秋天像一個穿着金色衣裙的仙女，她用輕飄的衣袖拂去了太陽的炎熱，將明亮和清爽撒給了大地。所以很多名家都很喜歡寫關關於秋天的散文，下面是本站小編給大家帶來的關於秋天的名家優美散文，供大家欣賞。
關於秋天的名家優美散文：《秋天沒有出遠門》離離
(一)香嵐溪
楓葉又紅的季節，得找個地方去看.
原來住的那古都，三面環山.隨便在那一條街上走迷了路，都有可能意外地發現一個寺院.那寺院，一般都會有個讓你不由得屏住呼吸的秀麗的庭院.無論什麼時候，都有着不辜負季節的景緻，讓你不白進去一趟.秋天的楓葉當然也不用刻意地去尋，只要漫不經心地迷路就行了.
這裏沒有，隨你走到哪兒，都是些不敢恭維的灰色建築.城裏沒戲了，只好開了車出去.大家都説香嵐溪，香嵐溪...，那就香嵐溪吧.這麼好聽個名字，不去看看不放心.
到了，才發現人比紅葉多.
山澗清溪，山上楓葉，象一片片紅紅的雲.
只可惜，沒有什麼奇峯突起，沒有什麼曲徑通幽.也沒有特別的濃厚，也沒有特別的精緻，更沒有那一份要求不高的清靜，於是也就沒了特別的感動.裹在熙熙攘攘的人流中，心不在焉地看着紅葉，不由得可憐起這裏的人了，一個半小時的路程，堵了快四個小時才到，就為了這?園禿禿的象個土饅頭的山，縱有紅葉點綴也情趣有限.幸虧還有那溪流給添了些靈氣，否則這算什麼?
夜幕降臨，滿山點起了燈.近處晃得睜不開眼，遠處望去就象起了山火.山不秀，人也就少了美感.耗費大量的能源，就為實現這麼個餿主意?這楓葉不看也罷，不看也罷...
回到家裏，電視上在放古都蓮華寺的楓葉.那份幽雅，那份深邃，不由得讓人神往了去.這世道，來回花了六個小時，不如坐在家裏看看電視?
一路辛苦地去看紅葉，看紅葉，印象最深的卻是滿天的繁星，和那沒點燈的山頭上一鈎彎彎的新月.
(二)鈴鹿賽車場
不是總脖子發僵，肩膀凝重，腰痠背疼麼?不是總收拾不整齊的家，做不完的飯，纏不清的孩子麼?
咱出門兒!出去找個地方讓人給咱疊牀鋪被，讓人給咱做飯洗碗.老了，不追求流浪的野趣了，偶爾出去享受兩天，也算對得起自己這把不年輕的骨頭了.
找了離家不遠的鈴鹿F1賽車場，又有温泉，又有温水泳池，旅館的一座座小樓藏在密密的樹林裏，幽靜得怡人，走出圍牆又是龐大的遊樂園地：老少咸宜.
沒有旅途顛簸，也不遊山逛水，僅僅兩天離開日常.
不用操心幾點了，不用考慮晚飯吃什麼，一邊讓打浴的水柱拍打着僵硬的肌肉，一邊眯眼看着游泳池裏嬉戲的女兒，任時光慢慢地流去...
温泉裏，女兒更是個拽不出來.室內的泡完了，露天的泡，露天的泡厭了，又回室內.那個熱愛，那個沒完沒了.我也就趁勢煽動着不懂事的女兒：撩水洗臉臉，使勁兒洗，使勁兒洗，洗了就能成美人.
折騰這一通，再和親戚的孩子跑上一百八十圈，終於支撐不住要倒下睡覺了，我才發現這在塌塌米上摔打大的娃，不會在牀上睡覺!兩番抱上牀，她都氣哼哼的閉着眼睛一頭撲到地上，大叫：我困死了，我困死了.那言外之意是我都要睡覺了，你把我抱到這上面幹什麼?
第二天，藏着個壞心眼兒帶孩子去遊樂園：我要盡她玩得以後看見遊樂園就煩!所有能坐能玩兒的，都挨個帶她進去.每一個出來了，還特意問問：要不要再玩兒?顯得我一個多麼地理解孩子，愛孩子，温柔慈愛的好媽媽.
遊樂園裏只有那慢悠悠地轉到天上去的大遊覽車還稍微對我一點胃口.高高在上，看着正在比賽的一羣摩托就象是排隊回家的螞蟻一樣.一輪賽完，第二輪槍響，百十輛五顏六色的螞蟻都在突飛猛進，卻有一個黃螞蟻，哼哼唧唧跑了沒五秒鐘就停了下來.
想上帝在天上看見這一幕，跟我當時一個想法：人間又有一個人，演了一場小悲劇.
遊樂園玩得孩子暈頭轉向，表示不願意再坐任何車了，於是又去泡温泉.直泡得個個凝脂玉膚，回家回家!
回家後，望着鏡中的我，脣不點自朱，腮不撲自春：温泉是好，温泉是好，願朋友們都來泡温泉.
只有一點不好：明天還得去上班!
關於秋天的優美散文：人間最美，是金秋
白露降，涼風起，不覺又是秋。
北國的秋，天高雲淡，藍的天，曠遠空寂，乾淨的一塵不染，沒有哪片天能勝過它的纖淨寥廓，沒有哪種純粹能比過它的真實和深沉。頭頂這樣一片天，心是明淨的。
信步野外，滿眼是秋至的初黃，所謂草木知秋，田埂的青草漸漸泛出了青白，搖曳着在清風中飄擺，似乎在向這個季節作着最真誠的表白。旁邊，是密密森森的玉米林，葵花地。。。。。。
遠遠望去，那結了棒子的玉米稈猶如壯實的農人緊緊抱着果實歸來，而那葉子，葉泛出了枯黃，它的謝幕給了果實一個很敞亮的開場。那場景歲有蕭條但並不衰敗，反而果實盈盈，希望滿滿。
清晨的秋，空氣清爽，有被暴曬過的秸稈的草香，也有夕夜裏悄落的秋露的清爽，夾雜着帶着草香的泥土的氣息，還有更多的豐收的累累果香，那是一種沁人心脾的美妙，是一種最貼近大自然的融入。
遠山近村，在秋露朝陽的沐浴中，漸漸融入秋的舞台，喜歡聽這雞鳴，伴着羊咩的鄉村晨曲，期間間雜着鍋瓢相叩的聲音，一切都顯得寧靜而和諧。
這樣的清晨最美，這樣的鄉音最真。
然而，在這世間最柔軟的是，鄉間那縷輕柔繚繞的裊裊炊煙，那是家的標誌，是媽媽的味道，有兒時的期許，裹藏着愛的温暖和幸福。鄉間的炊煙，是活躍在每個遊子心間最美的天使，它承載着生命淵源裏本初的憧憬和希望。在那婀娜而起的姿態裏，延續着絲絲縷縷剪不斷生命的情愫，在那纏綿而升的朦朧裏，永遠寄託着親人層層疊疊的呢喃。
“離離暑雲散，裊裊涼風起”瞬間頓悟，人生一世，草木一秋，皆是過程，不論青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。如這鄉間沃土上年年根植，年年豐收的往復，總能給那些渴盼的目光一種滿足、豐腴，這是自然地包容與恩賜。
靜靜的站在初秋的路口，欣賞着這滿目的豐收與忙碌，內心多得是安然與豐盈。在浮躁的世俗籠罩之下，這秋來的風景已然成為人世間最美的風景線。
轉身，秋來，流瀉的是一份成熟，凝練的是一份深沉，遇見的是一種美麗。
關於秋天的優美散文：尋找家鄉的秋天
原本在鄉村長大的人，在小城裏住的時間久了，就會習慣了城市裏的生活，眼睛就會櫛比鱗次的高樓遮擋住，看不到像過去那般曠遠的田野，思維也會被一種定勢束縛住。秋日裏，也有點麻木了，漸漸淡漠了過往歲月裏家鄉秋天的印象。啊，丟失的東西太多、太多，不能再這樣下去了，我要順着腦海中殘留的蛛絲馬跡，尋找家鄉的秋天，找回家鄉的秋天，那是我心中最美的風景。
如今尋找家鄉的秋天確實是件不容易的事兒，那要穿越時空的遙遠，跨越城鄉的隔斷，讓我的思維踏上回家鄉的路，讓家鄉的秋天一步步走進我心間。
家鄉的秋天是迷人的，是充滿着美麗景色的，它繪成了我心中的一幅多彩的畫。這幅畫裏點綴着迷人的色彩，這迷人的色彩裏，有綠、有黃、有紅。綠的呢，是亭亭玉立、鬱鬱葱葱的玉米秸，一杆杆挺得筆直的玉米秸，就像一個個守護田野的士兵，在守衞的時光裏，蒼老了歲月，美麗了田野。黃的色彩那就多了，就是那剛説的葱綠的玉米秸到了深秋也會由綠漸漸變黃，被玉米皮層層包裹着的玉米也呈現着金黃，那飄落的樹葉也會把大地鋪就一片金黃，深秋的枯草也變成了“一歲一枯榮”的黃。秋日裏色彩的變換本身就是一種美，黃色為秋天充盈着一種別樣的美，添補了秋天色彩的缺憾。紅的是紅彤彤的蘋果和像一盞盞小燈籠一樣的柿子，紅遍了田野，紅遍了村莊，也映紅了果農的笑臉，給秋天帶來一種成熟美，這是一幅幅靜態的田園風光圖。
家鄉的秋天還是自然靈動的，家鄉人民用遒勁之筆繪就了靈動的圖畫。在這幅靈動的畫卷裏，有挎着簍子穿行在玉米地裏掰玉米的婦女，有彎着腰用小钁一钁一钁刨玉米秸的漢子，有推着小推車一拱一拱推玉米秸的，有趕着牛車“哩哩啦啦”拉玉米秸的，還有刨地瓜、花生、切地瓜乾的，婦女們則跟在男人們的後面説笑着抖索花生蔓上的土，喜人的白白的花生果呈現在眼前。還有，在收穫後的空曠玉米地、地瓜地裏，悄然堆起來一嶺嶺玉米、地瓜，看了真是張眼。生產隊裏的會計、保管和婦女們，迅速在玉米、地瓜堆前支起了磅秤，大聲叫着“張三”“李四”“王二麻子”的名字，把一大堆、一大堆糧食分到了各户的名下。叫到哪家户主的名字，這家的大人孩子忙不迭地擁上前去，推上車子、撐起盛糧食的工具，心情愉悦地裝着一車車、一偏簍一偏簍秋糧，那時的莊稼地裏一如熱鬧的集市，不，那是一幅再版的《清明上河圖》。
家鄉的秋天是動人的，是盪漾着優美旋律的，這優美的旋律匯成了我心中的一首歌。這首歌裏有人、有物、有生畜，還有那曾經的你、我、他。這裏有鄉民們喜獲豐收的歡笑聲，悠遠悠長的牛歌聲，“吱呀、吱呀”的小推車聲，聲聲響徹在家鄉秋天遼遠的上空，匯成的是家鄉秋天豐收的歌。
一輪明月照耀下的農家小院裏，葡萄樹、蘋果、梨樹下，一家老小圍坐在一大堆玉米前，一齊下手剝玉米，歡天喜地樂陶陶。剝着玉米講故事，説着笑話唱起歌，歌聲、歡笑聲在農家小院上空迴盪，打破了鄉村夜空的沉寂;讓時光追溯到當年，家鄉的秋天隨處可見一輛輛小推車，滿載着收穫的秋糧，發出“吱呀、吱呀、吱吱呀……”不同的歡唱，我那時就獨愛聽有的社員手推車的“吱呀”聲，有人説像鳥叫聲，我卻聽着像歌聲，那是鄉民用心聲化成的“吱呀”的歌聲，唱出的是滿載豐收的幸福歌。尤其是到了下坡的時候，一個個鄉民推着小推車接連唱，好像串唱的是《在希望的田野上》，一個個接唱，寓示着幸福的歌兒唱不完，這樣的大合唱，宛若鄉村豐收合奏曲，唱出的是家鄉的希望;大凡有鄉村經歷的人都聽過那悠揚、悠遠、悠長的牛歌，尤其是到了秋天農忙的時候，聽到“哞、哞……”的牛歌就更多、更長了，有時還會突然立足，昂起頭來，大聲“哞哞”地叫着，它這一叫，引來了周遭田野裏“哞哞”的牛歌。老牛們彷彿在説：“這豐收的秋糧裏也有俺牛們的功勞，待俺好點，來秋會有更大的豐收。”是啊，牛歌悠揚，那是豐收的希望。
家鄉的秋天是誘人的，是充盈着詩意的，它在我心中譜寫了一首靈動的詩。這首詩裏洋溢着感情的色彩，情深深，意切切，詩意盎然，情趣無限。我的思緒已飛到了那富有浪漫的果園，去追尋家鄉那充滿詩意的秋天。
家鄉過去曾流傳着這樣的順口溜：“蘋果處處有，棵棵滿枝頭。走路不小心，蘋果碰了頭。”這順口溜本身就是詩，它藴含着多麼深的詩意。遙望家鄉秋天的蘋果園裏，掛滿了枝頭的蘋果樹壓彎了腰，紅澄澄的紅富士、紅香蕉蘋果向路人點頭微笑，有人爬上了碩果累累的樹上，有人踏到了高高的杌子上，有人站在樹底下張望。樹上樹下的美妙對話，歡聲笑語，傳遞的是豐收的喜訊，迴盪在果園裏的是浪漫的詩情畫意，這樣的詩意在腦海裏揮之不去，永遠難以忘記。
家鄉秋天的詩意，還有大姜與泥土分離時的姜地，那裏曾聚散着男女老少不同的人羣，都在為大姜的豐收忙碌，忙過了晨曦，忙過了正午，忙過了黃昏，挑燈夜戰，裏面難道沒有詩意?刨姜的、剪姜苗的、裝姜的、推姜拉姜的……多麼富有詩意，富有情趣，就像鄉村一首靈動的詩。
尋找家鄉的秋天，還尋到了秋天田野裏的一番繁忙熱鬧景象;尋到了秋天場院裏堆滿累累果實的豐碩;尋到了秋天村莊裏家家户户糧滿囤滿倉;尋到了秋天裏農家園裏豐收的歡樂。
尋找家鄉的秋天，終於尋找到了答案：家鄉的秋天像畫，多姿多彩;如歌，婉轉悠長;似詩，靈動自然。
喬顯德
關於秋天的名家優美散文：《陝北八月天》史小溪
八月，陝北金燦燦的收穫季節到了。
朋友，你知道麼，如果説陝北最美麗最明媚的季節是農家四月山丹丹花開的時候，那麼，我告訴你吧，陝北，最美麗最富繞的季節是農家八月天。
當節氣進入八月的時令，博大慈祥的黃土高原便搖曳着，鼓盪着，喧譁着，向你袒露出豐滿、迷人的秋色。
唯有這個季節，高原才暫時隱去了她荒涼貧瘠的本色，向人們寬厚而無私地捧獻出果實和收穫。
現在，面向八月的高原，糜谷是黃燦燦的，高梁是紅彤彤的，蕎麥是粉楚楚的，棉花是白生生的，綠豆莢是黑玖玖的，白菜是綠瑩瑩的，玉蜀黍亮開自己金黃的膚色，烤煙袒露出它青油油的胸脯……五彩斑斕的秋色錯落有致地塞滿溝溝壑壑，山山窪窪，川川畔畔。輕風颳過，山窪溝壑的莊稼間，散發出甜蜜氣味，川野河谷，像少女的黃裙子灼灼燃燒。
田野上最後幾株遲放的向日葵也黃澄澄的，吸引着幾隻翩翩起舞的黃蝴蝶，充滿黃色的芳香。寧靜温馨的小徑邊，孩子們推着自己那用高梁秸穿南瓜摺疊而成的獨輪車，盡是這樣的小車，吱吱呀呀，黃皮子大南瓜旋轉，旋轉，徐徐地伸展，呵，許久未見到這樣的情景了，它令人想起法國象徵派詩人凡爾·哈侖筆下的風輪……
八月的馨風掀動川野和山樑的糜海、谷浪、紅高梁。那些豆菽、黍稷盪漾着，它們錐形的筒狀的帚狀的紡錘狀的哈姆雷特一樣的穗子搖晃着，它們寬闊的窄厚的狹長的針形的線狀的葉片碰撞着，不斷颯颯作響。不到陝北，你是領略不到這種五穀雜糧豐收的氣勢和景象的。呵，這時你温習陝北那些形容莊稼大豐收的家諺吧：“蕎三麥四豆八顆”，“好了刀把齊，不好端挓起。”是的，當你撫摸一爪結三粒的飽滿蕎麥，當你剝開一莢作顆的滾圓豆粒，當你揮鐮割着又粗又壯、刀把子般齊刷刷的金俗，你想到農家為這豐收所付出的辛勤勞動麼?“三伏雞刨出，強似立秋細摟鋤“。”七遍棉花八遍花，九遍老麻子實屹爪“。實屹爪，是果實累累的陝北土語，而這累累果實，需要農家九番精耕細鋤呵!於是，高原赭黃色的土地上，高原三伏莽烈而粗野的太陽下，一羣高原的子孫，蘸着心血、汗滴，調配着豐秋最初的色彩……
俗話説：秋風糜子寒露谷，霜降之前刨紅薯。進入這些八月的農家節氣，緊張的收割便開始了。
這時候，長天遼遠高爽，藍格瓦瓦的。藍天下的金山碧野，到處可見赤腳裸膀的農人，他們揮鐮開割，任八月的豔陽浴着他們黧黑的脊樑……
偶爾，那高一聲低一聲的古老的信天游就順着山窪飄過來：
崖畔上開花崖畔上紅，
受苦人盼望過好光景。
打碗碗花就地開，
我把你的白臉臉轉過來。
——山野八月裊裊迴應的山歌呀，渾厚而悠長!
信天游，也叫順天遊，酸曲兒，是陝北廣泛流傳的山歌，趕腳的人吆上牲口唱，婦女在家裏紡線線、納鞋底唱，農人們用它來消除疲勞，石匠用它來驅逐寂寞。它是農人發泄自己情緒，寄託自己美好感情的歌聲呵。
也許，隔着河你就會聽到這樣的回答：
哥哥你人窮志不窮，
小妹子最愛這號人。
一根乾草十二節，
誰賣良心吐黑血。
……表白的純真，甜美，大膽，熱辣辣的。
但多數的時候，你會聽到——陝北人，直率而坦白!當那種狂熱的生命精髓在他們的內心躍動着，他們甚至會唱出更粗野酸甜的歌。自古來，陝北就有“人憑衣衫馬憑鞍，好婆姨憑的男子漢”的説法。所以，一個男子大膽追求一個女子，或一個女子熱烈愛着一個男子，不會當成是什麼丟人現眼的事的。
你就斂聲屏氣聽吧。果然，那遠山上又傳來攔羊老漢酸溜溜、惆悵悵、羨慕而又妒意的歌聲：
年輕的看見年輕的好，
白鬍子老漢灰燒燒。
呵，唱吧!面對稔熟豐獲，面對疲勞辛苦，怎不悠然自得唱幾聲呢!——太累了!自銀灰色的黎明，他們不持續不懈地開始勞動。露珠被他們高綰的褲腿碰落了，他們常常發出低沉的喘息。午響時，餓了，一家人就蹲在地頭，圍着飯罐，草草野食一下，便又開割了。整個田野都感覺到一種喧嘈和騷動，各樣莊稼都要趕着往回收穫。
漸漸，一片片莊稼割倒了，一簇簇火炬般燃燒的紅高梁簇起來了，一行行金黃閃光的糜谷擁起來了，一侖侖玫瑰色的蕎麥輪廓出現了……長於攝影的同志，如果這時你將鏡頭對準山上山下，那將會是一幅怎樣的景象呀：平川道，拖拉機飛馳，在忙着往回運送玉米棒子，葵花盤子。農民或者套起牛車，車輪軋軋的，牛哞哞的，緩緩拉着穀物。而山窪，溝壑，蒼茫模糊的暮色中，農人們揹着、擔着比自身大幾倍的沉重的莊稼捆，正在路上蹣跚挪動……
八月的大地，該多麼富有感情、色彩和詩意呵……
豐收的秋天，也給果園帶來一片絢爛的景象。紅香蕉亮紅鮮豔，黃元帥澄黃璨然，大鴨梨熟透了，逍遙着，在綴彎的枝頭閃耀青光。葡萄晶瑩透明，綠綠的，紫紫的，嘟嘟嚕嚕垂掛下來，葉子已蔚為一片醉人的深紅。
但更惹人注目的，卻是一望無際的、滿山遍野的棗林。
陝北棗林，年代悠久而氣勢宏大，窯畔，崖畔，村口，路旁，院落，每個村莊都密密層層圍着一片棗林，每個家户都有屬於自己的一片棗林。八月仲秋，棗子就全熟紅了。黃綠綠的葉簇中，閃耀着圓的、長的、珍珠瑪瑙一樣紅豔豔的大紅棗兒。金風自由灑脱，紅棗兒在空中顫慄着搖來擺去，不時“崩——噠”落下幾顆來。這裏打棗，須得待棗子熟透溏過了才開始。那幾天，村裏歡天喜地，誰家打棗，鄰里鄰居都提着筐子籃子來幫着揀。男男女女，老老少少都可以趕去吃。打棗人搖動棗樹，或用一根長杆子敲着棗枝，那棗子頓時像紅雨似的嘩嘩啦啦撒落下來，輕輕擊在揀棗人的頭上臉上背上，斑斑駁駁地立刻把地上染成一塊花毯子。而嬉笑歡鬧着吃棗揀棗的人的豪爽温馨的聲浪拋來拋去……
伴着秋忙，禾場上的鏈枷聲“乒乒乓乓”一天比一天驟響了。穀場上，上了年紀的老頭牽着牛，拉着大碌碡，吆喝着，一圈一圈緩緩碾轉;強勞力則排開展展揚揚的兩行人馬，輪起鏈枷，從東頭往西頭對打，迅疾的火燒鏈枷呼嘯起來，打擊出高原仲秋特有樂曲!這時，明快歡悦的號子就不知不覺從他們嘴裏哼出來了：
噢——
風神爺喲，快刮喲!
風神爺喲，快刮喲!
——噢嗬嗬呀嗨!
而最有意思的當數吃“獻場糕”了。打穀那天，當揚簸乾淨的圓錐形谷堆在夕陽的斜輝中最後堆積起來，主人家就端着幾大盤碟油糕、糕角上場了。這是農家祭祀五穀神的風俗。進場，先要把一個油炸的面捏金蟾塞入谷堆，然後將油糕掰成小瓣天上地下敬祭，最後把獻場糕分給看熱鬧的娃娃們後，便把場上所有一天幫忙打穀的相好親朋招呼回家盡興吃喝去了。
——金蟾!金蟾折桂，五穀豐登。這二者到底有什麼聯繫，寄託什麼嚮往和追求呢?莫非是寓意天地人共享豐年麼?!農家的心，永遠是個深奧莫測、奇幻的謎!
閏月天年，八月未，燦爛的收穫季節就臨近尾聲了，農家可以稍稍喘口氣了。現在，八月的鄉村傍晚，瀰漫着淡淡的炊煙，一行南飛的大雁自由地嗷嗷叫着在純淨而高遠的在空飛過，遠處山坡上，蜜蜂在瓦藍的炒麪花間嚶嚶環繞，牧歸牛脖子上的銅鈴徐緩地叮噹響着。農家小院這時顯示得格外恬閒和優美，我不妨領你到這黃土高原的村落、窯院走一遭吧。朋友呵，也許你到過許多地方，但你領略過八月黃土高原千山萬壑中這些遙遠山村的獨特風味麼?
是的，多少人曾描摹謳歌過陝北窯洞、窯院，但我要説，對陝北窯洞真正的感悟和理解那還只有我們陝北人。我的一位年輕的陝北詩人朋友曾熱情唱到：“如今我已從豁亮的月弓窗下走出，走了很遠還沒有走出你的深情;我想山川是高原皺臉上展開的笑容，你是望着我的背影的母親的眼睛——啊，陝北的窯洞!”——舉世矚目的陝北窯洞，偉大的搖籃!在這裏，曾一代代誕生了像那山丹丹一樣靈秀俊美的女子，一代代誕生了那像黃牛犢一樣結實健壯的後生，也曾誕生了古老而悠揚的信天游歌聲，新世紀摧枯拉朽的人民革命運動和最輝煌燦爛的智慧思想呵!
陝北村舍院落，住的拉拉撒撒。一家一户都是土窯或石頭、磚箍起的窯洞，窯檐一擺兒都用青石板壓起，牛棚豬圈雞窩就搭在窯畔或院牆外邊。這時令，窯沿堖畔坡窪上，已開始矗起一垛垛拱形輪廊的金色的乾草堆，像一幅幅康斯泰布爾筆下的風景畫。窯洞兩側，掛着一串串紅辣椒，黃煙葉。門樁上，交叉風晾着束束選作種子的穀穗、糜穗子，給人新穎別緻的韻味。明亮精細的窗户上，貼着紅豔豔的剪紙窗花，顯得和諧而自然。
主人會熱情厚道地招待你的。陝北人，極看重“門風”。誰家若對客人冷淡和怠慢，立刻會遭到全村人的嘲笑和斥責：門風不好。你也要隨和些，隨鄉入俗。你快上炕，他們會騰地端上來一篩子紅棗，一簸箕南瓜子或噴香的爆玉米花，你就大口吃，吃的有股粗勁厚實勁，不然他們也會説你“生分的和城裏里人一樣樣的。”
陝北人喝燒酒，氣氛熱烈而又別具一格。他們喝酒要唱歌，邊喝邊唱，叫“唱酒麴”。
開席，要由主人先唱《請酒麴》：“有個酒麴喲唱起來，八仙桌兒當中擺，象牙筷子對撒開，銀壺金盅轉開來，——伊呀啊噢喂。”歌畢，傳壺遞飲，為賓客敬酒三巡，但哼哼唧唧、吆五唱六開始了。
一來我年輕，
二來初出門，
三來人生認不得個人，
好像那孤雁落鳳羣。
展不得翅，
放不開身，
叫聲親朋多擔承，
擔承我們年輕人初出門。
嘖嘖，看説得多美 !浪漫而風趣，調侃而詼諧。既恭維了別人，又表現了自己，真是一箭雙鵰呵。
你不會唱酒麴，酒量又不大，一定有些發怵吧，不必發怵，有人會代你喝的，遠道而來，大家都會擔承你的。那麼，你就乘興傾聽他們自由自在、無拘無束地唱的那些一支支由遠古流傳下來的酒麴吧：《好漢秦瓊》、《趙子龍》、《李自成》、《蓋世英雄好》……在酒場上唱這些壯懷激烈的千古韻事，到底給人一種什麼意味呢!呵，這些不知形成於哪年哪月的、僅僅只流傳於陝北黃土地域上的酒麴呵……
陝北被譽為“腰鼓之鄉”，老漢後生都會打這東西，連五六歲的猴小子也會來兩下。於是，腳地下，後場掌空地，立刻成了腰鼓場。四個或八個年輕後生立即揮動鼓槌，扭動着對打起來。
他們不會忘記尊貴的客人的。第一個腰鼓舞姿準是“三參拜”。接下來：“鳳凰三點頭”，“金雞獨立”，“青龍擺尾”……一個個獨具千秋的舞姿令人眼花繚亂。那完全是一種粗獷的剛勁豪放的力的造型呵!怪不得外國人連連嘖歎説走向陝北，才看到地地道道的中華民族的藝術呢!而最來勁的也許是“野馬分鬃”、“大過堂”幾招，簡直絕了!伴着“叭叭咚叭咚叭”的強烈節奏，那股虎勁、那股猛勁、那股狠勁、那股狂股、那股野勁的氣勢和魅力，全淋漓盡致地發泄出來了!鼓聲急，槌綢飛，小夥子們騰空飛躍，胯下擊鼓的一剎那，突然顯得那樣威武，那樣雄魄!
——哦，多麼舒坦、和諧、寬慰、友善的八月秋夜!普通的莊稼人，為表達自己的盛情，會在這豐收之夜興味酣然地紅火鬧騰一個通宵的。
看着粗獷的腰鼓，聽着自由自在的酒麴，遊人呵，你儘可以領略陝北人身上所凝聚的那種古老而偉大的精神內涵，你也儘可以讓你那些神奇而浪漫的想象力自由馳蕩。是的，黃河流域這塊遠古而博大的土地啊，軒轅浩氣，華夏始祖，開創江山，拓土萬里，最早開拓了這片疆土呵!於是，大禹的部落，鎮卧狂流，鑿通了氾濫而災難的黃河古道;偏遠地黎民，斬山滅谷，修築了氣勢壯闊的秦直大道。仰韶文化在這裏孕育了古老悠久的信天游，粗獷的腰鼓、秧歌舞、新月形的窯洞，柔美的窗花……成熟的八月，一部神奇的書!八月完成了一幅光閃閃亮錚錚的偉大的陝北自我畫像呵……
這時，也許你會突然擊節惜歎：八月太快了，在陝北呆的太短了。陝北八月實在具有着另一種風土，人情;另一種重託，深邃;另一種精神，智慧和哲人的思考啊!
——哦，我的紅格丹丹、黃格燦燦、綠格瑩瑩、紫格楚楚、藍格瓦瓦、黑格玖玖、白格生生的五彩斑斕的陝北八月天呵!我的甜格浸浸、香格盈盈、酸格溜溜、傻格蛋蛋、巧格靈靈自由自在、富足、豐饒和温暖的鄉村八月天呵……
朋友，你來吧，我的陝北的八月會厚待你的…八月，陝北金燦燦的收穫季節到了。
朋友，你知道麼，如果説陝北最美麗最明媚的季節是農家四月山丹丹花開的時候，那麼，我告訴你吧，陝北，最美麗最富繞的季節是農家八月天。
當節氣進入八月的時令，博大慈祥的黃土高原便搖曳着，鼓盪着，喧譁着，向你袒露出豐滿、迷人的秋色。
唯有這個季節，高原才暫時隱去了她荒涼貧瘠的本色，向人們寬厚而無私地捧獻出果實和收穫。
現在，面向八月的高原，糜谷是黃燦燦的，高梁是紅彤彤的，蕎麥是粉楚楚的，棉花是白生生的，綠豆莢是黑玖玖的，白菜是綠瑩瑩的，玉蜀黍亮開自己金黃的膚色，烤煙袒露出它青油油的胸脯……五彩斑斕的秋色錯落有致地塞滿溝溝壑壑，山山窪窪，川川畔畔。輕風颳過，山窪溝壑的莊稼間，散發出甜蜜氣味，川野河谷，像少女的黃裙子灼灼燃燒。
田野上最後幾株遲放的向日葵也黃澄澄的，吸引着幾隻翩翩起舞的黃蝴蝶，充滿黃色的芳香。寧靜温馨的小徑邊，孩子們推着自己那用高梁秸穿南瓜摺疊而成的獨輪車，盡是這樣的小車，吱吱呀呀，黃皮子大南瓜旋轉，旋轉，徐徐地伸展，呵，許久未見到這樣的情景了，它令人想起法國象徵派詩人凡爾·哈侖筆下的風輪……
八月的馨風掀動川野和山樑的糜海、谷浪、紅高梁。那些豆菽、黍稷盪漾着，它們錐形的筒狀的帚狀的紡錘狀的哈姆雷特一樣的穗子搖晃着，它們寬闊的窄厚的狹長的針形的線狀的葉片碰撞着，不斷颯颯作響。不到陝北，你是領略不到這種五穀雜糧豐收的氣勢和景象的。呵，這時你温習陝北那些形容莊稼大豐收的家諺吧：“蕎三麥四豆八顆”，“好了刀把齊，不好端挓起。”是的，當你撫摸一爪結三粒的飽滿蕎麥，當你剝開一莢作顆的滾圓豆粒，當你揮鐮割着又粗又壯、刀把子般齊刷刷的金俗，你想到農家為這豐收所付出的辛勤勞動麼?“三伏雞刨出，強似立秋細摟鋤“。”七遍棉花八遍花，九遍老麻子實屹爪“。實屹爪，是果實累累的陝北土語，而這累累果實，需要農家九番精耕細鋤呵!於是，高原赭黃色的土地上，高原三伏莽烈而粗野的太陽下，一羣高原的子孫，蘸着心血、汗滴，調配着豐秋最初的色彩……
俗話説：秋風糜子寒露谷，霜降之前刨紅薯。進入這些八月的農家節氣，緊張的收割便開始了。
這時候，長天遼遠高爽，藍格瓦瓦的。藍天下的金山碧野，到處可見赤腳裸膀的農人，他們揮鐮開割，任八月的豔陽浴着他們黧黑的脊樑……
偶爾，那高一聲低一聲的古老的信天游就順着山窪飄過來：
崖畔上開花崖畔上紅，
受苦人盼望過好光景。
打碗碗花就地開，
我把你的白臉臉轉過來。
——山野八月裊裊迴應的山歌呀，渾厚而悠長!
信天游，也叫順天遊，酸曲兒，是陝北廣泛流傳的山歌，趕腳的人吆上牲口唱，婦女在家裏紡線線、納鞋底唱，農人們用它來消除疲勞，石匠用它來驅逐寂寞。它是農人發泄自己情緒，寄託自己美好感情的歌聲呵。
也許，隔着河你就會聽到這樣的回答：
哥哥你人窮志不窮，
小妹子最愛這號人。
一根乾草十二節，
誰賣良心吐黑血。
……表白的純真，甜美，大膽，熱辣辣的。
但多數的時候，你會聽到——陝北人，直率而坦白!當那種狂熱的生命精髓在他們的內心躍動着，他們甚至會唱出更粗野酸甜的歌。自古來，陝北就有“人憑衣衫馬憑鞍，好婆姨憑的男子漢”的説法。所以，一個男子大膽追求一個女子，或一個女子熱烈愛着一個男子，不會當成是什麼丟人現眼的事的。
你就斂聲屏氣聽吧。果然，那遠山上又傳來攔羊老漢酸溜溜、惆悵悵、羨慕而又妒意的歌聲：
年輕的看見年輕的好，
白鬍子老漢灰燒燒。
呵，唱吧!面對稔熟豐獲，面對疲勞辛苦，怎不悠然自得唱幾聲呢!——太累了!自銀灰色的黎明，他們不持續不懈地開始勞動。露珠被他們高綰的褲腿碰落了，他們常常發出低沉的喘息。午響時，餓了，一家人就蹲在地頭，圍着飯罐，草草野食一下，便又開割了。整個田野都感覺到一種喧嘈和騷動，各樣莊稼都要趕着往回收穫。
漸漸，一片片莊稼割倒了，一簇簇火炬般燃燒的紅高梁簇起來了，一行行金黃閃光的糜谷擁起來了，一侖侖玫瑰色的蕎麥輪廓出現了……長於攝影的同志，如果這時你將鏡頭對準山上山下，那將會是一幅怎樣的景象呀：平川道，拖拉機飛馳，在忙着往回運送玉米棒子，葵花盤子。農民或者套起牛車，車輪軋軋的，牛哞哞的，緩緩拉着穀物。而山窪，溝壑，蒼茫模糊的暮色中，農人們揹着、擔着比自身大幾倍的沉重的莊稼捆，正在路上蹣跚挪動……
八月的大地，該多麼富有感情、色彩和詩意呵……
豐收的秋天，也給果園帶來一片絢爛的景象。紅香蕉亮紅鮮豔，黃元帥澄黃璨然，大鴨梨熟透了，逍遙着，在綴彎的枝頭閃耀青光。葡萄晶瑩透明，綠綠的，紫紫的，嘟嘟嚕嚕垂掛下來，葉子已蔚為一片醉人的深紅。
但更惹人注目的，卻是一望無際的、滿山遍野的棗林。
陝北棗林，年代悠久而氣勢宏大，窯畔，崖畔，村口，路旁，院落，每個村莊都密密層層圍着一片棗林，每個家户都有屬於自己的一片棗林。八月仲秋，棗子就全熟紅了。黃綠綠的葉簇中，閃耀着圓的、長的、珍珠瑪瑙一樣紅豔豔的大紅棗兒。金風自由灑脱，紅棗兒在空中顫慄着搖來擺去，不時“崩——噠”落下幾顆來。這裏打棗，須得待棗子熟透溏過了才開始。那幾天，村裏歡天喜地，誰家打棗，鄰里鄰居都提着筐子籃子來幫着揀。男男女女，老老少少都可以趕去吃。打棗人搖動棗樹，或用一根長杆子敲着棗枝，那棗子頓時像紅雨似的嘩嘩啦啦撒落下來，輕輕擊在揀棗人的頭上臉上背上，斑斑駁駁地立刻把地上染成一塊花毯子。而嬉笑歡鬧着吃棗揀棗的人的豪爽温馨的聲浪拋來拋去……
伴着秋忙，禾場上的鏈枷聲“乒乒乓乓”一天比一天驟響了。穀場上，上了年紀的老頭牽着牛，拉着大碌碡，吆喝着，一圈一圈緩緩碾轉;強勞力則排開展展揚揚的兩行人馬，輪起鏈枷，從東頭往西頭對打，迅疾的火燒鏈枷呼嘯起來，打擊出高原仲秋特有樂曲!這時，明快歡悦的號子就不知不覺從他們嘴裏哼出來了：
噢——
風神爺喲，快刮喲!
風神爺喲，快刮喲!
——噢嗬嗬呀嗨!
而最有意思的當數吃“獻場糕”了。打穀那天，當揚簸乾淨的圓錐形谷堆在夕陽的斜輝中最後堆積起來，主人家就端着幾大盤碟油糕、糕角上場了。這是農家祭祀五穀神的風俗。進場，先要把一個油炸的面捏金蟾塞入谷堆，然後將油糕掰成小瓣天上地下敬祭，最後把獻場糕分給看熱鬧的娃娃們後，便把場上所有一天幫忙打穀的相好親朋招呼回家盡興吃喝去了。
——金蟾!金蟾折桂，五穀豐登。這二者到底有什麼聯繫，寄託什麼嚮往和追求呢?莫非是寓意天地人共享豐年麼?!農家的心，永遠是個深奧莫測、奇幻的謎!
閏月天年，八月未，燦爛的收穫季節就臨近尾聲了，農家可以稍稍喘口氣了。現在，八月的鄉村傍晚，瀰漫着淡淡的炊煙，一行南飛的大雁自由地嗷嗷叫着在純淨而高遠的在空飛過，遠處山坡上，蜜蜂在瓦藍的炒麪花間嚶嚶環繞，牧歸牛脖子上的銅鈴徐緩地叮噹響着。農家小院這時顯示得格外恬閒和優美，我不妨領你到這黃土高原的村落、窯院走一遭吧。朋友呵，也許你到過許多地方，但你領略過八月黃土高原千山萬壑中這些遙遠山村的獨特風味麼?
是的，多少人曾描摹謳歌過陝北窯洞、窯院，但我要説，對陝北窯洞真正的感悟和理解那還只有我們陝北人。我的一位年輕的陝北詩人朋友曾熱情唱到：“如今我已從豁亮的月弓窗下走出，走了很遠還沒有走出你的深情;我想山川是高原皺臉上展開的笑容，你是望着我的背影的母親的眼睛——啊，陝北的窯洞!”——舉世矚目的陝北窯洞，偉大的搖籃!在這裏，曾一代代誕生了像那山丹丹一樣靈秀俊美的女子，一代代誕生了那像黃牛犢一樣結實健壯的後生，也曾誕生了古老而悠揚的信天游歌聲，新世紀摧枯拉朽的人民革命運動和最輝煌燦爛的智慧思想呵!
陝北村舍院落，住的拉拉撒撒。一家一户都是土窯或石頭、磚箍起的窯洞，窯檐一擺兒都用青石板壓起，牛棚豬圈雞窩就搭在窯畔或院牆外邊。這時令，窯沿堖畔坡窪上，已開始矗起一垛垛拱形輪廊的金色的乾草堆，像一幅幅康斯泰布爾筆下的風景畫。窯洞兩側，掛着一串串紅辣椒，黃煙葉。門樁上，交叉風晾着束束選作種子的穀穗、糜穗子，給人新穎別緻的韻味。明亮精細的窗户上，貼着紅豔豔的剪紙窗花，顯得和諧而自然。
主人會熱情厚道地招待你的。陝北人，極看重“門風”。誰家若對客人冷淡和怠慢，立刻會遭到全村人的嘲笑和斥責：門風不好。你也要隨和些，隨鄉入俗。你快上炕，他們會騰地端上來一篩子紅棗，一簸箕南瓜子或噴香的爆玉米花，你就大口吃，吃的有股粗勁厚實勁，不然他們也會説你“生分的和城裏里人一樣樣的。”
陝北人喝燒酒，氣氛熱烈而又別具一格。他們喝酒要唱歌，邊喝邊唱，叫“唱酒麴”。
開席，要由主人先唱《請酒麴》：“有個酒麴喲唱起來，八仙桌兒當中擺，象牙筷子對撒開，銀壺金盅轉開來，——伊呀啊噢喂。”歌畢，傳壺遞飲，為賓客敬酒三巡，但哼哼唧唧、吆五唱六開始了。
一來我年輕，
二來初出門，
三來人生認不得個人，
好像那孤雁落鳳羣。
展不得翅，
放不開身，
叫聲親朋多擔承，
擔承我們年輕人初出門。
嘖嘖，看説得多美 !浪漫而風趣，調侃而詼諧。既恭維了別人，又表現了自己，真是一箭雙鵰呵。
你不會唱酒麴，酒量又不大，一定有些發怵吧，不必發怵，有人會代你喝的，遠道而來，大家都會擔承你的。那麼，你就乘興傾聽他們自由自在、無拘無束地唱的那些一支支由遠古流傳下來的酒麴吧：《好漢秦瓊》、《趙子龍》、《李自成》、《蓋世英雄好》……在酒場上唱這些壯懷激烈的千古韻事，到底給人一種什麼意味呢!呵，這些不知形成於哪年哪月的、僅僅只流傳於陝北黃土地域上的酒麴呵……
陝北被譽為“腰鼓之鄉”，老漢後生都會打這東西，連五六歲的猴小子也會來兩下。於是，腳地下，後場掌空地，立刻成了腰鼓場。四個或八個年輕後生立即揮動鼓槌，扭動着對打起來。
他們不會忘記尊貴的客人的。第一個腰鼓舞姿準是“三參拜”。接下來：“鳳凰三點頭”，“金雞獨立”，“青龍擺尾”……一個個獨具千秋的舞姿令人眼花繚亂。那完全是一種粗獷的剛勁豪放的力的造型呵!怪不得外國人連連嘖歎説走向陝北，才看到地地道道的中華民族的藝術呢!而最來勁的也許是“野馬分鬃”、“大過堂”幾招，簡直絕了!伴着“叭叭咚叭咚叭”的強烈節奏，那股虎勁、那股猛勁、那股狠勁、那股狂股、那股野勁的氣勢和魅力，全淋漓盡致地發泄出來了!鼓聲急，槌綢飛，小夥子們騰空飛躍，胯下擊鼓的一剎那，突然顯得那樣威武，那樣雄魄!
——哦，多麼舒坦、和諧、寬慰、友善的八月秋夜!普通的莊稼人，為表達自己的盛情，會在這豐收之夜興味酣然地紅火鬧騰一個通宵的。
看着粗獷的腰鼓，聽着自由自在的酒麴，遊人呵，你儘可以領略陝北人身上所凝聚的那種古老而偉大的精神內涵，你也儘可以讓你那些神奇而浪漫的想象力自由馳蕩。是的，黃河流域這塊遠古而博大的土地啊，軒轅浩氣，華夏始祖，開創江山，拓土萬里，最早開拓了這片疆土呵!於是，大禹的部落，鎮卧狂流，鑿通了氾濫而災難的黃河古道;偏遠地黎民，斬山滅谷，修築了氣勢壯闊的秦直大道。仰韶文化在這裏孕育了古老悠久的信天游，粗獷的腰鼓、秧歌舞、新月形的窯洞，柔美的窗花……成熟的八月，一部神奇的書!八月完成了一幅光閃閃亮錚錚的偉大的陝北自我畫像呵……
這時，也許你會突然擊節惜歎：八月太快了，在陝北呆的太短了。陝北八月實在具有着另一種風土，人情;另一種重託，深邃;另一種精神，智慧和哲人的思考啊!
——哦，我的紅格丹丹、黃格燦燦、綠格瑩瑩、紫格楚楚、藍格瓦瓦、黑格玖玖、白格生生的五彩斑斕的陝北八月天呵!我的甜格浸浸、香格盈盈、酸格溜溜、傻格蛋蛋、巧格靈靈自由自在、富足、豐饒和温暖的鄉村八月天呵……
朋友，你來吧，我的陝北的八月會厚待你的…
關於秋天的名家優美散文：《秋在霧社》伍稼青
之後，我們離開日潭，經過埔里，去到霧社。
我於台灣全省所有的風景區，幾乎全部走遍，而獨未一至霧社，所以這次旅行，以它為第一目的地，日月潭、八卦山都是舊識，卻在其次。
提起霧社，我便想起山胞抗日壯烈成仁的一頁痛史。
車抵“人止關”，使我精神為之一振。這就是當年山胞憑險抗暴後來在這裏集體自殺的地方哩。兩崖峭立，拔地摩天。下臨絕壑，中通一線。這真有“一夫當關，萬夫莫開”氣勢。守住這個要隘，頑強的敵人自難得逞，因此後來日軍對付山胞只能不擇手段出動飛機轟炸甚至散放毒瓦斯，這種不顧人道的殘忍行為，也只有過去的日本軍人才做得出。
從人止關起，山路如羊腸一串，更為險陡。車子須盤旋而上，彷彿黔川道中的銘記釣絲巖。
約行一公里地，到了“境橋”附近，好!我發現了真正的“秋”的所在。
原來在這四季如春的寶島，住在都市裏的人們，既聽不到秋聲，也看不到秋色。我在尋秋，可是走遍台北以至日月潭，始終沒有找到秋的蹤跡。不圖於此荒僻的山鄉，卻瞥見了她——真正的秋。
這是一個好幾丈寬闊的斜坡，上面滿開着秋海棠花。層層密密翠綠色葉片之間，盛開着無可計數的淺紅色的花朵。正逢新雨之後，真有一種弱不禁風楚楚可憐之色。此花一各斷腸花，舊謂思婦淚所幻化，這且不談。在江南地方，人家庭園中皆有之，七八月間與玉簪、秋葵同時開放，但這三種花在台灣卻並不多覯，尤其在城市裏。此際我一眼看到，幾乎興奮得要大聲叫喊：“秋在霧社，我已找到了她!”獨惜這樣一大片“秋”，始終很少有人注意及之。於是她只好自開自落，孤芳自賞。
水如碧玉山如黛
霧社，在四山環抱之中，標高一千一百餘公尺，據説冬末春初，漫山遍野的櫻花和梅花先後怒放。紅雲萬疊，香雪千林，數十里間，美豔如織綿繡。所遺憾者我們來非其時，我所到到只是這兩種樹木的槎枒老幹與成蔭的綠葉而已。
我們在霧社青年服務中心稍稍休息，即驅車至蘆山温泉，走過鐵線吊橋，在温泉旅社試浴。這是一所日式木造房屋，原是就往日警察休養所所改建，環境倒很幽靜。泉水是無色透明的炭酸泉，聽説可治胃病，水的温度並不高，依我的直覺，較之四重溪、知本、虎丘、礁溪幾處的温泉似有未逮。
五時回到霧社，過一會，我們同入一食肆小飲，以香菰雞佐酒。這是霧社名菜，而由我們“五人小組”之一的周錫章君接受領隊劉大來君的推介，早在清晨便預先向飯店的老闆定下來了的。果然味美絕倫，這是我們這一次旅途中的意外收穫。
晚七時，青年活動中心主任招待我們欣賞霧社、合歡山以及東部橫貫公路的五彩風景幻燈片，其中大半系此同來的林愷君過過去所拍攝，取景色彩都特別美。
次日拂曉，有人在高聲嚷着：“看雲海呀!”我急急披衣而起，憑闌觀玩，雲則有之，海則未必。但卻因此使我記起四川峨眉山雲海那種汪洋浩瀚的景象來。
這時葉開方拿着拍紙簿和鉛筆，在對景勾畫稿，我這才知道葉老還是一位業餘的國畫家哩。
接着，我們一同訪過昔年數百霧社山胞以生命換來的抗日紀念塔，又參觀了專門教育全省山地青年的農業專科學校，最後在當地領導人物要少白校長的住宅後面俯覽“翠湖”。這是個人工湖，也便是萬大水壩的上游，“水如碧玉山如黛”這句詩，恰恰為這裏寫照，風景之美，真夠吸引人。
這天中午我們到了彰化，看過八卦山大佛，車子徑開台北。返抵北市，正遇着艾琳颱風帶來豪雨，街頭積水數尺，低窪地區，盡成譯國。車子開過，浪花四濺，有很多計程車俱因進水而拋錨，在用人力推輓以進，於是我在尋秋歸來，又在這道善之區目擊了另一奇景。
秋天像一個穿着金色衣裙的仙女，她用輕飄的衣袖拂去了太陽的炎熱，將明亮和清爽撒給了大地。所以很多名家都很喜歡寫關關於秋天的散文，下面是本站小編給大家帶來的關於秋天的名家優美散文，供大家欣賞。
關於秋天的名家優美散文：《秋天沒有出遠門》離離
(一)香嵐溪
楓葉又紅的季節，得找個地方去看.
原來住的那古都，三面環山.隨便在那一條街上走迷了路，都有可能意外地發現一個寺院.那寺院，一般都會有個讓你不由得屏住呼吸的秀麗的庭院.無論什麼時候，都有着不辜負季節的景緻，讓你不白進去一趟.秋天的楓葉當然也不用刻意地去尋，只要漫不經心地迷路就行了.
這裏沒有，隨你走到哪兒，都是些不敢恭維的灰色建築.城裏沒戲了，只好開了車出去.大家都説香嵐溪，香嵐溪...，那就香嵐溪吧.這麼好聽個名字，不去看看不放心.
到了，才發現人比紅葉多.
山澗清溪，山上楓葉，象一片片紅紅的雲.
只可惜，沒有什麼奇峯突起，沒有什麼曲徑通幽.也沒有特別的濃厚，也沒有特別的精緻，更沒有那一份要求不高的清靜，於是也就沒了特別的感動.裹在熙熙攘攘的人流中，心不在焉地看着紅葉，不由得可憐起這裏的人了，一個半小時的路程，堵了快四個小時才到，就為了這?園禿禿的象個土饅頭的山，縱有紅葉點綴也情趣有限.幸虧還有那溪流給添了些靈氣，否則這算什麼?
夜幕降臨，滿山點起了燈.近處晃得睜不開眼，遠處望去就象起了山火.山不秀，人也就少了美感.耗費大量的能源，就為實現這麼個餿主意?這楓葉不看也罷，不看也罷...
回到家裏，電視上在放古都蓮華寺的楓葉.那份幽雅，那份深邃，不由得讓人神往了去.這世道，來回花了六個小時，不如坐在家裏看看電視?
一路辛苦地去看紅葉，看紅葉，印象最深的卻是滿天的繁星，和那沒點燈的山頭上一鈎彎彎的新月.
(二)鈴鹿賽車場
不是總脖子發僵，肩膀凝重，腰痠背疼麼?不是總收拾不整齊的家，做不完的飯，纏不清的孩子麼?
咱出門兒!出去找個地方讓人給咱疊牀鋪被，讓人給咱做飯洗碗.老了，不追求流浪的野趣了，偶爾出去享受兩天，也算對得起自己這把不年輕的骨頭了.
找了離家不遠的鈴鹿F1賽車場，又有温泉，又有温水泳池，旅館的一座座小樓藏在密密的樹林裏，幽靜得怡人，走出圍牆又是龐大的遊樂園地：老少咸宜.
沒有旅途顛簸，也不遊山逛水，僅僅兩天離開日常.
不用操心幾點了，不用考慮晚飯吃什麼，一邊讓打浴的水柱拍打着僵硬的肌肉，一邊眯眼看着游泳池裏嬉戲的女兒，任時光慢慢地流去...
温泉裏，女兒更是個拽不出來.室內的泡完了，露天的泡，露天的泡厭了，又回室內.那個熱愛，那個沒完沒了.我也就趁勢煽動着不懂事的女兒：撩水洗臉臉，使勁兒洗，使勁兒洗，洗了就能成美人.
折騰這一通，再和親戚的孩子跑上一百八十圈，終於支撐不住要倒下睡覺了，我才發現這在塌塌米上摔打大的娃，不會在牀上睡覺!兩番抱上牀，她都氣哼哼的閉着眼睛一頭撲到地上，大叫：我困死了，我困死了.那言外之意是我都要睡覺了，你把我抱到這上面幹什麼?
第二天，藏着個壞心眼兒帶孩子去遊樂園：我要盡她玩得以後看見遊樂園就煩!所有能坐能玩兒的，都挨個帶她進去.每一個出來了，還特意問問：要不要再玩兒?顯得我一個多麼地理解孩子，愛孩子，温柔慈愛的好媽媽.
遊樂園裏只有那慢悠悠地轉到天上去的大遊覽車還稍微對我一點胃口.高高在上，看着正在比賽的一羣摩托就象是排隊回家的螞蟻一樣.一輪賽完，第二輪槍響，百十輛五顏六色的螞蟻都在突飛猛進，卻有一個黃螞蟻，哼哼唧唧跑了沒五秒鐘就停了下來.
想上帝在天上看見這一幕，跟我當時一個想法：人間又有一個人，演了一場小悲劇.
遊樂園玩得孩子暈頭轉向，表示不願意再坐任何車了，於是又去泡温泉.直泡得個個凝脂玉膚，回家回家!
回家後，望着鏡中的我，脣不點自朱，腮不撲自春：温泉是好，温泉是好，願朋友們都來泡温泉.
只有一點不好：明天還得去上班!
關於秋天的優美散文：人間最美，是金秋
白露降，涼風起，不覺又是秋。
北國的秋，天高雲淡，藍的天，曠遠空寂，乾淨的一塵不染，沒有哪片天能勝過它的纖淨寥廓，沒有哪種純粹能比過它的真實和深沉。頭頂這樣一片天，心是明淨的。
信步野外，滿眼是秋至的初黃，所謂草木知秋，田埂的青草漸漸泛出了青白，搖曳着在清風中飄擺，似乎在向這個季節作着最真誠的表白。旁邊，是密密森森的玉米林，葵花地。。。。。。
遠遠望去，那結了棒子的玉米稈猶如壯實的農人緊緊抱着果實歸來，而那葉子，葉泛出了枯黃，它的謝幕給了果實一個很敞亮的開場。那場景歲有蕭條但並不衰敗，反而果實盈盈，希望滿滿。
清晨的秋，空氣清爽，有被暴曬過的秸稈的草香，也有夕夜裏悄落的秋露的清爽，夾雜着帶着草香的泥土的氣息，還有更多的豐收的累累果香，那是一種沁人心脾的美妙，是一種最貼近大自然的融入。
遠山近村，在秋露朝陽的沐浴中，漸漸融入秋的舞台，喜歡聽這雞鳴，伴着羊咩的鄉村晨曲，期間間雜着鍋瓢相叩的聲音，一切都顯得寧靜而和諧。
這樣的清晨最美，這樣的鄉音最真。
然而，在這世間最柔軟的是，鄉間那縷輕柔繚繞的裊裊炊煙，那是家的標誌，是媽媽的味道，有兒時的期許，裹藏着愛的温暖和幸福。鄉間的炊煙，是活躍在每個遊子心間最美的天使，它承載着生命淵源裏本初的憧憬和希望。在那婀娜而起的姿態裏，延續着絲絲縷縷剪不斷生命的情愫，在那纏綿而升的朦朧裏，永遠寄託着親人層層疊疊的呢喃。
“離離暑雲散，裊裊涼風起”瞬間頓悟，人生一世，草木一秋，皆是過程，不論青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。如這鄉間沃土上年年根植，年年豐收的往復，總能給那些渴盼的目光一種滿足、豐腴，這是自然地包容與恩賜。
靜靜的站在初秋的路口，欣賞着這滿目的豐收與忙碌，內心多得是安然與豐盈。在浮躁的世俗籠罩之下，這秋來的風景已然成為人世間最美的風景線。
轉身，秋來，流瀉的是一份成熟，凝練的是一份深沉，遇見的是一種美麗。
關於秋天的優美散文：尋找家鄉的秋天
原本在鄉村長大的人，在小城裏住的時間久了，就會習慣了城市裏的生活，眼睛就會櫛比鱗次的高樓遮擋住，看不到像過去那般曠遠的田野，思維也會被一種定勢束縛住。秋日裏，也有點麻木了，漸漸淡漠了過往歲月裏家鄉秋天的印象。啊，丟失的東西太多、太多，不能再這樣下去了，我要順着腦海中殘留的蛛絲馬跡，尋找家鄉的秋天，找回家鄉的秋天，那是我心中最美的風景。
如今尋找家鄉的秋天確實是件不容易的事兒，那要穿越時空的遙遠，跨越城鄉的隔斷，讓我的思維踏上回家鄉的路，讓家鄉的秋天一步步走進我心間。
家鄉的秋天是迷人的，是充滿着美麗景色的，它繪成了我心中的一幅多彩的畫。這幅畫裏點綴着迷人的色彩，這迷人的色彩裏，有綠、有黃、有紅。綠的呢，是亭亭玉立、鬱鬱葱葱的玉米秸，一杆杆挺得筆直的玉米秸，就像一個個守護田野的士兵，在守衞的時光裏，蒼老了歲月，美麗了田野。黃的色彩那就多了，就是那剛説的葱綠的玉米秸到了深秋也會由綠漸漸變黃，被玉米皮層層包裹着的玉米也呈現着金黃，那飄落的樹葉也會把大地鋪就一片金黃，深秋的枯草也變成了“一歲一枯榮”的黃。秋日裏色彩的變換本身就是一種美，黃色為秋天充盈着一種別樣的美，添補了秋天色彩的缺憾。紅的是紅彤彤的蘋果和像一盞盞小燈籠一樣的柿子，紅遍了田野，紅遍了村莊，也映紅了果農的笑臉，給秋天帶來一種成熟美，這是一幅幅靜態的田園風光圖。
家鄉的秋天還是自然靈動的，家鄉人民用遒勁之筆繪就了靈動的圖畫。在這幅靈動的畫卷裏，有挎着簍子穿行在玉米地裏掰玉米的婦女，有彎着腰用小钁一钁一钁刨玉米秸的漢子，有推着小推車一拱一拱推玉米秸的，有趕着牛車“哩哩啦啦”拉玉米秸的，還有刨地瓜、花生、切地瓜乾的，婦女們則跟在男人們的後面説笑着抖索花生蔓上的土，喜人的白白的花生果呈現在眼前。還有，在收穫後的空曠玉米地、地瓜地裏，悄然堆起來一嶺嶺玉米、地瓜，看了真是張眼。生產隊裏的會計、保管和婦女們，迅速在玉米、地瓜堆前支起了磅秤，大聲叫着“張三”“李四”“王二麻子”的名字，把一大堆、一大堆糧食分到了各户的名下。叫到哪家户主的名字，這家的大人孩子忙不迭地擁上前去，推上車子、撐起盛糧食的工具，心情愉悦地裝着一車車、一偏簍一偏簍秋糧，那時的莊稼地裏一如熱鬧的集市，不，那是一幅再版的《清明上河圖》。
家鄉的秋天是動人的，是盪漾着優美旋律的，這優美的旋律匯成了我心中的一首歌。這首歌裏有人、有物、有生畜，還有那曾經的你、我、他。這裏有鄉民們喜獲豐收的歡笑聲，悠遠悠長的牛歌聲，“吱呀、吱呀”的小推車聲，聲聲響徹在家鄉秋天遼遠的上空，匯成的是家鄉秋天豐收的歌。
一輪明月照耀下的農家小院裏，葡萄樹、蘋果、梨樹下，一家老小圍坐在一大堆玉米前，一齊下手剝玉米，歡天喜地樂陶陶。剝着玉米講故事，説着笑話唱起歌，歌聲、歡笑聲在農家小院上空迴盪，打破了鄉村夜空的沉寂;讓時光追溯到當年，家鄉的秋天隨處可見一輛輛小推車，滿載着收穫的秋糧，發出“吱呀、吱呀、吱吱呀……”不同的歡唱，我那時就獨愛聽有的社員手推車的“吱呀”聲，有人説像鳥叫聲，我卻聽着像歌聲，那是鄉民用心聲化成的“吱呀”的歌聲，唱出的是滿載豐收的幸福歌。尤其是到了下坡的時候，一個個鄉民推着小推車接連唱，好像串唱的是《在希望的田野上》，一個個接唱，寓示着幸福的歌兒唱不完，這樣的大合唱，宛若鄉村豐收合奏曲，唱出的是家鄉的希望;大凡有鄉村經歷的人都聽過那悠揚、悠遠、悠長的牛歌，尤其是到了秋天農忙的時候，聽到“哞、哞……”的牛歌就更多、更長了，有時還會突然立足，昂起頭來，大聲“哞哞”地叫着，它這一叫，引來了周遭田野裏“哞哞”的牛歌。老牛們彷彿在説：“這豐收的秋糧裏也有俺牛們的功勞，待俺好點，來秋會有更大的豐收。”是啊，牛歌悠揚，那是豐收的希望。
家鄉的秋天是誘人的，是充盈着詩意的，它在我心中譜寫了一首靈動的詩。這首詩裏洋溢着感情的色彩，情深深，意切切，詩意盎然，情趣無限。我的思緒已飛到了那富有浪漫的果園，去追尋家鄉那充滿詩意的秋天。
家鄉過去曾流傳着這樣的順口溜：“蘋果處處有，棵棵滿枝頭。走路不小心，蘋果碰了頭。”這順口溜本身就是詩，它藴含着多麼深的詩意。遙望家鄉秋天的蘋果園裏，掛滿了枝頭的蘋果樹壓彎了腰，紅澄澄的紅富士、紅香蕉蘋果向路人點頭微笑，有人爬上了碩果累累的樹上，有人踏到了高高的杌子上，有人站在樹底下張望。樹上樹下的美妙對話，歡聲笑語，傳遞的是豐收的喜訊，迴盪在果園裏的是浪漫的詩情畫意，這樣的詩意在腦海裏揮之不去，永遠難以忘記。
家鄉秋天的詩意，還有大姜與泥土分離時的姜地，那裏曾聚散着男女老少不同的人羣，都在為大姜的豐收忙碌，忙過了晨曦，忙過了正午，忙過了黃昏，挑燈夜戰，裏面難道沒有詩意?刨姜的、剪姜苗的、裝姜的、推姜拉姜的……多麼富有詩意，富有情趣，就像鄉村一首靈動的詩。
尋找家鄉的秋天，還尋到了秋天田野裏的一番繁忙熱鬧景象;尋到了秋天場院裏堆滿累累果實的豐碩;尋到了秋天村莊裏家家户户糧滿囤滿倉;尋到了秋天裏農家園裏豐收的歡樂。
尋找家鄉的秋天，終於尋找到了答案：家鄉的秋天像畫，多姿多彩;如歌，婉轉悠長;似詩，靈動自然。
喬顯德
學問齋