在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他們從此以後一生都沒有思想的能力。
——盧 梭
人生幼小，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。
——《顏氏家訓》
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 ——《三字經作者》
我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。
——盧 梭
父慈於？家有敗子。 —— 宋 祁
教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們。
——佚 名
尊重孩子的人格，孩子便學會尊重人。在家裏，要從小就把孩子當作獨立的社會人來養育。這樣培育出來的孩子，走上社會變能夠成為獨立的社會人，並具有“後生可畏”的勁頭。
——池田大作
父善教子者，教子孩提。 ——林 逋
鞭管之下，有賢士乎？ ——方孝儒
大多數人當父母很久以後才不是孩子。 ——佚 名
難道做父母的到頭來只能作為一個旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導嗎？不，生活並不那麼簡單。我們做父母的擔負着悉心指導子女這一極其複雜而又細微的重任，不應該力圖我們的個性去影響孩子或把我們的願望強加於他們。
——甘地夫人
寵子未有不驕，驕子未有不敗。 ——吳楚才
個性的造就由嬰孩時開始，一直繼續到老死。 ——艾子林娜·羅斯福
如果你擔心年輕的一代會變成什麼，答案是他們會繼續成長，並且開始擔憂更年輕的一代。 ——羅傑·艾倫
開明教育是使人們的思維成為一種能夠自由發揮的令人愉快的場所。
——佚 名
父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等於不承認孩子的人格。青少年不良行為的種子，最初就是從這裏萌芽的。
——池田大作
青年出於對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的願望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有着特殊興趣和才能的領域，而去屈從父母或保護人的願望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來説是在已經死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
——甘地夫人
即使是孩子，也有一個人格，也是一個獨立的人，這個前提必須明確，孩子決不是父母的所有物，他的人格是構成社會的組成部分之一，這一個人格必須用充沛的愛來培養。
——池田大作
受教育人與未曾受教育的人的差異，好似生者和死者。 ——佚 名
在大多數場合，人們不善於給慈愛和嚴厲制定標準，而在教育上，這種標準是完全必要的。
——馬卡連柯
父親和我在從事他所開創的事業過程中，既充滿了愛，又貫穿着無數次不同意見的爭論。他使我逐漸懂得了應該如何對待權力的道理。我還學到了許多望子成龍的父親應有的經驗教訓。當孩子們問我，他們究竟是否應該繼承父親的事業，我的回答是：能則為之。
——小托馬斯·沃森
每一個人都應該為自己的失敗負責。我國社會的結構，是由家庭、教會、學校、左鄰右舍、政府，以及娛樂場所等交織而成的。在所有與孩子發展有關的因素中，都包含着一種角色的模仿，而影響角色模仿最大的，便是為人父母者。
——裏 根
身教猶如綿綿細雨，潤物無聲，恰似“此處無聲勝有聲”。
——徐 安
慈母有敗子，小不忍也。 ——櫃 寬
鞭撲之自子，不從父之教。 ——《孔子家語》
每教好一個孩子，就減少一個敗類。 —— 雨 果
就是在比較先進的國家裏，承認孩子們的個性及其特殊權利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認的。人們意識到，不承認它，不輔以必要的行動，就會產生重大的社會問題。
——甘地夫人
孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對一個母親來説，她應該經常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有着非常特殊的依賴。對我來説，重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務這兩者之間的關係。
——甘地夫人
在一定意義上，學生是老師的影子，兒女是父母的影子。
——吳 明
父親用自己的一舉一動來影響我，薰陶我，使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認為這是待人接物的最重要的技巧。
——小托馬斯·沃森
當一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎麼忙、怎麼累、怎麼不舒服，我總要抽出一些時間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。
——甘地夫人
以勢壓人，不如以情感人。 ——章 軍
母欺子，子而不信其母，非以成教也。 ——《韓非子》
賢母使子賢也。 ——《韓詩外傳》
教育最複雜的任務之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善於動用自己的自由權力結合起來。孩子只要不做有害於自己和他人的事，就應當讓他們有行動的自由，不要硬去改變孩子的意願。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達到目的的可能性，才能達到自己的目的。
——康 德
家庭做一番調查，其中最重要的一個發現，是證實了家庭確實影響到我們的社會問題，那就是一般人的是非觀念混淆不清。而建立生活的是非觀念最好的辦法，是父母在日常生活中的以身作則。因此，作為教育孩子的父母，必須小心檢視自己的行為。
——裏 根
扳着面孔批評人，不如身體力行教育人。 ——章 軍
父母如果一見書本就會頭痛，孩子上學時也會步履沉重；父母倘若整天沉湎於吃喝，孩子也會在課堂上惦記着家裏的糖塊和水果。
——吳 鳴
慈母有敗子。 ——《韓非子》
劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。 ——《韓詩外傳》
世上所有的父母都有一種真摯的願望，就是想目睹本身不能成就的事業為兒子所完成，似乎他們想以此獲得再生，並且好好應用前一輩子的經驗。
——杜邦·納姆洛
教育的目的是培養人的個性。 ——赫·斯賓塞
教婦初來，教兒嬰孩。 ——《顏氏家訓》
孤犢觸乳，驕子罵母。 ——《後漢書》
好的教育是打破青年們頭腦中的思維定式，使他們的智力思維像火一樣燃燒起來。 ——佚 名
教育是陶冶身心，培養健全的個性，以便能夠從容不迫地適應生活中的各種變化。這是從學校和課本知識中所得不到的。主要負擔落在母親的肩上，她必須幫助孩子發展自我剋制的能力，加強他們的品行的培養。真正的愛並不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時約束和教育他們。
——甘地夫人
孩子需要愛，尤其是得不到愛的時候。 ——佚 名
蒲鞭便示辱。 ——《後漢書》
在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他們從此以後一生都沒有思想的能力。
——盧 梭
人生幼小，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。
——《顏氏家訓》
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 ——《三字經作者》
我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。
——盧 梭
父慈於？家有敗子。 —— 宋 祁
教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們。
——佚 名
尊重孩子的人格，孩子便學會尊重人。在家裏，要從小就把孩子當作獨立的社會人來養育。這樣培育出來的孩子，走上社會變能夠成為獨立的社會人，並具有“後生可畏”的勁頭。
——池田大作
父善教子者，教子孩提。 ——林 逋
鞭管之下，有賢士乎？ ——方孝儒
大多數人當父母很久以後才不是孩子。 ——佚 名
難道做父母的到頭來只能作為一個旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導嗎？不，生活並不那麼簡單。我們做父母的擔負着悉心指導子女這一極其複雜而又細微的重任，不應該力圖我們的個性去影響孩子或把我們的願望強加於他們。
——甘地夫人
寵子未有不驕，驕子未有不敗。 ——吳楚才
個性的造就由嬰孩時開始，一直繼續到老死。 ——艾子林娜·羅斯福
如果你擔心年輕的一代會變成什麼，答案是他們會繼續成長，並且開始擔憂更年輕的一代。 ——羅傑·艾倫
開明教育是使人們的思維成為一種能夠自由發揮的令人愉快的場所。
——佚 名
父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等於不承認孩子的人格。青少年不良行為的種子，最初就是從這裏萌芽的。
——池田大作
青年出於對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的願望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有着特殊興趣和才能的領域，而去屈從父母或保護人的願望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來説是在已經死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
——甘地夫人
即使是孩子，也有一個人格，也是一個獨立的人，這個前提必須明確，孩子決不是父母的所有物，他的人格是構成社會的組成部分之一，這一個人格必須用充沛的愛來培養。
——池田大作
受教育人與未曾受教育的人的差異，好似生者和死者。 ——佚 名
在大多數場合，人們不善於給慈愛和嚴厲制定標準，而在教育上，這種標準是完全必要的。
——馬卡連柯
父親和我在從事他所開創的事業過程中，既充滿了愛，又貫穿着無數次不同意見的爭論。他使我逐漸懂得了應該如何對待權力的道理。我還學到了許多望子成龍的父親應有的經驗教訓。當孩子們問我，他們究竟是否應該繼承父親的事業，我的回答是：能則為之。
——小托馬斯·沃森
每一個人都應該為自己的失敗負責。我國社會的結構，是由家庭、教會、學校、左鄰右舍、政府，以及娛樂場所等交織而成的。在所有與孩子發展有關的因素中，都包含着一種角色的模仿，而影響角色模仿最大的，便是為人父母者。
——裏 根
身教猶如綿綿細雨，潤物無聲，恰似“此處無聲勝有聲”。
——徐 安
慈母有敗子，小不忍也。 ——櫃 寬
鞭撲之自子，不從父之教。 ——《孔子家語》
每教好一個孩子，就減少一個敗類。 —— 雨 果
就是在比較先進的國家裏，承認孩子們的個性及其特殊權利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認的。人們意識到，不承認它，不輔以必要的行動，就會產生重大的社會問題。
——甘地夫人
孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對一個母親來説，她應該經常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有着非常特殊的依賴。對我來説，重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務這兩者之間的關係。
學問齋