關於婚姻家庭的短文章

愛情是人間天堂四月天，芳香瀰漫，一眼深情，望不到邊;婚姻是理智結合，需要彼此用心譜寫，呵護一程細水長流;下面是本站小編為大家整理的關於關於婚姻家庭的短文章的相關資料，供您參考!

關於婚姻家庭的短文章篇1：愛情，婚姻

作者:墨華之秋

愛情是美好的，繁花似錦的浪漫，動人心魄的悸動，甜蜜到纏綿又悱惻。有些人認識只一刻，轉身時，山長水遠，卻是一輩子的刻骨銘心;而婚姻，更多的則是適合彼此，當兩個人經歷情感的磨礪，在後來的日子，學會了沉穩，學會了感恩，於是，對的時間，相遇對的人，兩顆靈魂也就自然寫進完整的一頁。

梁實秋言：“以愛情為基礎的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。”能夠以愛情為基礎的婚姻固然好，然，試問因為愛情而成的婚姻，起先的激情澎湃到最後的分道揚鑣，往往特別多。

最近網上鬧得沸沸揚揚的王寶強事件，各種罵女方的，很多的簡直不堪入目，雖不知裏面的到底真實性，但卻值得我們深思。婚姻的一方出軌，並非是一個人的過錯，而是兩個人之間存在的共同問題，比如溝通，比如陪伴，比如多一些換位思考，比如説包容等等....

好的婚姻，看到的是對方優點，忽略掉的是對方的缺點，正如，我不言不語的表情，你亦知道我的內心，這便是彼此培養出的默契。

婚姻是現實的一輩子，需要理智思考，必須與日俱增的瞭解;愛情是浪漫中帶點幻想，突破理智，海誓山盟中卿卿我我，天荒地老;

民國時期，有徐志摩與林微因的著名康橋之戀，一位是多才多藝的才子，一位是雲端上的佳人，他們的愛情，可以説是煙火般的絢爛，影響文壇至今。在當時，徐為林寫下過很多深情的詩篇，可謂是傾城之戀，但林微因卻在最後絕然選擇了回國，並投入了樑思成的懷抱。在我看來，林微因是個聰慧的女子，她知道什麼樣的愛情歸屬適合自己。

愛情很多時候會和現實起衝突，有些雲裏霧裏的感覺，説不清道不明。而婚姻，卻是兩個人相互裸露的真實，沒有任何的修飾。

相對張愛玲的愛情歸屬，卻沒有林微因的幸運。在她與胡蘭成的愛情裏，那叫一個愛得沒有尊嚴，以至於低到塵埃裏，再從塵埃裏開出一朵卑微的花，心裏卻還是歡喜。直到後來的絕望，流浪於異國他鄉。

愛情和婚姻，需要彼此相互的尊重，在平等的基礎上構造一條通往愛的橋樑，山山水水的磨合，吵吵鬧鬧的不離棄，慢慢抵達煙火味裏，接上地氣，命運才會一體分享。

擇情所屬，選對了，幸福一輩子;選錯了，則痛苦一輩子。

花開幾日，草木一冬，人世間的情感愛恨，匯聚眼眸裏春天與秋天，一季花開花落，一季塵埃落定，蕭條與似錦，演繹着悲喜交集。我們都是在驛站中相遇和路過，看一程風花雪月，無需怨，無需羨，只需你用心去聆聽，聆聽歲月交付給你的那段緣，把它種在心裏，不管路過幾個站點，最真的人，用心對待，直至陪伴到最後。

愛情一程，昇華後便是婚姻。所有的濃烈，落照最後，都是平淡如水，再從平淡中去感恩，去體會，歲月行程深處，才會感之，感知那是秋日的陽光，折射出安逸而舒適。

有一句話説的好“我羨慕的不是風華正茂的情侶，而是攙扶到老的夫妻。”兩個天涯的陌生人相逢，風在雲端，緣拉近彼此，在三月的春風裏譜寫了一場愛的詩歌，花月澄明，燕語情深，濃了一場天青色煙雨，沉溺在彼此的心中，動盪着年華最美的相遇。當季節的流轉，情字融合於柴米油鹽，多了磕磕絆絆，多了吵吵鬧鬧，所有的情分看似被光陰埋沒了，曾經描繪的深情景緻變淡了，入到安逸靜好，山河歲月依然細水長流，愛的滋味若一杯白開水，表面很尋常，很多時候體會不到，其實不然，那份愛一直不曾在你我的心中遠去，而是深入骨髓，融為一體，誰也離不開誰。

人生情字最好的歸屬，就是兩個人在一起慢慢變老的路上，我贈你雙眉秋水，歲月靜好;你回我左手牽着右手，相濡以沫。

“美滿婚姻的基礎並非完全的坦白，而是合理的緘默。”這是歐恩斯特的感言。而生命，是浮萍一樣掠過，有些情義，需要彼此用心呵護;有些風雨，需要彼此勇敢共同承擔;光陰，通常都是把最真的留在最後，深深紮下的根，是我們在這條漫長的河流中相遇的一個“緣”字，且行且珍惜，才不枉費山河歲月一路相伴的風景，還有天邊那一抹夕陽紅。

當歲月老去，當歲月爬上容顏，再也拾不起晚來香;當青梅之初的一夢，再也尋不到曾經眷戀過的痕跡;當四季的輪迴，東風吹綠，西風掃盡，看透了塵俗，當生活嚐盡了百味，再也沒了曾經青葱年華的熱血飛揚;我只願，面對柴米油鹽般的瑣碎，面對光陰的罅隙，還有一窗小煙火，有你，有我，心在，家就暖。

日子，窄成一隅，通透成一窗明亮，我們的心都在，春天，就牽着手，看檐前雙燕來往，平淡中細水長流;夏天，若有閒暇，就搬到鄉下住幾天，感受生命質樸的洗禮;秋天，看紅葉多情，看世事變遷，若我們的心還是温的，足可抵擋季節變化的滄桑;冬天，踏上雪的日子，我們都老了，所有的情懷如水對望，歲月靜好。

好的愛情婚姻歸屬，定然有一位，懂得默默欣賞你，即使日子平淡如水，只相視一眼，無需青山隱隱，沒有水迢迢，味道是一樣的味道，在一硯的波光中，尋常小日，只願“燕歸來，子衿老。”你在，我在......

關於婚姻家庭的短文章篇2：婚姻家庭狀況不是阻擋你成長的託言

作者:至寶書單

説到不論是愛人，仍是找男朋友，能夠跟你交流生長，是比照首要的。那麼我以為我的愛人跟我不能一同生長，我丟掉一段婚姻，對我的孩子有沒有影響?

夫妻之間能否一同生長，與你是不是需求丟掉一段婚姻並無一定的聯絡

我不可以為你抉擇，需求不需求丟掉。

由於我看過很多比如，有些女性苦了良久，她丟掉了婚姻，她變得非常非常的快樂。但是也有一些人，像我父母：我母親年青的時分，非常苦，但是她沒有才氣養活我們，又捨不得我們。只好在我父親的淫威之下，持續生活了很多年。但是我爸老了往後，就變得極好。

往常我的父母，他們真的是相濡以沫，非常恩愛。但是年青的時分，我父親真的是一個大混球，很差勁，一切的男子惡劣習性他都有。那你怎樣説呢?所以説我沒有方法幫你抉擇要離仍是不要離。但是我只能跟你説，不要讓你的婚姻阻撓你的自我生長。

在你不時自我生長的路上，當你有稱心的內涵力氣和內涵才智時，一則，影響你的老公，讓他發作變化。二則，你會了解的看到這個男子不是你要的，所以你能夠放下，你能夠脱離。

對孩子的有沒有危害，徹底取決於你的內涵情況，而非實習的婚姻方式

對孩子的影響，最首要的是不見得兩個人在一同對孩子就有好的影響，兩個人分隔對孩子就有壞的影響，徹底出於你自個的能量。假定這麼苦，一講到這件作業，你都要流淚。你有這麼多的苦，你的離婚也是苦的，孩子會感遭到母親的苦。孩子幫她母親承受了很多痛苦，背在身上，一點用處都沒有。

你的小孩，你不想危害她，但是你曾經在危害她了。由於你有很多的痛苦，你自個沒有方法消化掉，沒有方法接納這些苦，所以孩子在旁邊看到，母親在這個婚姻裏頭，其實是不快樂的。那她承受到你的痛苦，感遭到你的痛苦，她也背在她的身上，讓她也很不快樂，所以説離婚不離婚，對孩子有沒有危害，徹底取決於你的內涵情況。

假定孩子看到你離婚往後變得更快樂、更快樂，仍是能夠跟父親像朋友相同的同處，對孩子來講，極好啊!你跟孩子説，他人都有一個家，你有兩個家：父親家、母親家。*百度一下至寶書單，可免費下載獲取閲讀身心靈電子書。*你假定是這種心情的話，孩子也會覺得挺好的。乃至你交了一個男朋友，你會通知她説，人家都有一個父親，你有兩個，好賺啊!孩子便是跟着父母親的能量在走的。

你説你老婆不能跟你一同生長，這都不首要，首要的是在這個婚姻傍邊，你有沒有學習到你該學的功課，你有沒有生長，你能不能生長。有沒有拿這個婚姻做託言，讓你自個不去生長，有沒有拿你老公做託言，讓你自個不去學習，不去學會你的功課，這是最首要的。

by至寶書單

關於婚姻家庭的短文章篇3：家和萬事興，有愛就歡心

作者：蘭渡

沒有和諧的家庭，哪來穩定的感情，沒有家庭的平安，哪裏社會的安康，整個社會的安寧有序，人生每一件事，不都牽扯到家，夫妻要齊心，家和萬事興，怎樣才能處理好夫妻之間的關係，這是擺在社會和每一個家庭，面臨和自然的事，家中的最為關鍵的問題，相互信任，相互體貼，以情動情，以愛關愛，正所謂，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，夫妻就是兩個半球，半個球無法滾動，要有另一個半球，那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢，夫妻之間相處要理解，信任，尊重，寬容，它就象握一把沙子，鬆鬆地握着，它一點也不會漏，呵護的託着，才會長久，你握得越緊，它漏的就越多。

家不是一個簡單的概念，社會學家説家是社會的最小細胞，婚姻學家説家是風雨相依的兩人世界，文學家説是寶蓋下面養着一羣豬，究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題，那麼先讓我們來聽一個故事吧，有一個富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他説，先生，讓我扶你回家吧，富翁反問保安，家，我的家在哪裏，你能扶我回得了家嗎，保安大惑不解，指着不遠處的別墅説，那不是你的家麼，富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續續地回答，有愛就有家，那不是我的家，那只是我的房屋，不是家。

什麼是夫妻，相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，不記仇沒有恨，這就是夫妻，什麼是家，家是夫妻共同經營的，編織着夢和苦辣酸甜的窩，家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間，物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的，試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同牀異夢，貌合神離，家將不成為其家，而成為一個爭鬥的戰場，汽車，不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了，難怪有一些大款自我解嘲道，我窮得只剩下錢了，夫妻是習慣各自的嘮叨，理解對方的不足，不説好的，就説錯的，不要解釋，不説謝謝，不用道歉。

家需要有愛的親人，大多情況下，婚嫁以前都是跟父母一起生活的家裏，等到長大了以後，女孩嫁出去，跟另外一家的男孩成立一個家男孩結婚以後，又在外面成立了新的家，需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這裏上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量，家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散，家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園，家就是你和你家人在一起的情感的全部，擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶，失去它時，掏心掏肝也找不回。

家，是這樣一個地方，在平常意義上説的家，大多指的是有一個穩定不變的生活，成長和休憩的地方，古人是這樣説的，家，居其地曰，日出而出，日落而歸，家，上面是宀頭，下面是一個豕字，表示是一個有遮風避雨的屋子裏養豬的地方，這裏面的豕字，即是指豬的意思，在遠古時期的生產力比較低下，人們多在屋子裏圈養幾頭豬，用以維持生活所需備，所以在屋子裏養有幾頭豬就成了家字的標誌，現在通常意義上來講，家一般是指共同生活着最少兩個人以上，室為夫婦所居，家謂一門之內。

家是一種文化，家是一段時光，家是一種情懷，夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休，有夫妻説結婚數十年無矛盾無分歧 ，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心，婚姻是舒服着的煩惱，家庭不是講理的地方，是相互理解信任的地方，夫妻之道難得糊塗，倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭永無寧日，托爾斯泰説，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸，家庭是人類社會的細胞，正是有了細胞的生長，繁衍，才有了綿延不斷的人類歷史長河，成就了家。

大千世界，芸芸眾生，每一個人都有一個屬於自己的家，這個家，總讓遠方的遊子，歷盡千難萬險後，仍然念念不忘回家的路，夢不論在何方，一生的愛唯有家，家才是我們幸福的港灣，家需要有愛的親人，需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這裏上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量，家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散，兄弟要齊心，姐妹要關心，兒女要孝心，家，就是白髮親孃在的地方，在家靠父母，出門靠朋友，外面再好，也沒有家好家，讓浪跡天涯的遊子，想家戀家，心中有家，家和萬事興，有愛就歡心。

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