細細品味一本名著後，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，它使我重新認識了世界並收穫了許多哲學方面的知識。哲學本是枯燥無味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個哲學迷，使我去追尋着“我是誰？”這個問題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學回家，收到了一封信。“你是誰？”“世界從何而來？”從這天起，哲學家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神祕人物一個個出現，蘇菲也在運用少女的悟性和後天知識企圖解開謎團。然而，事實比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個字，有智慧的意思，《蘇菲的世界》，也是智慧的世界，我就在裏面探索從古至今的哲學知識，從自然派哲學家開始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀、文藝復興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個時空裏的哲學思想都在這本書裏展示出來。其實，我在看書的過程中也在試着思考那些哲學問題，我好像不再是一個深居在兔子皮毛底處的.人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來，使我用新生兒的眼光重新審視着這個世界，想要一睹那個魔術師的真容。
《蘇菲的世界》，不但幫我學習了哲學知識，拉了我一把，而且使我悟懂了一個道理，讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁裏，艾伯特説的話：“一個真正的哲學家永遠不能放棄。”是啊，我們在校園裏學習就像哲學家探索真理的過程一樣，只有堅持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評各種形式的不公不義和腐敗現象，向地方勢力挑戰，最後因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺得如果不成仁取義，就無法完成他的使命，而由於他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅持不懈，寧死不屈，最後贏得了許多人的尊重。這正好説明了這個道理：只有堅持不懈，永不放棄，才能成功啊！
光陰似箭，日月如梭，時光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠不會忘記。
“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啟蒙書。不同於其它的哲學作品，這本書以故事小説的情節層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩並且深深吸引着我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神祕的哲學家的來信，而後她照着信裏的問題進行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分裏的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。並且書中也舉例説嬰兒時期的.我們對一切都擁有着強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學着它們叫等等......然而當我們長大成人以後，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤！
我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿着好氣並且在做完每一件事後進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過後，我們才會更好的完成，靈魂才會變得更有趣，充滿了求知慾。這個世界其實一直都有着一些不合理的甚至複雜難解神祕莫測的事情，哲學家很敏感，他們不單純地妥協，而是敏感地，對這一切進行着思考......這也是他們為什麼成為了優秀哲學家的原因。
正是因為習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變..........
是否以往想過，我是誰？我為什麼會在這兒？
我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺着，對魔術師的祕密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順着兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的祕密。
這本《蘇菲的世界》，帶着主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什麼？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活着的世界也只是造物主寫的一本小説罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾説過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那麼我不思考。如果我思考，那麼人生就意味着虛無縹緲。”他認為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處於“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的.。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。
類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什麼叫“馬”？鳥兒為什麼會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自我原先已經在兔毛深處躺了那麼多年……
馬為什麼叫馬，馬是什麼？在看書之前，我從來沒有想過這個問題。可能在某個時候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以後我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來沒有提出一個問題：為什麼？不僅是我，每個人都把這個世界想當然。世界五彩繽紛，彷彿與我們無關。對此，作者用了一個生動的比喻，宇宙就像魔術師從帽子里拉出的兔子，而我們人類是深藏在兔毛裏的寄生蟲。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術師的祕密毫無興趣。只有哲學家，不斷爬上兔子的細毛，想探索魔術師的祕密。我們比哲學家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學家不停地爬行，同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數有頭腦的人，贏得了大多數人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活着，他死了，有的'人死了，他還活着。德米特里克斯在沒有任何先進設備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個歐洲哲學史。一開始，我失去了很多理解。越來越發現，哲學離生活並不遠。我可能不知道一些地區和習俗，但我的思想是無限的。人對生活的態度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界，一個夢想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會收穫更多。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪裏來？”這些看似很普通的問題卻藴涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的`搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解；來到了文藝復興時期，和已成為歷史的那些有着精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結着文明的精華，彌散着哲學的氣息。在這樣一本小説裏，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小説系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨着小説人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，給很多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。很多研究哲學的學者都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨着探求進程的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其説是在看一篇哲學史，倒不如説是在欣賞一部人類文明通史的真實演義！
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能並沒有和中文的對上，比如説所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以説具體的中文名詞是什麼不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實際並不是那個意思呵呵)
其實我並沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發散性，培養出來的都是統一的三觀。我以為自己會對於有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑，但當我沿着歷史的發展和走勢，讀到那些思想的`時候，一點也不覺得可笑或荒唐，我甚至認為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底説服，後又認為柏拉圖説得對，後又被持相反觀點的亞里士多德説服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我並不十分確定什麼事。我想我有些理解為什麼很多偉大的科學家最後反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發不能確定什麼，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最後就只能把這神祕且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的太多，不是説“人類一思考上帝就發笑”嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制範圍之內的事，這不是什麼選擇你可以這麼做，也可以不這麼做的事，這就是我的生活狀態和方式，或者換句話説，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
笛卡爾，一個註定被歷史所銘記的人。回首他光輝的一生，你將驚訝於他太多的成就：座標系的發明，第一套重要哲學體系的創立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關係，因此，他將這個複雜的問題儘可能細分為許多不同的因素，並從其中最簡單的問題出發。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學家走到這裏就走不下去了，但他卻設法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終於，他悟出了一個道理：有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到後人的膜拜。但我認為，這句話的背後，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢於反抗當時的哲學權威，獨立創建自己的哲學體系。而在創立的.過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終於大有所成，被後人尊為“現代哲學之父”。
在現實生活中，擁有懷疑精神也是至關重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學習上亦是如此，如果總是借鑑他人的思想而不鍛鍊自我、轉化為自己的東西，待到真正考試時，一旦轉換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神，我個人認為是一個寶貴的經驗。
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的小説。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的構成與發展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閲讀時產生一種像讀偵探小説般的心境。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且，蘇菲她還具有持之以恆，鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的'。僅有有了持之以恆，鍥而不捨的精神，我們才有機會去做好自我想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛髮，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應當向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也為我們後人做一點事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，並且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
哲學是什麼？應該是很枯燥難懂的吧。在閲讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學回家後，發現了一封神祕的信。從此以後，蘇菲就開啟了學習哲學的道路。她學習了古希臘哲學，認識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構出的人物。在故事的'最後，蘇菲終於逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
整本書令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個字：你是誰。蘇菲收到信後再思考這個問題，正在閲讀的我也在思考這個問題。是，我究竟是誰呢？
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎並沒有那麼簡單。
我是學生？我是女孩？那學生不止七一個，世間也有成千上萬個女孩。如果我換了個名字，如果我的長相併不像現在這樣，那麼我是不是就不是我了呢？人會不會真的有靈魂。如果是這樣，我只是存在於一個身體裏，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢？
我思考了很久以後，我只能回答説：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來説明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
剛打開這本書，看到那麼多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶着這份好奇，我把書讀完了。
表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小説。
書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關係，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口説人話，香蕉皮內寫着字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關係的用哲學課程聯繫在了一起。書中的蘇菲學習哲學是為了擺脱席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。
在書的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的'老師的位置關係完全顛倒了。原來蘇菲對於席德的疑惑變為了席德對於蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產生新的趣味。
就像這本書一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關於我們自己，你是否會發現，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發?或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。
我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，並作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
二零一二年冬天，校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收穫非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視眼，豐富閲歷，益於人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神祕導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裏，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的瞭解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……
哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚着沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的`人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇
菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。
今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神祕的書，讀完後，我想了很多很多......
這本書主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。----你是誰？----世界從哪裏來？就這樣，在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
讀完後，我覺得蘇菲就是代表着人類本身，她對宇宙和世界的探求代表着人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應該像蘇菲學習，要做一個勇於探索，勇於嘗試，敢於發現的人，説不定你會發現一個新的世界！
生活中探索不是一件簡單的事。探索，需要經受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經歷過兩次對自己有轉折意義的失敗。一次是連續兩年大學聯考失敗，一次是出國留學夢的破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機會，於是他抓住了生命中的一次機會創辦了北京新東方學校。人生不如意十有八九，失敗固然可惜，但它可以磨鍊人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的`植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
最近閲讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學説深感興趣，作者熱情的讚頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠 ＇真＇ 永遠 ＇善＇ 永遠 ＇美＇的事物上”，即永恆的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學家，千年之後當我讀到他關於理型世界的學説時，我徹底地為這位偉大的哲學家所折服，他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現實世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的薑餅，但可以有50塊近似的薑餅，這些近似的薑餅都是由一個模型所製造出來的，這個模型就是理型世界。
那麼我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什麼是不完美的`，因為投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結為，人總是需要朝着完美的自我發展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在迴歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但並不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能迴歸到理型世界中。
那麼怎麼能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中並沒有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是説應該學習陽明先生的“心學”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學的和所知的相結合。
閲讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場無與倫比的哲學宴會，亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那麼淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。
這本書主要敍述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的.嬰兒對所有的一切感到不可思議，並有興趣、有時間去探索和發現；而越當他們慢慢變得成熟穩重的時候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄雲外。哲學家們不斷地提出問題並絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘於平凡的人們卻一如既往地談論着尋常的事情。“世界是什麼？”“世界為什麼存在？”“人活着是為了什麼？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界彷彿虛無縹緲，敢於探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人願意思考這些問題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語？
現在的社會發展日新月異，沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環遊世界，這無疑是他生命中最有意義的事。後來回到英國，過了許多年才發表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態度，這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環境的人就存活下來，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優勢，或能立於不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的.發展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬於西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《聖經》關於人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果説“適者生存”是歷史的選擇，那麼今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢於質疑，敢於批判，敢於挑戰權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
學問齋