在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對句子都再熟悉不過了吧，句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構成。那麼都有哪些類型的句子呢？下面是小編整理的國學的句子，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
1、天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。
2、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》
意思：心不在那裏，看什麼也看不見，聽什麼也聽不到，吃什麼也吃不出滋味。告訴我們無論做什麼事情都要專注。
3、不以窮變節，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
4、不遷怒，不貳過。出處：《論語》
意思：不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
5、不學而求知，猶願魚而無網。出處：葛洪《抱朴子》
意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。
6、不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》
意思：（一個人）不敬重別人，實際上是不敬重自己。
7、日月逝矣，歲不我與。出處：《論語》
意思：時間在不斷過去，我們要珍惜時間。
8、內不自誣，外不誣人。出處：《韓詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
9、從善如登，從惡如崩。
意思：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
10、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的.人，總會到達目的地。
1、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《論語》【譯文】孔子説：“不怕別人不瞭解自己，只怕自己沒有能力。”
2、精誠所至，金石為開。
3、不以一眚（shěng）掩大德。——《左傳》譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
4、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。____佚名《荊軻歌/渡易水歌》
5、曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅》
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
7、孔子世家：高山仰止，景行行止。吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。
8、小不忍，則亂大謀。——《論語》譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
9、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛（史記報任少卿書）
10、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（後漢書宋弘傳）
11、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
12、義感君子，利動小人。——《晉書》譯：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
13、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書》譯文:用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。
14、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。____陸游《病起書懷》
15、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》【譯文】不管多聰明的'人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
16、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！____白居易《琵琶行/琵琶引》
17、生於憂患，死於安樂。——《孟子》譯：逆境能使人的意志得到磨鍊，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。
18、先發制人，後發制於人。——《漢書》譯文：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
19、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。____李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
20、一寸山河一寸金。——金·左企弓語譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
21、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。（史記留侯世家）
22、世間無限丹青手，一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
23、生於憂患，死於安樂。——《孟子》譯：憂患使人得以生存發展，貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。
24、生於憂患，死於安樂。（孟子告子下）
25、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
26、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》譯：儘管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
27、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。——黃景仁《綺懷詩二首其一》
28、見善如不及，見不善如探湯。
29、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
30、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《醒世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
31、多行不義必自斃。——《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
32、人皆可以為堯舜。——《孟子》譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。
33、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
34、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語》【譯文】孔子説：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，雖然發號施令，在下者也不會服從。”
35、失之毫釐，謬以千里。
36、差之毫釐，謬以千里。《禮記》【譯文】開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎，不能出一點點差錯。
37、丘山積卑而為高，江河合水則為大。
38、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。____白居易《長相思·汴水流》
39、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還。
40、此心安處是吾鄉。——蘇軾《少年遊·南海歸贈王定國侍...》
41、系我一生心，負你千行淚。____柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》
42、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。
43、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”《論語》【譯文】孔子説：“質樸多於文彩就會顯得粗野，文彩多於質樸就會流於浮華。文彩與質樸搭配適中，才能成為君子。”
44、少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂府》【譯文】少壯年華時不努力學習，待到年老時就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
45、見侮而不鬥，辱也。——《公孫龍子》譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
1、生於憂患，死於安樂。——《孟子》
2、貧而無怨難，富而無驕易。——《論語》
3、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
4、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
5、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
6、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。——顧憲成
7、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》
8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國志》
9、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》
10、修身、齊家、治國、平天下。——《大學》
11、鑑前世之興衰，考當今之得失。——《宋司馬光資治通鑑）
12、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
13、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》
15、天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。——《老子》
16、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》
17、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。——《弟子規》
18、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《史記留侯世家》
19、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策荊軻刺秦王》
20、投我以桃，報之以李。——《詩經大雅抑》
21、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記高祖本紀》
22、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
23、前事不忘，後事之師。——《戰國策》
24、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》
25、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？——《論語》
26、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
27、臨淵羨魚，不如退而結網。——《淮南子説林訓》
28、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。——《孔子家語》
29、信言不美，美言不信。——《老子》
30、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
31、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》
32、工欲善其事，必先利其器。——《論語衞靈公》
33、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
34、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語子罕》
35、仕而優則學，學而優則仕。——《論語》
36、人非生而知之者，孰能無惑？——選自韓愈《師説》
37、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》
38、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——《禮記》
39、鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子》
40、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
41、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》
42、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
43、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》
44、愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。——《孝經。天子章》
45、知人者智，自知者明。——《老子》
46、窮當益堅，老當益壯。——《後漢書》
47、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
48、循序而漸進，熟讀而精思。——《宋朱熹讀書之要》
49、天行健，君子以自強不息。——《周易》
50、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。——《論語》
51、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》
52、聞過怒聞譽樂損友來益友卻——《弟子規》
53、凡事預則立，不預則廢。——《禮記》
54、良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。——《孔子家語·六本》
55、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
56、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
57、敏而好學，不恥下問。——《論語公冶長》
58、他山之石，可以攻玉。——《詩經小雅鶴鳴》
59、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
60、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——《宋朱熹觀書有感》
61、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
62、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府》
63、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《論語》
64、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？——《論語》
65、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。——《格言連璧》
66、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對聯》
67、滿招損，謙受益。——《尚書》
68、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
69、多行不義必自斃。——《左傳》
70、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語》
71、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
72、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》
73、駑馬十駕，功在不捨。——《荀子》
74、行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》
75、由儉入奢易，由奢入儉難。——《宋司馬光訓儉示康》
76、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》
77、管中窺豹/，時見一斑。——《晉書》
78、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記》
79、道不同，不相為謀。——《論語》
80、鷸蚌相爭，漁翁得利。——《戰國策》
81、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
83、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語》
84、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經王風黍離》
85、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子養生主》
86、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《屈原離騷》
87、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
88、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
89、人無遠慮，必有近憂。——《論語》
90、小不忍，則亂大謀。——《論語》
91、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語》
92、精誠所至，金石為開。——《後漢書》
93、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》
94、士別三日，當刮目相待。——《三國志》
95、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
96、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
97、有真才者，必不矜才；有實學者，必不誇學。——《格言連璧》
98、君子周而不比，小人比而不周。——《論語》
99、己所不欲，勿施於人。——《論語》
100、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
102、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語》
103、功不可以虛成，名不可以偽立。——《答賓戲》
104、學然後知不足，教然後知困。《禮記》
105、善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
106、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》
107、言者無罪，聞者足戒。——《詩經大序》
108、言之無文，行而不遠。——《左傳》
109、人而無儀，不死何為。——《詩經風相鼠》
1、天行健，君子以自強不息。——周易
2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋對聯
3、管中窺豹，時見一斑。——晉書
4、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。——顧憲成
5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——論語
6、“仕而優則學，學而優則仕。”——論語
7、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——明日歌
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國志
9、“學而不思則罔，思而不學則殆。”——論語
10、“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——論語
11、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”——弟子規
12、己所不欲，勿施於人。——論語
13、善惡隨人作，禍福自己招。——增廣賢文
14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——史記
15、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——周易
16、前事不忘，後事之師。——戰國策
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——論語
18、“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”——論語
19、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
20、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。——孔子家語
21、小不忍，則亂大謀。——論語
22、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——禮記
23、修身、齊家、治國、平天下。——大學
24、生於憂患，死於安樂。——孟子
25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
26、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原離騷
27、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
28、功不可以虛成，名不可以偽立。——答賓戲
29、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋竹石
30、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”《論語》【譯文】曾子説：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和堅強的毅力，因為他擔負着重大的歷史使命而且道路遙遠。以實現仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？”
2、不以一眚（shěng）掩大德。——《左傳》譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
3、千人諾諾，不如一士諤諤。
4、己所不欲，勿施於人。
5、管中窺豹，時見一斑。《晉書》【譯文】從竹管的小孔裏看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。
6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲/陪侍御叔華登樓歌》
7、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。____柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
8、子曰：“不義而富且貴，於我如浮雲。”《論語》【譯文】孔子説：“幹不義的事得到了財富和地位，對我來説，就猶如浮雲一樣。”
9、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》譯：人沒有不犯錯誤的，只要能及時改正自己的錯誤，就是最好的了。
10、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語》【譯文】孔子説：“花言巧語，裝模作樣，這樣的'人很少有仁義之心。”
11、工欲善其事，必先利其器。
12、凡是人皆須愛天同覆地同載《弟子規》【譯文】只要是人，不分族羣、人種、宗教信奉，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
13、非學無以廣才，非志無以成學。（三國諸葛亮誡子書）
14、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書》譯文:用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。
15、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
16、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》譯：金錢地位不使自己迷惑腐化，貧苦窮因不改變自己的志向，權勢武力不讓自己屈服變節，這才是大丈夫。
17、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。——劉方平《春怨》
18、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》譯：君子應該像天體一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
19、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”《論語》【譯文】孔子説：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方。”
20、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
21、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
22、不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 ——陶淵明
23、孔子曰：“君子有九思：視思明，所思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”《論語》【譯文】孔子説：“君子有九點要考慮的：看的要考慮是否明白，聽的要考慮是否清晰，臉色要考慮是否暖和，態度要考慮是否謙恭，語言要考慮是否忠誠，做事要考慮是否敬業，疑問要考慮如何向人請教，心裏不平時要考慮是否有所患，得到利益時要考慮不要忘義。”
24、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——《呂氏春秋》譯：事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外，詳細考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會發現。事情的發展往往是被人的心欲所控制。
25、願得此身長報國，何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
26、功不可以虛成，名不可以偽立《答賓戲》【譯文】不可以騙取功名，不應該虛假名聲。
27、疾風知勁草，板蕩識英雄。
28、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
29、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（後漢書宋弘傳）
30、不遷怒，不貳過。——《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
31、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。____晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
32、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《論語》【譯文】孔子説：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧。”
33、子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《論語》【譯文】孔子説：“仁德難道離我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了。”
34、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
35、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語》譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
36、身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
37、水則載舟，水則覆舟。《荀子》【譯文】水既能託載着船前進，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當引導就會造成壞的結果，壞的事情如經合理疏導則可以引出好的結果。
38、先發制人，後發制於人。——《漢書》譯文：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
39、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
40、言必信，行必果。——《論語》譯：説了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
41、平生不會相思，才會相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
42、國以民為本，民以食為天。
43、落花人獨立，微雨燕雙飛。____晏幾道《臨江仙·夢後樓台高鎖》
44、知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。
1、臨淵羨魚，不如退而結網。--《淮南子説林訓》
2、知之為知之，不知為不知，是知也。
3、小來思報國，不是愛封侯。
4、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。--《論語》
5、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。--《史記》
6、哀哀父母，生我劬（qú，過分勞苦）勞。
7、親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。--《孝經。天子章》
8、由儉入奢易，由奢入儉難。--《宋司馬光訓儉示康》
9、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
10、人非生而知之者，孰能無惑？--選自韓愈《師説》
11、捐軀赴國難，視死忽如歸。
12、見侮而不鬥，辱也。
13、人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
14、一寸山河一寸金。
15、民為貴，社稷次之，君為輕。--《孟子盡心上》
16、巧言令色，鮮矣仁。--《論語》
17、有真才者，必不矜才；有實學者，必不誇學。--《格言連璧》
18、青，取之於藍，而青於藍。--《荀子》
19、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。--《屈原離騷》
20、運籌帷幄之中，決勝千里之外。--《史記高祖本紀》
21、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
22、人而無儀，不死何為。--《詩經風相鼠》
23、聞過怒聞譽樂損友來益友卻--《弟子規》
24、言之無文，行而不遠。--《左傳》
25、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ，甜酒）
26、良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。--《孔子家語·六本》
27、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。--《論語》
29、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。--《三國志》
30、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
31、感謝欣賞本文，更多經典語句請關注：國學最經典的`句子 富含哲理的句子 23、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
33、鍥而不捨，金石可鏤。--《荀子》
34、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》
35、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？--《論語》
36、誰無過？過而能改，善莫大焉。--《論語》
37、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》
38、貧而無怨難，富而無驕易。--《論語》
39、凡事預則立，不預則廢。--《禮記》
40、言者無罪，聞者足戒。--《詩經大序》
41、循序而漸進，熟讀而精思。--《宋朱熹讀書之要》
42、聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。--《左傳》
43、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
44、君子周而不比，小人比而不周。--《論語》
45、先天下之憂而憂，後天下樂而樂。
46、盡信書，不如無書。--《孟子盡心下》
47、駑馬十駕，功在不捨。--《荀子》
48、天時不如地利，地利不如人和。--《孟子公孫丑》
49、多行不義必自斃。--《左傳》
50、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。--《老子》
51、鷸蚌相爭，漁翁得利。--《戰國策》
52、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國志》
53、黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
54、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。--《孟子》
55、道不同，不相為謀。--《論語》
56、窮當益堅，老當益壯。--《後漢書》
57、言之者無罪，聞之者足以戒。
58、仕而優則學，學而優則仕。--《論語》
59、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
60、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
61、為者常成，行者常至。--《晏子春秋》
62、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
63、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。--《尚書》
64、水則載舟，水則覆舟。--《荀子》
65、欲安其家，必先安於國。
66、貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。--《格言連璧》
67、不美，美言不信。--《老子》
68、燕雀安知鴻鵠之志哉。--《史記陳涉世家》
69、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
70、鑑前世之興衰，考當今之得失。--《宋司馬光資治通鑑）
71、子在川上曰：“逝者如斯夫？不捨晝夜。--《論語》
72、投我以桃，報之以李。--《詩經大雅抑》
73、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。--《莊子》
74、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
75、人無遠慮，必有近憂。--《論語》
76、多行不義必自斃。
77、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。--《宋朱熹觀書有感》
78、知彼知己，百戰不殆。--《孫子兵法》
79、居安思危，思則有備，有備無患。--《左傳》
80、近朱者赤，近墨者黑。--《太子少傅箴》
81、魚離水則鱗枯，心離書則神索。
82、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
83、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
84、感謝欣賞本文，更多經典語句請關注：國學最經典的句子 富含哲理的句子 12、捐軀赴國難，視死忽如歸。
85、天下興亡，匹夫有責。
86、窮則獨善其身，達則兼濟天下。--《孟子盡心上》
87、學然後知不足，教然後知困。《禮記》
88、亡羊而補牢，未為遲也。--《戰國策》
89、利於國者愛之，害於國者惡之。
90、工欲善其事，必先利其器。--《論語衞靈公》
91、位卑未敢忘國。
92、不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
93、他山之石，可以攻玉。--《詩經小雅鶴鳴》
94、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--《論語子罕》
95、知人者智，自知者明。--《老子》
96、千經萬典，孝悌為先。
97、學而不思罔，思而不學則殆。
98、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
99、生於憂患，死於安樂。
100、有益國家之事雖死弗避。
101、精誠所至，金石為開。--《後漢書》
102、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。--《中庸》
103、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。--《老子》
104、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。--《孟子》
105、歲寒，然後知松柏之後凋也。--《論語子罕》
106、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。--《詩經王風黍離》
107、天網恢恢，疏而不漏。--《老子》
108、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
109、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。--《論語》
110、人固有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。
111、士別三日，當刮目相待。--《三國志》
112、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。
113、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。--《論語》
114、善惡隨人作，禍福自己招。
115、一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。
116、吾生也有涯，而知也無涯。--《莊子養生主》
117、敏而好學，不恥下問。--《論語公冶長》
118、桃李不言，下自成蹊。--《史記李將軍傳》
119、生當作人傑，死亦為鬼雄。
120、時窮節乃現，一一垂丹青。
121、君子泰而不驕，小人驕而不泰。--《論語》
122、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。--《史記留侯世家》
123、言之者無罪，聞之者足戒。--《詩經》
124、天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。--《老子》
125、不患人之不己知，患不知人也。
126、生於憂患，死於安樂。--《孟子》
127、報國之心，死而後已。
128、天行健，君子以自強不息。--《周易》
129、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。--《戰國策荊軻刺秦王》
130、滿招損，謙受益。--《尚書》
131、行成於思，毀於隨。--唐·韓愈《進學解》
132、哀哀父母，生我劬勞。
133、管中窺豹，時見一斑。--《晉書》
134、欲窮千里目，更上一層樓。
135、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。--《周易》
136、尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。--《禮記》
137、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？--《論語》
1、意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
2、警示：要注意珍惜眼前的機會，一旦錯過，就會後悔。
3、孔子説：花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。
4、君子莫大乎與人為善。——《孟子》譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
5、子夏曰：“四海之內皆兄弟也。”【譯文】子夏説：“普天下的人都應是兄弟。”
6、翻譯：説話沒有文采，就傳播不遠。
7、失之東隅，收之桑榆。（後漢書馮異傳）
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
9、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——《呂氏春秋》譯：事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外，詳細考察事情的'成敗得失。如果深入觀察，就會發現。事情的發展往往是被人的心欲所控制。
10、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
11、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《論語》【譯文】孔子説：“君子普遍地團結人而不相互勾結；小人相互勾結而不能普遍地團結人。”
12、路遙知馬力，事久見人心。
13、笑相遇，似覺瓊枝玉樹相倚，暖日明霞光爛。
14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
15、人生自古誰無死，留取丹心照漢青。——文天祥《過零丁洋》譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！
16、僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衞靈公》
17、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
18、衣貴潔不貴華上循份下稱家
19、翻譯：有子説：“禮的應用，以和諧最為重要。”
20、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【譯文】靠着硃砂的變紅，靠着墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
21、國以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國志）
22、警示：學習和思考是需要同時存在的。
23、千人諾諾，不如一士諤諤。
24、警示：時間轉眼即逝，要珍惜時間。
25、業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。
26、過則相規，久而能敬。
27、名高妒起，寵極謗生。物極必反，器滿則傾。
28、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
29、君以國士待我，我必國士報之。
30、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
31、義感君子，利動小人。——《晉書》譯文：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
32、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
33、禍不妄至，福不徒來。
34、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《論語》【譯文】孔子説：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧。”
35、信言不美，美言不信《老子》【譯文】真實可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實可信的。
36、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
37、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
38、【出處】《論語·學而》
39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
40、用人物須明求倘不問即為偷《弟子規》【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，哀求允許。如果沒有事先徵求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
41、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
42、不怨天，不尤人。——《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。
1.其曲彌高，其和彌寡。（宋玉·對楚王問）
2.盡信書，不如無書。（孟子·盡心下）
3.生於憂患，死於安樂。（孟子·告子下）
4.得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）
5.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）
6.人有不為也，而後可以有為。（孟子·離婁下）
7.窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子·盡心上）
8.天時不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）
9.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子·盡心上）
10.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
11.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
12.持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
13.鍥而不捨，金石可鏤。（荀子·勸學）
14.青，取之於藍，而青於藍。（荀子·勸學）
15.不積跬步，無以至千里。（荀子·勸學）
16.吾生也有涯，而知也無涯。（莊子·養生主）
17.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
18.知己知彼，百戰不殆。（孫子兵法·謀攻）
19.避其鋭氣，擊其惰歸。（孫子兵法·軍爭）
20.靜如處女，動如脱兔。（孫子兵法·九地）
21.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
1、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【譯文】靠着硃砂的變紅，靠着墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
2、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
3、君子莫大乎與人為善。——《孟子》譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
4、所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
5、僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衞靈公》
6、明者見危於無形，智者見禍於未萌。——《三國志》譯文：明智的人在危險還沒形成時就能預見到，智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。
7、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
8、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）
9、【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷，只要有利於天下，就一定去做！
10、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《論語》【譯文】孔子説：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧。”
11、翻譯：路途遙遠，才可以知道馬的'力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
12、警示：學習和思考是需要同時存在的。
13、意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
14、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子説林訓）
15、衣貴潔不貴華上循份下稱家
16、學然後知不足，教然後知困。（禮記學記）
17、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
18、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養生主）
19、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
20、疾風知勁草，歲寒見後凋。
21、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
22、生於憂患，死於安樂。——《孟子》譯：逆境能使人的意志得到磨鍊，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。
23、丟了羊再把羊圈補好，還不算晚。就是説出了差錯趕緊去補救，還來得及。
24、許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。
25、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”《論語》【譯文】孔子説：“看見賢德的人就要想着向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”
26、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
28、信言不美，美言不信。
29、失之東隅，收之桑榆。（後漢書馮異傳）
30、古今賢文，誨汝淳淳。
31、警示：君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠侷促憂愁。做人要做君子。
32、翻譯：有子説：“禮的應用，以和諧最為重要。”
33、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
34、言之者無罪，聞之者足戒。《詩經》【譯文】進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。
35、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
36、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
38、凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
39、過則相規，久而能敬。
40、疑行無成,疑事無功。《商君書》
41、路遙知馬力，事久見人心。
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)
2、人而無儀，不死何為。(詩經風相鼠)
3、言者無罪，聞者足戒。(詩經大序)
4、他山之石，可以攻玉。(詩經·小雅·鶴鳴)
5、投我以桃，報之以李。(詩經大雅抑)
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)
8、從善如登，從惡如崩。(國語)
9、多行不義必自斃。(左傳)
10、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)
11、人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)
15、合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土;千里之行，始於足下。(老子)
16、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)
17、己所不欲，勿施於人。(論語顏淵)
18、工欲善其事，必先利其器。(論語衞靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。(論語述而)
20、歲寒，然後知松柏之後凋也。(論語子罕)
21、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。(論語)
24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語雍也)
1.――青，取之於藍，而青於藍。――《荀子》
2.――玉不琢，不成器；人不學，不知道。――《禮記》
3.――凡事預則立，不預則廢。――《禮記》
4.――人無遠慮，必有近憂。――《論語》
5.――吾生也有涯，而知也無涯。 ――《莊子養生主》
6.――一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。
7.――合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。――《老子》
8.――循序而漸進，熟讀而精思。―― 《宋朱熹讀書之要》
9.――三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》
10.――言者無罪，聞者足戒。 ――《詩經大序》
11.――忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。――《史記留侯世家》
12.――讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
13.――天行健，君子以自強不息。――《周易》
14.――學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
15.――盡信書，不如無書。 ――《孟子盡心下》
16.――見賢思齊焉，見不賢而內自省也。――《論語》
17.――知之者不如好之者，好之者不如樂之者。――《論語》
18.――士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？――《論語》
19.――燕雀安知鴻鵠之志哉。 ――《史記陳涉世家》
20.――投我以桃，報之以李。 ――《詩經大雅抑》
21.――智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。――《史記》
22.――言之無文，行而不遠。――《左傳》
23.――君子之交淡若水，小人之交甘若醴。――《莊子》
24.――生於憂患，死於安樂。――《孟子》
25.――他山之石，可以攻玉。―― 《詩經小雅鶴鳴》
26.――近朱者赤，近墨者黑。 ――《太子少傅箴》
27.――桃李不言，下自成蹊。 ――《史記李將軍傳》
28.――君子泰而不驕，小人驕而不泰。――《論語》
29.――天網恢恢，疏而不漏。――《老子》
30.――天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子》
31.――臨淵羨魚，不如退而結網。――《淮南子説林訓》
32.――知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。――《詩經王風黍離》
33.――大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
34.――行成於思，毀於隨。――唐·韓愈《進學解》
35.――窮則獨善其身，達則兼濟天下。――《孟子盡心上》
36.――言之者無罪，聞之者足戒。――《詩經》
37.――歲寒，然後知松柏之後凋也。 ――《論語子罕》
38.――工欲善其事，必先利其器。 ――《論語衞靈公》
39.――水至清則無魚，人至察則無徒。――《大戴禮記》
40.――知彼知己，百戰不殆。――《孫子兵法》
41.――仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。――《周易》
42.――鷸蚌相爭，漁翁得利。 ――《戰國策》
43.――人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳》
44.――學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》
45.――人而無儀，不死何為。―― 《詩經風相鼠》
46.――讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。――《格言連璧》
47.――人非生而知之者，孰能無惑？――選自韓愈《師説》
48.――居安思危，思則有備，有備無患。 ――《左傳》
49.――老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――《三國志》
50.――禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。――《禮記》
51.――愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。 ――《孝經。天子章》
52.――少壯不努力，老大徒傷悲。――《漢樂府》
53.――鍥而不捨，金石可鏤。 ――《荀子》
54.――敏而好學，不恥下問。――《論語公冶長》
55.――道不同，不相為謀。――《論語》
56.――信言不美，美言不信。――《老子》
57.――管中窺豹，時見一斑。 ――《晉書》
58.――博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。――《中庸》
59.――天時不如地利，地利不如人和。――《孟子公孫丑》
60.――子在川上曰：“逝者如斯夫？不捨晝夜。――《論語》
61.――君子求諸己，小人求諸人。――《論語》
62.――學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――《論語》
63.――默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？――《論語》
64.――貧而無怨難，富而無驕易。――《論語》
65.――為者常成，行者常至。――《晏子春秋》
66.――亡羊而補牢，未為遲也。 ―― 《戰國策》
67.――滿招損，謙受益。 ―― 《尚書》
68.――老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子》
69.――天作孽，猶可違，自作孽，不可活。――《尚書》
70.――不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
71.――學然後知不足，教然後知困。《禮記》
72.――聞過怒聞譽樂損友來益友卻――《弟子規》
73.――窮當益堅，老當益壯。――《後漢書》
74.――由儉入奢易，由奢入儉難。――《宋司馬光訓儉示康》
75.――仕而優則學，學而優則仕。――《論語》
76.――精誠所至，金石為開。 ――《後漢書》
77.――巧言令色，鮮矣仁。――《論語》
78.――水則載舟，水則覆舟。――《荀子》
79.――禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 ――《老子》
80.――問渠哪得清如許，為有源頭活水來。――《宋朱熹觀書有感》
81.――天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。――《老子》
82.――益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。――《論語》
83.――人誰無過？過而能改，善莫大焉。 ――《論語》
84.――君子周而不比，小人比而不周。――《論語》
85.――哀哀父母，生我劬（qú，過分勞苦）勞。
86.――路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。――《屈原離騷》
87.――知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。――《論語子罕》
88.――己所不欲，勿施於人。―― 《論語顏淵》
89.――良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。――《孔子家語·六本》
90.――運籌帷幄之中，決勝千里之外。――《史記高祖本紀》
91.――士別三日，當刮目相待。――《三國志》
92.――風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
93.――鑑前世之興衰，考當今之得失。 ――《宋司馬光資治通鑑）
94.――君子坦蕩蕩，小人長慼慼。――《論語》
95.――知人者智，自知者明。――《老子》
96.――駑馬十駕，功在不捨。――《荀子》
97.――多行不義必自斃。――《左傳》
98.――有真才者，必不矜才；有實學者，必不誇學。――《格言連璧》
99.――富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。――《孟子》
100.――民為貴，社稷次之，君為輕。――《孟子盡心上》
101.――勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――《三國志》
102.――質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。――《論語》
103.――風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。――《戰國策荊軻刺秦王》
1.生於憂患，死於安樂。
2.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
3.惡言不出於口，忿言不反於身。——《禮記·祭義》譯：自己不説出惡言，別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人，他人也會以惡語相加。
4.海內存知己，天涯若比鄰。
5.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6.子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”《論語》【譯文】子貢説：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了；改正的時候，人人都仰望着。”
7.與其臨淵羨魚，不如退而結網。
8.孔子曰：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。及其老，血氣既衰，戒之在得。”《論語》【譯文】孔子説：“君子有三戒：年輕時，血氣未定，要戒女色；到了壯年，血氣方剛，要戒爭鬥。到了老年，血氣已經衰弱，要戒貪得。”
9.學而不思則罔，思而不學則殆。
10.為者常成，行者常至。《晏子春秋》【譯文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以達到目的.。
11.得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）
12.推之以誠，則不言而信。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？
14.信言不美，美言不信。
15.生於憂患，死於安樂。《孟子》【譯文】憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。
16.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》譯：金錢地位不使自己迷惑腐化，貧苦窮因不改變自己的志向，權勢武力不讓自己屈服變節，這才是大丈夫。
17.智者棄短取長，以致其功。
18.天行健，君子以自強不息。《周易》【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
19.會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》
20.義感君子，利動小人。——《晉書》譯：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
21.子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語》【譯文】孔子説：“我十五歲立志學習，三十歲立足於社會，四十把握了知識而不致疑惑，五十歲瞭解並順應了自然規律，六十歲聽到別人説話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
22.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《論語》【譯文】孔子説：“只讀書而不深入思索就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產生疑惑。”
23.生於憂患，死於安樂。（孟子告子下）
24.以清白遺子孫，不亦厚乎。——《南史》譯：把清清白白做人的品質留給後代子孫，不也是很厚重的一筆財富嗎？
25.欲窮千里目，更上一層樓。
26.管中窺豹，時見一斑。《晉書》【譯文】從竹管的小孔裏看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。
27.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》【譯文】尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。
28.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
29.夫運籌策於帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三人者，皆人傑也。吾能用之，此吾所以有天下也。
30.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
31.不遷怒，不貳過。——《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
32.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
33.君子之修身也，內正其心，外正其容。
34.先天下之憂而憂，後天下樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。
35.子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”《論語》【譯文】子夏説：“做官有了餘力就可以學習了，學習有了餘力就可以做官了。”
36.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子》譯：不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就造福天下，使天下人都能這樣。
37.不怨天，不尤人。——《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。
38.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
39.吾生也有涯，而知也無涯。《莊子》【譯文】我的生命是有限的，而知識是無限的。
40.少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂府》【譯文】少壯年華時不努力學習，待到年老時就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
1、時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。____晏殊《採桑子·時光只解催人老》
2、人而不學，其猶正牆面而立。——《尚書》 譯：人如果不學習，就像面對牆壁站着，什麼東西也看不見。
3、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
4、一年之計在於春，一日之計在於晨。——蕭絳
5、事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。《弟子規》【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。
6、己所不欲，勿施於人。
7、海內存知己，天涯若比鄰。
8、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《論語》【譯文】孔子説：“志士仁人，不能為求生而損害仁德，只能犧牲自己來成全仁德。”
9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
10、怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。
11、桃李不言，下自成蹊。
12、推之以誠，則不言而信。
13、禍不妄至，福不徒來。
14、生於憂患，死於安樂。《孟子》【譯文】憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。
15、天行健，君子以自強不息。《周易》【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
16、61．先發制人，後發制於人。——《漢書》譯文：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
17、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾 譯：廣泛閲讀，多瞭解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
18、言之無文，行而不遠。《左傳》【譯文】説話沒有文采，就傳播不遠。
19、一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。____徐再思《水仙子·夜雨》
20、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
21、知否，知否？應是綠肥紅瘦。——李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》
22、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
23、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
25、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
26、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。
27、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
28、落花人獨立，微雨燕雙飛。____晏幾道《臨江仙·夢後樓台高鎖》
29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
30、侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。____崔郊《贈去婢》
31、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）
32、繩鋸木斷，水滴石穿。
33、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子詞二首/新添聲楊柳枝詞》
34、子曰：“道不同，不相為謀。”《論語》【譯文】孔子説：“主張不同，不能在一起相互謀事。”
35、捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》 譯：在國家有危難的`時候要敢於挺身而出，把死當作回家一樣。
36、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
37、問世間，情是何物，直教生死相許？——元好問《摸魚兒·雁丘詞/邁陂塘》
38、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。
39、不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 ——陶淵明
40、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。____晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
41、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裏憶平生。____納蘭性德《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》
42、尺有所短，寸有所長。《楚辭》【譯文】短：不足，長：有餘。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
43、59．天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記》譯文：（人生一世，無非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。
44、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養生主）
45、天時不如地利，地利不如人和。
46、先天下之憂而憂，後天下樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。
47、非學無以廣才，非志無以成學。（三國諸葛亮誡子書）
1.曲則全，枉則直。老子
2.差以毫釐，謬以千里。《漢書》
3.三思而後行。《論語》
4.海上生明月，天涯共此時。張九齡
5.貴有恆，何必三更起五更眠
6.仰之彌高，鑽之彌堅。《論語·子罕》
7.感時思報國，拔劍起蒿萊。陳子昂
8.天意憐幽草，人間重晚晴。李商隱
9.十年樹木，百年樹人。《管子·權修》
10.人能弘道，非道弘人。
11.流水不腐，户樞不蠹。呂氏春秋
12.亂條猶未復初黃，倚得東風勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。宋曾鞏
13.張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》
14.毋意，毋必，毋固，毋我。《論語》
15.有益國家之事雖死弗避。明·呂坤《呻吟語·捲上》
16.窮則變，變則通，通則久。易經
17.相鼠言者無罪，聞者足戒。《詩經·大序》
18.君子成人之美，不成人之惡。論語
19.文章合為時而著，歌詩合為事而作。白居易
20.知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。《禮記》
21.靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》
22.聖人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。《晏子春秋》
23.生也有涯，知智也無涯。莊子
24.知無不言，言無不盡。蘇洵
25.敏而好學，不恥下問。《論語·公冶長》
26.以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠明得失。孫昭遠
27.知足不辱，知止不殆。老子
28.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。孔子
29.士不可不弘毅，任重而道遠。《論語》
30.君子欲衲於言，而敏於行。
31.盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。三國·諸葛亮
32.學之廣在於不倦，不倦在於固志。晉·葛洪
33.不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
35.言必信，行必果。《論語》
36.書到用時方恨少，事非經過不知難。陳廷焯
1、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
2、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
3、古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
4、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
5、故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至；見君子而後厭然，掩其不善而著其善。
6、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
7、為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。
8、有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正。
9、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
10、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
11、此謂身不修，不可以齊其家。
12、孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。
13、心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養子而後嫁者也。
14、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此。
15、是故君子有諸己，而後求諸人；無諸己，而後非諸人。
16、所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右。
17、道得眾則得國，失眾則失國。
18、是故君子先慎乎德。
19、德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪。
20、是故財聚則民散，財散則民聚。
21、 「忠怒違道不遠。施諸己而不願，亦勿施於人。」
22、生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。
23、仁者以財發身，不仁者以身發財。
24、未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫財，非其財者也。
25、此謂國不以利為利，以義為利也。
26、道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
27、 「君子遵道而行，半塗而廢：吾弗能已矣。」
28、君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。
學問齋