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★《聊齋志異》讀後感

欄目: 國學小説 / 發佈於: / 人氣:5K

認真讀完一本名著後,你有什麼領悟呢?是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編精心整理的《聊齋志異》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

★《聊齋志異》讀後感

《聊齋志異》讀後感1

這本書的作者是清初的文學家蒲松齡。“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個故事,講的是:一位賣梨的人,因為梨很好,即使是價錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價還價,賣梨的人很生氣的説,沒錢買就走開,別耽誤我生意。這時候有個道士來到賣梨的`跟前,請他施捨一個梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時有個小夥計看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個梨。道士吃完後,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會兒就長出參天大樹,還結滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個道士,最後也沒追上。

看完這個故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對於有困難的人要儘自己的能力去幫助,這樣這個世界才能更美好!

《聊齋志異》讀後感2

我今天剛讀了《聊齋故事》這本書。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這裏面《夜叉國》的故事。有一個姓徐的商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風,船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運,還娶了老婆,最終當上了夜叉族的首領。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險不慌張,善於原諒別人,這是我佩服的兩點。

這本書的其它故事也很有意思,比如説《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經歷着不同的故事,但是他們也有相同之處,比如説都很形象很鮮明。

我還知道了如何使你寫的'故事更加吸引人,你只要把情節寫的更生動,人物寫的更鮮明,你一定可以寫出一篇好文章。

我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。

《聊齋志異》讀後感3

今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經典小説,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事,反映了當時社會的腐敗、貪污成風比比皆是。

比如《畫皮》就講了一個人貪色,找了一個猙獰的瘦鬼,渾身長着黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個紅臉道士説:“王大郎身上有妖氣。”可他不承認錯誤。回家後,王大郎就開始懷疑那個人,自己爬窗户上一看才知道,這個女九牛二虎之力是一個瘦鬼。頓時嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士説有個人可以幫她。一看,竟然是個瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

通過這個故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個人的'表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢於正視現實的精神!

《聊齋志異》讀後感4

我在想為什麼 要取這個標題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時的社會關係,反映出17世紀中國的`社會面貌。

我喜歡看席方平和於中丞的故事, 席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最後他父親活了過來。

於中丞是個神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。

這可真好看。

《聊齋志異》讀後感5

今天,我來到圖書館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來如飢似渴地讀着。

這是一本著名的.國小成長經典閲讀,裏面每個故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的人卻貪圖錢財,最後死在別人的手上。

最讓我記憶深刻的是一個窮書生裝成一個秀才,去騙一個道士,這天,他吞吞吐吐地對道士説:“我想求你幫我變些錢。”道士一聽,笑眯眯地説:“好啊!”他把長袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來,一直沒過了他的眼睛,直到把他的砸死。這時,道士才臉色一變,生氣地説:“我本以為你是個君子,沒想到你是一個小人。”

這本書能讓我們充分領悟到中華民族的古老文化,最後,我送大家一句話:讀書,給人以光彩,給你以樂趣,給人以才幹。

《聊齋志異》讀後感6

今天,我看完了一本叫《聊齋志異》的書。讀完這本書,我非常佩服作者能創造出這麼多的狐仙花妖,神異鬼怪,都是通過談狐説鬼的方法,把這些妖魔鬼怪變得活靈活現,無比可愛像活的一樣。

讀了《聊齋志異》,我才從老媽口中得知,這是“鬼故事”,可我認為一點不像。因為不論什麼東西,都活了一般,看上去和普通人間童話沒太多區別。

我還知道了“聊齋”就是書房。因為“齋”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間,就是書房。因為古人談話,高談闊論,個個知書達理,書生見面,只談書本,於是,聊齋就成了書生聊天的`第一場所。

作者太厲害了。談狐説鬼,妖精四起,一通過藝術的加工與內容的精煉,居然讓人讀後毫不害怕。作者真是太神了!

《聊齋志異》讀後感7

今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來並不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內容是:

有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最後,他把她迎娶進了門,一個道士説他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的'心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛裏,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活着。

我的收穫是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在於質樸的言語。

我的啟發是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

文章藴含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

《聊齋志異》讀後感8

前兩天,媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

《聊齋志異》反應的社會面非常廣,提出了社會各個方面的問題。當時清政府進行專制統治,製造文字獄來限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結。在閲讀過程中,我們可以明白清朝統治時期的社會風貌。

《聊齋志異》中塑造了許多温柔善良、機智聰慧、忠於愛情、敢於反抗的女性形象,通過這些人物形象,體現的青年男女要求擺脱封建禮教的束縛、追求自由婚姻的`願望,表現出強烈的反抗精神。

大家看過嗎?如果沒有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點也不可怕!

《聊齋志異》讀後感9

大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在裏面,巧妙地把它結合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什麼。

書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視裏會説的那樣妖媚,可在蒲先生的傑作裏總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的`女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》裏的那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術,讓徒兒們摸不着頭腦,其中一位乾脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿牆術”,可又因為那人心術不正,穿牆時撞了個頭破血流了。還有其中的寧採臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

看了這本書以後我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的。

《聊齋志異》讀後感10

最近幾天,我讀了 《聊齋志異》 ,裏面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。

《刁梨販》講一個商人——趙大,開了一間叫“ 公平號 ”的水果店, 他自稱“ 趙厚道 ”, 遇到客人還價, 從不較, 可是稱上總要少一點, 後來被大家發現,都不來買他的梨子了……結果生意越來越冷清, 從此走向破產……

這個故事讓我懂的.了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!

《聊齋志異》讀後感11

在當今社會,漫畫書、電視電腦充滿了我們的身心。有誰還看古代名著呢?但是,這些書並不是枯燥無味的,反而還為生活增添了無數美麗明珠。今天就讓我們走進《聊齋志異》,這本書作者蒲松齡。

妖魔鬼怪、鬼神傳奇、狐仙道士,在古代封建社會流傳的很廣。這本書中,諷刺了一些人,也讚揚了一 些人,寫出了當時社會的.動盪不安與政治昏暗。這本書的故事有《 綠衣》、《郭生》等等代表作。

《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠,古人的想象力豐富,也用心良苦。這一本書就是歷史長河中一顆美麗星星。

《聊齋志異》讀後感12

今天,我閒得發慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現實生活中的矛盾,鬥爭。使我深深的陶醉於其中,突發遐想。

我想:為什麼蒲松齡會出這樣的一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的`就是千奇百怪的事物。

蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事裏卻包含着一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是讚美誠實守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優秀品質;有些也是弘揚底層人民反抗統治者的鬥爭精神。

這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話説的好:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!