1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹
2、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。——朱熹
3、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁説》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。——朱熹
4、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長——朱熹
5、仁之發處自是愛。——朱熹
6、觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取捨，自然意味詳密。——朱熹
7、世路無如人慾險，幾人到此誤平生——朱熹
8、敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。——朱熹
9、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——朱熹
10、朋友，以義合者。——朱熹
11、凡名利之地，退一步便安穩，只管向前便危險。——朱熹
12、聖人所説底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同“的”。——朱熹
13、漸漸向裏尋那精英處。——朱熹
14、師嚴道尊，教乃可施——朱熹
15、自古聖人二致，但其施教，則必因其材而篤信——朱熹
16、少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹
17、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。——朱熹
18、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裏面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。——朱熹
19、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹
20、仁者，以天下為已責也——朱熹
21、君子小人趣向不同，公私之間而已——朱熹
22、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。——朱熹
23、家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。——朱熹
24、狂熱存在於你忘卻的目標時的加倍——朱熹
25、讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他裏面骨髓方好。——朱熹
26、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。——朱熹
27、志大量小無勛業可為——朱熹
28、等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹
29、敬字工夫，乃是聖門第一義……無事時，敬在裏面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。——朱熹
30、天下事，壞於懶於私——朱熹
31、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門户，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。——朱熹
32、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為——朱熹
33、《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集註·孟子序説》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。——朱熹
34、你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣——朱熹
35、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。——朱熹
36、自修則人不得以非理相加。——朱熹
37、治國之道，在乎猛寬得中。——朱熹
38、心大則百物皆通，心小則百物皆病。——朱熹
39、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無着力處。——朱熹
40、在心為志，發言為詩——朱熹
41、不能感人，皆誠之不至。——朱熹
42、未得於前，則不敢求其後；未通乎此，則不敢志乎彼。——朱熹
43、人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。——朱熹
44、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。——朱熹
45、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾——朱熹
46、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學——朱熹
47、俱收並蓄，待用無遺——朱熹
48、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
49、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
50、月盈則虧，日中則昃——朱熹
學問齋