中華歷史故事集

很多歷史故事不會寫在書裏，都要靠自己去了解

中華歷史故事集：惠王贏駟的生平簡介 歷史上贏駟是個什麼樣的人

春秋戰國初期天下板蕩，在逐鹿中原的各大諸侯國之中，他們依然遵守弱肉強食的叢林生存法則，強盛的大秦帝國能夠迅速在各個國家之間崛起，得益於秦國招募的大批能臣，也得益於秦惠文王過人的識人本領。

秦惠王(前356年——前320xx年)，又稱秦惠文王或秦惠文君。嬴姓，名駟，秦孝公之子。嬴駟是戰國時期秦國國君，他高瞻遠矚，胸懷國家大義，堅持變法和國家統一，稱得上是一個真正有作為的帝王。歷史上秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，誅殺衞鞅。公元前320xx年改“公”稱“王”，並改元為更元元年，成為秦國第一王。贏駟少時，因觸新法而遭流徒，使他早年便能脱去宮室之氣。他沉潛民間數載，對秦國新法有了獨到的深刻認識。秦惠文王和秦武王是一個積蓄力量的時期。秦武王在位時間短而且死得早，所以主要是秦惠文王為秦昭襄王成為霸主打下了基礎。

嬴駟為太子時，觸犯了法律。當時正值有人反對新法，法令行不通。商鞅認為法令行不通在於宮室貴族的干擾。國君果真要實行法治，就要先從太子開始。因為考慮到太子身份問題，商鞅並沒有重罰太子，而是對太子的老師處以墨刑，這樣一來，法令便暢行無阻了，而秦國的法治也越來越好了。但是太子卻把這件事記在了心裏，贏駟發誓終有一天他會報仇雪恥的。懷着對商鞅的怨恨，秦惠文王贏駟作為國家的儲君，他在深宮之中一天天長大，終於等到了即位的那一天。

前338年，秦孝公死，惠文王即位，贏駟上台做了三件大事，第一件大事，車裂商鞅。雖然秦國在商鞅的治理下，變得越來越強大，但是商鞅的變法卻極大地觸動了貴族階層的利益，迅速激發的階級矛盾，又激化了秦國的各種矛盾，商鞅的存在也嚴重影響了秦惠文王的權威。本來贏駟對商鞅的印象就不好，現在他就可以趁着這個機會把商鞅給殺了。但礙於商鞅因變法而聲威遠揚，這樣平白無故殺害了商鞅，不好向世人交代。計上心頭，贏駟就讓一個叫公子虔的人，乘機捏造謠言説商鞅造反。時機成熟之際，贏駟才把商鞅處以車裂之刑，解除了贏駟心頭的大患，從而鞏固了自己的權利和地位，但他並沒有廢除商鞅的變法，可見秦惠文王的治國才能。

第二件大事，重用張儀，分化六國。張儀是個難得一遇的辯才，《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉!一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉?君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。”可見張儀是個心直口快的人，憑藉他的三寸不爛之舌，曾把孟子氣死在齊宣王的大殿之上。蘇秦張儀同是鬼谷子學生，蘇秦合縱，張儀連橫。蘇秦張儀同是鬼谷子學生，蘇秦合縱，張儀連橫。張儀來到秦國之時就對秦惠文王許諾，十年之內定會使秦國變得更加強大。張儀能説會道，在秦國一路升官，最後成為秦相。而在六國推行連橫，使六國內亂，秦國從中漁利。秦國的強盛，張儀功不可沒。

第三件大事，攻佔巴蜀。秦國的強盛招致了魏、趙、韓、燕、楚五國聯合攻擊，西方義渠部落也趁機攻打秦國，在兩面夾擊的情況下。秦王贏駟採用司馬錯的戰略攻佔南方的巴蜀，使秦國擁有一個穩定的後方，而且獲得巴蜀的產糧地區，確保了秦國的糧食產糧——這一當時重要的戰略資源。公元前320xx年，又遣張儀自秦赴楚，施行反間計，誘使楚國絕齊。誘使楚軍隻身攻打秦國，秦國趁機埋伏進攻楚軍，大敗楚軍，楚國從此一蹶不振。隨後，贏駟又採用張儀的連橫之策，對六個國家實行分化瓦解，使得六國聯盟瓦解，為秦國一掃天下贏得了時機。

贏駟派張儀遊説拆散齊、楚聯盟，秦乘機打敗楚軍，佔領漢中，這樣秦國的巴蜀與漢中連成一片，既排除了楚國對秦國本土的威脅，也使秦國的疆土更加擴大，國力更加強盛。他很好繼承了父親的政治才能，又為後世君王平復天下打下了基礎。可見秦惠文王在秦國發展歷史起承上啟下的作用。

　　中華歷史故事集：高歡妻子是誰他有幾個兒子 高歡的兒子當中誰最厲害

亂世出梟雄，不得不説，南北朝時代是個人才輩出的時期。縱觀中國的歷史，幾千年的歷史長河，奔流不息的從來都是英雄們的腳步，他們為了王 朝、家族的榮譽而戰，為了自己的夢想而戰。不管怎樣，每一個傑出人物的出現才構成了今天曆史長河的星光熠熠。

南北朝時代，大大小小的政權猶如曇花一現，北齊作為少數民族建立的朝代之一，這個政權的主人竟是漢人高歡。高歡是個漢人，而他能夠建立 北朝並非是個偶然。他是南北朝時期的梟雄，是那個時代中最出色的統帥。北齊神武帝高歡(496——547)，祖籍渤海蓨(今河北景縣南)，名賀 六渾。

高歡所建立的政權是鮮卑族的，而他本身卻是一個漢人，一個漢人建立了鮮卑族的政權，在外人看來都是不可思議的，但是高歡就是要讓世人知道 ，這個世界上沒有什麼不可能的事。高歡能夠在鮮卑建立自己的政權， 都源於他的祖父高謐曾為北魏侍御史，因為觸犯法令全家被迫遷徙到懷朔 ，懷朔是鮮卑人的聚居地，高歡從小就跟着祖父來到此地，自然而然更像一個鮮卑人，史稱他“累世北邊，故習其俗，遵同鮮卑”。

高歡自幼家貧，本來像他這種身份的人是沒有前途可言的，但是高歡與一般人不同，他喜好結交豪傑，同時又練就了一身好功夫。他與婁昭君結 婚後，比之前的境遇好多了，憑藉婁昭君的勢力，在妻子的嫁粧裏得到匹馬，而有了馬就能在邊鎮隊伍當隊長。成了隊主的高歡除了在生意場結交

各式人物，在各種場合還認識了不少豪傑，時為鎮將段長破賞識高歡，很照顧高歡，高歡一直將此事銘記於心。日後等他掌握魏朝大權後，追贈段 長為司空，對其家人也照顧有加。

高歡崛起於北魏末年，在他手上，北魏王朝最終分裂成東魏和西魏，後來高歡在東魏的基礎上建立了北齊王朝，建都鄴城。他的 崛起還要追溯到 北魏末年的六鎮起義。六鎮是沿長城而築的六個軍，這幾個軍鎮受漢化程度較大，六鎮兵民被邊緣化，還受到朝貴的鄙視和輕蔑。 因為鎮軍將領 與兵民發生衝突，而導致六鎮起義，鎮兵鎮將遂起義，相互兼併攻殺，亂作一團。高歡先後投靠杜洛周、葛榮、爾朱榮。最終受到爾朱榮的重用。

高歡年輕時從京城洛陽回來就開始預見天下將大亂，從而“傾產以結客”、“自是乃有澄清天下之志。在分別投靠杜洛周和葛榮之後，投奔爾朱榮 ，勸爾朱榮”討鄭儼、徐紇而清帝側“以成霸業。之後激使爾朱兆命他去討伐葛榮殘部，最後用反間計而反爾朱氏，這些都反映了高歡卓爾不羣的 政治遠見。東魏的建立，他起到了決定性的作用。

高歡這樣的軍事家和政治家歷經艱險，終於以少勝多打敗了爾朱兆，陸陸續續地消滅了各地爾朱家族的勢力，高歡覺得晉陽四塞之地，易守難攻， 就把這裏當成大本營，然後新立了一個王朝。自此，整個淮河以北，大漠以南的北中國基本被高歡佔據了，高歡的下一步是打算把關中地區納入自 己囊中。

慕容紹宗：”高公雄略，又握大兵，將不可為。“可見高歡是個人才。但是高歡的第一個伯樂卻不是慕容紹宗，而是婁昭君。婁昭君出身顯赫，她 是鮮卑族人，北魏真定侯婁提的孫女，贈司徒婁內幹之女。柔順勤儉，謙卑自守，不僅如此還是個識大體，顧全大局的女子。各方面來看，婁昭君 是個精明賢惠的女子，高歡能夠娶到婁昭君，是他的福氣，也是他的運氣，因為婁昭君，高歡比任何人在征途上都要走得快。

婁昭君一共生有六男二女，其中長子高澄，次子高洋和九子高湛最為有名。高歡的兒子中高洋雖酗酒貪杯但軍事才略和政治手腕還是有的，高澄就 略遜一籌但不失為守業者，高演勤勞公事，體恤民情算是個好皇帝可惜的是在為時間太短了，高湛就是個殘暴之主了，把北齊的基業逐漸消磨，後 有傳給後主宇文贇這個敗家子，導致北齊滅亡。但總得來説一家之中三兄弟做皇帝，一位準皇帝也算是高家之幸了。

中華歷史故事集：靖帝朱厚熜為什麼推崇道教?嘉靖帝和“大議禮之爭”

嘉靖帝是那麼多皇帝中，最幸運的一個。因為他的帝位來的實在太容易了，他什麼也沒幹，就被當權者推上了xx之位。同時他也是一個很矛盾的皇帝，有人説他英勇明智，開創了嘉靖中興的局面。也有人説他昏庸無道，後期沉迷於道教之中，不問政事。不論後世之人，如何看待他，都不能抹滅他作為一個帝王的權威和功績。

嘉靖帝是武宗朱厚照的堂弟，正德十六年武宗駕崩，死後沒有留下子嗣，又是單傳，因此皇太后和內閣首輔楊廷和決定，由最近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位，第二年改年號為嘉靖。彷彿是命運的安排，本來和帝位完全無關的嘉靖帝就這樣登上了歷史的舞台。雖然是這樣陰差陽錯的做了皇帝，但嘉靖帝完全表現了他的智慧與治世之才。他剛登基，就下旨大赦天下，大力抑制宦官，開始整頓朝綱，廢除了武宗時的弊政，誅殺了佞臣錢寧、江彬等，將明朝“正德危權”的局面打開了缺口。後來他又減輕租銀，整頓賦役，賑濟災荒，還地於民，鼓勵耕織。面對外寇的侵略，嘉靖帝拿出了一個大國的氣勢，征剿倭寇，清除外患，整頓邊防。做了這麼多，嘉靖帝實際上並不是電視劇裏演的那樣昏庸無道，他後期雖然沉溺玄修之中，但前期他勤政愛民，集異納諫，在他當政期間，還開始出現了“資本主義”的萌芽，文化科技空前繁榮，優秀作品和傑出人物大量湧現。

這位君主更為獨特的是，他雖然後期並不像史書中的那些英明之主一般勤勤懇懇，但他也不像其他昏庸皇帝那般對國家撒手不管。他後期雖然沉迷於道學之中，但實際上他至始至終都牢牢掌控着整個明朝的政治、財經、軍事和民生大權。所以史書説他為“中興之主”，“有不世之奇謨六，無競之偉烈四，而又有震世之獨行五”。並不是一味的誇大了嘉靖帝的功績，而是這位奇特的皇帝，值得這樣的評價。“隆慶新政”與張居正改革之所以能順利的施展開來，離不開嘉靖帝為他們打下的基礎。

那麼問題就來了，這樣一位在前期勤於政務的“中興之主”，後期又為何如此沉迷與道學呢?

這個問題的源頭，與嘉靖帝成長的環境有關。嘉靖帝是湖北鍾祥人，荊楚之地是道教的源頭，在這個地方道教有很大的羣眾基礎，信奉道教成了理所應當的事情。另外嘉靖帝的父母兩人都尊崇道教，耳濡目染之下，嘉靖帝對道教當然有一定的情感依託。

另外嘉靖帝喜好淫樂，因此經常吞服丹藥助興。而道教之中，最重要的一個分支就是丹藥方術。因此為了滿足自己，嘉靖帝在身邊留了許多的道士為自己煉丹。他在位期間，道教和道士的地位有極大的提升，許多道士甚至官至禮部尚書，這在明朝歷史上是空前絕後的。

最後的一個原因，應該是許多帝王都會犯的，那就是追求延年益壽，長生不老。建立第一個封建統一王朝的秦始皇，為了滿足自己長生不老的願望，就派道士帶領五百童男童女尋找海外仙山蓬萊。而嘉靖皇帝呢?則是讓宮女每日採集甘露兑服參汁以期延年，致使上百名宮女病倒。更為滑稽的是，嘉靖帝因為這個原因，成了歷史上第一個被宮女綁架，甚至差點被勒死的皇帝。這一個事件就是著名的“壬寅宮變”。

不只是“壬寅宮變”。，嘉靖帝在位期間還發生了另一個事件，那就是“大議禮之爭”。嘉靖帝當上皇帝后，不顧朝臣的反對，把自己的父親追尊生父為興獻帝后又加封為獻皇帝。生母為興國皇太后，改稱孝宗敬皇帝曰“皇伯考”。嘉靖十七年興獻帝被追尊為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純聖恭簡敬文獻皇帝”，並將興獻帝的牌位升袝太廟，排序在明武宗之上，改興獻王墓為顯陵，大禮議事件至此最終結束。嘉靖帝這些行為，完全不符合禮制。他為了讓自己的父親的牌位位居太廟，不僅手段鐵血的斬殺了一干反對的大臣，還將明太宗朱棣的廟號改為世祖，使得明王朝成為唯一一個一國兩祖的皇朝。

正是因為有了以上兩點污點，嘉靖帝才被有些人評價為昏庸無道，給自己的政治生涯，留下了不好的收場。