有關史論的精選

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史論【意思解釋】1.文體名。原指作史者在"本紀""列傳"之後評述所記史事和人物的文字。後來凡是關於歷史事件和歷史人物的論文，也都稱為"史論"。...

細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《宋朝法律史論》讀後感，歡迎閲讀與收藏。中國有着數千年的歷史，朝代...

歷史目的論【意思解釋】一種認為歷史是某種先定目的的實現過程的理論。是目的論在歷史觀上的表現。如有的把歷史看作由神的旨意所安排，有的把歷史看作是“理性”和“精神”的展開和實現...

公民們：①我以為，友誼的基礎是美德。別人相信你有美德，所以才與你建立友誼。你若放棄了美德，友誼也就不存在了。②我們早已定下了一條保護友誼的準則：不要求他人做不道德的事；別人求你做不道...

歷史非決定論【意思解釋】一種主張社會歷史過程沒有因果性、規律性、必然性的理論。認為社會歷史是雜亂無章的偶然事件的堆積，任何社會現象都是獨一無二的，歷史不可重演，歷史不能預言。...

孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝庭，便便言，唯謹爾。朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧如也，與與如也。君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前後，襜如也...

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子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志於學，三...

《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是...

歷史循環論【意思解釋】一種認為人類社會的發展過程周而復始地經歷同樣階段的理論。如中國戰國末鄒衍提出的“五德終始説”，認為歷史變化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相...

評論辯論的近義詞本站為你解答：評論辯論的近義詞是什麼？（迄今共收錄3個評論辯論的同義詞）評論辯論的近義詞：討論、談論、議論【近義詞解釋】以下是“評論辯論的近義詞”（應用範例和釋義説明）...

子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與...

子罕言利與命與仁。達巷黨人曰：“大哉孔子，博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎，執射乎？吾執御矣。”子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。...

諸王侍讀宣議郎守右清道率府長史張守節上◎論史例古者帝王，右史記言，左史記事。言為尚書，事為春秋。太史公兼之，故名曰史記。並採六家雜説，以成一史。備論君臣父子夫妻長幼之序，天地山川國邑...

子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”曾子有疾，召門弟子曰：“...

子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。”子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚...

子曰：“雍也，可使南面。”仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡。”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然！”哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學...

㈠運用過渡詞語引出分論點。例如：1.用序數詞或表示順序的詞語把頭提出分論點。如用“第一”、“第二”……或者“首先”、“其次”、“再次”、“最後”……引出分論點。2.運用關聯詞引...

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論語序説史記世家曰：“孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁紇，母顏氏。以魯襄公二十二年，庚戌之歲，十一月庚子，生孔子於魯昌平鄉陬邑。為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。及長，為委吏，料量平；委吏，本作季氏...

子曰："里仁為美。擇不處仁，焉得知？"子曰："不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。"子曰："唯仁者能好人，能惡人。"子曰："苟志於仁矣，無惡也。"子曰："富與貴，是人之所欲也；不...

《古史辨》是以疑古思想為核心而編著的考辨我國古代史料真偽的論文總集。從1926到1941年，《古史辨》共出版七大冊，其中，第一、二、三、五冊由顧頡剛主編，第四、六冊由羅根澤編輯，第七冊由呂...

孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。”三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維闢公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與...