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大學聯考滿分哲理散文3篇

欄目: 哲理散文 / 發佈於: / 人氣:1.41W

大學聯考滿分哲理散文 實現自己的風采

大學聯考滿分哲理散文3篇

看到小李、老王和小劉的經歷,他們的人生各有各的精彩,各有各的成功,他們詮釋了“三百六十行,行行出狀元”這句普世真理。他們的成功都值得世人尊重。但若是非要三選一,説他們誰最具有風采的話,筆者認為小李最具風采!

有人一定會問我,為什麼要説小李最具有風采呢?其實筆者人認為小李最具有風采,不是因為其為破解生命科學之謎作出了重大貢獻,也不是因為他們一舉躋身國際學術最前沿,而是小李是率領一個團隊取得的成就。

當今社會,不是一個孤軍奮戰、孤膽英雄的社會。一個人的能力再強,也只是一個人而已。“眾人拾柴火焰高”、“眾人划槳開大船”、“一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團”俗語諺語,都是在強調團隊的力量。現實中,團隊的力量也曾給筆者帶來過無限的震撼,所以筆者更喜歡具有團隊奉獻精神的人。

講到團隊奉獻精神,筆者不得不説一下足球,不得不説一下石家莊永昌足球隊。筆者以前不是一個球迷,但自從近段時間觀看了石家莊永昌隊的比賽,筆者慢慢喜歡上了永昌、喜歡上了足球,成了球迷。

石家莊永昌隊作為今年的中超新軍,沒有什麼大牌球員,這是一支“平民球隊”。賽季之初,作為20xx年中超的“升班馬”,沒有幾個人會看好永昌,很多隊都把永昌當做了“軟柿子”。但是中超13輪過後,永昌在少賽1輪的情況下,以12戰4剩5平3負的戰績名列聯賽16支球隊的第8名,這是近年來中超“升班馬”前半程最好的戰績。永昌這支“升班馬”用“黑馬”的姿態為自己正了名,現在再也沒有球隊敢輕視永昌了!

永昌為什麼能“屌絲逆襲”呢?永昌的主教練亞森不止一次説過,永昌是一個團隊,每一名球員都很重要,每一名球員都很努力。而用一些足球評論員的話來説,永昌作為平民球隊,雖然沒有高特拉、孔卡、鄭智、郜林等這樣的大牌球星,但永昌是一個團隊在戰鬥。而這個團隊不僅包括球員、教練員,而且也包括廣大的球迷。特別是很多人認為,永昌這個團隊,讓毛劍卿、關震、李春鬱等曾在中超不得志的球員,找到了實現他們自身最大價值的舞台。

現實中,我們大多數人並不是各個行業的“明星”,而只是“平民”,“單打獨鬥”很難開創一片天地,但若是能在一個團結奮鬥的團隊,只要努力,我們也能實現自身最大的價值,成為耀眼的“明星”。所以,我認為團隊中的小李最具風采!

大學聯考滿分哲理散文 如他,風采無限

人生之路,以其多樣和繁盛充實着我們的生活,亦用其複雜和差異考驗着我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值,我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采。

不可否認,愛崗敬業,勤於奉獻,變普通技藝為完美藝術的老王有他的風采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過潛心所熱愛事業的創造,為人生延展與增添價值;酷愛攝影,跋山涉水的小劉憑藉對山水的熱愛和對藝術的執着,將青山悠悠,流水深深的美景定格於鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風采。

但是,我還是認為大李最具風采。在他的身上,體現的是“板凳做得十年冷”的對學術的純粹鑽研;是“吾志所向,一往無前”的對創新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下,人們往往為了一紙文憑,一個空名爭得頭破血流,而像大李這樣葆有純淨與積極的人格就顯得尤為珍貴。

我們的社會,需要“老王”們用精妙的技藝增添精緻,需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國家,亦可能失去創新帶來的無限發展動力與潛力。大李依靠篤學敏思,矢志創新的精神繼承前輩的學問,尋得生命科學的奧祕,無愧於先人,造福於後世,這樣的人,又怎能不具風采?

儘管,大李潛心鑽研學術,可能無暇修飾外貌,難以兼顧家庭,但他極為豐富的內涵尤為珍貴;儘管,高端的學術研究看似與普通民眾的日常生活關係甚微,但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變,而我們的後代,人類的未來,也會因此受益。

宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研製專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅守與堅持,用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,註定風采無限!

從時間的長河來看,每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是侷促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在於我們可以依靠無限的創造與熱愛,探索生命的奧祕與科學的精彩,超越時間與生命的界限,為後世留下無限的財富。大李潛心學術,他的人生極具風采!

我願如大李,潛心於學術,造福於未來!

大學聯考滿分哲理散文 修心如蓮

樹求禽獸以攜,遭拒;結實以靜候,則鹹相食,其籽得傳。

《勸學》有云:“君子生非異也,善假於物也。”然他物何以願為我所用?蓋因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,價值昭彰,才可求他人賞識,所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風荷芳行萬里。

漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識大體的智慧,濟蒼生的胸懷,沉着大氣的風範,令她成為一首絕唱。直至百千年後,人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影,驚豔了歲月。是什麼讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮,憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明,“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”。躬耕於南陽,不爭虛名於諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請兩拒,傳為美談。如果他不是卧龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身後名。

姜子牙垂釣言:“願者上鈎。”八十高齡遇文王。可見,世人渴求的與年齡無關,與相貌無緣。內在價值的昇華才是一個人得到讚賞的根源。

甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情願地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪,人性説到底總還是帶着那麼一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情,我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值,給別人一個襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒有誰會願意施予。

修心如蓮,讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實,令品質之花不凋不敗。

於天地山川中探求,亦得此理。紫雲英鋪滿山野而無人理睬,菟絲子則更令人厭惡。然而,蘭花之較弱易萎,仍有人大費精力悉心養護。蚌深卧水底,恆有漁人冒死打撈。為何?因其有內在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空,如鑽石,如珍珠,才可讓人於萬千沙礫中發現自己。不入法眼,焉得相助?

嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達然後方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,後以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。

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