生命因為磨練而變得堅韌。下面是本站小編為大家整理的20xx年值得細細品味的高中勵志文章，希望對大家有所幫助。
20xx年值得細細品味的高中勵志文章(一)
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我説，不完滿才是人生。
關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，説到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳(根據吳小如先生考證)詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。
這種説法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裏面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王臣”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理説，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐鍼氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望藉此以不死。結果，事與願違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。
在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等絕不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子並不好過。據説明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。
至於我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前後，不能説沒有區別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會説“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣，誰能説，我們的人生多是完滿的呢?
再説到我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬過獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地瞭解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚，啼笑皆非嗎?
現在我們運氣好，得生於新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脱得了。幼兒園升國小，考;國小升國中，考;國中升高中，考;高中升大學，考;大學畢業想當碩士，考;碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤;一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃於天地之間，我們的人生還談什麼完滿呢?
災難並不限於知識分子，“人人有一本難唸的經”。所以我説“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁;對人，可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的安定團結。
20xx年值得細細品味的高中勵志文章(二)
生命因磨鍊而美麗，還在於它使人生收穫了用金錢也買不到的某種負面閲歷。人生閲歷，正面的居多，人生的教誨，善良的居多，這些東西，都構不成對人生的考驗，惟有折磨具備這種惡質。常言不是説“豬圈難養千里馬，花盆難栽萬年鬆”嗎?為什麼會是這樣的呢?就是因為其缺乏考驗的機會。不光是此，生活中的其他事情也一樣，凡沒有接受過考驗者，你就很難斷言它是否完整和美麗。而這種考驗，又非是誰有計劃地出的考試題，它是不期然而然地就橫亙在了人的面前，使人猝不及防。由於它的這種突發性質，所以它之於人考驗的意味就足得很。經此一番掙扎磨鍊，人沒有頹廢，反而更加精神了，這樣的生命不走向美麗還走向哪裏呢?
固然，磨鍊也是可以醜陋人生的。人生原本還有點美麗，經過數次折磨式的履歷之後，但沒有使其成熟和美麗，反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顧後，畏首畏尾，唯唯諾諾，沒有一點稜角脾氣了，這是不是有點醜陋呢?
對於這些人來説，所有的磨鍊都不能稱之為磨鍊，而是災難。總而言之，只要有點挫折和難受，就無不如同災難臨身，什麼坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，這些消耗情緒的東西就都來了。如此人生，讓它如何從廢墟中走向美麗呢?一顆心已被災難二字佔滿，體會它尚且不夠，可能讓他分出心來瞄一眼災難背後的美麗?所謂的災難，其本身已使人不堪忍受，再要以此種心態情緒去強化它對人的傷害，這不是越瘸越使棍打了嗎?人生難美，是不是就這樣被自己註定了呢?
這樣對磨鍊的感受，實際上大可不必。
退一步説，假若你無力使折磨變作美麗生命的階梯，卻也不該使它變作生命的災難之門。在美麗與災難之間，保持箇中立的態度如何?即以無所謂的心態來對待它如何?這樣做，至少生命不會出現消極現象，不消極不就説明其中有積極因素嗎?這遠比把磨鍊視作災難的認識事物的方法要樂觀得多。
在某些時候，人生的精神財富比物質財富也許顯得更重要，人們是不應該對之忽略的。精神財富的獲得，有許多方法，而不斷地經受磨鍊，是其方法之一，或者説是最重要的方法之一。而人生之美麗與否，首先可看的也就是他的精神財富多寡，而不是依據他的物質財富多寡。生命因磨鍊而美麗，美就美在此處。
不錯，人總是希望平坦和安危的，誰也不想要折磨式的歷練。但是它卻沒有因此而不來，作為被動的承受者，又不想就此妥協，那麼，就拿出你的智慧，化腐朽為神奇吧，人生將因此而走向美麗，雖然此屬於被迫的性質，也比無所作為要好。歪打正着，亦彌足珍貴。
生命經常忍受磨鍊——折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗，也不會有人歡呼着説：“啊，我多麼喜歡折磨式的歷練呀。”人總是嚮往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨對生命之襲來，並不以人的主觀願望為依據，不論人們喜歡與否，它只管我行我素，甚至有時還要強加於人，誰奈它何?
既然如此，人們為什麼不讓自己振作起來去迎接這挑戰呢?人們為什麼不能把它變作某種養分去滋潤自己的美麗呢?人們迴避磨鍊，是因為不想忍受它，當迴避不了時，人們又説，磨鍊原來是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。
避開折磨是生命的最佳選擇，一旦躲避不開，就讓折磨變作美麗人生的養分，此亦是生命的最佳選擇。之所以説此亦是生命的最佳選擇，乃是因為，人們在陷進折磨時，他面對的選擇不止一個，比如説痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無策或一蹶不振，而這些選擇，就沒有一個具有積極的性質，皆是對人生的消沉與頹廢。比起這些選擇，惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養分，方才算是最佳。
生命因磨鍊而美麗，關鍵在於人對磨鍊認識的角度和深度。應該説，磨鍊本身就具有美麗人生的功能，假若由於認識上的原因，反讓磨鍊把自己丑化了，這就有點雪上加霜的味道了，除了磨鍊的起因之外，你只好誰也甭怪。鑑於以上原因，所以也並非是説，誰的生命都會因磨鍊而生美麗的，生醜陋者也大有人在
生命因磨鍊而美麗，不僅僅因為生命需要在磨鍊中成長，主要在於，磨鍊對生命的不可迴避性。人羣之中，物慾橫流，而且方向和力度又不盡相同，誰料得到何時何地就會滋生出一種針對自己的折磨來呢?料不到又必須隨，隨又不想使自己一蹶不振地消沉，這樣，經過努力，使其轉化為自己有用的能量，就成為人之不選之選。這時候的磨鍊對生命來説，已變作美麗的階梯，雖然階梯的旁邊充滿荊棘，但在階梯盡處，卻充滿鮮花，坦然走過荊棘，就必然置身於另外一重天地。
20xx年值得細細品味的高中勵志文章(三)
在我們的日常生活中，也有許許多多逆境擺在我們眼前，我們面對逆境，絕對不能沉淪下去，我們應該積極去面對逆境，把它視為一個人生的舞台，在它上面，我們可以跳出最完美的舞蹈。
逆境時一杯清茶，細細品味，才能嚐出它的香甜;逆境是一束鮮花，認真欣賞，看到她的美麗;逆境是一部書籍，用心閲讀，才能領悟到它的真諦。
茫茫人海，漫漫人生，每一個人都在人生的舞台上扮演着不同的角色，這個角色往往追求成功。但這個舞台究竟是什麼呢?有人認為，天才是最佳的答案;有人認為，運氣是最佳的答案;也有人認為，瞬間乃是最佳答案。但我卻認為，逆境乃是人生的舞台。
逆境是人生的舞台。賽捏卡説過：“命運固然令人羨慕，但戰勝逆境則令人敬佩。”這説明逆境是人生中一個不可避免的話題，在我們的人生之路上，有許許多多逆境設下的陷阱。面對這些陷阱，有的人認為他是上蒼賜給自己最好的禮物，會友善的去接受它們，而有的人會認為自己的命運不如別人，面對這些陷阱，他們只會怨天尤人，自生自滅。列夫?托爾斯泰在上大學文科班時，曾三次考試都不及格，連畢業證書都拿不到，沒辦法只得打包回家。然而他並沒有埋怨命運的不平，相反，他認為這是他人生中一個最寬敞、最宏偉的舞台，在這裏，他可以展現自己的一切。果不其然，幾年後，便有了世界名著《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》的問世。試想，如果當時他自暴自棄、怨天尤人，那麼文學界就會損失一個巨星。
也許有些人認為，這並不算什麼，連這麼一點小小的挫折都經受不起，那麼地球上就不會有人存在了。誠然，托爾斯泰所遭受的挫折並不算大。殊不知也有許許多多的人面對過莫大的逆境——美麗的鮮花他們看不到;大自然的美妙音樂他們聽不到;活蹦亂跳的事情他們做不了……然而往往是這些人創造了不可能創造出的奇蹟。北京某造船廠的工人劉京生在一次工作中軋斷了雙腿，轉眼間由一個生龍活虎的小夥子變成了一個坐着輪椅生活的殘疾人，命運就是這樣無情的對待他。面對逆境，他超人意料的成了一名青年書法家。海倫凱勒又聾又啞，在人生之路上，命運一次又一次捉弄他，然而他卻十分樂觀，積極面對逆境，在逆境中抗爭，在逆境中奮起，在逆境中追求，最終成為蜚聲中外的大教育家，他為什麼能夠成功呢?那是因為他將逆境視為自己人生的舞台，所以他創造的完美的人生。
20xx年值得細細品味的高中勵志文章(四)
每個人交朋友的標準都不一樣，有些人專門喜歡結識比自己差的人，在她們羨慕的視線中感受快感，從這種滿足感中獲得新的力量。但聰明的女人不僅不會在不如自己的人中間炫耀，而且會為自己成為其中的一員感到可恥。她們懂得，和什麼人交往就會變成什麼樣的人的道理。我們應該收起嫉妒心和敵對感，努力結交那些比自己強的人，因為她們身上確實有自己缺乏且應該學習的東西。
史蒂夫·畢德甫説：“不幸的父母會在子女的頭腦裏，不斷地記錄自己的不幸。”子女們會依據兒時被灌輸的思想，重複那些招致不幸的行為模式。
小時候，我聽着媽媽“我們總是沒有財運!”的話長大。有好幾次，父母投資房地產之後，不見房價立即上漲，就賣掉了。可是賣掉後的幾年內，那裏的地價就漲了很多。媽媽總是歎氣説：我們沒有發財的命。
拜他們所賜，我長大之後，成為不貪錢財“清純而善良”的少女。不知不覺中，在生活的每一個岔路口，我都選擇了窮困和不幸。我也就和媽媽一樣，認為自己是命中註定沒有福氣的人。
如果你是一個敏鋭的人，應該早已看出父母不幸的原因，並且着手改變自己。但是，仍然有不少相當聰明的人並沒有意識到，自己正在不知不覺中效仿着父母以往錯誤的選擇過活。
二十幾歲是結交新朋友的絕佳時期。學生時期交友自然會有一些侷限性，而三十幾歲以後，才開始結交有價值的朋友，就容易被別人擠出來。應該二十幾歲去結識那些人人都想認識的人，再確定哪些人是三十歲後仍然值得深交的朋友，在他們身上投入更多的時間。
並非要從朋友身上得到實質性的幫助，才算得到了好處。有些人，僅僅是和她在一起，就可以獲得益處。這些人幾乎都看到了世上最美好的一面。積極的人擁有更多獲得成就的潛力，並且向四周散發出能量來。只要待在她身邊，你就可以得到力量。
周遭有越多幸福積極的人，你的人生也會越順利。如果要在尼采和阿甘中選一個人當朋友，那還是選擇阿甘比較好。
學問齋