讀完一本名著以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家整理的西遊記的讀後感，歡迎閲讀與收藏。
剛剛拿到這本書時，覺得沒什麼新奇。畢竟在很小的時候，西遊記的故事可謂是家喻户曉。但在細細品讀時，卻發現了其中的不同。
書中的人物性格各異。我很佩服孫悟空的機智靈敏，有勇有謀。經過高老莊時，他能巧化為高家小姐，不僅幫了他們，也讓豬八戒成功拜師。在智鬥金角大王和銀角大王之時，他能想出妙招，制服妖怪。豬八戒對我來説，是個雙重性格的人物。他時而表現得憨厚可愛，時而又咄咄逼人。就拿三打白骨精來説吧，孫悟空打死的明明是妖怪，豬八戒卻不分青紅皂白説他濫殺無辜，讓唐僧將他趕出師門。孫悟空甚至讓屍體現出了原形但由於豬八戒的教唆，孫悟空還是離開了他們。不得不説豬八戒真是個矛盾人物，讓人又愛又恨。沙僧就不同了，他是個實實在在的人，當孫悟空與豬八戒發生矛盾時，沙僧都會上前勸阻。並且對唐僧忠心耿耿，武功不高，卻吃苦耐勞。對於唐僧，就我個人而言，不太喜歡他。妖怪把他抓走時，他很少反抗，大都是徒兒們相救。但他卻忠於佛門，不追求榮華富貴，無論面對多大的誘惑，那顆執着的心都不曾動搖。
精神誠可貴，在他們身上反映出來的種種現象，讓我覺得他們到達西天取經是必然的。而從他們的故事中，我也看到了當時社會的黑暗，神界無道德無底線的縱容。在妖怪當中，只要和神界沾上關係的，無論他們犯下了多大的錯誤，只要神仙隨便找個理由，就會大事化小，小事化了。更可惡的是，在唐僧師徒四人到達天竺的時候，守衞的還要交過門費。明明是佛門清淨之地，卻這等腌臢。但我也領悟到了一些人生的真諦：面對挫折時，我們不能退縮，不能放棄，只要迎面而上，就一定能戰勝他們。而當我們面對誘惑時，要經得起誘惑，堅持善的本性。
面對一個個鮮活的人物，我不由得感歎。書中的人物比電視劇中的更加精彩。人物的語言，神態，尤其是心理描寫，更加細緻。他們一路上歷盡艱險，斬妖除魔。唐僧一心向善，冷靜執着。孫悟空嫉惡如仇，技藝高超。豬八戒有點好色卻又不失愛心。沙僧為人厚道，腳踏實地。
再看看自己，不覺讓我慚愧。我總是半途而廢，喜歡偷懶。大人們常説：你簡直就是豬八戒的附體。面對學習上的難題，總是會放一邊，到開始寫時，又失去了耐心。所以到最後白費了力氣又浪費了時間。
但當我讀完這本書時，我真的發現了好多。他們身上的精神都是值得我學習的。以後，我要以他們為榜樣，好好學習，不偷懶。學習就好像取真經，在學校裏有形形色色的人，有的人是豬八戒，有的人是孫悟空，而我就要做一個堂堂正正的孫悟空。面對高中生活，我想我會有必勝的信念。
這便是吳承恩教給我的吧！
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執着，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領，天天唸經，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來救，無疑是加重了孫悟空的負擔，再者是使得去西天取經的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，並且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然後回到花果山做大王，自由自在多好！)。最後還要被妖精捉走，等孫悟空來救。完了之後在孫悟空識別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西遊記》中的主角，沒有他也沒有西遊記的故事了。
當然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領，畢竟孫悟空在制服他們的時候也沒有少畫工夫。
我在書中讀出的問題：
孫悟空在大鬧天宮的時候是40多級，其他的神仙，妖怪都只有20來級，不過孫悟空有500年沒有練功升級，等他出來，人家都是70，80級了，而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎麼打。也不知道如來拂祖怎麼想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那裏受苦啊，如果用這500年來練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付，還讓小説的情節更加吸引人呢(後來佛祖因師徒四人沒有經歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個童兒被孫悟空擺平後，太上老君過來説是這兩個童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個神仙的什麼仙童或者是神仙養的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，並不是真想吃唐僧，抓住唐僧後總是找了個藉口等孫悟空來救，否則唐僧早進他們的肚子了幫他們長命不死了。這説明什麼？所有的妖怪還不是如來在後面指使？別人是這麼説的。)！還要帶着包袱唐僧。可憐的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難。在我們每天的學習中，又何止9981難呢？每天我們都有很多困難，但是我們都要勇敢的戰鬥。戰勝困難的過程，就孕育着成功，難道不是嗎？
《西遊記》也是一本家喻户曉的小説，每當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；每當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；每當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。
我最喜歡的人物也是孫悟空。它可以説是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。孫悟空身上有一種敢於向強大勢力作鬥爭的勇敢精神令我敬佩。《西遊記》四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服吳承恩老師寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西遊記》中令我最印象深刻的章節就是三打白骨精。講述的是一個千年屍魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會，三次變身騙過了八戒和唐僧，卻被孫悟空打死，唐僧反而責備悟空，趕悟空回花果山。接着白骨精捉住唐僧和沙僧，八戒去花果山求救悟空，一起打敗白骨精，唐僧也明白自己錯怪悟空，接着師徒4人重又踏上征途。
孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發現變化了的妖怪。白骨精第一次變化時，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計，就在這時，孫悟空及時發現並把那假屍打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空説了好話，才被師傅留住；第二次，孫悟空打到屍體的時候唐僧又要趕他走，還好他又説動了師傅，再次留了下來；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無情地趕走了。唐僧是個一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真偽，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真偽，並且他對師傅十分忠誠，而豬八戒則又懶又饞又愛湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛之處。通過讀這篇文章，我明白了幾個道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本質。
唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，這對我們來説也是一種成功啊！因為我們去做了，而且堅持到了最後。
相信看過《西遊記》的人肯定不少，師徒四人在取經路上的一波三折都給我們留下了深刻的印象，孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，作者把這些人物刻畫地活靈活現，讓人看着開心，心裏舒服！
從美猴王孫悟空出世，到認徒弟，再到取經路上的所有難關，最後四人修成正果，九九八十一難，不難看出師徒四人取到真經的決心。我們再來説説這四個人物吧！孫悟空可是個嫉惡如仇的人，咱們那句俗話用到他身上就是：有仇不報，他誓不為猴。豬八戒，説起他沒一個不想笑的，好吃懶做、貪圖美色，用在他豬八戒身上一點兒也不過分，走上一會兒就哼呦哼呦叫個不停：“師父，我餓了，師父，我渴了！”怪不得是豬，不是豬能有這德行嗎？唐僧師父可真是太善良了，心裏擱不得一點兒窮苦人的事情，總想着造福他們，有幾次還把悟空趕回了花果山，都是因為一些強盜妖怪之類的，要殺他吃他，可他就是不讓徒弟們殺生，怎麼當了和尚都成了這個樣了？沙和尚我佩服，佩服他能吃苦耐勞的精神，佩服他不計較小事的心胸，佩服他孝敬師父的孝心，如果孫悟空有沙和尚的那種不記仇的心胸就好了，！
不過話又説回來，取經路上還真少不了孫悟空，七十二般變化每次都能把妖怪耍得雲裏來霧裏去的，他的好哥們兒“筋斗雲”常常伴他左右，隨叫隨到，一下子就能載他走十萬八千里，可不簡單呀！金箍棒説小就小，説大就大，説高就高，説矮就矮。豬八戒也不賴，會三十六般變化，他那鐵耙齒，在他的手中輕輕轉，幾個小妖不在話下，沙和尚雖然不會什麼變化打妖怪他可行。唐僧吸引着眾多的妖怪，他細皮嫩肉的，有時候讓我覺得他怎麼和女人似的，他的心軟的像海綿，這不讓，那不讓的，如果我是他的徒弟我不得憋死呀？
他們師徒四人也真夠不容易的，取經的路十萬八千里，必須是一步一腳印走出來的，讓平常的人肯定受不了，沒有像他們那種執着不怕辛苦的精神，是無法成就大事業的。取經本已夠累的了，可作者還是在每條道路上都安排了重重艱難困苦讓師徒四人一起承擔，唐僧師父不知被妖怪綁去了多少次，可都經過徒弟們的努力後把他救了回來，這一波三折的緊張動人情節，讓我難以忘懷，無數的妖怪，不論男女，對他們來説都是一次又一次的考驗，可他們不怕，咬着牙挺了過去，對，就是這種吃苦耐勞的精神，使他們懂得了：不論什麼，都要敢於面對，不要退縮，先苦後甘，沒有歷經風雨，怎能見到美麗的彩虹？我真佩服唐僧師徒四人的精神，他們交給我了很多道理，讓我懂得了:只要肯吃苦，沒有幹不成的事！
不知從幾何起，我開始閲讀名著和古香古色的國學經典。隨着時間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西遊記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現在已經看了幾遍原版的，説實話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經一路上遇到了數不勝數的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經的故事。前幾遍看時，一直不出什麼名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在於三點：是情節好玩，寫法好玩，人物好玩。
怎麼説情節好玩？《西遊記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經的時候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大聖，將眾天神玩的團團轉，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什麼嗎？因為孫悟空是“自己打拼自己創業”的。面對的是一羣給玉帝打工的打工仔，打工的的實力會強到哪兒？那又有人問佛祖最後不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因為人家佛祖是CEO，另一家公司的CEO。當孫悟空做了唐僧徒弟後，自己變成了打工仔，一個打工仔實力會強到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕着祥雲高喊：大聖，手下留情。恐怕悟空早就氣得牙癢癢了吧。
怎麼説寫法好玩？舉個例子，當他們到平頂山金、銀角大王那關時，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩隻妖怪認了狐狸精當乾媽，孫悟空在半路上打死了那狐狸精，自己化作狐狸精的樣子來到了洞中。因為八戒吊的較高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟説要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空於是就被識破了。本來一場嚴肅的救援行動突然來了個這麼無厘頭的結尾，但也十分有趣。
怎麼説人物有趣？孫悟空不畏艱險，鋤強扶弱，疾惡如仇有時會有點小調皮；豬八戒是個活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書增添了不少樂趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當豬妖，沙和尚還在流沙河裏做吃人的妖精的。
後幾遍看時，我便看到了更可貴的品質，他們一人一龍三妖為什麼能取得真經？靠的是團結是勇氣，是面對困難永不妥協，面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠着這種精神的指引，才能堅定不移的過女兒國，才能過火焰山，才能取回真經。
寫到這裏，我突然想起我們班在打最後一場籃球賽時，當時我們面對強大對手，場上隊員奮力拼搏，場下同學奮力吶喊。雖然最後以一分之差惜敗對手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅不摧的力量。後來我們一直很團結，我們也知道了如何藉助集體的力量，這讓我們明白了團體的力量是多麼強大是多麼美好。當然我們大多數時候還要獨當一面，更要一步一個腳印紮紮實實地向遠方邁進。
《西遊記》是我國四大名著之一，內容十分離奇、有趣。有調皮、機靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠懇、老實的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏
讀完《西遊記》後，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調皮，不願處處聽從別人;有時做的事情讓人説也不是，不説也不是;有時又十分的叛逆，比如大鬧天宮，硬要封自己一個齊天大聖;又有時愛做一名英雄，看見哪裏有不公平的事，他總是要上前去湊個熱鬧
孫悟空給我留下的印象就是：調皮、機靈、勇敢和偶爾的可愛。
經過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經之路，也從此開始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關。終於功夫不負有心人，唐門終於取得了真經。
這一段經歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難，知難而進，永不後退。
唐僧師徒四人最終各被封為：旃檀功德佛(唐三藏)、鬥戰勝佛(孫悟空)、淨壇使者(豬悟能)、金身羅漢(沙悟淨)。
這些稱號就好似使我們長大以後，學業有成之人被封的碩士、博士。
這本《西遊記》幾乎就是我們的化身，我們為何不像唐僧師徒四人一樣作戰到底，堅持到最後獲得成功呢!父母對他小時侯寫的一首詩的不同評價一事。母親的評價是精彩極了，因為她知道巴迪還是個孩子，他需要鼓勵。而父親的評價是糟糕透了，因為他認為只有嚴厲才能教育孩子寫好作品。
精彩極了和糟糕透了這兩種極端的斷言，都有一個共同的出發點，那就是父母對作者的愛。所以，巴迪是幸運的，因為他有個慈母，又有個嚴父，這樣，便使他在不滿12週歲的情況下，就能取得優異的成績。 如果這些愛都是片面的，母親的話會使作者沾沾自喜，驕傲自大，導致目中無人，而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。所以，愛是需要有父母的愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表揚的同時，還能得到一定的評判，讓孩子依據評判來對文章進行修改。 在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學習上，一直都對我很嚴厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績時給我鼓勵，讓我充滿信心去迎接挑戰。而每次我取得好成績時，母親總是誇我：不錯、不錯，繼續努力。當電視在播放《百家講壇》時母親説讓孩子看看，可以增長一些知識，而父親是極力反對，説影響學習，為此，父親和母親幾乎要吵架了。 一下子明白過來，就像作者説的那樣，無論精彩極了也好，糟糕透了也罷。這兩種極端的斷言的背後，是愛。就像大人們説的一樣，因為愛你，才批評你、挑你的錯，那是希望你進步;因為愛你，才鼓勵你、讚揚你，那是希望你能樹立起自信心，再創佳績!
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
世界上的人大致可以分為兩種，一種是遵守現有規則的，另一種是不遵守規則的，前者是好人但未必是天才，後者可能是天才也可能是惡棍，唐僧屬於前者，孫悟空屬於後者。《西遊記》第三回充分反映了作為天才的孫悟空的兩面特徵。
在第一回和第二回裏，孫悟空已經在靈台方寸山斜月三星洞和菩提祖師學了一身本領，會翻筋斗雲、七十二般變化。第三回首先寫他給小猴們和自己弄武器，吳承恩這樣寫道，孫悟空“忽然靜坐處，思想道：‘我等在此，恐作耍成真，或驚動人王，或有禽王、獸王認此犯頭，説我們操兵造反，興師來相殺，汝等都是竹竿木刀，如何對敵？須得鋒利劍戟方可。如今奈何？’”他的動機，簡言之就是“人若犯我，我必犯人”，這就是他為自己、也為自己的領地立下的規則，這個規則其實沒錯，而且體現了他有氣魄有膽識的一面。但他卻不知道“人不犯我，我不犯人”的道理，所以先是去傲來國街市上搶了若干武器，後是到了東海龍宮不由分説取了東海龍王的定海神針，並且得寸進尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應該按照等價交換的原則去買的，定海神針也是龍宮的鎮海之寶，也不該在對方勉強的情況下取了來，由於他藝高人膽大，沒有人敢惹他，所以兩次搬弄武器都得了手，但卻也因此得罪了人，東海龍王記了他的仇後來去玉帝那裏告發他了，他不遵從規則，傷害了別人。
而後，冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去，他十分惱怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森羅殿，悟空的話説的義正言辭：“悟空道：‘汝等既登王位，乃靈顯感應之類，為何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，為何着人拘我？’”既然已經成了仙，當然就不服不合理的規則。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，這還不算，還把猴屬的名字都勾掉了，從此猴類有很多長生不老的。吳承恩的這一段文字寫得令人拍手稱快：“悟空捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。”可以説，悟空在這裏也創造了一種關於生死的新規則。但細想來悟空的做法有些霸道，其他的猴子並沒有通過自己的努力成仙，卻白白得了長生不老，旁觀起來，有點不勞而獲的感覺。這種霸道的做法也得罪了閻王，閻王也把他告到了天庭。
應該説，悟空這個人是天才，他有自己的想法，有膽識有魄力，不服舊規則，想要創造新規則，其實，事情的關鍵不在於遵守規則還是創造規則，而是規則本身是否正確合理，如果舊規則是合理的，那麼就遵守，不合理就該廢除；而作為創造規則的人，如果他的規則合理，他才值得稱讚，如果不合理就不值得稱讚了。《西遊記》寫到此時，悟空尚不能明白這個道理，所以他的天才同時具有善和惡兩種特點，因此，才有了日後的西天取經的辛勞，因為，即使是天才，也需要在歷練中成長。
只有善於分辨真假善惡，明辨是非，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑的人，才能撕破一切偽裝的畫皮。——題記
十月一日，媽媽又給我買了一本新書——名著<<西遊記>>，我捧着新書，愛不釋手，迫不及待地它看完了。讓我受益匪淺，懂得了許多道理。
其中<<孫悟空三打白骨精>>這個故事真是讓我百看不厭。它主要講了唐僧和他的三個徒弟去西天取經的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次變化都被孫悟空識破，然而，唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了。後來，唐僧被妖怪捉到洞裏險些被吃掉，幸虧孫悟空及時趕到，用計策使唐僧覺悟，還變出了許許多多的孫悟空，團團圍住白骨精，口吐神火，把妖魔燒成了 一堆灰。
要學悟空，明辨是非。
我越看越想看，不知不覺地被那個神通廣大的齊天大聖所吸引住了，他不僅能夠上天入地，七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖。當他遇到白骨精時，毫不猶豫地降妖捉怪，斬邪除魔，這種善於分辨真假善惡，勇往直前的品質是多麼值得我們學習呀!我們生活在一個多姿多彩的社會裏，到處充滿陽光雨露，但也有一些事令我們感到不安與無奈，那就是在我們的周圍，時不時會出現一些壞人壞事：路上遇到了和你搭訕的陌生人;一人獨自在家，陌生人按響了門鈴;在放學回家的路上，發現有陌生人悄悄尾隨，四下無人，這可怎麼辦……我們沒有孫悟空的火眼金睛，但我們有一個聰明的小腦袋!像孫悟空那樣，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮，這樣危險才會離我們遠遠的!才能保護好自己。
不學唐僧，善惡不分。
當我看到唐僧因為“分不清善惡，對妖怪講慈悲，錯把孫悟空打死的白骨精當成人，並將孫悟空趕出師門，結果被妖怪捉到洞裏”時，既憤恨唐僧真糊塗!又為他的生命安全捏了把汗。當讀到“幸虧孫悟空對師傅忠心耿耿，及時趕到，才救出了唐僧，保住了他的性命。”時，一顆懸着的心終於落回了原處，好險呀!唐僧險些為自己“不分黑白，不識人妖”的行為付出沉重的代價。
此時此刻，我又不禁想起了那場電影中的一個令我難以忘懷的場景：當一位可愛的白衣天使為受傷的日寇包紮時，喪失天良的日寇竟悄悄地用刀刺進了她的'心窩。她慢慢地倒在血泊中，而他卻笑了，笑得那樣猙獰，那樣可怕!如果那位白衣天使不像唐僧那樣，能分清善惡，對日寇不講仁慈，或在包紮時能多留個心眼，那麼，她就不會死在日寇手中了。所以，在生活中，我們不能學唐僧，善惡不分，更不能對壞人講慈悲。
讀了<<孫悟空三打白骨精>>後，我想，如果我能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要用我的法力幫助那些需要幫助的人;如果我也能像孫悟空那樣有雙火眼金睛的話，我要用它來幫助警察叔叔抓壞人……總之，我要讓世界遠離邪-惡，遠離危險，變得更加和諧美好。
每當有我一次又一次不厭其煩的翻開《西遊記》時，心中總抱着不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。儘管小時候讀它認為刺激又有趣。但今時今日，永遠不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大聖————孫悟空
或許“鬥戰勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大聖”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，雲依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領，就先説它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上並不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥————豬八戒
豬八戒，法號豬悟能，名號淨壇使者，本名豬剛鬣。如果説悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以説是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡説八道的奸臣的代表。説奸臣是有點過火但是也毫不誇張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風點火，雖説豬八戒沒有火眼金睛，但怎麼也是上過天庭的神仙，倘若你當時仔細分辨，孫悟空也就不用委屈了！
捲簾大將————沙悟淨
老實到沒法再老實的一個形象，其實沙僧扮演着的應該是一個階級底層的農民代表，而在《西遊記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風報信的功能。
旃檀佛————唐三藏
在《西遊記》中，他向來以慈善為懷。或許是出自家人一些緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一隻螞蟻都不願意踩死，但是，不知怎，我幾乎把這書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執，還三番五次和不知道救了他多少次的悟空鬧彆扭，我相信，只要孫悟空願意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今後再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但後面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙————腐敗代表
你可能會疑問：“這天朝怎麼可能是腐敗代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一隻小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當時朝代的腐敗。
在為《西遊記》的匠心臣服的同時，也為現今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現有了定位。
《西遊記》裏有一段講孫悟空幫助觀音降伏了紅孩兒，我總是喜歡琢磨：“這個下落對紅孩兒來講是好事還是壞事？”
紅孩兒的身份從一個佔山為王的草寇變成了觀音身邊的善財童子。這個結局，對很多想進步想昇仙的妖怪而言是求之不得的好事，但是紅孩兒卻一點兒也不領情，豈止不領情，為了葆有自由身紅孩兒簡直是負隅頑抗，殊死掙扎，沒有哪個妖精張狂得連菩薩都不放在眼裏，嘴裏膽敢罵着“膿包菩薩”舉槍就刺。以至於觀音用了三個狠招才收束住紅孩兒的野性。在西天路上所有被制伏的妖怪中，紅孩兒算是最桀驁不馴的。
紅孩兒如此狂放不羈和他父母的導向也有關。紅孩兒的父母對自己的孩子上天當神仙也十分牴觸，紅孩兒的娘羅剎女一聽坑害了兒子的“孫悟空”三個字“便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發心頭”。孫悟空解釋説：“你兒子如今現在菩薩處做善財童子，實受了菩薩正果，不生不滅，不垢不淨，與天地同壽，日月同庚。”羅剎女卻表示寧可兒子自由自在地在枯鬆澗火雲洞當聖嬰大王。對紅孩兒的下落，他爹牛魔王也認為是孫悟空把“我小兒牛聖嬰害了”。
紅孩兒和他的父母是吉普賽人的價值觀，一種完全不同於秩序世界甚至反秩序世界的價值觀。他們寧願“歸從海上鷗”，根本不願意“三陟平津侯”。
紅孩兒的父母對紅孩兒採取的政策完全是自由放任的態度，叫這淘氣包找一座山自己任性撒野去。而菩薩採取的是虎媽的教育方針，給這狂妄的野孩子套上三道金箍，見肉生根，越抹越痛。不知天高地厚的紅孩兒還欲使性子，菩薩用楊柳枝兒，蘸了一點甘露灑將去，叫聲：“合！”使得紅孩兒一雙手合掌當胸，再也不能開放，菩薩恐他野心不定，接着繼續念動真言，教紅孩兒一步一拜，只拜到落伽山。簡直和虎媽的管教有一拼。可是虎媽長大的女兒在報紙上力挺母親，認為母親的教育方針非常的英明，而紅孩兒日後會不會感謝菩薩呢？據菩薩自己説，“那妖精早歸了正果”，可是那妖精自己心裏怎麼想就不得而知了，因為紅孩兒早就沒了話語權。
不排除紅孩兒的理想是像乃父一樣，日後做個聲色犬馬吃喝玩樂的山大王就足夠快活了，就像龍應台在管教兒子時，軟硬兼施督促其好好寫字，開出的誘惑是寫好了得三隻老鼠，她的兒子安安説：“可是我有隻得一隻老鼠的權利！”每個人都有自己理解的精彩，織女哭着鬧着要下凡過日子，嫦娥尋死覓活想上天做神仙，要命的是，想下凡的被迫囚在天宮當神仙，而想上天的不得不窩在地面混日子，就不好玩了。
我的一個朋友比較傾向鐵扇公主順其自然的放養式教育，當好事者勸她説“你平時多注意看看那些如何教育成功孩子的書”時，伊的回答基本和紅孩兒的母親羅剎女一個思路：“我幹嗎要看那些書？我到時候自己寫書。如果孩子日後上了哈佛耶魯啥的，可以寫一本《哈佛女孩某某某》或《虎媽的戰歌》，如果孩子沒上什麼名牌學校，就寫一本《我的孩子中等生》。”
這個寒假我獨自在家裏閒着無聊便閲讀了一下中國四大古典名著——《西遊記》，對於這本書我的認識不是太深，也只是在電視劇裏面看到過幾次，今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心裏覺得三生有幸。
在這部著作裏，我認識到了聰明伶俐的孫悟空，花言巧語的豬八戒，沉着冷靜的沙和尚，榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經的事情已經深深的印在我的腦海裏所以我對西遊記還是有點印象，畢竟當時電視劇裏演的最火的就要屬西遊記了。於是變懷揣着對西遊記的一點印象開始艱辛的取經路程，取經的路上雖然妖怪成堆的出現、困難一個又一個擺在眼前，可我沒有看到師徒四人因為一點點挫折就放棄了去西天的念頭，然而恰恰相反的是，當他們遇到危險的時候，大師兄孫悟空總是會挺身而出，不為艱險的為師父降妖除怪開闢一條安全的路線。可孫悟空卻有時因為自己的師父是肉眼凡胎打死了妖精變得普通人而大念緊箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。
即使是這樣，我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經的想法，然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想着師父，這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關係很深。雖然取經路上有很多的誤會，可也許正是因為這些誤會使他們師徒四人的關係更加密切了。這時我突然聯想到了自己，寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經一樣的艱難，到最後的大學聯考才能真正的展現自己不就是他們取得真經後修成正果的時候嘛。
然而在這部著作裏最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什麼會敬佩一個連法術也不會、處處需要徒弟保護有時還錯誤的認為自己的徒弟殺了人，就這麼一個人怎麼可能讓我敬佩。現在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯誤，可如果沒有他，唐朝就不可能派這麼一個正直的人去西天取回真經，如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠的在五指山下，如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊裏給人家當上門女婿，如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河裏繼續當妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....。總之如果沒有唐玄奘他們就不會修成正果，可話又説回來，即使有了唐玄奘可他們沒有出現這也是不可能取回真經的，因為路上的妖魔鬼怪太多，憑唐僧一個人是不可能通過一個又一個關卡，所以我認為他們師徒四人是互補關係，誰也離開不了誰，以上就是我對唐玄奘的見解。
現在的我們也許應該像他們一樣，即使未來的道路是多麼艱難、妖魔鬼怪再多，也阻擋不了我們前進的步伐，阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領，這樣就在我們三年後的大學聯考裏取得優異的成績，只有這樣，我們才能功德圓滿，修成正果。順利的考進自己喜歡的大學。
初期，他鬧龍宮，鬧地府，鬧天宮，一切循着追求自由的個性，盡情抒展着自己的抱負。即使在後期隨唐僧西天取經，歸依佛門，他也不是單單的一任別人為他做主自己的事情，不是無條的服從，依然保留着自己獨立的人格。不論是多大的佛，多尊的聖，如果有錯，他還是據理力爭，絕不妥協。這和他初期大鬧天宮時的性格依然吻合。
在他的身上，有着打抱不平，為民除害的江湖氣息。而且機智靈活，加上筋斗雲與七十二變，更使他如魚得水。
他，就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
孫悟空又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之明靈石猴。在花果山佔山為王三五百載。後歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。 五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。
他聰明，機智。比如：第五十四回，西樑女兒國國王欲招唐僧做夫婿。孫悟空使"假親脱網"之計——先準了國王親事，登寶殿，請女王取出御寶印信來，宣徒弟們進朝，把通關文牒用了印，在請女王寫個手字花牙，交付給徒弟。然後給我們送行，到了城外。悟空使個定身法。這樣一則不傷了他性命，二來不損了唐僧的元神。
我認為取經隊伍中悟空其實是悟性最高的，他也是唯一早已脱胎換骨領悟佛法真諦的，可以説其他三人是經歷了層層磨難才達到成佛境界的，而悟空在戴上金箍從此跟定唐僧那一刻就已"悟"到了。且看他師徒對取經的談話：行者笑道：“早哩！早哩！正好不得到哩！”沙僧道：“師兄，我們到雷音有多少遠？”行者道：“十萬八千里，十停中還不曾走了一停哩。”八戒道：“哥啊，要走幾年才得到？”行者道：“這些路，若論二位賢弟，便十來日也可到；若論我走，一日也好走五十遭，還見日色；若論師父走，莫想！莫想！”唐僧道：“悟空，你説得幾時方可到？”行者道：“你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難。只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山。”
“念念回首處，即是靈山。”可見悟空已是領悟了“空即是色，色即是空”的真理。世間人問佛在何處，其實佛即各人心間一泓清潭。
我們心中也有一潭，只有讓其清澈無比，才可心中有佛，眼中是佛。讓我們與孫行者一起努力吧！
《西遊記》的作者是明代的吳承恩，字汝忠，號射陽縣山人，最令我們自豪的是他是江蘇淮安人。它是長篇神話小説，是古典神話小説中成就最高，最受喜愛的小説，它是依照唐貞觀年間玄奘西行取經的事件。其中第一至七回，寫孫悟空的出世，學道，大鬧天空，地府，天宮，直至被如來佛祖壓在五行山下。大鬧天宮表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第八至十二回寫唐僧的來歷，魏徵斬蛇，唐太宗入冥府，交待取經的緣起，第十三至一百回故事的主體，寫唐僧赴西天取經，一路上收孫悟空，豬八戒，沙和尚為徒，又得小白龍作白馬被駝，他們一起保護唐僧西天取經，師徒四人歷經九九八十一難，去西天大雷音寺取經，終於修成正果，藴含着人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
還記得花果山水簾洞洞口的對聯：花果山福地，水簾洞洞天嗎？孫悟空是第一個被唐僧收徒的，他有七十二變，筋斗雲，火眼金睛等神通，如意金箍棒是他的武器。唐僧為他取名為行者，為西天取經立下汗馬功勞，後被封為鬥戰神佛。
還記得那個胖小子嗎？豬八戒，原為管理天河水兵的天蓬元帥，因調戲嫦娥，獲罪下凡，誤投豬胎，後保唐僧取經立下汗馬功勞，封為淨壇使者。
還記得掛着一顆一顆大珠子的那個大壯士嗎？沙僧，原為捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，被貶下界，在流沙河為妖，後保唐僧取經，得成正果，為金身羅漢。
白龍馬原為西海龍王之三太子小白龍，化作白馬幫助唐僧取經，被封為八部天龍廣力菩薩。
這裏面的玉皇大帝昏庸無能，不辨忠愚，塑造他的目的是為了對封建統治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖鋭諷刺，嘲笑和批判。
我認為大鬧天宮寫得最精彩，因為它很曲折，寫出孫悟空的萬難不屈，百折不撓，頑強與之奮戰，除惡務盡，它最能反映孫悟空的反抗精神，這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中表現。
有人認為唐僧能夠歷盡千辛萬苦去西天取經，他意志堅定，不管遇到什麼困難，從來沒有動搖過取經的決心，他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不願傷及無辜，他不求名，不貪財，是一個可敬可親的人。但我更認為他膽小懦弱，本性昏愚，忠奸不分，不辨是非，總是聽信豬八戒的挑唆，他對待妖怪心慈手軟，對待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨，歷千辛萬苦到西天后，面對傳經者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實在可氣。
我覺得《西遊記》的可讀性強，全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的誇張，它將銘記在我心中。
《西遊記》是中國小説史上第一部長篇神魔小説。它是中國的四大名著之一，由明代小説家吳承恩編撰而成。《西遊記》現在已經被拍成了電視劇、動畫片，都廣受歡迎。
《西遊記》主要描述了孫悟空大鬧天宮和師徒四人西天取經等故事，讚揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。其中師徒四人的性格真是迥異不同，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者吳承恩寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。孫悟空好勝心強、勇敢機智；豬八戒好吃懶做、淳樸憨厚；沙僧總是默默奉獻、任勞任怨；唐僧崇信佛法、立場堅定，但他有時賢愚不分。
師徒四人去西天取經的路上，經歷了九九八十一種磨難，但最終還是熬過來了，其中不乏他們的鍥而不捨和齊心協力的精神，才使得他們取得了成功。要是他們突然放棄了，失去信心了，他們還會取得成功嗎？正是因為他們的堅持和團結！
米南德説：“誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。”
是的，唐僧師徒四人的精神正是我們需要學習的。反省一下，我們是否半途而廢過，曾經下定決心説要好好學，不放棄的誓言哪裏去了？總是虎頭蛇尾，總是半途而廢，這樣的我們怎能為國家效力，報答社會呢？滴水穿石，不是因為它的力量，而是因為它的鍥而不捨的精神。成功只為那些堅持不懈的人敞開大門！
看看名人是怎麼做的：
1948年，牛津大學舉辦了一個主題為“成功祕訣”的講座，並邀請丘吉爾前來演講。
演講的那一天，會場上人山人海，全世界各大新聞媒體都到齊了。丘吉爾用手勢止住大家雷動的掌聲，説：“我的成功祕訣有三個：第一是，絕不放棄；第二是，絕不，絕不放棄；第三是，絕不，絕不，絕不放棄！我的演講結束了。”説完他就走下講台。會場上沉寂了一分鐘後，突然爆發出一陣熱烈的掌聲，那掌聲經久不息。
“第一是，絕不放棄；第二是，絕不，絕不放棄；第三是，絕不，絕不，絕不放棄！”決不放棄，努力堅持，直到成功，這就是丘吉爾告訴所有人通向成功的真理。
再來看看科學家愛因斯坦所付出的努力：
他在研究相對論時一次又一次地失敗，他並沒有灰心，而是堅持研究，反覆推測。最終，他以頑強的毅力、堅定的信念，換得了成功女神的微笑。
“吃得苦中苦，方為人上人。”古往今來，古今中外，這樣的例子不勝枚舉，而歷史上每一件成功之舉，都值得我們感慨！我們要竭盡所能，為理想全力以赴，同時還要堅持不懈，努力奮鬥，有一顆恆心，相信只要通過努力就一定能夠實現目標。只有堅持的信念，成功，才不會棄你而去。
我們要像唐僧師徒四人一樣，鍥而不捨，為理想而不懈奮鬥，才能取得勝利。讓我們行動起來，為自己的夢想制定計劃吧！
學問齋