網站首頁 國學 語言 詩詞 名言警句 對聯 雜談
  • 《管子》九變第四十四
    發表於:2017-01-11
    凡民之所以守戰至死而不德其上者,有數以至焉。曰:大者親戚墳墓之所在也,田宅富厚足居也。不然,則州縣鄉黨與宗族足懷樂也。不然,則上之教訓、習俗,慈愛之於民也厚,無所往而得之。不然,則山林澤...
  • 《管子》乘馬第五
    發表於:2016-09-05
    凡立國都,非於大山之下,必於廣川之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省。因天材,就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩。右立國無為者帝,為而無以為者王,為而不貴者霸。不自以為所貴,則君...
  • 《管子》水地第三十九
    發表於:2017-01-11
    地者,萬物之本原,諸生之根菀也,美惡、賢不官、愚俊之所生也。水者,地之血氣,如筋脈之通流者也。故曰:水,具材也。何以知其然也?曰:夫水淖弱以清,而好灑人之惡,仁也;視之黑而白,精也;量之不可使概,至滿...
  • 淺析管子標準使用中的問題
    發表於:2023-10-18
    【摘要】管子標準很多,使用過程問題也較多。文章針對管子標準尺寸混亂的原因進行了分析,提出了制定管子簡選企業標準的意見,同時涉及了施工圖中管子標記的問題。【關鍵詞】管子管子標準管...
  • 《管子》心術上第三十六
    發表於:2017-01-11
    心之在體,君之位也;九竅之有職,官之分也。心處其道。九竅循理;嗜慾充益,目不見色,耳不聞聲。故曰上離其道,下失其事。毋代馬走,使盡其力;毋代鳥飛,使弊其羽翼;毋先物動,以觀其則。動則失位,靜乃自得...
  • 大管子套小管子歇後語
    發表於:2020-04-15
    歇後語:大管子套小管子答案:不對口徑...
  • 《管子》五行第四十一
    發表於:2017-01-11
    一者本也,二者器也,三者充也,治者四也,教者五也,守者六也,立者七也,前者八也,終者九也,十者然後具五官於六府也,五聲於六律也。六月日至,是故人有六多,六多所以街天地也。天道以九制,地理以八制,人道...
  • 11家券商資管子公司去年業績現分化 3家淨利潤總額佔半壁江山
    發表於:2023-10-19
    2017年,券商資產管理行業正面臨根本性變化,這樣的變化主要體現在業績與業務結構佔比變化之中。據記者瞭解,目前,30家上市券商中共有13家券商通過全資子公司形式開展其資產管理業務。去年,券...
  • 《管子》七臣七主第五十二
    發表於:2017-01-11
    或以平虛請論七主之過,得六過一是,以還自鏡,以知得失。以繩七臣,得六過一是。呼嗚美哉,成事疾。申主:任勢守數以為常,周聽近遠以續明。皆要審則法令固,賞罰必則下服度。不備待而得和,則民反素也...
  • 《管子》封禪第五十
    發表於:2017-01-11
    桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:“古者封泰山禪樑父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;羲封泰山,禪云云;神農封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭...
  • 《管子》揆度第七十八
    發表於:2017-01-11
    齊桓公問於管子曰:“自燧人以來,其大會可得而聞乎?”管子對曰:“燧人以來,未有不以輕重為天下也。共工之王,水處什之七,陸處什之三,乘天勢以隘制天下。至於黃帝之王,謹逃其爪牙,不利其器,燒山林,破...
  • 《管子》治國第四十八
    發表於:2017-01-11
    凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢凌上犯禁,凌上犯禁則難治也。故治國常富...
  • 《管子》中匡第十九
    發表於:2016-09-05
    管仲會國用,三分二在賓客,其一在國,管仲懼而復之。公曰:“吾子猶如是乎?四鄰賓客,入者説,出者譽,光名滿天下。入者不説,出者不譽,污名滿天下。壤可以為粟,木可以為貨。粟盡則有生,貨散則有聚。君人...
  • 鐵管子當油桶歇後語
    發表於:2020-06-07
    歇後語:鐵管子當油桶答案:沒底兒...
  • 《管子》國蓄第七十三
    發表於:2017-01-11
    國有十年之蓄,而民不足於食,皆以其技能望君之祿也;君有山海之金,而民不足於用,是皆以其事業交接於君上也。故人君挾其食,守其用,據有餘而制不足,故民無不累於上也。五穀食米,民之司命也;黃金刀幣...
  • 《管子》五輔第十
    發表於:2016-09-05
    古之聖王,所以取明名廣譽、厚功大業,顯於天下,不忘於後世,非得人者,未之嘗聞。暴王之所以失國家,危社稷,覆宗廟,滅於天下,非失人者,未之嘗聞。今有土之君,皆處欲安,動欲威,戰欲勝,守欲固,大者欲王天下...
  • 管子·版法解全文參考翻譯
    發表於:2023-10-19
    【譯文】法,就是效法天地的方位,模擬四時的運行,來治理天下的。四時的運行,有寒有暑,聖人效法它,所以有文有武。天地的方位,有前有後,有左有右,聖人效法它,建立國家綱紀。春生在左,秋殺在右;夏長在...
  • 《管子》權修第三
    發表於:2016-07-26
    萬乘之國,兵不可以無主;土地博大,野不可以無吏;百姓殷眾,官不可以無長;操民之命,朝不可以無政。地博而國貧者,野不闢也;民眾而兵弱者,民無取也。故末產不禁則野不闢,賞罰不信則民無取。野不闢,民無...
  • 《管子》四時第四十
    發表於:2018-02-13
    管子曰:令有時。無時則必視,順天之所以來,五漫漫,六惛惛,孰知之哉?唯聖人知四時。不知四時,乃失國之基。不知五穀之故,國家乃路。故天曰信明,地曰信聖,四時曰正。其王信明聖,其臣乃正。何以知其王...
  • 《管子》問第二十四
    發表於:2016-09-05
    凡立朝廷,問有本紀。爵授有德,則大臣興義;祿予有功,則士輕死節。上帥士以人之所戴,則上下和;授事以能,則人上功。審刑當罪,則人不易訟;無亂社稷宗廟,則人有所宗。毋遺老忘親,則大臣不怨;舉知人急,則...
  • 《管子》正第四十三
    發表於:2017-01-11
    制斷五刑,各當其名,罪人不怨,善人不驚,曰刑。正之、服之、勝之、飾之,必嚴其令,而民則之,曰政。如四時之不貣,如墾辰之不變,如宵如晝,如陰如陽,如日月之明,曰法。愛之、生之、養之、成之,利民不德,天...
  • 《管子》四稱第三十三
    發表於:2017-01-11
    桓公問於管子曰:“寡人幼弱惛愚,不通諸侯四鄰之義,仲父不當盡語我昔者有道之君乎?吾亦鑑焉。”管子對曰:“夷吾之所能與所不能,盡在君所矣,君胡有辱令?”桓公又問曰:“仲父,寡人幼弱惛愚,不通四鄰...
  • 《管子》八觀第十三
    發表於:2016-09-05
    大城不可以不完,郭周不可以外通,裏域不可以橫通,閭閈不可以毋闔,宮垣關閉不可以不修。故大城不完,則亂賊之人謀;郭周外通,則奸遁逾越者作;裏域橫通,則攘奪竊盜者不止;閭閈無闔,外內交通,則男女無別...
  • 誰能穿越管子活動設計
    發表於:2023-10-19
    活動目標:1、通過試驗獲得相關物體特性的經驗。(如:光是直射的,先是柔軟的,可以彎曲的等。)2、在活動中提出自己的假設,並樂意通過實驗來驗證。3、激發幼兒對科學的探究興趣,提高幼兒的動手操...
  • 《管子》明法第四十六
    發表於:2017-01-11
    所謂治國者主道明也,所謂亂國者臣術勝也。夫尊君卑臣,非計親也,以勢勝也;百官識,非惠也,刑罰必也。故君臣共道則亂,專授則失。夫國有四亡:令求不出謂之滅,出而道留謂之擁,下情求不上通謂之塞,下情...
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