成功是每一個人的夢想;追求成功幾乎是我們人生的主要目標。但是，成功是什麼呢?成功的人生又是什麼呢?本站小編精心為大家蒐集整理了人生成功的定義，大家一起來看看吧。
人生成功的定義篇1
艱難困苦正是機會——我們應該有這樣的認識。
為什麼?
因為苦難能夠教育人，促進人的成長。相反，人在一帆風順的時候往往容易犯錯誤。
比如，有不少獲得巨大成功的經營者，他們為成功的美酒所陶醉，陷於傲慢，犯了錯，以至於晚節不保，辛苦創建的企業走向衰敗，這樣的事例屢見不鮮。雖説盛衰榮枯乃世間常態，但是令人心酸的悲劇仍屢屢上演，不正常似乎成了正常。遭遇失敗和苦難的時候，不應牢騷滿腹，不要怨天尤人，而是要忍受考驗，堅持努力，一點點積累小小的，然而是確鑿的成功，最後將逆境轉化為順境。在成功和幸運的時候，要不驕不躁，抱着真誠的感謝之心，仍繼續堅持努力，使成功得以長期持續。無論苦難或成功都是對我們的考驗。“已經着手開發的研究項目，一定要百分之百的成功!”這是我的信念。
在京瓷創業大約20xx年後，我應邀就如何進行研究開發的話題，在某個著名的大企業做了一次演講，聽眾是200多位研究員。他們都是平時從事高新技術開發的優秀人才，其中許多人都有博士頭銜。演講結束答疑時，有人提問：“京瓷研究開發項目的成功率是多少?”當項目遇上難以克服的困難，認為“已經不行了”的時候，其實並不是終點，而是重新開始的起點。“京瓷凡是着手開發的研究項目，都必須有百分之百的成功率!”我這樣回答在發出一片驚歎聲之後，立即就有人質疑：“你説這話令人難以置信，這是不可能的。”我接着這樣回答他：“在京瓷公司裏，研究開發一定要持續到成功為止。以失敗告終的事例沒有。”這一答辭立刻引起了全場一片笑聲。然而，我是認真的。不管什麼項目，一旦開始，就一定要做到成功為止。這種執着的、強烈的信念，以及不達目的絕不歇手的“持續的力量”，是成功的必要條件。我堅信這一點。當項目遇上難以克服的困難，認為“已經不行了”的時候，其實並不是終點，而是重新開始的起點。在成功之前，要絕不罷休，不屈不撓，堅韌不拔。不能給自己設置界限，要不厭其煩，持續挑戰。這樣才有可能變“危機”為“機會”，讓“失敗”轉為“成功”。
狩獵民族手執梭鏢或吹箭，腰間帶上數天的食料和水，去追捕獵物，藉以維持一家的生存，但捕獲獵物並不容易。他們要順着動物的足跡，日夜不停地追蹤，追到獵物的窩巢後，還要冒着生命危險，突襲並殺死獵物。然後，他們還要扛着戰利品，再花上幾天幾夜，長途跋涉，回到家裏，讓等候的族人們獲得食物。在如此嚴酷的環境下維持生存，最重要的就是，要具備洞穿巖石般堅強的意志。一旦盯上目標，在得手之前，就要持續追擊，鍥而不捨，絕不放棄。這種執着之心，就是堅強的意志，是成功不可或缺的要素。“在認為已經不行了的時候，才是工作的開始”，這一思想在京瓷已經深深紮根。
即使在工作被逼入“計窮策盡，已無辦法可想”，不得不放棄的地步時，也不是終點，而是第二次開始的起點。從這裏出發，要以更堅強的意志、更熾烈的熱情投入戰鬥。不管碰到何種阻力，都要窮追不捨，堅持到底—狩獵民族取勝的這種韌性，在我們要達成目標時必不可缺。
苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續。得意時不忘形，失意時不消沉，每天每日勤奮工作，這比什麼都重要。
在勝利和挫折的考驗中，每一天都拼命努力，這本身就是在孕育成功的種子。
人生成功的定義篇2：成功人生的簡單定義
成功的基礎是擁有一個健康的身體：
健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處於良好的狀態。傳統的健康觀是“無病即健康”，現代人的健康觀是整體健康，世界衞生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應良好和有道德”。
因此，現代人的健康內容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環境健康等。
健康是人的基本權利，是人生最寶貴的財富之一;健康是生活質量的基礎;健康是人類自我覺醒的重要方面;健康是生命存在的最佳狀態，有着豐富深藴的內涵。
1978年世界衞生組織(WHO)給健康所下的正式定義/衡量是否健康的十項標準：
精力充沛，能從容不迫的應付日常生活和工作;
處事樂觀，態度積極，樂於承擔任務，不挑剔;
善於休息，睡眠良好; 應變能力強，能適應各種環境變化; 對一般感冒和傳染病有一定的抵抗力;
體重適當，體態均勻，身體各部位比例協調;
眼睛明亮，反應敏鋭，眼瞼不發炎;
牙齒潔白，無缺損，無疼痛感，牙齦正常，無蛀牙;
頭髮光潔，無頭屑;
肌膚有光澤，有彈性，走路輕鬆，有活力。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，而且是一種身體上、精神上和社會上的完全良好狀態。也就是説健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態，並能與其所處的社會及自然環境保持協調的關係和良好的心理素質。
人生成功的定義篇3：什麼樣的人生算是成功的人生
我們可以列出一大堆關於成功的標準：家庭幸福、事業有成、身體健康、充分發揮了自己的潛力、生活得有目標有追求、在專業領域有所造就、取得了廣泛的認可和尊重、對社會有貢獻、做自己喜歡的事……
我們每個人都有自己對成功的定義。每個人的成功概念都不盡相同，因為大家的個人經歷、價值觀和對生活的認識都不同。而成功大概也真的要因人而異，我們都要自己去尋找自己的具體的成功標準。
我們在不同的年齡段也有不同的成功標準：學業、找工作、婚戀、事業、教育孩子……孔子就規劃出了不同階段的不同任務：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十而從心所欲不逾矩。
我過去的成功概念是：要儘可能對更多的人有好的影響。影響的人越多越好，影響程度越大越好。我從很早就這樣想，我也很清楚這完全是出於自我(ego)的需要。在很年輕的時候我做過電視節目，還當過主持人。很多年後，我當過教師。我發現當老師能更直觀地感受到自己給他人帶來的影響，而且這影響也更深遠，這感覺比當主持人在那娛樂大家要好很多。
我還認為寫書能影響很多人，所以寫過書。當然很快發現能影響多少人取決於你的書銷量如何，你是否會炒作。我還認為電影能影響很多人，所以在國外進一步學了電影，也嘗試去寫電影。
總之，想到自己做的事情將會影響很多人，就感覺很爽，覺得自己很了不起。
後來我的想法有了一些變化。
我的一個朋友，四十歲了，工作失意，沒有女朋友，情緒很低落。我跟他説你不見得像你以為的那樣不成功。
因為我想到周圍一些貌似比他混得好的人，在遇到一點挫折時，就表現出異常的不平靜，極易崩潰。這麼一比，前面那個有失敗感的朋友能平靜地跟我談話，也就不算太失敗。
所以我發現，如果單憑外在的種種標籤，我們基本上看不出來誰更成功誰不成功。關鍵是看一個人的內心。
要檢測一個人是否成功並不難。我們每個人都可以假設一下：你四十歲，沒工作或者職位卑微收入微薄、沒男友或女友，總之，你沒有你這個年齡的人應該有的一切。那麼，你會是什麼感覺?什麼狀態?
這樣你就可以知道自己究竟有多成功了。
在我看來，真正的成功並非世俗含義的事業有成，也不是為了讓自我膨脹起來而去影響更多人。事業有成的人算不算成功?有的是，有的不是。我們知道有很多事業有成的人，每天依舊生活在惴惴不安、憂慮重重之中，內心充滿了嫉妒、焦慮、忿忿不平、不安全感等情緒，這樣的成功人士自然不是真正成功的人。
而很多地位卑微的人也不見得就是不成功的。我們小區有個保潔阿姨，每次見到我和孩子，都以極其燦爛的笑容跟我們説話。前兩天，我們在水果店碰到她。她剛下班，買了一兜杏，看到我們，馬上掏出幾個杏，非要給孩子。現在想想，我覺得她是個挺成功的人!
我們身邊這樣的平凡的成功人士隨處可見!
以我的標準，一個真正成功的人不僅僅看他對社會做出多大貢獻，同時也看他內心的狀態：他能否即便在一無所有的情況下，仍然能對自己感覺不錯，仍有安全感，能開心、平衡、積極，能不抓狂，能保持應有的種種風格，能優雅得起來，能欣賞美，能有幽默的力量，並能繼續關心他人、為他人付出。
真正的個人意義上的成功不以金錢和名氣來衡量，而是看你的心靈脩煉到了怎樣的境界。因為即便是世俗的成功，其最終目標也還是以金錢、地位和名氣等等來換得安全感、尊重、自信，以及心理上的種種平衡和滿足。而問題是，用外來的東西去達到內心的平衡狀態，這種方法又費力又不可靠。這些身外之物，一旦你得不到，或者得到了又失去，或者得到了又時時憂慮害怕失去，那你都無法達到內心的平和。所以，這樣的成功是表面的、一時的、岌岌可危的，也就幾乎算不上是成功了，充其量只是玩好了某一樣遊戲而已。
真正的成功是不怕股市起落和經濟危機、不怕被人曝光、不怕潮流變遷、不怕行業體面與否、不怕大眾是否買賬。因為真正的成功在你的心裏，是誰也奪不走的。
説到這，我想起了很多古老的説法：“安貧樂道”、“不以物喜，不以己悲”、“富貴不能淫，貧賤不能移”……我想起了中國古人所描繪的君子、聖賢的標準，這常常被我們認為是迂腐的、是封建統治者用來愚昧百姓的、被社會學家馬克斯.韋伯稱為“只有審美意義的理想主義”的標準。
我認為，這個君子、聖賢的標準，比起現在事業有成的標準，更接近真正的成功的定義。
寫到這，想講講我的父親。
我爸爸這輩子已經算是達到了世俗含義的成功了：從農村的放豬娃，到退休時的大學教授、中文系系主任。這期間他為中文系做出了許多貢獻。中文系是個人人都思想活躍，不太好管理的機構。有的老師説，只要你爸在辦公室裏坐着，大家心裏就有底了。在家裏，他幾乎天天起早做飯，是個很勤勞、很顧家、脾氣又好的丈夫和爸爸。
我要説的不是這些成功。
現在想想，大概父親患帕金森已有十年歷史了。因為十年前父母去澳洲遊玩時，他寫字就開始手抖。一次在澳洲的遊船上他站不穩摔倒了，當時我們一笑了之，現在明白那就是帕金森症狀。
現在家裏面，他在能力上排在最後，在我女兒之後。我女兒説話行動都比他利索，剛三歲就能推動他的輪椅，每天給他遞水果、拿枴杖、找眼鏡、開關電視，還常學幼兒園老師的樣子給他“上課”。
爸爸行動很吃力，往椅子上坐需要我們指揮調度，緩慢得像太空船在對接。上下樓梯很驚險，我説這是你的一小步，人類的一大步。便祕也很嚴重。媽媽説別人生孩子都比你這痛快。
媽媽是急性子，自己也75歲了，身體不好時難免會嘮叨抱怨。保姆是個直率的人，大嗓門，有時急了也大聲説他兩句。我每天忙着孩子，或是忙自己的事，對爸爸常常忽視，有時也沒耐心。
而爸爸就默默地承受着這一切：身體上的、心理上的。他從不抱怨、不發火、不悲觀。不舒服時，就眉頭緊鎖地坐着。好一些時，就慈祥地看着我們。他關心時事、關心家裏的每個人。他常試圖幫我們，但最後總是幫了倒忙，又被説一頓。他説話不多，但常常語出驚人。昨天媽媽去早市買了他愛吃的玉米。給他吃了，問他：“包米好不好?”爸爸説：“沒有老伴好。”
很多時候，看着他的枴杖在不停地顫抖，看着他艱難地邁出每一步，我心裏就生出無比的敬意。
有時扶着他時，不知不覺進入他的世界，感同身受去體驗他的每一個舉動，想想他每時每刻需要調動的勇氣和力量，常常很受震撼。我想如果拍一部他的生活的電影，那一定能震撼很多人!
我曾跟爸爸説過，你這輩子所有的這些學問不為別的，就為了讓你現在能優雅地跟帕金森作鬥爭!
前面説過，成功就是在一無所有的情況下仍能優雅地生活。跟我父親相比，一無所有算什麼。當一個人幾乎不能自理時，如果仍能優雅得起來，那才是最大的成功!
孔子説，七十而從心所欲不逾矩。就是説，到了七十歲，我們應該能真正修煉好了自己的內心。這麼看，爸爸已經做到了孔老夫子的標準。
後來我把這個評價告訴了爸爸，他緩慢地回答：“這樣説不對。”我問為什麼，以為我遺漏了或弄錯了什麼。他説：“沒有做到。”
最後想引用一個我很喜歡的成功的定義。
美國文學家、思想家愛默生這樣説：能夠時常大笑並且心中充滿愛;能得到智者的尊重和兒童的喜愛;能贏得真誠的評論家的讚許並能忍受虛假的朋友的背叛;能欣賞美;能看到他人的優點;能付出自己;能把世界變得更好一點——不論是以一個健康的孩子、一個花園小路、還是一個由你而得到改善的社會狀況;能以無比的熱情玩過、笑過、歌唱過;能知道哪怕只有一個生命因為你的存在而呼吸得更容易一些——這，就是成功了。
學問齋