大年八年級，以一腔熱情滿懷期待地往孃家趕，彷彿那才是自己真正的故鄉。
事實上，自己一年也就只回三四次孃家而已，而且來去很短，因為工作，更因為距離，於是這層被疏理的親情彷彿潮水般囤積在心裏，看似風平浪靜，而在特定的契機來臨時，又措手不及地在心中奔流起來，於是，回孃家，彷彿是心裏趕赴一個期待已久的約會——
一路上，思緒翻湧，透過種種兒時温情的懷想，心裏忽然間頓悟開來——作為女子，想必每個孃家的父母都以極大的期待盼望着女兒的歸來，而這，是公公婆婆永遠體會不到，究其原因，卻是父母之前有過痛心之舍啊。
正是父母先將自己的女兒舍了出去，用巨大的身心的失落，才換回了女兒間隔的迴歸的欣喜；依稀記得自己出嫁時，父親抽了一夜的煙，二十幾年的温情忽然要在哪一天，傾瀉而出，彷彿倒空了父母的心，雖然還是自己的女兒，然而終歸換了名分，那種捨棄之痛，恐怕很多做父母的都有切身的體會——
而公公婆婆就不同了，他們不僅沒有舍，而且有得。
常聽人説，得就是失，失就是得。原是不解，後來倒也想明白了。
比如公公婆婆，他們沒有失去什麼，而是得到了——得到了另個家庭成員的加入！那樣欣喜的得到，等待的卻是日漸的失落——兒子兒媳成日在家，從沒體會過失去，日子在平淡中滑膩，即便新年也無法體會遊子歸來的那種巨大幸福，於是這樣的得自然沒有了任何期盼的色彩……
想來，其實孃家的父母之所以在某一些時刻能體會到堆積而起的喜悦和幸福，只因為他們先是捨棄了的啊，承受了太多女兒不在時的孤寂光陰，若沒有這樣滿心失落的舍，恐怕也無法擁有那樣積聚而來的幸福了。這樣想來，捨得二字，真是組合得好，有舍才有得，充滿了哲理的意味。
忽然間又想到紅樓夢裏的好了歌，説，好就是了，了就是好，忽然明白其實這是和捨得一樣的相通之語——要知道世事無常，生命之間禍福相依，從沒有一層不變的東西，如果生命進入了一種“好”的狀態，那種完美之態，接下來等待的恐怕就是漸漸的失去和缺陷了，直到慢慢如流沙從手裏消失殆盡，這樣的從“好”到“了”的轉化，其實那是事態之必然，彷彿從一個高高的上坡路上滑下，餘下的路必然是一路的下坡，直到生命進入到另一個輪迴，彷彿世間太多海誓山盟的男女在情義的顛峯後必然走向平淡甚至背叛，因為沒有後來可以再超越；而當生命真的進入了一種一切皆“了”的狀態，生命的起點化成了零，所謂天無絕人之路，所謂柳暗花明又一春，生命決然的虛無之後，那麼等待着的必然是一重又一重的超越，因為任何狀態都可以超越這個零點，這樣的一無所有的失去之後，轉換的也只能是不斷得到不斷被超越的命運，所以，“了”之後就是“好”，這也是事物的必然所趨，也是不難理解的。
想來，世間真是有公平的法則存在的，沒有永遠的失意，也沒有永遠的得意，或許我們如能清醒地用這樣辨證的眼光看待一切變遷，或許我們就了處變不驚的豁達，萬事洞明的釋然，真的能夠做到温不增華，寒不改葉，心中的天地自然也就寬廣遼闊了，不是嗎？
※本文作者：落一痕※
學問齋