當仔細品讀一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的聊齋志異讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《聊齋志異》是我國的四大名著之一，是由清代著名小説家蒲松齡寫的，裏面大多講了狐仙，妖魔，花神，鬼怪等，故事情節驚險刺激。
剛讀這本書時覺得很嚇人，心裏挺忐忑的，晚上睡前都不敢看，可是讀了一會，就被故事情節深深吸引了。《賭符》是我感覺最嚇人的一個故事了，《瞳人兒》是最好笑的一個故事了。
接下來我就把《瞳人兒》的這個鬼故事給大家介紹一下。
《瞳人兒》説的是古時候，長安一個叫方棟的書生，才華出眾在當地頗有名氣，不過這人舉止輕浮行為很不檢點。外出遊玩路遇出行的女子就跟在人家後面。清明節前一天，他外出散步正巧遇到出行的美女，他就象丟了魂一樣的跟在後面，被美女發現後對他發火，然後抓一把土扔向方棟，方棟來不及躲閃一下子被土迷的睜不開眼了。不幾天的功夫方棟眼上長了一塊跟銅錢一樣厚的膜，吃什麼藥也不管用，方棟很後悔自己當時的行為。一天，他突然聽到從左眼傳出一個聲音和右眼裏面的'在交流要出去玩，然後就有兩個小人模樣的東西打破眼膜手拉手的走出來，慢慢地方棟視力就恢復了，他非常高興。
從此，越發懂得自律，注意自己的言行。當地的人對他的品行都讚歎有加。
這則小故事告訴我們做人要自律，幹什麼事都要三思而後行，別等遇到麻煩再去後悔莫及。《聊齋志異》這本書裏還有很多精彩的故事，我推薦大家有空也看看這本書!
漫漫長假，我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。
《狼三則》講的是三隻狼和一個農夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下，狼還是那麼的狡猾、兇殘、可惡，而農夫更是道高一尺，魔高一丈。農民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個道理：人不能做這種像狼一樣的小人，應該像農夫一樣勇於與這種像狼一樣的人鬥爭。
在狼的身上，我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡，更看到了狼的一種野性。狼為什麼要吃農夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認，這是其中一個因素，但更多原因是狼的野性。狼在這裏代表着狡猾、兇殘的小人。
農夫是個聰明、機智的人。面對狼的兇殘，農夫臨危不懼，就像現實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。
農夫不是絕頂的聰明，只是農夫會運用自己身上的一切資源，更能想到一個好辦法來戰勝狼。
讀了這篇“狼三則”，讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡，因為他能寫出如此精彩的'一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識面，還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。
我喜歡讀書，更喜歡讀《聊齋志異》。
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡，他編寫的這部傳奇之作百看不厭，書中的故事膾炙人口，深刻動人，我十分喜歡這本書。
讀了這本書後，我不禁為這本書的故事所感歎，彷彿這本書就是一個似真似幻的奇異世界。
我最為喜歡的是《考城隍》這個故事，裏面的宋秀才十分孝順，他本可以去當掌管一方的神仙，為了母親放棄職位，真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去，足足哭了三天三夜，太令人感動了！我不禁想起了以前電視中，播放兒子拋棄母親的事情，感慨萬千那！
我們要學習宋秀才的孝心啊，父母為我們累死累活，供我們讀書，就是為了要我們長大要做個有用的人才，報效祖國。我們都是父母的`心頭肉，他們雖然對我們很嚴格，但還是心疼我們的，有時候，你會很不理解父母親，但是他們做的事不都是為我們好嗎？好好孝敬父母親吧！
《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡，那就是《偷桃》。裏面精妙的魔術真是太厲害了，一根繩子能通天，死人一下變活人，這也太令人咋舌了吧！我初讀這個故事，不禁驚呆了，居然有這樣的魔術，要是現在有這樣的魔術，魔術大師大衞科波菲爾就是在“班門弄斧”了！
《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊，同學們，趕快去領略一番吧！
今天，我又學完了一篇七年級新課文，這是一篇文言文，題目是《狼》，選自蒲松齡的《聊齋志異》。
首先，我問大家一個問題，狼在你們的心目中是什麼樣子的？貪婪的、狡猾的、兇狠陰險的，但這只是冰山一角，你們只記住了狼的不好的.一面。課文主要講了，一個屠夫賣完肉，傍晚回家的路上遇到了兩隻狼，狡詐的狼想使用計謀吃掉屠夫，卻最終雙雙斃命於屠户的刀下。
這裏雖然也寫出了狼的狡詐，但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實狼也有好的一面，它們的強悍、智慧、温情以及為了自由尊嚴以命相拼，鋭意進取，冒險競爭，團結合作的精神等。我給大家舉一個例子：在草原的冬天，狼是羣居的，因為這樣便於獵捕，再加上冬天，許多動物都已經冬眼了，所以狼經常飢一頓飽一頓。狼羣來到一個樹洞前，裏面睡着一頭大狗熊，狼不到萬不得已不去攻擊熊。這時一隻狼先躥進去咬熊，把它引了出來，然後狼羣分工與熊周旋，最後熊累得口吐白沫，狼羣咬死了熊。從這就看得出，狼很團結且很兇猛。
現在人們大量捕殺狼，會使田鼠失去天敵而氾濫成災，草原會被田鼠啃得寸草不生，導致風沙肆虐。而狼吃田鼠，可以消除田鼠，這樣草原就會水草豐茂，可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護生態平衡重要的動物，我們期待人狼共舞，和諧共存。
一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》，電影裏那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小説，大錯特錯！這本經典耐讀的小説如果單單停留在這麼低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閲讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閲讀的同時也能領悟到人生的真諦。
《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小説，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小説的集大成者，有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的`景象深處並不一定是美好的。正如俗話所説“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個時代，成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這裏，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。
今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小説的集大成者，有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現實中的人更加可親可愛。雖説她是一隻託給鬼母所養的狐狸精，可她並沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，並且感激子服一家人對自己的關照，後來，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過後，嬰寧生下一個胖兒子，不認生，見人就笑，很像他母親。
其實，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，腐敗成風，贓官比比皆是，清官沒有幾個。想到這裏，還有誰沒有理由再去好好學習，去把社會不規則的事情改正過來？我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的`含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那麼我們就要從現在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有素質的人。在這裏，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神！
最後，還是以作者的一首詩為結尾吧：
姑妄言之故聽之，
豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語，
愛聽秋墳給唱詩！
在一次偶然，我遇到一本書，這本書説的都是一些關於鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小説，但是隻要你認真去閲讀，就一定能讀出書間的真情和諷刺來，這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。説到這本書，我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來，那就是《聶小倩》書中主要講書生寧採臣在寺廟裏借住，卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血，還讓一個叫聶小倩的美麗女子用金錢來誘惑他，誰知寧採臣不僅為人坦蕩，品行端正又有奇人相助，最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。
在作者的筆下，原本應該非常可惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義，而且還很可愛可敬！花姑子一家雖然是獐子精，卻知恩圖報，得知自己的救命恩人死了，他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜，寧願犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義，怎能不讓人感動呢！
此外，《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的`故事，而側面反映了當時社會的腐朽與黑暗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個年代，腐朽成風，贓官比比皆是，清官又能有幾個？在作者寫的《促織》一文中，秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正，專門負責蒐羅各種的蟋蟀，可要知道，一隻蟋蟀就可讓好幾户人家傾家蕩產，老實的成名不忍向老百姓搜刮，便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白，一隻小小蟋蟀居然可以控制別人生死，更令人感到荒唐的是，古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意地踐踏和賞贈。但在這裏，我不禁深深佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神！
我不喜歡讀太長篇幅的作品，因為我沒有時間和耐心。我喜歡短小有趣的故事，為此，媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》，並説這本書最適合我的口味。
《聊齋志異》講述了許多關於鬼怪和狐仙的故事，其中讓我感動的是《聶小倩》這個故事。《聶小倩》講述了一個人與鬼的愛情故事。
聶小倩是一個善良、美麗、純潔的女鬼，她在陰間經常受到其他惡鬼的欺負，過着恐懼的生活，她非常渴望過正常人的生活。在一個晚上，她意外地遇到了性格率直、正派的書生惡鬼。通過接觸、相互理解，兩人慢慢產生了感情，最後，憑藉着二人忠貞純潔的愛情力量，寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個人，和小倩過上了穩定幸福的生活。
因為彼此的恩愛，使得原本不可能的事情變成了現實，愛情的力量真是太大了。這個美好的結局正是我作為故事的讀者想看到的。
另一個讓我感動的故事是《蛇人》，一個非常簡短的.故事。它講述了蛇人與他餵養的兩條小蛇之間的情感故事。蛇人把蛇當孩子一樣對待，他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年後，小蛇還記得蛇人的恩情，回到了蛇人身邊報答他。
雖然這是對人與動物之間感情的一種描述，但也是我們人與人之間應該具備的美好感情，我們要有感恩的美德，善待他人。
《聊齋志異》中的故事雖然不是很長，但情節曲折離奇，給了我很大的幻想空間，深深吸引了我，我喜歡這本書。
《聊齋志異》是成書於清朝初年的一部文言短篇小説集，它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱於世。
全書題材廣泛，內容豐富，尤其引人注意的是涉及狐妖的小説，書中把狐妖描寫的千姿百態，栩栩如生，性格各不相同，結果也各不相同，情深意重。
奇特詭異的故事情節、異彩獨放的人物形象、不同流俗的美學理想，構成了《聊齋志異》的獨特風格，它不僅是中國文學的瑰寶，而且還是舉世聞名的名著。
書中的許多優秀作品，都反應了廣闊的現實生活，提出了很多重要的社會問題。
他們揭露封建社會的黑暗、要麼抨擊科舉制的`腐朽和社會的腐敗，要麼反抗封建禮教的束縛，具有豐富而深刻思想內容。蒲松齡雖然滿腹才華，但他的運氣並不是很好。
其中，給我留下深刻印象的是一篇《僧術》，印象猶深，他的加入使得小説情節跌宕起伏，扣人心絃。
文中的那個黃生懷才不遇的經歷，確實令人憤恨不平，難怪他的好友要和他疏通關係，可按理説應該向人間有關方面去賄賂，可是和尚卻藉助法術，向冥中主考官去行賄。
這好似不合常理，但結合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗，公道不彰，非袖金輸臂，不能自達於聖明，真令人憤氣填胸！”他激昂填詞，不難體會出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行為。
不知我所想是否恰當，但僧聞有人説黃生小家子氣，我不認同，那豈不就是表明了作者也熱衷於行賄，鼓勵人們走歪門邪道？
此書籍堪稱中國古典短篇小説之巔峯，所以我不認同這一觀點。
言不在多，只是再次玩味後才發現本書不侷限於談狐説鬼，更多的是深深紮根於現實生活的土壤，反應了作者所處社會的腐敗和揭露封建社會的黑暗。
你相信世上有鬼嗎？不相信？我就相信。我告訴你啊，第一，左手食指有黑痣的人；第二，頭髮枯黃無光澤的人；第三，家裏木梳超過4把的人；第四，凌晨2點47分洗臉的人；第五，凌晨1點44分出生的人；第六，額頭髮青的人；第七，在家中衞生間的鏡子裏可以直接看到窗户的人；第八，在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢，可以看見鬼。自己好好檢查一下吧，嘿嘿！好了好了，閒話少説，總之，你看了《聊齋志異》就知道了。其中，我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》，兩相比較，《畫皮》更恐怖一些，而《花姑子》有靈異之風。《畫皮》講的`是一個鬼，它取人之皮披在自己身上冒充人，因而奪取了顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生吧，安生（安幼輿）與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事，我也就不多説了。
其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這裏，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。
最後，還是以作者的一首詩為結尾吧：
姑妄言之故聽之，
豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語，
愛聽秋墳鬼唱詩！
我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放着絢麗的光彩，都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同，別有一番情趣。
初讀此書時，我感到納悶，為什麼這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯，聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱，志是記述之意，異指奇異的故事。《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的複雜關係，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。
在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧採臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖為一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，並非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的'世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別説是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。現在，大公無私的清官比比皆是，但是，貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就應該好好監督自己，向曾子所説的：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助於自己練功，這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。
這一個故事給我的啟發很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不可以有貪得無厭的慾望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。
《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中，鬼是壞的，是邪惡的化身，就象在《西遊記》中，妖魔鬼怪總是那麼醜陋、愚蠢，但是當我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》後，發現作者與我們的看法完全不同，裏面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛，他們幫助那些家裏沒有錢但很有知識很有報復的窮秀才，讓他們考上舉人，考上進士，成為對社會有用的人。
那些鬼怪在幫助人們時，也會遇到一些麻煩和挫折，但他們會克服各種困難，百折不撓地完成自己的任務，我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達到他們的`目的，就好象在看一場精彩的魔術表演。就象《嶗山道士》這個故事中，王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋，一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞，最後師父和他的朋友竟然搬到月宮裏去喝酒了，而他們賞給徒弟的酒竟然怎麼也喝不完，真是太神奇了!
我很喜歡這本書，故事裏的好人有好報，壞人會得到不好的下場，我很奇怪蒲松齡為什麼寫出這麼精彩的故事，通過網絡，我瞭解到原來作者出生在書香門第，受到當時社會的影響，自幼就熱衷科舉，但是屢考屢敗，到71歲才得到功名，這使他對現實很痛恨，為了發泄心中的不滿，他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》，表達了作者對美好生活的嚮往和心中的理想境界。
我想如果你看了這本書，也一定會喜歡它的。
寒假期間，又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起，總是讓人感慨頗多。
在題材的選擇上，《聊齋志異》最大的特點就是一個“異”字。《聊齋志異》幾乎很少寫現實生活中的世態人情，大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下，這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的，反倒是敢愛敢恨，敢作敢當，甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體，蒲松齡曲折地表達了對現實世界的不滿和批判。
在這些故事中，有請天子關心民命的《促織》，有請二郎神主持公道的'《席方平》，有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些，表現了蒲松齡對封建統治階級還存在在一定的幻想。
在所有的故事中，我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中，鮮明地表達了作者反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情的思想。在作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，儘管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛得忠誠，愛得堅貞，歷經禍患而不渝。她們來去自如，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，勇敢追求自己的愛情。
比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，她天真無邪，純潔透明，不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓着兩個人自由的結合，曲折的表現了他對世俗婚姻的不滿。
當然，由於作者生活在封建時代，他的思想也難免有些侷限性，比如有些篇章宣揚因果報應、生死輪迴，有些篇章宣揚封建倫理道德，這都是我們在閲讀時需要剔除的。
蒲松齡的《聊齋志異》我很早就聽説過，但一直以來只看過它的電視劇、電影等，所以對此書充滿興趣。正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生於清初，是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，並寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
書中的故事《畫皮》讓我印象深刻，它是最精彩的，也是最恐怖的。裏面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到着而來的。有興在半路逃脱卻不知回家的路，書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發現那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心給
掏了出來。家人四處尋醫，終於一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求，要大媽吃他吐他的'痰，大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽噁心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所説“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放着絢麗的光彩，都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不一樣，別有一番情趣。
初讀此書時，我感到納悶，為什麼這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的`故事。《聊齋志異》資料廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的複雜關係，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。
在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧採臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖為一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，並非貪婪好色之徒。那時敗、混亂的世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別説是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。此刻，大公無私的清官比比皆是，但是，貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就就應好好監督自我，向曾子所説的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助於自我練功，這一招“借刀殺人”害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。
這一個故事給我的啟發很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不能夠有貪得無厭的慾望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。
學問齋