑的臉龐，還有那乾裂的嘴脣和永遠因操勞而緊皺的眉頭，這就是我的父親，縣西農村的一個普普通通的老實巴交的農民。我的父親，人長得不帥，也沒有多大能耐，每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親，我慈愛的父親，他對我來説，是獨一無二的，我心中的“君子”，非他莫屬。
父親用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家裏的一片天。每天父親都不閒着，家裏的壓力太大了，有學生上學，還種着十幾畝地，各項生活開支，等等，全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉，一直都是那麼嚴肅。
支撐一大家人的重擔壓得父親過早地駝了背，可他從來都沒叫過苦，喊過累。父親的苦，我不是看不出；父親的累，我不是覺不到。每次回家，看着父親一身疲憊從地裏回來，還沒顧得上吃飯就累得睡着了。那時，我的心好痛，好痛。
父親很平凡，他沒有什麼豪言壯語，也沒做出什麼豐功偉績，他平時總是不苟言笑。可他卻無時無刻不在用他獨特的方式愛着我們，一個讚賞的眼神，一個關愛的動作，都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動，讓我滿足，讓我温暖，讓我有無盡的向上的動力。
每次看到父親忙碌勞作的背影，我都有一股衝動，真想上前向父親深鞠一躬，大聲地説：“父親，你辛苦了，我愛你！”父親為了我們能有一個好的未來，整日忘我地勞作，我知道父親好累好累，作為父親的女兒，在外求學的女兒，我只有默默地為父親祝福，祝他永遠健康長壽，笑口常開。
父愛如山，堅忍不拔，深厚無比；父愛如海，廣闊無邊，博大無比。
父親就是我的偶像，我眼中永遠的“君子”。
在我眼裏，君子是品德高尚的人，是有尊嚴的人，是能屈能伸的人。
君子，是品德高尚的人。在每個人的眼中，對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮説》中認為蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當然與周敦頤不同了。
我眼中的君子，是有尊嚴的人。有尊嚴的人，一定是一個成功的人。因為他能夠在任何困境面前，保持屬於他自己的人格，值得我們敬佩。假使他沒有這樣做，那麼他的文學才能再好，人們也不會欽佩他的人格，甚至還會讓別人唾罵。
我眼中的君子，是一個能屈能伸的人。能屈能伸，是一個能成就大事業的人所具有的品質，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過於韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，後來才發奮成為一名大將。或許有人認為，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴，然而，正是他的能屈能伸，才使他成為大將。如果沒有忍下跨着急褥，那麼韓信可能就會和那個人打架，也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。
我眼中的.君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”寬容是中華民族的美德之一，我們應有寬容之心。藺相如是一個寬容的人，廉頗是趙國有名的大將，戰功赫赫，因此他認為藺相如只是一個只會説的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚言要和藺相如過不去，而藺相如看到廉頗後卻躲避他，他的僕人不明白，藺相如卻説：“別國害怕廉頗而不攻打趙國，我們應團結起來。”廉頗聽後，向藺相如負荊請罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國免於內訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成為好朋友，成就一段友誼。
我眼中的君子，是有尊嚴的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質，讓人們欽佩，也讓人們動容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發出的光彩，讓他們在歷史的長流中被銘記，也讓我們在心中有他們的存在。
近幾日心情頗為高興。白日裏在院裏乘涼，與祖父論及古今為人之道，祖父教導道：“為人要為君子”，而何乃君子這卻是我所不知的。夜裏躺在牀上，思考何為君子，卻又難下定義，竟然輾轉難眠，於是想起了村頭的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，帶上門出去了。
去荷池的路是一條曲折的泥路，十分幽僻，白日裏也少有人走，夜裏便更加陰森了，我掂量着尋個安靜的地方深思，便撞着膽走過去了，到了荷池邊。
荷池被大樹環繞着，今夜適值望日，滿月高掛，月光照得大樹蓊蓊鬱鬱的，池邊只有我一個人，安靜的`讓人能聽見心跳聲，這片天地彷彿是我的。如今正是荷花盛開之季，我縱目望去，在灑滿月光的池塘裏，零星的點綴這些白花，有裊娜的開着的，有羞澀的打着朵兒的；如碧天的星星，又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”之名句，今日適逢此佳景，何不遊目騁懷？
此時風更大了，大概是風的表演，幾片雲把月亮罩住了，大地便一片朦朧了。我俯身池邊，朦朧的月光下，本就潔白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般誘人，我分外心動，便想折些荷花把弄，剛欲邁步，方知面前是深可沒人的淤泥，便只好作罷，暗暗歎息。
我歎息着直起身子，如古之聖賢釃酒臨風般立在池邊，縱觀荷池，在微風中月光下，朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，風中夾雜着荷花的香味，在微微濕潤的空氣中醖釀着，帶來陣陣沁人心脾的清香，如百年老酒開壇般讓人陶醉......
我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生長出如此美麗聖潔的花朵的。荷花生於淤泥卻不受污染，君可遠觀卻不可把玩，我憶起了周敦頤【愛蓮説】中的一段：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
我忽地茅塞頓開，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。
呵，荷花，我眼中的君子。
每每談到“君子”，似乎人們腦海中總會浮現出那樣的形象：西裝革履，風度翩翩。可是，這就是“君子”的全部含義嗎？
我眼中的君子，他不必有光光鮮的衣着，他不必有鋥亮的鞋履，他不必有英俊的面龐，也不必有高大的身材。
但是，他有着一顆惻隱之心。
他的公文包裏裝着給樓下流浪貓準備的食物，每日匆匆上班的時候總不忘給貓咪關懷；路過乞丐身旁，他會從口袋裏掏出準備好的零錢，彎下腰輕輕放入乞丐的碗中；乘電梯的時候，他會在電梯即將關門的時候，為後來匆匆趕到的人按下開門鍵......
這就是君子。他常常會為別人開一朵花，他總是為他人着想，讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會把姿態放得很低。
當地震發生後，他會以最快的速度奔赴災區，彎下腰，捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉；他會伸出手，配上一個温和淡定的笑容，給過路的人一個攙扶。
這就是君子。他會常常彎下腰，因為他知道，彎下腰，他的心就會很低很低。他心甘情願地彎腰，因為他心甘情願地去愛，他愛這個世界、愛他人、愛自己，於是這愛把他的心壓得從虛無的半空中墜落到塵埃裏，開出潔白的花朵，馨香流溢。他也總會伸出手，隨時準備幫助他人，因為他明白，伸出了雙手，就擁有了整個世界。
“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡。”水會流入最卑賤的地方，卻時刻滋潤萬物。君子會把自己的姿態放到最低，隨時奉獻自己，服務他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心，以潤物細無聲的姿態去關照自然、關照他人、關照自身。
君子會在舉手投足之間，在一舉一動之中，體現出他對人生和世界的全部態度。那一句句問候，那一個個微笑，那彎腰的.姿態，那神獸的動作，全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣着光鮮，鞋履鋥亮，但這都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮的名號，舉手投足之間詮釋着善良、慎獨、修德的內涵。所以哪怕他衣衫破舊，哪怕他雙鬢斑白，但衣襟間潔淨的光輝依舊如虹如豆，永不會消退。
君子，就是這樣，温柔、善良、淡定、修德、慎獨。正是有了這樣的君子的存在，這一個世界才變得更加温暖而美好。
古人好君子之風，講求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三國志》中寫道：“海以合流為大，君子以博識為弘。”君子之風貫穿了五千年的文化，遺留在泛黃薄紙的字裏行間。然，何為君子？
君子，是詩人揮毫灑下的風骨。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”多少年的仕途不順終使詩人了悟，發出了這樣感歎。是啊，與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風流。所謂君子，清華其外，淡泊其中，有不媚世俗之風骨，正是這種瀟灑的君子之風，讓李白寫下“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的飄逸；正是這種淡然的君子之骨，讓陶淵明留下“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意；正是這種脱凡的君子之性，讓白居易吟出“誰知將相王侯外，別有悠遊快活人”的感悟。
君子，是畫家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻説：“人不可有傲氣，但也不能無傲骨。”這也正是君子之風，不媚俗，不趨俗，有“寬以待人，嚴於律己”的人品，這種傲骨也深埋在他的畫作當中，那奔騰的駿馬，不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣？古往今來，眾多名士，都自有一種孤潔傲岸的骨氣，這種傲骨是山水潑墨的源泉，凝結在千年的墨香裏，描繪了一代又一代人的輝煌成就。
君子，是泠泠七絃下的'隱逸。賢能者，大隱於朝，中隱於市，小隱於林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿，於是便有了“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽”的逍遙態度，便有了“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”的自得其樂，浮華本若夢，能歡幾何，這種與青山綠水相依相伴的人生態度，不正是一種君子之風嗎？
流雲千丈堪醉卧，是誰月下獨酌？三千思緒明鏡託，一朝風流永不落。所謂君子，幽靜若蘭，挺拔若鬆，傲骨似梅，隱逸如菊。是灑脱、風流，是温潤如玉，是傳承在千年文明中不朽的神韻。
古人云：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”也許每個人都有自己定義的“君子”，儘管他們不夠偉大，不夠有才，但他們是我們心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心懷天下，憂國憂民的人。
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的范仲淹容納着天下的憂愁，天下的歡樂。他心懷天下，憂國憂民，怎不算是“君子”呢？“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”的屈原，儘管自己身處險境，蒙受冤屈，但仍心懷國家安危。怎不算“君子”呢？“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”的劉禹錫，感歎國運的哀威，希望統治者能與前車之鑑，憂國憂民，怎不算是“君子”呢？
我眼中的“君子”是啟迪人們，感化人們的人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，讓我們明白道路漫漫長遠，知識永無止境，需要我們去探索，這才是“君子”。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”的魯迅，讓那些麻木的人們在沉默中奮勇反抗，永不屈服，這才是“君子”。“温故而知新，可以為師矣”的孔子，讓我們不斷的從複習中獲得新的知識，提高自身的才能。這才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁達的人。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”和“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，這難道不是“君子”嗎？“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的`蘇軾，年老鬢白的他，仍有一腔抱負，豪情讓人佩服，這難道不是“君子”嗎？
古人如此，現在的我們也毫不遜色。任長霞兢兢業業，恪守盡職，怎不算“君子”？張海迪創造奇蹟，感動人們，怎不算“君子”？霍金，李麗挑戰命運，永不言敗，怎不算“君子”？邰麗華用“千手觀音”向我們詮釋堅強，詮釋生命的美好，怎不算“君子”？
有堂堂正正的品行，有心懷天下，憂國憂民的胸懷，有教育啟迪人們的哲理，有豪情壯志的豁達人生觀，有着堅強，永不言敗的信念，才我眼中的“君子”。
當今社會魚龍混雜，利慾薰心，我所向往的君子形象漸行漸遠。但農喜耀——一位身殘志堅、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講台的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅強毅力支撐起一份光榮事業的好教師。
老師的天職是站在講台上，但是，對農喜耀老師來説，他的站立卻是不簡單的——因為他身患疾病，身體不能彎曲，只能站着或躺着，而不能坐下，但為了學生，他已經在講台上堅持“站”了6年。
農老師剛認教時，由於老師奇缺，他一到任就教兩個班的幾門課程。十多年超負荷的工作，使農老師患上了強直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭，離開他熱愛的`三尺講台。
病初，受累關節在運動時如刀斧戕伐般劇痛，農老師只能躺着。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進行康復鍛鍊。憑着他堅韌的毅力，終於站起來了！但他只能手執雙枴走路，每邁一步都十分痛苦。20xx年，天隆完小隆懷教學點惟一的代課老師因故辭職，10多個孩子的上學成了問題。農老師聽到孩子們沒有老師教，他不顧病體重執教鞭，走上講台，成了隆懷教學點的老師。重新站上講台的農喜耀全身心投入了教學，一些文化課還好，而到了體育課、勞動課，他也是儘量參加，實在不行了，就站在旁邊指導。
他每天按時到學校給孩子們上課，批改作業、撰寫教案和心得筆記，默默堅守在教育一線。他忍受着病痛的折磨，頑強地克服肢體運動受限的重重困難，在不斷加強自身學習的同時，用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果，得到學生老師們的敬重。農喜耀説：“如果這個地方還沒有能夠讓人滿意的老師來上課的話，我會盡我所能幹下去。” 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農村教育事業。
農老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見得能走完的路。
農老師的身體不能彎曲，可他的心裏的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，
這顆心把跌落的擔子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當它鬆開的時候，放開的就是農村孩子們的生命之光！
農老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。
農老師是我眼中的真君子。
親愛的弟弟：
最近還好嗎？
上次你來信，説你想當一名君子，問我什麼樣的人才是真正的君子，於是，我陷入了沉思
當我想到蘇東坡，他不是揀盡寒枝終不願棲的寒鴉，也不是經歷十年痛苦一場的痴漢，他舉杯邀明月，他拋開世人對他的韜光養晦，遊戲筆墨的期望，他獨上高樓，雖然註定要受到官場和文壇一同潑來的污水，但他用自己的.光芒刺痛了那些習慣了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了歷史的許願，他讓我懂得了在黑暗中也要堅守自己的精神家園。
弟弟，我覺得不與世俗同流合污的蘇軾是君子。
一片竹林，一陣清風，一杯濁酒，一把素琴，嵇康不貪戀富貴，毅然選着放棄做官。在那黑暗的社會，小人當道，這一舉動，使那些小人蠢蠢欲動，他們紛紛在皇帝面前讒言，而那昏庸的皇帝竟然相信這些不着邊際的話，賜死嵇康。在死神的面前，他不驚，不怕，不懼。唯一擔心的是——《廣陵散》的失傳，於是，在死期將至時，他吹出一曲《廣陵散》，吹到了歷史的長河中，吹痛了小人的眼睛，更吹傷了百姓的心。
弟弟，我覺得嵇康用淡定和從容來演繹君子
“美好的事物，如果不能擁有，就讓她快樂”在《巴黎聖母院》中，卡西莫多用自己那顆善良的心為我們展現了君子的胸懷；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”在《三國演義》中，諸葛亮不辜負劉備三顧茅廬的心願，為劉家江山奉獻出自己的一身，一篇《出師表》感動無數人。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”在《岳陽樓記》中，范仲淹的憂國憂民讓我們佩服。
弟弟，我覺得，心胸寬廣的人是君子。
君子是“不為五斗米折腰”的陶淵明；君子是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李太白；君子是“一片冰心在玉壺”的王昌齡；君子是“人身自古誰無死，留取丹心照漢清的”文天祥；君子是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅；君子是。
弟弟，希望看完我這封信侯，你能悟出君子的真諦。然後，做一個堂堂正正的男子漢，一個真真正正的君子。
姐姐
某年某月某日
古今中外，“君子”一直是美好人物的代表。在我眼中，“君子”就是擁有豁達的人生觀；“君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心；“君子”就是多年如一日的堅持最初的信念；“君子”就是以一顆感恩的心去面對生活。“君子”就是擁有豁達的人生觀。面對坎坷的一生，仍然以豪邁超曠的心態面對沉浮的宦海，仍懷抱滿腔熱情。這就是“君子”。蘇軾的人生道路佈滿荊棘，他依然不懈追求對儒、道思想的融通，形成了淡薄、通達的人生觀。超越古今的絕唱——《赤壁賦》影響了我們一代代人，讓我們更深刻地理解了何為“君子”。“
君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心。貧窮與富有往往足以改變一個人的性情，能守住自己最原始純真的心就是“君子”。霍英東——感動中國20xx年度人物。他從貧窮變為富有，他始終保持着自己那顆愛國心。從小就吃過不少苦的他聚財有道，富有之後，對社會的`各類捐助金額接近200億元。生於憂患，以自強不息成就人生傳奇。在霍英東心中，民族大義高於金錢，赤子之心勝於財富。他真正做到了：達則兼濟天下。擁有愛國之心還要堅持最初的新信念。一生獻給事業，心中永懷祖國。
“感動中國20xx年度人物”葉篤正是一個年過九旬的中國科學院院士、研究員，同時他還是氣象學家。他把自己的一生獻給祖國事業，他努力讓中國的科技變得更強，為的是“要讓外國人來同我們接軌”。近60年的科學生涯中，他笑攬風雲動，睥睨大國輕。“君子”就是以一顆感恩的心去面對生活。身體的殘疾不代表心靈的殘缺。身殘志堅，克服了殘疾之患的霍金以一顆感恩的心回報社會。被禁錮在輪椅上，只能靠電腦發聲，只有手指能活動的霍金髮現了黑洞，解開了宇宙之謎。他還到處做學術報告。他用行動證明了自己的生命價值，以一顆感恩的心面對生活，不自暴自棄，他，就死“君子”！
在我眼中，“君子”心懷祖國，肩負使命，盡職盡責，樂觀向上，堅持不懈。我們應該以一顆純真，通達堅強的心，去汲取更多的養分，不斷提升自己，努力向“君子”邁開我們堅定的步伐！
學問齋