內容簡介：書中收錄了畢肖普最為經典的詩歌，包括《失眠》《一種藝術》《旅行的問題》《致紐約》等膾炙人口的名篇。選譯於Farrar，Straus and Giroux出版社為紀念畢肖普誕辰100週年出版的兩卷本《畢肖普詩歌散文全集》之《詩歌卷》,被《波士頓郵報》評為年度最佳詩集，也是迄今最權威的畢肖普詩歌選本。
特別收錄僅以手稿形式存世的少作集《埃德加·艾倫·坡與自動點唱機》，並附錄15篇珍貴手稿。
作者簡介：伊麗莎白·畢肖普，這位一生都在流浪和漫遊中度過的詩人，詩作很少，卻被稱之為“詩人中的詩人”“狄金森之後美國最偉大的女詩人”，囊括了美國國家圖書獎、普利策獎、紐斯塔國際文學獎等眾多大獎，深受布羅茨基、謝默斯·希尼、帕斯等諾貝爾文學獎獲得者推崇。
譯者簡介：包慧怡，詩人，譯者。復旦大學英語系學士、碩士，都柏林大學中古英語文學博士，1985年生於上海，現居愛爾蘭。出版譯著《好骨頭》《隱者》《愛麗爾》等九種，著有詩集《異教時辰書》和散文集《翡翠島編年》。
在普拉斯短短長長的詞句裏，有着切近易懂的格局，回味悠長的意味，每一個字都是對生活的註解。
詞與物、事實與情感，通過普拉斯鉅細靡遺的玩味、組合、嫁接，重構出一個奇詭動人的世界。凡此種種，立足於目力所及的真實，又洞開了常人想象的極限，詩意自在。
“你為我寫墓誌銘時一定要説，這兒躺着全世界最孤獨的人。”
伊麗莎白·畢肖普在給同是詩人的摯友羅伯特·洛威爾去信時，曾這樣寫道。這句話，印在《唯有孤獨恆常如新》的扉頁上，作為對畢肖普其人的概括。
每個人都是孤獨的，卻總有那麼一些人能在孤獨裏生長出妖嬈的花朵來。詩歌不是灌溉這花朵的雞湯，也不是孤獨賴以生存的空氣。詩歌就是孤獨本身，就是生活本身，就是愛本身
“進入那個倒轉的世界
那裏，左邊永遠是右邊，
影子其實是實體，
那裏我們整夜醒着，
那裏天國清淺就如
此刻海洋深邃，而你愛我。”
在這個世界上，我們孤獨着，愛着，也被愛着。只是一本適合讀給愛人的詩。
《茨維塔耶娃文集：詩歌》
內容簡介：諾貝爾文學獎獲得者布羅茨基曾在一次國際研討會上宣稱：茨維塔耶娃是20世紀最偉大的詩人。有人問：是俄羅斯最偉大的詩人嗎?他答道：是全世界最偉大的詩人。有人又問道：那麼，里爾克呢?布羅茨基便有些氣惱地説：在我們這個世紀，再沒有比茨維塔耶娃更偉大的詩人了。而瑞典皇家科學院諾貝爾評獎委員會主席埃斯普馬克也認為，茨維塔耶娃沒有獲得諾貝爾文學獎，既是她的遺憾，更是評獎委員會的遺憾。茨維塔耶娃在20世紀世界文學史上的地位由此可見一斑。與她同時代的詩人愛倫堡曾經這樣評價她：“作為一個詩人而生，並且作為一個人而死”。
作者簡介：瑪琳娜?伊凡諾芙娜?茨維塔耶娃把自己的一生都託付給了詩歌的俄羅斯女詩人。她的詩歌表達了一個女人充沛的情感和對世界的愛，表達了一個詩人敏感的心靈，也表達了一個知識分子深刻的洞察力。她的文字以細膩、凌厲、激情豐沛、痛徹簡潔為特徵，其藝術魅力在世界詩歌史上獨樹一幟。
“我獨自一人，對自己的靈魂，滿懷着巨大的愛情。” ——瑪琳娜?伊萬諾夫娜?茨維塔耶娃。
這位曾經流亡在外顛沛流離十七年的女詩人，帶着着一顆眷戀着故鄉的心，寫下了那些流動在血液裏的熱忱和苦痛。她與帕斯捷爾納克、里爾克三人之間不朽的精神戀愛，也彰顯着她身上執着濃烈的愛恨。這個最後親手終結自己生命的女子，已經不能容忍自己陷入除愛情之外的其他絕境。
去讀吧。讓那些融在一字一句裏的熾熱感情，感動你乾涸已久的眼眶;讓詩人那凝聚在字裏行間的渴望和呼喚，去喚醒你對於生活的熱愛和渴望。
遺憾的是書中沒有收錄到她那首經典的《我想和你一起生活》：
“我想和你一起生活，在某個小鎮，共享無盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲……”寫給你最愛的姑娘，這將是多美好的情話。
《飲水詞箋校》
內容簡介：《飲水詞》是清初詞人納蘭性德的詞集。納蘭性德，原名成德，後避太子允扔嫌名(保成)改性德，字容若，號楞伽山人。滿洲正黃旗人，大學士明珠長子，生長在北京。性德自幼聰慧好學，長而博通經史，尤好填詞，並以填詞名世。康熙十五年二六七六)成進士，授乾清門三等侍衞，循遷至一等。多次隨扈出巡，並曾奉使梭龍，考察沙俄侵邊情況。他生於順治十一年二六五五)，卒於康熙二十四年二六八五)，年僅三十一歲。
納蘭性德的著述十分豐富，今存《通志堂集》包括賦一卷，詩四卷，詞四卷，經解序跋三卷，序、記、書一卷，雜文一卷，《淥水亭雜識》四卷。然而這只是他創作的一部分。另外，他還編刻遇《大易集義粹言》、《詞林正略》、《今詞初集》、《通志堂經解》等書。
納蘭性德早年曾刻《側帽詞》，康熙十七年(一六七八)又委託顧貞觀在吳中刊成《飲水詞》，此二本刻於性德生前，今皆不見傳本，只知《飲水詞》收詞不多，僅百餘篇，想來，《側帽詞》收詞亦不會多。
作者簡介：納蘭性德才華豔發，氣質上多受漢文化影響。雖曾有積極用世的抱負，卻更向往温馨自在、吟詠風雅的生活。侍衞職司單調拘束，遠不合他的情志，因而他雄心銷盡，失去了『立功』、『立德』的興趣。上層政治黨爭傾軋的污濁內幕，更導致他厭畏思退。詩人的稟賦和生活處境的矛盾，使他憔悴憂傷、哀苦無端，於是，便把無盡悽苦傾訴於筆端，凝聚為哀感頑豔的詞章。他的詞把原屬個人的哀怨融擴為帶有普遍性的人性抒發，具有了獨特的個性和強烈的感染力。三百年來，尤其近百年來，他是擁有讀者最多，影響最大的清代詞家，他也是中國古代最傑出的詞人之一。
“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。這是一本老書，也是一本值得時時回味的書。説到詩歌，其實中國的詩詞，其博大精深，有着歷史沉澱中所帶來的不能磨滅的精神符號。而納蘭容若，作為清代的詞作之表自然有其別具一格的個人特色，清麗跳脱，哀而不傷。但都説納蘭詞多温柔纏綿，鬱鬱寡歡之作，但細讀其詞，方知其胸中自有一番開闊。到了現在的年紀，已經過了“為賦新詞強説愁”的時候，重讀納蘭，你會有不一樣的感悟。不論東方還是西方。詩歌裏的純粹的情感和詩人的人生感悟都是相通的。
我們都是孤獨的，靈魂在夜裏流浪。
生活卻是熱鬧的，愛恨在指尖遊走。
學問齋