身在曹營心在漢這個成語出自我們的三國顏正義，那麼身在曹營心在漢的主人公是誰你是否知道呢？下面這些是小編為大家推薦的關於身在曹營心在漢的主人公是誰相關資料。
身在曹營心在漢的主人公是誰
徐庶(生卒年不詳)，字元直，潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人。東漢末年劉備帳下人物，後歸曹操，並仕於曹魏。
徐庶本名徐福(三國演義中因對史書的誤解錯將其名改為單福)，本是寒門子弟，早年為人報仇，被同黨救出後改名徐庶(之後魏國史書《魏略》中為徐庶作傳時依舊採用了他的本名徐福)，求學於儒家學舍。
後中州兵起，與同郡石廣元避難於荊州，與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。
劉備屯駐新野時，徐庶前往投奔，並向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進入曹營。
後來這件事被藝術加工，“徐庶進曹營，一言不發”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典範被稱讚。
身在曹營心在漢的成語故事
公元220xx年，曹操打敗劉備，關羽也兵敗下邳與劉備失散。關羽因立誓保護哥嫂，在與曹操約法三章後不得已降曹。曹操十分敬重關羽，此後對關羽禮遇有加，但始終無法改變關羽的擇主之心。關羽身在曹營心在漢的故事在後來演化為為臣忠義的代表。其忠義形象在之後歷朝歷代倍受追捧，在清朝時期更被稱頌至極致，被清朝皇帝累封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宜德關聖大帝”。
另有“徐庶進曹營，一言不發”。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設計騙到曹營。後曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城後卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，並告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發誓不為曹操獻一謀。
因此，亦有徐庶身在曹營心在漢之故事。曹操的謀士荀彧，有王佐之才，其一生為曹操出謀劃策，舉薦人才。為曹操遠征指定戰略藍圖，亦在曹操出征時為曹操鎮守疆土。曹操初年，反暴臣董卓，救獻帝於危難，可謂亂世的一位愛國英雄。荀彧本質是一位忠漢臣子，他對曹操的支持是因為他認為曹操是保衞漢朝的英雄。然而後來，隨着曹操發展壯大，曹操的個人野心逐漸膨脹並表現出來。
終於在公元220xx年，曹操欲進封魏公，詢問與荀彧，遭到了荀彧的堅決反對。曹操非常失落，這種感情亦是相互的，荀彧也漸知曹操早已不復當年，不可能是興復漢室，力挽狂瀾的英雄。荀彧一生心力只為重興漢室亦是鏡花水月，化為一番泡影。同年，荀彧辭世，有憂慮而死説，亦有曹操賜死之説。荀彧身在曹營心在漢之故事可謂最為悲涼。
身在曹營心在漢的主人公徐庶人物生平
徐庶本名徐福，本是寒門子弟。
中平六年(189年)，徐庶為人報仇，而後用土白粉塗於臉上，披散着頭髮逃走，被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字，徐庶一句話也不説，官吏於是把徐庶綁在柱子上作出準備肢解的樣子，並擊鼓下令周圍市場裏的人出來辨認，但都不敢説認識這個人。後徐庶的黨羽一起來將徐庶救走(之後魏國史書《魏略》中為徐庶作傳時依舊採用了他的本名徐福)。徐庶非常感激，於是不再舞槍弄棒，一改自己平時的氣節去求學。
初平三年(192年)，因董卓作亂京師而導致中州四處兵起，徐庶為了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後，徐庶結識了諸葛亮，關係友好。
建安六年(220xx年)，劉備被曹操擊敗而南下依附劉表，劉表讓劉備於新野駐紮抵禦曹操。徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著於四海，前往投奔，劉備見徐庶後，非常器重他。
建安十二年(220xx年)，徐庶對劉備説：“諸葛亮乃是卧龍，將軍願意見他嗎?”劉備説：“你可以和他一起來。”徐庶説：“這個人可以見，但不能委屈他前來，將軍應該放下自己的身份親自去見他。”於是，劉備在徐庶的建議下三顧茅廬，求得諸葛亮。
建安十三年(220xx年)，曹操率領大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領荊州，派遣使者請求投降曹操。時徐庶與劉備屯於樊城，聽聞此事後，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡，在當陽長阪坡被曹操大軍追上，徐庶的母親被曹操軍所擄，徐庶為了保全母親，辭別劉備，前往曹營。
黃初四年(220xx年)，徐庶在魏國被任命為右中郎將、御史中丞。
太和二年(220xx年)，諸葛亮率軍北伐，聽聞徐庶與石韜(郡守、典農校尉)官職都不太高，於是感歎道：“難道是魏國的謀士太多了嗎，為什麼不重用徐庶與石韜兩人呢?”
幾年後，徐庶病死，有碑存於彭城。
身在曹營心在漢的主人公徐庶軼事典故
折節學問
徐庶少年時喜歡練劍行俠仗義，後來為人報仇被官府抓，逃脱後改名換姓前往儒家的學舍去學習儒學。但是同舍的學生們都嫌棄徐庶先前做賊，凡事都不肯與徐庶一起。徐庶於是每天都起牀的特別早，一個人打掃衞生，不管什麼事都先問問別人的意見，認真學習儒學，漸漸的，徐庶對於儒家的經義學問都非常精通，而且還結識了同郡的石韜，倆人膠漆相投 ，後來一起在魏國做官。
方寸大亂
建安十三年(220xx年)，徐庶在跟隨劉備逃亡的過程，母親被曹操擄獲，徐庶向劉備辭行，劉備不忍，徐庶對劉備説道：“我本來想和將軍一起創造王霸之業，所憑恃的就是這顆心，但是現在我的母親被曹操抓去，我現在方寸已經亂掉了，對將軍也沒什麼幫助，所以我請求從此與你告別。”劉備只好答應，於是徐庶為了保全母親前往曹營，同郡石韜也和他一起前去。
一言不發
“徐庶進曹營，一言不發”，典故出自文學作品《三國演義》。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設計騙到曹營。後曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城後卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，並告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發誓不為曹操獻一謀。
“徐庶進曹營”後與“關羽降曹”事件演化為成語“身在曹營心在漢”。
隱居仙島
據説靈山東北海上有一島叫鼓子洋，島上有一種白色的耐冬花，有雙手合圍那麼大。有個好事的人前往摘取這種花，回途中遇見一個駕着小船的老人，穿着芒鞋道袍，老人問他：“你是幹什麼的?”那好事人如實回答，老人隨即呵斥道：“這個不是世間俗物，可以留給人抵禦冬天嚴寒。”老人又告訴他：“即墨有個學道學的先生叫胡嶧陽，你可以替我問候他。”説完老人就不見了，好事人非常驚疑，於是架竹筏返回。卻忽然颳起了大風，直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄，大風才停止。後來那人去找胡嶧陽，告訴了他的所見所聞，胡嶧陽告訴他：“那個人是三國時的徐庶，在鼓子洋上隱居很久了。”
人物歸屬
徐庶最後在魏國被任命為右中郎將、御史中丞，所以嚴格來講，徐庶是魏國臣子。但是因為徐庶與劉備之間的故事膾炙人口、深入人心，文藝作品又對其進行藝術加工，所以徐庶總是被作為蜀漢臣子來看待。
身在曹營心在漢的主人公徐庶人物評價
諸葛亮：①夫參署者，集眾思，廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄敝趫而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。又，董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。苟能慕元直之十一，幼宰之勤渠，有忠於國，則亮可以少過矣。②昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨。
尹義尚：徐元直西蜀之謀士，關雲長劉氏之驍將，須歸即遣，知叛弗追，今之與古，何其異趣?
習鑿齒：西望隆中，想卧龍之吟;東眺白沙，思鳳雛之聲;北臨樊墟，存鄧老之高;南眷城邑，懷羊公之風;縱目檀溪，念崔徐之友;肆睇魚梁，追二德之遠，未嘗不徘徊移日，惆悵極多，撫乘躊躇，慨爾而泣。曰若乃魏武之所置酒，孫堅之所隕斃，裴杜之故居，繁王之舊宅，遺事猶存，星列滿目。瑣瑣常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉!
羅貫中：痛恨高賢不再逢，臨歧泣別兩情濃。片言卻似春雷震，能使南陽起卧龍。
馮夢龍：徐庶之不終於昭烈也，其母存也，陵母不伏劍，陵亦庶也。
李蟠：陵歸楚則徐庶不得為完臣，陵不歸楚則趙苞不得為孝子矣。
身在曹營心在漢的主人公徐庶藝術形象編文學形象
小説《三國演義》裏，徐庶化名單福，本來想去投靠荊州劉表，但是見到劉表後覺得劉表善惡不分，於是留書一封與之辭別，前往司馬徽那裏傾訴，被司馬徽稱有王佐之才。劉備躍馬檀溪回新野之後，徐庶在司馬徽的指引下，於市井上劉備的回城路上放聲長歌，表達自己想要擇明主而仕的意願。劉備聽到歌聲後前往接見徐庶，並拜徐庶為軍師。
曹操得知劉備於新野駐軍，派遣曹仁率領大軍前來攻打，徐庶用計遣張飛、趙雲大破曹仁前鋒，並將呂曠、呂翔斬殺。後曹仁親自點兵前來，李典又被趙雲殺敗，曹仁於是擺八門金鎖陣，但是徐庶很快識破陣中破綻，派遣趙雲率領五百軍士將前往破陣，殺敗曹仁。曹仁不甘失敗，決定晚上前來劫寨，但又被徐庶算到，曹仁大敗而歸，徐庶又設計奪取了樊城。
曹操得知劉備用徐庶為軍師之後，在程昱的建議下，先將徐庶的母親擄至許昌，後程昱模仿徐庶母親的筆記給徐庶寫了一封信，徐庶見是母親親筆書信，向劉備告別，臨走之前向劉備推薦南陽諸葛亮，自己隻身前往許昌。徐庶到許昌見了母親之後才得知自己被騙，徐母在斥責徐庶之後自殺，徐庶也發誓終生不為曹操獻一計一策。
赤壁之戰時徐庶識破龐統的連環計，但嫌曹操逼死母親不向曹操説明。在龐統的指引下，徐庶製造謠言説西涼馬騰、韓遂造反，殺奔許昌，曹操無計可施之際，徐庶當即向曹操請命，領三千兵馬，以臧霸為先鋒，星夜離開赤壁。
學問齋