關於法律的古文名言

法律又是什麼?法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現。古代起就有很多的名言是關於法律的，以下是本站小編分享的關於法律的古文名言的內容，希望你喜歡!

關於法律的古文名言

1) 有治人，無治法。——荀子

2) 有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》

3) 刑一而正百，殺一而慎萬。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》

4) 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》

5) 宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》

6) 有法而行私，謂之不法。——慎到

7) 有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本

8) 有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。——《管子·明法》

9) 欲着其罪於後世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏樑解》

10) 言行而不軌於法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

11) 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

12) 用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》

13) 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾

14) 以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》

15) 一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》

16) 陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。——董仲舒

17) 石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》

18) 小惡不容於鄉，大惡不容於國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》

19) 五權憲法。——孫中山

20) 唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》

古代關於法律的名言

1) 誅惡不避親愛，舉善不避仇讎。——《漢書》

2) 誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內篇》

3) 治國者，必以奉法為重。《三國演義》

4) 治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》

5) 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》

6) 治大國而數變法，則民苦之。——《韓非子·解老》

7) 制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》

8) 執法如山，守身如玉。——金纓《格言聯壁·從政》

9) 先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》

10) 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》

11) 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子(戰國)《管子·禁藏》

12) 律者，所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子·七臣七主》

13) 法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

14) 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》

15) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》

16) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》

17) 法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

18) 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

19) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一箇中道的權衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學》

20) 政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》

有關法律的古文名言

1) 為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》

2) 為法，必使之明白易知。——《商君書》

3) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

4) 王者之政莫急於盜賊。——李悝(kui)

5) 徒善不足以為政，徒法不足以自行。——孟子

6) 天下有定理而無定法。——王夫之(明末清初)

7) 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。《墨子·法儀》

8) 知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《説苑·政理》)

9) 言出為箭，執法如山。——李綠園《歧路燈》

10) 言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。——《商君書·君臣》

11) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》

12) 聖人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰國)《管子·法法》

13) 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》

14) 凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》

15) 法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》

16) 法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》

17) 規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》

18) 法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》

19) 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學大全》

20) 法者，治之端也。――荀況(戰國)《荀子·君道》