認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的史記讀後感，希望能夠幫助到大家。
這篇又拖了很久，老是看了一段又回過去看前面相關篇目的內容，比如説到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，後來又説到孔子在魯國的經歷，於是又回去把“魯周公世家”瀏覽了一遍。這一篇通篇看來，總體感覺是：孔子一生在仕途上可説是鬱郁不得志，四處漂泊如喪家之犬；在學術上卻是逐漸精深逐漸博大終於積累弟子三千，書成春秋經典。
孔子為人謙恭好禮，有些過分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰國時期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見機行事善於權變，看樣子孔子不具備這些特質，而且他提倡的那一整套關於禮的理論，並不適合那一個弱肉強食的時代，不實用啊。再説他臉皮也太薄了，與南子見了一面，回來被學生“不悦”，就急得發誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之。”不必這麼緊張吧，反倒引人遐想。在他後期是有所醒悟了，會權變了，但他的形象已定型，沒人敢用他了。
孔子真正令人稱道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，確是中國千年文化中經典中的經典，他教育學生的種種言論，讓我在這裏評價一句正確都覺得不夠貼切不夠資格，因為孔子的思想已經構成中國傳統文化的靈魂，每一箇中國人在成長的過程中或多或少都受到孔子思想的'滋養，我們其實更多要做的是用孔子的思想來衡量現實的所作所為，而不是以一已之私對孔子思想進行評論。
關於孔子的思想是一個太博大的話題，以我笨拙的筆墨無法寫出其中萬一，只是覺得很奇怪的是：一個説出那麼多經典的對的話的人，為什麼不能做對的事，讓他能夠在當世得償所願施展才華呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”讓人不能不品出一些苦澀。
歷史的故事如江河一般滾滾遠去，留下的只有那遍地的塵埃......而《史記》，這本資深渺遠的書正是記錄那故事的範本。
《史記》一書由司馬遷受刑後忍辱負重所創。這本歷史著作一共一百三十篇，五十二萬字，是寫從黃帝時代一直到漢武帝太始二年之間所有發生過的大事，名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個又一個生動出彩的人物形象和故事。他給予農民起義者高度評價和讚賞，對被壓迫的下層社會人持同情態度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉化成當時的`易懂文字，使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所説的：史家之絕唱，無韻之離騷一説。
而在這些歷史故事中給我印象最深的還是：《楚霸王烏江自刎》。
公元前202年，韓信設下十面埋伏之計，把項羽困於垓下，這時項羽不僅人馬少，而且糧食也快沒了，於是他想領一隊人馬殺出包圍圈，但是劉邦的勢力太大了，殺死一羣又來一羣，根本不給你喘息的機會，於是項羽只好退回楚營之處，他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶，於此日定更之時一陣陣西風裏突然夾雜着楚歌之音，頓時大驚淒涼起來隨口唱起歌；力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。唱完之後率八百人馬如猛虎般殺出重圍，但最後無言以對江東父老，烏江自刎。但是我卻認為東山再起之時就可面對了，再説江東父老不還幫着你嗎？不愁不會再起。我覺得這個故事告訴我一個道理；人不要急於想到將來那不好的事情，哪個人沒犯過錯，只不過要改而已，只有卧薪嚐膽才能更好地展現自己。還有人必須要有志氣，哪怕戰死沙場，馬革裹屍，也不要自暴自棄終歸一事無成。
聯繫生活實際你是否也有過呢？有一次我作業忘記寫了就想到老師的批評，但是我想到主動承認錯誤，認真補全那或許更好。雖然老師終歸罵了我，但是我做的很好最後以圓滿的結局結尾。
《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會了我很多東西，每讀一遍都會有不同的收穫，讓我鑑往知來。史記猶若一盞明燈，在未來黑暗的道路上為我照亮光明，也如那飄搖風雨中的彩虹，讓人拾起希望，又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長......
夜空漫漫，歷史的星空裏有許多英雄。《史記》中，到底有幾個算的上真正的英雄呢？
或許有人説：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權篡位。第三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝，過於驕傲。第四、統治之間太過殘暴，死後，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。
再有人説：“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰場上揚言願與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認為不可當做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善於用人，但自從建漢後便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先後以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪於修長城，不荒唐嗎！更不能謂之英雄。
但我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪；還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生捨己為國，“義”字當先，個個都可當做所謂的.英雄！
讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中，篇篇讓人激動。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內容涉及經濟、天文、曆法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所佔篇幅最大，是書中的主體，因此後世的世學家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學界的創舉。
史記讓我瞭解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的`大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍後不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就彷彿看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度讚揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閲讀能力的同時增加歷史知識。
學習古代文學史的時候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學家、批評家金聖歎對《史記》的評價。我想，金聖歎應當是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中説司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金聖歎那樣才華橫溢的才子作家，但翻開《史記》也是多有感動。
一段文字流傳千古，依舊動人心絃。這本身就是一段傳奇。
我們小時候都學過一句話“人固有一死，死有重於泰山或輕於鴻毛，用之所趨異也”。當時讀的時候只震驚於這句話所説的對比，幼時的我難以想象一個人的生命，怎麼會有如此巨大的差異：有的人生命像是高聳的泰山，而有的.人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想，我以後會成為什麼樣的人？我會成為泰山還是鴻毛呢？後來發現，在我讀書的十數年光陰裏，太史公的文字從未缺席。國小的《紀昌學箭》教導我們要刻苦學習，吃得苦中苦，方為人上人；國中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因；高中的《鴻門宴》，大學的《報任安書》……
深入的學習瞭解司馬遷其人和其書之後，我決心要認真品讀《史記》。不僅是因為想要學好古文學和古漢語，繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我帶來的精神上的震撼，我想我必須要仔細的閲讀《史記》。只有真誠的閲讀，能夠帶領我們透過文字，去感受那個時代一位史學家剛正不阿的文人風骨、經世濟民的士人情懷。太史公學通天人，會貫古今，用開闊的視野，描述歷史發展的進程，探究歷史發展的因果規律。他的這一思想來源於中國傳統的儒家思想，同時也用實踐為後世的史學家驗證了學兼天人，貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序裏就説“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時，也會褒貶善惡，表達自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統，以筆為刀，懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷説“不虛美，不隱惡”，他讚揚的就是《史記》的實錄精神，不僅為我們真實的記錄歷史事實，還敢於表達作者對於歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽為“實錄”之後，這種求實精神就成為了大多數史學家畢生追求的目標，後世逐漸形成了“求實直書，書法不隱”的優良的史學傳統。
<史記>是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的？列傳？,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如説列傳中的？刺客列傳？裏的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敍述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒着生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊？風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。？的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在<史記>裏，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王？？其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的'屈原，懷着悲憤的心情，寫下了長詩<離騷>,多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了<史記>後我才明白，原來在古代所謂的？品行不正？也大多都僅僅是？行？不正而？品？正，他們一心只為王，他們如果沒有那？品？不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想着個人利益，才會讓那些真正為國家着想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧？？
還記得那天，快遞員叔叔給我送來了一份驚喜——我最愛的漫畫書到來了。打開包裝，《漫畫史記》鮮明簡約的封面立刻吸引了我，隨後我似乎穿越了時空一樣，被捲進了驚心動魄的楚漢爭霸世界。
《漫畫史記》這套書一共有十二本，每本里的故事都非常精彩有趣，讓我目不暇接，意猶未盡。不過其中最吸引我的是《劉邦項羽》。秦末漢初，反對秦朝暴政的隊伍如洪流般襲來，經過數年的'紛爭，天下的命運逐漸掌握在兩個人的手中：一個是青年英雄項羽，一個是平民諸侯劉邦。幾番交戰，劉邦被項羽打得落花流水。但是最後，劉邦卻憑藉自己的智慧和膽識，奪得了天下。而項羽呢？最後他卻烏江自刎，靈魂則在天堂那享受着大魚大肉。
讀完這本書，讓我想到了動物大戰，大象戰猴子，老虎戰毒蛇……
仔細想去，故事中的項羽純粹就是一個勇夫，膽大心小，只會用武力去解決問題，不善於聽取別人的意見。比如項羽帶兵起義時，明明是自己指揮出錯，卻死不承認，反而認為是“天之亡我，非戰之罪也”，最後自刎烏江。而劉邦心懷天下，善於用人。他利用平民時結交的蕭何、樊噲等能人幫助自己建立漢朝，他又在蕭何、張良等賢人的輔佐下，拉攏了多位諸侯，最終贏得了天下。
閉上雙眼，我細細品味着每一個細節，每一張圖片，真的是精彩紛呈，就像一枚枚精美絕倫的小印章深深地印在我的腦海裏。想着想着，我笑了。想起我的小妹也是個小怪人，從來不聽別人的勸告，不是經常把門反鎖，就是老是把家裏的擺設弄壞，結果別人批評她的時候，老是嘟着小嘴巴，不承認自己的錯誤，都怪門的不是，擺設的不是，聽得我們好無語。她如果少點項羽的武斷和自大，多點劉邦的耐心和智慧，估計會更可愛吧！如果項羽和劉邦知道我把他們跟小妹相提並論，他們又會有什麼反應呢？
這套漫畫歷史書真的很有意思，語言幽默，通俗易懂，笑笑過後還能讓我們認識不少的英雄人物。同學們，你們也趕快去讀起來吧！
五年級學生讀《史記》有感：史家之絕唱、無韻之離騷
讀書讓我們生活更加充實，讓我們更加快樂。在暑假裏，我閲讀了“史聖”司馬遷所著的《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，以本紀、列傳為主體，全書共一百三十五篇、五十餘萬字，作者是漢代史學家司馬遷。司馬遷之所以要寫這部鴻篇鉅著，是源於他少年時的一個志向：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”
《史記》不僅是史學鉅著，在文學方面也有很高的造詣。在這部書中，你常常會看到司馬遷用寥寥數語便能刻畫出一個人物，並且人物形象十分生動，可見司馬遷具有極高地文學修養；而他對於歷史事件的敍述則有條不紊、娓娓道來，內容翔實、生動。
在《史記》所記載、刻畫的人物中，我最佩服的就是“飛將軍”李廣與“冠軍侯”霍去病了。兩人都為漢朝武將。李廣家世代為將，並且傳習射箭之術；李廣長大後，箭術蓋絕當世，是天下第一射箭高手，連漢文帝都感歎，李廣生不逢時，如果他早生到劉邦項羽爭天下那個時代，封個萬户侯是不成問題的；但文帝説歸説，始終都沒有封李廣為侯，之後的.景帝、武帝也都沒有將李廣封侯，致使一代名將遺憾終生，才有了後世王勃在《滕王閣序》的“李廣難封”之説。與李廣相比，霍去病便幸運多了，年紀輕輕便天下聞名。霍去病是一名天才軍事家、傑出將領，在他第一次出擊匈奴時，千里奔襲，斬殺匈奴兩千餘人，活捉匈奴單于的叔父以及數名匈奴首領，而自己卻只率領了八百騎兵。當武帝要為霍去病建一座府第時，霍去病卻説：“匈奴未滅，何以家為”？由於打擊匈奴有功，他被武帝封為“冠軍侯”。但是這樣一位傑出地軍事家卻英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。
《史記》是一部好書。我們在懂得歷史知識的同時，還能學習書中人物的品質：如陳涉的志向遠大，豫讓對主人的忠誠，司馬相如的斐然文采等等，這些都值得我們深思、借鑑。
在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裏，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以是人感到某年前，羣雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬餘字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為著名的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小説、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅”史學之絕唱，無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對後世的影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的.重耳……歷史風雲，世間百態，一次次震撼着我的心靈，其中勾踐卧薪嚐膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裏，他忍辱負重，一心復國。回國後，他又艱苦奮鬥，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳!“
勾踐卧薪嚐膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識愁滋味“的後人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮鬥;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那麼，他就會被這個社會淘汰，結果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻能催人奮進，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨後的晴天!
《史記》作為我國第一部紀傳體通史，一直受到很多人們的喜愛。當然我也不例外，自我讀了這本書後，一直想寫一篇讀後感，可總是沒能實現。這次，有機會寫一篇，真稱得上盡訴心之所想。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國爭霸的春秋到七雄交戰的戰國；從統一中國的秦朝到休養生息的西漢，這三千年曲折的中國古代歷史，《史記》用自己獨特的語言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過《史記》的人都會對它的'情節念念不忘。
當然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只瞭解儒家創始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過着流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認識輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認識周朝的開國天子周文王，卻不知他曾經受過牢獄之災。我們對於這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應感謝它，感謝它使我們全面瞭解了歷史人物。
然而，最讓我感動的還是書中所記載的古代聖賢，他們那種忍辱負重、頑強拼搏的精神。
周文王被拘禁，完善了《易經》；孔子終生困頓，編寫了《春秋》；屈原被流放，創作了《離騷》；左丘失明，完成了《國語》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國拘禁，寫下了《説難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑，但他寫下了《史記》這部歷史和文學鉅著。這種堅韌不屈的精神是值得我們每個人學習的。
《史記》使我知人詳細，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實是本好書，無愧於“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這個稱號。
初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態度就刻在了心中。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當那蒼涼微婉的聲調響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時起，我對他就有了情意。“壯士一去兮不復還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什麼意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪傑的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
他不為劍客變為刺客而悲哀，相反他卻以此為榮。雖然他的刺殺計劃沒有成功，燕國也沒能逃離危機，但他不是失敗者。他的腿廢了，無法站立，但他挺直了腰板，帶着輕蔑的'眼神和傲慢的語氣理直氣壯地留下他的絕言。這就是一位以刺客身份傳世的豪傑，這就是他一身的豪氣，這也是我“毛髮豎立”的原因。他與屠夫及高漸離在街上暢飲，酒酣，乘樂而起，我看到了他的放蕩不羈；易水渡口，千百人送別，他一臉凝重，我看到了他的認真；為了燕丹，他可以不畏生死，他可以放棄一切，我看到了他的義氣。都説英雄義氣、俠者豪氣，這又何嘗不是一種恩澤。無論是為國、為友，還是為恩澤，他都可以付出全部，而現在的人又有這種品質嗎？真得能“滴水之恩，湧泉相報”嗎？
面對荊軻，我們應該反省，應當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學其樂，只學其忠、其義，其懷節而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至雲之霄漢，強國之天下。作文
今年寒假，我上了學而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，裏面的故事一下子吸引了我，彷彿打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國曆史上第一部紀傳體通史。翻閲沉甸甸的書本，我彷彿坐上了時光穿梭機，來到兵荒馬亂的戰國、秦朝、西漢年間，驀然發現，那一位位英雄，帶着堅定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個個膾炙人口的動人故事：“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”；捨身為國的`荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”是多麼的淒涼；統一六國的秦始皇是個殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生；農民起義領袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統治下，起兵反抗；西楚霸王項羽，英勇善戰，有着卓越的軍事領導才能，可惜最後落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐卧薪嚐膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰，否則只能像吳王一樣死路一條！歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領略成功的祕訣要學習歷史人物的優點，也要以過去的失敗為鑑，吸取前人的經驗教訓，避免重蹈覆轍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這兩句詩是寫漢朝大將軍李廣的，一直深深的印在我的腦海中。最近我閲讀了《史記故事》，終於對這位一代名將有了深入的瞭解。李廣從少年時代就隨着部隊抗擊匈奴。李廣不僅箭術高超，還體恤士兵、善於用兵，所以在戰場上讓匈奴聞風喪膽，成就了李廣的“飛將軍”之名。直至六十歲高齡他仍然領兵出戰，但就是那次隨衞青出征，因為迷路受罰，流淚自刎。
李廣一生為官清廉，做了四十年的官，家裏卻沒留下什麼財產。而他不僅視金錢如糞土，還體恤士兵，愛兵如子。每受賞賜，他總是和將士們一起分享。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的`地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，都甘願在他麾下奮勇殺敵。我想這也是李廣成為“飛將軍”，一生中勝仗無數的重要原因所在吧。
我不由得想到了我們班級中的小組建設，北極鷗小組在上學期獲得了校“美麗小組”的稱號。他們的組長小婷應該是功勞最大的。課堂上，小組共學的時候，他們小組的討論是最熱烈的，她總是把最難的題目留給自己來回答。有時我甚至發現她將自己的思考結果告訴小組同學，讓他們多多發言，於是他們小組的發言次數越來越多，得分也越來越高。值日時，分配任務時，她總是最多最累的。同學問她，她總是説：“我做作業速度快，所以做值日的時間就多，就應該比他們多做點。”在她的帶領下，她們小組在每週的評比中都能名列前茅就不是什麼奇怪的事了。老師為了促進幾個小組的共同進步，想將他們小組的一個同學和其他小組交換時，他們都哭了好幾天，這樣的小組誰願意離開呀！
建設國家原來和建設小組就有着異曲同工之妙，都需要這樣的能人志士，最重要的是懷着深深的愛，熱愛國家，熱愛將士，熱愛小組，熱愛同學。
在這個短暫的寒假中，我讀了一本開拓視野、豐富知識的《史記》。這本書記述了上起黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史變遷。它規模宏大、體質完備，涉及哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理、醫學及占卜等方面，幾乎囊括了各個歷史時期社會活動的全部內容，堪稱一部百科全書式的鴻篇鉅製。
《史記》這本書是幾千年文化的積澱，是人類文化的精髓，世代傳承，在當今文壇上仍熠熠生輝，它的思想價值和文學價值都是無與倫比的，它影響了幾代甚至幾十代人。
扁鵲是戰國時期渤海郡鄭地人，本名秦越人少年時做過故里的舍長故里有一位常往的客人，名叫長桑君，扁鵲與他交情甚深。時間久了，長桑君發現扁鵲天資聰穎，不似常人，就想將自己的醫術和祕方全部傳授給他。於是，長桑君將一劑靈藥送給扁鵲，説：“你用清晨還沒落地的露水把它和勻，然後服下，三十天之後你就能洞察一切了。”説完，長桑君就消失得無影無蹤。扁鵲依照長桑君傳授的方法將那藥劑服了下去，三十天後，他果然能看出人的疾病所在。於是，他開始周遊各國，行醫救人。
有一天，扁鵲雲遊到虢國恰巧遇到虢國太子去世。扁鵲來到虢國宮門口，擅長方術的中庶子將太子患病時的症狀詳細地説了一遍，並告訴他，太子天明時剛剛過世，還沒來得及下葬。扁鵲説：“我是齊國渤海郡的秦越人，快去稟告國君，説我能救活太子。”虢國國君聽到稟告之後，連忙將扁鵲請進宮殿。扁鵲看過太子之後，説：“太子患的是一種叫‘屍蹶’的病，並沒有死。”説完，他命弟子磨製針石，隨即針刺太子的各穴位。過了一會兒，太子果然甦醒過來。扁鵲又用了一些藥，太子就可以坐起來了。繼續調理了二十天後，太子完全康復了。
消息一傳開，天下人都説扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲説：“我並不能使人起死回生，只是能將活着的病人治好而已。”從此，扁鵲名揚天下。
《史記》的.作者——司馬遷，字子長，西漢夏陽人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱為“史聖”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。這本書被認為是中國史書的典範。
豐富人生閲歷，吸取前人的成功經驗和失敗教訓，為自己開闢一條健康快樂的人生之路。
今天，我閲讀完了《史記》這本書，真是深有體會。
史記分為十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，被人們廣為讚譽，也獲得了“史家之絕唱，無韻之離騷。“在這裏，所記述的人物中我最映象深刻的有兩個人。一個是舜。舜是黃帝之後，以孝敬父母而聞名，當時的天子，帝王堯將兩個女兒嫁給他，觀察他的內在品行，舜自己的各種言行使堯的兩個女兒沒因為家世顯貴而怠慢舜的親屬，並十分尊敬舜。他的父親對二兒子象十分溺愛，於是象與父親密謀殺害舜。當象以為舜死時，舜已逃出來了，而象則佔有了舜的.家產，彈起他的琴。而此時舜回家了，他不但沒有責怪的意思，還更加謹慎地侍奉兄弟與父母，使堯的兩個女兒在堯的面前對他大加讚賞，成為了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任與膜拜，正因為他的德行，也不計較，不懲治，不抱復，盡力侍奉親人，這種品質是我們要學習的，他是我們品行上的榜樣。
第二位是漢朝的孝文帝，他廢連坐，開言路，使漢朝廢除連坐之法，他認為：“法令，是治國根本，用來禁止暴行而引導善人，犯法之人既已依法論處，就不必追究其父、妻等各家屬。”這樣，天下百姓便擁護孝文帝。漢孝文帝又除去詆譭罪，百姓議論或痛罵帝王，都不治罪，天下百姓將孝文帝與湯、堯、禹、舜這些帝王明君相比，他十三年發生了“緹縈救父”一事，又使漢朝免除肉刑，併除去田租，每一件事只要對百姓無利，便不再做。孝文帝以德服人，讓百姓服從，厲行節儉，如時一定要征戰，僅僅派兵守衞，而不追擊，以免讓百姓受苦。當時孝文帝每年僅動用一百兩黃金，而且大部分均是鞏固邊防，興辦教育與朝廷之中。當時朝廷右疋相年俸僅二千五百石，左疋相也只是二千石。孝文帝與湯、堯、舜、禹一樣，以德服人，以禮治國，國家富強，百姓安康，連南越帝王不得不説：“漢國大朝，全靠當今漢帝也。”隨後不再稱帝，而甘向漢皇帝稱臣。
《史記》這本書不僅讓我知道了許多歷史故事，還讓我懂得了許多品行，讓我從中受益。
學問齋