關於道德的故事300字

美好的道德是真金，歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是污濁不堪的砂石土礫，要麼，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。下面是本站小編為您整理的關於道德的故事300字，希望對你有所幫助!

關於道德的故事300字篇一：離你最近的“零工資”員工

“先生，我是來應聘的。”

“你可知道，這不是普普通通的工作，這是世上最艱難的工作!” “站在你面前的，正是世上最優秀的員工!”

“既然如此，我們這就開始。請問，你具備採購、預算、記賬、產品管理等方面經驗與才能嗎?”

“嗯……沒……沒有。

”唔……你能不能敏鋭地看出一個人的長處和短處，並揚長避短使其優勢得到最大的發揮?“

”我在大學修過心理學。“

”若發生糾紛爭執，怎麼解決?這份工作充斥着爭吵哭罵聲，你得善於傾聽，通情達理面面俱到，讓人心服口服。“

”嗯，這個嘛……我曾經成功説服警察撤銷開給我的罰單。“

”好吧，這份世上最艱難的工作，最重要的一個能力就是：製造笑聲。“

”製造笑聲?我知道一個愛爾蘭笑話，好好笑喔，很久很久以前，有倆愛爾蘭人……“

”停停停!請問，你對道德與倫理有怎樣的認識?

“道德與倫理?我寫過一篇關於亞里士多德的論文，老師給了我個C呢!咦……好像是關於柏拉圖的吧，記不大清楚了，我總把這哥倆搞混……”

“噢，上帝，你至少有擅長的地方才行!你有過人的耐心嗎?”

“我很有耐心的，有次我為了一個漢堡包，足足等了5分鐘，這才開始痛斥服務員!”

“這……説説你的事業抱負吧，你對5年後的自己有怎樣的期望?”

“我想，通過在這份世上最艱難的工作裏的優異表現，我會很快爬到金字塔的頂端。”

“不不，沒有升職，你始終都是幹同樣的工作。”

“什麼，什麼?永不升職?”

“對。”

“那……我的上班時間怎麼安排?”

“這份工作要求每天工作24小時、一週7天從不間斷，不休息，沒假期。”

“不能休息?您是説，這份工作不但要多才多能，還得任勞任怨，不存在週末，甚至沒有一刻空閒的時候……不過要是有助手的話，則另當別論!”

“沒助手。”

“薪水必定奇高囉?”

“一分錢也沒有，無償工作。”

“喂，我説，這到底是份什麼樣的工作啊?!”

“這份工作叫做……母親!”

關於道德的故事300字篇二：道德量化法

富翁的兒子與朋友做生意，被騙了。富翁的兒子很懊惱。他説，我沒想到“他”是那種人，我們曾相處得那麼好。富翁安慰了兒子，並告，並告誡兒子，人都有自己的道德底線呀，當外在的誘惑突破了他的道德底線，他就會顛覆傳統的道德準則。

兒子聽後，仍一臉迷惑。

富翁説，我們不妨做個實驗吧。兒子點點頭。

富翁領着兒子找到了商人甲。甲的門面房不大，甲正悠閒地喝着茶。富翁取得了甲的初步信任，富翁説，我有一批貨想和你合作，你賣不賣?商人甲骨碌碌轉了轉眼珠子，一臉狐疑。富翁説，你賣了貨再給我錢，反正跑了和尚跑不了廟。富翁裝作放心的樣子，瞥了一眼甲租來的這套門面房。

生意談成了。富翁放了1萬元錢的貨在甲的店裏。

隨後，富翁又領着兒子找到門面稍大的商人乙，和門面更大的商人丙，都放了1萬元的貨在他們店裏。

一個月後，商人丙率先來找富翁，丙的鋪子大，週轉得快。丙還了貨款，並提出要從富翁這兒進更多的貨。不久，商人乙、商人甲都來還了貨款，無一例外都要求從富翁這兒進更多的貨。富翁給了3萬元的貨。兒子説，他們還是蠻講信用的，應該多給他們貨呀。富翁依然只是笑笑。

又一個月後，商人丙率先來還錢了，提出要進更多的貨。隨後，商人乙也來了，也提出要進更多的貨。商人甲卻沒來。富翁領着兒子到了甲的店鋪，卻已是人去屋空。兒子説，他真不講信用。富翁沒説什麼。

這回，富翁給了商人丙和商人乙各5萬元的貨。兒子説，他們還是蠻講信用的，應該多給。富翁笑而不語。

再過了一個月，商人丙率先來還錢了。還提出要進更多的貨。商人乙卻沒有來。富翁領着兒子到了商人乙的鋪子，卻已是人去屋空。兒子很驚訝，説，他怎麼這麼不講誠信呢?看來，只有商人丙到底是做大買賣的，可靠!富翁賒給商人丙8萬元的貨。一月後，丙按時還錢。

富翁賒給商人丙15萬元的貨。一月後，丙按時還錢。

富翁賒給商人丙30萬元的貨。一月後，丙卻沒來還錢。

兒子説，丙一定有特殊原因，他這麼講誠信的人怎會不來呢?富翁不聲不響，領着兒子到了商人丙的鋪子，卻已是人去屋空。兒子更驚訝了，説，人怎麼這樣呢?

富翁説，我把人的道德底線都量化成了數字，你該明白了吧?———商人甲的道德底線是3萬元;商人乙的道德底線是5萬元;商人丙相對還是誠信的，但他也有道德底線，是30萬元。這就是人性。但不用擔心，我早料到了他們這一手，現在他們正準備受審呢，人性的齷齪自有法律和道德來約束。

兒子大悟。

關於道德的故事300字篇三：規則大於道德

一個人即使有犯罪動機，如果沒有造成犯罪的結果，法律也對他無可奈何。思想再壞，沒有行動，就不能説他是個壞人。同樣，富人是不是為富不仁，也不是思想品德問題，而是看手段和結果。

君子愛財，取之有道，可見愛不愛財無關緊要，用什麼方法去取，才是問題的實質。

曾經有某餐館，考驗過食客的道德水平。他們讓食客根據自己對菜品的滿意程度定價，先吃後定，定多少收多少。此舉一出，食客盈門是自然的，餐館賠本也是自然的。據記者報道，90%以上的食客都吃得呼兒嗨喲，但這並不妨礙他們都定出了比地板更低的價，普遍只付了不及成本的10%的錢，有的只是象徵性地付一兩個硬幣，有的乾脆連硬幣都不付，一副“吃大户”的模樣。消息終於暴出，媒體又抓到了熱點，一個商業行為上升為一場道德討論，見諸報端的，無不是對國人素質之低的切齒痛斥。

餐館老闆難道有病，竟然忘記了自私是人的天性?人不為己，天誅地滅，這句話其實是很符合進化論的。不管富人?窮人，內心的貪慾都根深蒂固，人們常説為富不仁，只是因為窮人的不仁沒有暴露出來而已，於是就把不仁的帽子戴到富人頭上，這是不公平的。

餐館老闆清醒得很，我估計，這只不過是一個策劃，是一種促銷手段而已，等到他的餐館聲名鵲起，等到食客嚐出了味道，他再按市場行情收費也不遲。

曾經挑起亞洲金融風暴的“金融大鱷”索羅斯，在很多人看來簡直是十惡不赦，但偏偏是他，因為行善而成為第二屆“代頓和平獎”得主。他的主要事蹟是捐出鉅款，支援波斯尼亞地區的戰後重建，以及他所領導的量子基金對多項慈善活動的大力支持。此種行為在中國也很多，但大多帶有商業色彩，因而慣性思維的中國記者就對索羅斯提出這樣的問題：這是您的天性還是樹立形象的需要?索羅斯回答：在金融市場，我只是按規則辦事，我遵守規則，談不上道德不道德。

其實説穿了，也就是因為有高額遺產税，國外的富豪們才大多在生前捐出大部分的財產，不僅是索羅斯，而是一種普遍的現象。富人的仁，不是道德的促成，而是制度的結果。

按規則辦事，這就夠了。