讀完一本經典名著後，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的西遊記十四回讀後感，歡迎大家分享。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發學習本領的經歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以説為日後孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衞着我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠説明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不瞭解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
第十四回：心猿規正，六賊無蹤。
劉伯欽送唐僧到兩屆山，救出了孫悟空，師徒別劉伯欽西行。途中寄宿遇見六個山賊（分別是：眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂。代表人的六種感官享受），悟空殺死六賊，唐僧責怪悟空殺人，於是悟空撇下唐僧。唐僧獨自前行遇見菩薩，傳授緊箍咒。孫悟空則來到東海，龍王講述張良與黃石公圯橋進履的故事，悟空於是迴轉，找到唐僧。唐僧騙悟空帶上咒，控制住悟空並告知其為菩薩教的咒。於是孫悟空死心跟從唐僧繼續上路。
讀後感：悟空名悟空，不生不死，金睛鐵骨，能力超大，並可滅除眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂，但依然是脾氣大，任用暴力目無權威，還要教育、還要約束、還要經歷修行領會。
第十四回：心猿規正，六賊無蹤。
劉伯欽送唐僧到兩屆山，救出了孫悟空，師徒別劉伯欽西行。途中寄宿遇見六個山賊（分別是：眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂。代表人的六種感官享受），悟空殺死六賊，唐僧責怪悟空殺人，於是悟空撇下唐僧。唐僧獨自前行遇見菩薩，傳授緊箍咒。孫悟空則來到東海，龍王講述張良與黃石公圯橋進履的故事，悟空於是迴轉，找到唐僧。唐僧騙悟空帶上咒，控制住悟空並告知其為菩薩教的咒。於是孫悟空死心跟從唐僧繼續上路。
讀後感：悟空名悟空，不生不死，金睛鐵骨，能力超大，並可滅除眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂，但依然是脾氣大，任用暴力目無權威，還要教育、還要約束、還要經歷修行領會。
我曾經一遍又一遍地看那的電視連續劇——《西遊記》。而最近，老師又讓我們看《西遊記》這本書，這讓我不禁有點厭倦，因為已經看了很多遍了，再看也沒意思了。週末沒什麼事幹，我便靜下心來，坐在家裏拿起《西遊記》開始仔細看。我把《西遊記》一書認真地看了一會，這時才讓我真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力，我便對它又充滿了興趣。
《西遊記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。
在整部《西遊記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大聖”孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善於降妖捉怪了；但是，如果沒有善於水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了；豬八戒雖然貪財好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手；唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，但他們的優點都是值得我們學習的。
我要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學習他善於分辨真假善惡，不要被假的現象所矇蔽了雙眼。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的`不斷努力和團結一心，去獲取成功的！
讀了《西遊記》後，也讓我知道了：不要因為這本書看過很多遍，就對它產生厭倦，就可以不用再此反覆的讀它。俗話説得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯，讀的次數越多，就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會發現新知識，所以，我們要反覆的讀一本書。
《西遊記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊！
今年寒假，我靜下心來認真閲讀了中國名著《西遊記》，從頭到尾幾乎看了三遍。《西遊記》情節引人入勝，取經路上的每個降妖除魔故事，都帶着深深的人生哲理。
在《西遊記》中，師徒四人性格分明，各有特長。比如唐僧慈悲為懷，取經之心最為堅定，風餐露宿中仍然手不釋卷，鑽研經學。孫悟空機智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對唐僧不離不棄，毫無怨言，從來不會為失敗找藉口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個有擔當有責任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂觀豁達，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語，但照顧唐僧無微不至，吃苦耐勞是他最大的特點。最後，師徒四人多年跋涉，漫漫長路中歷經九九八十一難，通過團結協作，直到取得真經。
為了普度眾生，為了心中的這個理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣？因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始於足下。唯有歷盡艱辛，長期堅持，一步一個腳印，才能看到遠方的風景，實現心中的美好理想！不付出，不努力，只能原地踏步，做一隻井底之蛙。
作為新時代少先隊員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢？困難並不可怕，只要我們有過硬的本領，堅持克服，就能成功解決困難。戰勝困難的過程，就需要我們有唐僧的堅定目標、孫悟空的機智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長補短，才能成功！
欲行千里，需要我們從現在開始，一步一個腳印堅持走下去。在學習上，要認真領會書本知識，快樂地暢遊於知識海洋；在活動上，要積極參加校園活動和社會活動，掌握各種技能；在道德與法治上，要培養高尚的情操，遠離低級趣味；在體育上，要刻苦鍛鍊，讓身體更加強壯和健康。
那麼，就讓我們在這個偉大的時代，與胸前的紅領巾相伴，為爭當一個有理想、有責任、有志氣的新時代優秀少先隊員而努力奮鬥吧！
説實話，如果我們沒有無數次看過電視劇《西遊記》，要想讀懂原版西遊記是很難很難的。而現在就比較輕鬆了，因為當我們一打開書，那鮮活的人物，那扣人心絃的場面就像過電影一樣呈現在我們的面前。
最近，我剛讀完第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”。我一邊看書，一邊就彷彿看到了那些場面：高聳入雲的五行山下壓着曾大鬧天宮，威名四揚的孫悟空，五百年的春夏秋冬，雨雪寒暑，孫悟空靠着路人和兒童施捨的水果、食物度日，大唐高僧陳玄娤受觀世音菩薩的指點，救出了孫悟空，收為高徒。但孫悟空劣根未改，秉性難移，獲取自由後就大開殺戒，除了六賊，當然也會傷及無辜，陳玄娤一點也奈何不了他。這時觀世音菩薩送給了孫悟空一頂嵌金花帽——金箍兒。從此，孫悟空完全在唐僧的掌控和制約下，再不敢“老子天下第一”，一心一意保唐僧去西天取經。
我讀後的體會是：一個人的本事再大也不能出軌、出格，就像一滴水，離開了大海就乾涸了一樣。聯繫到我們學生更是這樣：我們在學校裏學知識，長本領，為了是將來更好地效祖國。學校的規章制度，老師的諄諄教導，實際上就是“金箍兒”，在不時的提醒我們，規範我們的言行，讓不良習慣，不文明的行為遠離我們，這樣，我們才能健康成長。
古今中外，一個道理：“沒有規矩，不成方圓”。
大河奔流，如無暗礁狂飆，怎會激起驚天波濤，浪遏飛舟？鷹擊長空，若非明箭暴風，怎能經歷雷電霜雪，振翅高飛？《西遊記》就是一部戰天鬥地、經歷困難洗禮，取長補短、成就最終夢想的奮鬥傳記。撇開取經團隊的核心唐僧不提，三位徒弟的西行成長之路就帶給我們深厚的人生哲理。
堅持攀登
漫漫取經路，就是充滿未知與艱險的人生之路，九九八十一難，就是橫亙歲月中不期而遇的攔路虎。大師兄悟空為保護師父求得真經，一路降妖除魔，克服種種困難，最終達成了目標。我們在生活學習中也一樣，“明知山有虎，偏向虎山行”，面對未來的不確定因素，最好的辦法就是明確目標、堅持行動。困難是人生中不可避免的，最好的辦法就是燃起鬥志、迎難而上，而不是消極應對、被動逃避，同時堅持也是重要的品質，哪怕被各種緊箍咒束縛，我們也應鍥而不捨，堅持不懈，攀登自己人生的一個個新高峯。
上下求索
經歷過天庭的幸福生活，擔任過威風的天蓬元帥，即使被貶落凡塵，錯投豬胎，二師兄悟能也懂得知足，在任何時候都保留“放棄”的選項，隨時做着散夥回高老莊的打算。他從不掩飾自己的天性，每天吃吃喝喝、高高興興、嘻嘻哈哈，但關鍵時刻總會爆發小宇宙，打出一片新局面。
活着，勇敢地活着。生活之路，道阻且長，我們需要不斷上下求索，探明自己的目標，積極地追求卓越。但也要試着知足常樂，欣賞沿途的風景，必要的時候不妨放慢腳步，且行且珍惜，放飛自我，將每一天、每一分、每一秒都有質量地度過。
淡泊致遠
三師兄悟淨原是捲簾大將，只因失手打破玉帝心愛的琉璃盞被迫承受流沙之苦。被菩薩點化認了師傅之後，存在感也不是很強，和白馬一樣，默默地承擔後勤工作。一開始讀書覺得他很平凡，可事實不然，多次緊要關頭，他都為師傅和大師兄道破玄機，顯然是一個大智若愚、不露鋒芒的“佛系”師弟。縱然註定是主角的陪襯，他仍然盡着綠葉的本分。他的平凡、沉默，顯示出奉獻者對命運、外物的淡泊，最終也修成正果，實現了夢想。就像世間沉默的大多數人，可能終生都做着默默無聞的普通工作，過着淡泊的生活，但並不妨礙我們擁有夢想，也不能阻止我們勇敢地追求夢想、實現夢想，正像一首歌唱的“有夢想，誰都了不起”！
閲讀四大名著之一的《西遊記》，不但使人領略了佛法無邊，也讓我們感受了世間百態，對生命和生活有了新的思考，這就是名著的魅力！
老師點評：
從已有的語文經驗和人生經驗，經過完整的整體閲讀，有了自己的感悟和理解，就是個性化的閲讀體驗。作者很完美地詮釋了這點，頗有見地，有一定的深度。
千古相思殤紅塵
紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。
——《相思》王維
相思，在中國千年的落花風裏，塵埃落定。“今夕何夕，只此良人。” “死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老”。這大概是最早以詩歌形式記載下來的相思，從兩千年前《詩經》“唐風” “邶風”中的這兩句詩，到今天鄭愁予的“這次，我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺了擺手，一條寂寞的路，便展向兩頭了。”斗轉星移，滄海桑田，千年以來，相思未變！
秦觀説：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”而既非朝朝暮暮，又豈能不相思？由於時空的陰差陽錯，人們相遇了，而又同樣因為時空限制，人們不得不千里相隔，更甚之，天人兩隔。
可是，相思，就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，就是“長相思兮常相憶，短相思兮短無極”，就是“相思相見知何日，此時此夜難為情”。也許，真正的相思，就是太白曾説的：“入我相思門，知我相思苦”罷。也許，在有情人眼裏，她的笑就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，她的哭就是“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。是問雲中誰寄錦書來？雁子回時，月滿西樓。才下眉頭，卻上心頭，一種相思，兩處閒愁，千古相思，殤紅塵！
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”縱觀千年間的相思，都已塵埃落定。但是，令我費解的是，為何“相見爭如不見，有情何似無情”？又為何“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”？是因為用情至深，深情傷了有心人？還是因為有時連自己也説不清什麼是相思情？
古樂《鳳求凰》有云“有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂”。真的，也許只有相思之人才真的懂得何為“此情無計可消除”，何為“玉户簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”吧。
花自飄零水自流，青楓浦上不勝愁，相思之意幾時盡？何處相思明月樓？君若揚塵妾若泥，浮沉會合勢各異，似此星辰非昨夜，思卿心情何時歇？為誰心傷憔悴損？為誰風露立中宵？
“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他許我們一段塵緣。”席慕蓉在《一棵開花的樹》中説道。但只可惜，最終只能長歎“結餘指引系人間，如何同生不同死”，只能悲呼“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”一切相思，終究塵歸塵，土歸土，也許真的只有零落成泥碾作塵，只有情如故。
山盟雖在，錦書難託，願君多采擷，只因此物最相思！
試問南國紅豆發幾枝？才長枝頭卻思心頭。一種相思，兩處閒愁，千古相思，殤紅塵。
靜
縱觀我的成長史，所有的期末“班主任評語”無一例外地都會有這麼一句：“你是個文靜內向的女孩。”不知是因為我與同學相處時的好性格，還是上課時我那從不敢主動舉手發言的常態，漸漸地，連我都給自己貼上了這麼個標籤。
的確，我喜歡安靜，而且對“靜”的要求很高。尤其是學習的時候，任何一丁點兒風吹草動的聲音都能飄進我的耳朵，心中的湖水波瀾四起，擾得我心煩意亂。更別説那些學習時聽歌的鬼主意，天知道他們是怎麼做到的。似乎大人們都認為，那是我從小便養成的良好習慣，但我卻不那麼認為。隨着年級上升，看着自己愈加吃力的文化課，我對“靜”的要求也越來越高。甚至固執地以為，成績總是止步不前就是因為不夠“靜”。做題、訂正、複習、考試，一次又一次，周而復始沒有盡頭也沒有起色。我想一定是還沒有把自己完全沉浸在最純粹的氛圍中。可是就算怎麼隔音，我也沒有辦法做得更好，甚至在靜得發冷的題海中，越來越感到壓抑、迷茫。
終於，我在又一次小考中敗下陣來，分析錯題原因，無外乎計算錯誤、審題大意。失分都這麼低級，我一定是進入了瓶頸期，可是怎麼突破，毫無頭緒。我開始拒絕家長的關心、敷衍老師的談話，一放學便把自己關進書房，沒有人知道我是在奮筆疾書，還是無聊發呆，也許我只是想要那樣一個孤單的空間，可以旁若無人地呼吸。
幾天後的傍晚，媽媽出乎意料地出現在校門口，她笑盈盈地接過書包，並提議到小區裏跑步。我一心想早點回家，但看着媽媽渴望的眼神，我還是不情願地答應了。放下書包，脱下外套，我懶洋洋地邁着步子。初秋的傍晚濛濛地亮着，天邊的雲彩被夕陽渲染了一片又一片，我和媽媽誰也不説話，只是朝着夕陽慢慢跑着，汗水慢慢濕透了脊背，我在自己勻速而有節奏的呼吸聲中放鬆下來，很快就有了一種放空的舒暢。
不知跑了多久，我們又繞回了起點，天已經暗了下來，我汗水直流卻絲毫不感到疲憊。媽媽總算開口了：“你看，現在好看多了，整天掛着個臉，笑一笑，我的女兒多好看。以後放學多跑跑步，休息有兩種，積極的、消極的，運動可以幫你甩掉壓力、不安和煩惱，那樣心就會靜下來。”好像是真的，那一晚，我學習得格外專注，睡得也格外安心。
從那以後，我彷彿明白了媽媽的用意。靜，不僅是環境的安靜無聲，更是自己內心的平靜與沉穩，是遇到困難時的處變不驚。想想自己最近的狀態，的確太沉悶，心不在焉，效率也低。原來環境的安靜不過是工具，根本無法平復我躁動不安的內心。靜而後能安、安而後能慮、慮而後能得。真正的靜，是內心的堅定和專注，就像水流最靜的地方也是它最深的地方。何為靜、為何靜、如何靜，我想，若能理順這其中的涵義，在靜中求進，一定會達到最初的理想。
上元節
古人名之上元為元宵，年之有餘，團團圓圓，共度今宵。
一輪圓月，一盞燈籠，喜慶了天地，温暖了人心。戌時將至，家人圍坐，舉杯暢飲，城市現代化的輪廓在燈紅酒綠中褪去奢華，只留正月寒景，在歡騰中披上華麗霓裳。
似在沉思，似在淚下，獨坐窗邊的阿婆，可是在思念遠方未歸的遊子？匆匆人生，養兒育女，一桌佳餚卻無人問津，孤寂的背影，遊弋在無奈與深情中，像是迷路的探險家想走出森林，卻找不到出口，眼見得那巨大的黑暗將她慢慢吞噬……
穿着新衣的孩童，正在蹺腳掛着燈籠，圓鼓鼓的小嘴，滿眉滿眼的笑，可是在吃着圓滾的湯圓？熱騰騰的白氣霧靄中，祖君重慈端坐桌前，面露微笑，可是在感慨子孫滿堂，此生無憾？能歌善舞的人兒在電視裏唱啊、跳啊，喜氣洋洋的人們在家中喝啊、道啊，這派熱鬧景象大抵就是團圓的幸福吧！
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”姑娘啊，莫要再獨自垂淚。既穿上戎裝，他定要保衞祖國，為山河無恙。為國捐軀的他，是英烈，是吾輩之榜樣，你該為之驕傲！風吹過門窗，輕動衣角，別總活在過去了，擦去眼角的淚珠，直面現實，樂觀生活，這，也是他對你的希望。
華燈初上，人頭攢動，火樹銀花，熱鬧非凡。那哈哈大笑者，若不是猜中了燈謎，怎能有此情態？那皺眉搖頭者，可是在絞盡腦汁為一展風采？扎着髮髻的孩童蹦蹦跳跳，笨拙又執着地將手中的冰糖葫蘆送到老人嘴邊，那甜，甜在嘴裏，甜在心間……
悦音瀰漫，風煙迷濛，上元節，團圓節，幾家歡喜幾家愁。
收了悟空，得到了第一個真正的有用的土地。只是這個徒兒本事大，脾氣大，不好管束。佛祖有先見之明，預備了緊箍，殺殺悟空的鋭氣。悟空為何需要緊箍？因為取經看似是三藏的事情，其實更是悟空的修行之道。三藏取得是有字的經書，悟空取的是無字的經義。三藏一路上的磨難是遇見妖怪，悟空是捉妖的，這就不是他所遇見的磨難。他的磨難是自己，是如何約束自己，如何和過去的自傲的、逞氣的自己抗爭。他的磨難是如何磨滅自己原有的心氣，變得圓滑，變得世故，變得和這個社會秩序相適應。社會的秩序是法律、道德、規矩，也就是責任。原來的悟空眼裏沒有這些，有的只是自己的性子。遠渡重洋學道是為了自己長生，鬧地府，鬧龍宮是為了自己；上天是為了好玩，要虛名；鬧天宮是因為憤恨沒有得到應該的地位和重視，還是為了自己。當時的他心中哪有什麼責任和規矩？他原本是私的，私慾很強的。而現在取經，則是一個去除私心私慾的過程。
學問齋