當閲讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的2022蘇菲的世界讀後感，希望能夠幫助到大家。
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來得及好好的總結。對於這本哲學的入門書籍，讀起來並不那麼容易，從古希臘哲學，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學，整整一部哲學史，以一位哲學導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時這個故事，這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書，深入淺出的寫法，又使得讀者讀起來越來越感興趣。
從思考“你是誰”開始，帶領我們慢慢探討很多高深的哲學問題。《蘇菲的世界》以小説這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學史，這本書正是我這種非哲學專業同學最好的學習資料。我開始對哲學產生了興趣，很有必要在重讀這本經典之作。
雖然讀後我只記住了幾個哲學家和他們的哲學觀點，但是得到更多的是對人生的`些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開始思考老師曾經的問題“幸福是什麼？” 迷上《蘇菲的世界》這本書，已經廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學類的書籍的！也多虧好友介紹！其實我這個人吧，是很難對一本書這麼專心過的，除非是我自己願意看的，否則誰都別想勉強的！
不過説來也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來，恨不得拿所有的時間來看，特別是當我讀到蘇格拉底時代的哲學我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學家，特別是蘇格拉底，他告訴我什麼叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個哲學家崇尚男權，很不道德地説什麼“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質料’”。這個“質料”，打個比方説就是種子和土壤的關係， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養料……這換成現代話就是女人是一台生育機器。
看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的小説。它曾經一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閲讀時產生一種似讀偵探小説般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，與求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團與哲學的大門。並且，蘇菲她還具有持之以恆，鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆，鍥而不捨的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就似魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛髮，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有非常多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的'哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也為我們後人做一點事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
在一個陽光的明媚的下午，我懷着好奇，輕鬆的心情走進了《蘇菲的世界》，去認識這個神祕未知的世界，探索其中無窮的奧祕。
這部小説是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信，——你是誰？——世界從哪裏來？就這樣，在某個神祕導師的引導下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題，與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而事實真相遠比她所想的更怪異更離奇……
有點羞愧的是，作為上世紀末西方社會公認的最優秀的哲學通俗讀物之一，我二十六歲才第一次讀到，作為一個對哲學無感的人，書裏的許多比喻讓我對哲學有了好感，比如，魔術師的帽子，白兔子，開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了，然後是各大哲學家的登場，蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話，想必我就看不下去了。這本書歸根結底，是一門哲學入門書，不適合哲學家看，適合我們普通人看，看完了對哲學立馬產生了一定的.興趣。
可以説，《蘇菲的世界》是用來長見識的，讓我們學到了許多基本的哲學知識，比如：蘇格拉底的反諷，柏拉圖與亞里士多德的區別（之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的）、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恆的觀點，黑格爾的沒有永恆的理念……
這麼多哲學觀念我們一一看下來會發現，有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩，作者由此告訴我們應該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾説的“人類認知的基礎代代不同，世間並沒有永恆的真理”，從前的真理，也許過些日子就不是了，現在不是真理的，也許過些日子就是了，要用發展的眼光看待一切，與時俱進。
有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
看完這本名著，我有一個感想，那就是：蘇菲他是一個好奇而且好學的孩子，從他接過神祕來信時，他就有一種好奇感，再加上信上那些奇怪而且深遠的問題，使她情不自禁的去弄懂這些問題。接着就在一位導師的引導下思考一些各位大師所思考的問題，首先他應該有自信，然而事實卻比他想象的更離奇、怪異。
我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
每個人的大腦裏、者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感歎的世心裏面都想得很多。雖然有一些不切合實際，但是那都是一些發自於內心的幻想，更不知道怎麼去表達，但我們都會有同樣的感受，那是一種哲學的`幻想。先人把一個又一個不解的哲學命題留給了後人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑑賞之道傳授於世。
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環遊世界，這無疑是他生命中最有意義的事。後來回到英國，過了許多年才發表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的`態度，這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環境的人就存活下來，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優勢，或能立於不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬於西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《聖經》關於人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果説“適者生存”是歷史的選擇，那麼今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢於質疑，敢於批判，敢於挑戰權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能並沒有和中文的對上，比如説所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以説具體的中文名詞是什麼不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實際並不是那個意思呵呵)
其實我並沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發散性，培養出來的都是統一的三觀。我以為自己會對於有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑，但當我沿着歷史的發展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒唐，我甚至認為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底説服，後又認為柏拉圖説得對，後又被持相反觀點的亞里士多德説服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我並不十分確定什麼事。我想我有些理解為什麼很多偉大的科學家最後反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發不能確定什麼，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最後就只能把這神祕且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的太多，不是説“人類一思考上帝就發笑”嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制範圍之內的`事，這不是什麼選擇你可以這麼做，也可以不這麼做的事，這就是我的生活狀態和方式，或者換句話説，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
我們是誰？是書中的人物嗎？是在被更強的手操控嗎？我們從哪來？是被別人創造？還是説我們真實存在？
“哲學是一種工具，一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術刀，劃破世界遮遮掩掩的面具，將本源展露在宇宙的光芒下，為人們所觀察、解構、分析、慨歎。”自古以來，人們就有了對世界本源不同的思考。物質和意識的辯證關係，唯心還是唯物？無數的哲學家向自然宣戰，向宇宙探索，在這項偉大的事業中獻身，因為我們想知道，我們是否真實，那個神祕的領域總是散發出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質，人生的意義，思想的盡頭，規律的本源。”宇宙，生命，思想，規律，混合在一起，永遠都分不開，即使自古以來的哲學家們都有着各自的觀點，但充滿智慧的到最後總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合，作為人存在，其實是很有侷限性的，但是人的思想無邊無際，所以對於世界我們可以任意思考，對於本源我們可以任意探索。我們不能侷限於眼前，我們要嘗試着跨越大河，翻過大山，走向更加遼闊的天空，那是我們最好的歸宿，那裏的人都在自己心中形成了一套世界觀，價值觀，懷着的是自己對世界的思考，對本源的追問，他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什麼呢？哲學的導師引領着蘇菲一步步走進哲學的殿堂，一點點的有了自己對世界的思考，她一點點的探索，最後卻發現，自己只是席德的爸爸創造出來的人物，而席德的'爸爸是被作者創造出來的人物，那麼我們呢？這跟我以前的想象倒是不謀而合，我以前常常會想，或許我們就是在一個特定的劇本里面，當死亡之後，劇本自然完結，我們作為我們，作為自己，卻無法決定我們的任何事，長相，身高，甚至於連我們自己的性格都很難去控制，這不是一件很奇怪的事情嗎？
“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜。”
哲學是什麼？應該是很枯燥難懂的吧。在閲讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學回家後，發現了一封神祕的信。從此以後，蘇菲就開啟了學習哲學的`道路。她學習了古希臘哲學，認識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構出的人物。在故事的最後，蘇菲終於逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
整本書令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個字：你是誰。蘇菲收到信後再思考這個問題，正在閲讀的我也在思考這個問題。是，我究竟是誰呢？
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎並沒有那麼簡單。
我是學生？我是女孩？那學生不止七一個，世間也有成千上萬個女孩。如果我換了個名字，如果我的長相併不像現在這樣，那麼我是不是就不是我了呢？人會不會真的有靈魂。如果是這樣，我只是存在於一個身體裏，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢？
我思考了很久以後，我只能回答説：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來説明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小説，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題，漸漸過渡到對書中的每一個哲學問題的認真思考以及提出疑問，閲讀這本書的過程中，讀者心靈逐漸成長，更趨於一個完整的”人“，一個區別於植物、動物的高等生物——人，而當中的區別就是人具有理性。
讀過《蘇菲的世界》，不難發現從古到今，哲學家們從沒忽略過對理性的思考。哲學在本質上是理性的事業。當西方哲學史上第一個哲人泰勒士宣佈“水是萬物的始基”時，泰勒士就在運用他的理性，“水是萬物的始基”這個判斷無疑地是一個理性判斷。何為理性？斯多葛學派認為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀的'法國唯物主義者認為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現存事物的尺度，建立一個永恆正義的理性王國；在德國古典哲學中，把理性和知性相對，作為認識的一個階段。柏拉圖認為，理性是永恆不變的，而且是宇宙共通的。也就是説，理性並不是人類與生俱來的思考行為、方式，而是人對所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬物本來就有其既定的概念、形式，不會因為人類的不同理解而改變，理性就是對這個概念、形式的正確認識。理性不會“因人而異”，所以説，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。
蘇格拉底認為，真正的智慧來自內心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同於知識，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領悟而來，同時，理性還是人獲得知識的基礎，不經理性思考而麻木接受的知識，只能算是大腦裏一堆毫無意義的文字。
其實《蘇菲的世界》這本書早買了，可由於種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書櫃裏，把它忘的找八國去了。直到這個寒假，老師説除了必讀書籍還要閲讀其它任選的書目，我才在書櫃裏翻箱倒櫃，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家，意外的發現信箱裏放着神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫着你是誰？世界從哪裏來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下，步入了哲學的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。可以説，《蘇菲的'世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閲讀，絕對能使你受益匪淺。
這本書，我感觸最深的，莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關於兔子的比喻，我感覺實在再恰當不過了，非常適用於我們現在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對着這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝於種種事物。可隨着年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區，於是，他們就在那兒安居樂業，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股價漲了多少？某某蔬菜現在是什麼價錢？一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴裏，就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。
所以説，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。
十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當我思考，就宛如進入了蘇菲的世界，哲學的世界。這是一本最易懂的哲學啟蒙書，但我真正的進入它卻費了不少的周折。我開始用哲學的眼光審視世界，發現身邊的哲學無處不在。
小鳥有沒有思想，我想，我不是鳥，自是不知其是否所思。優雅的旋律傳入耳中，一種對哲學的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開。
影片用奇幻的手法穿插着一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進化，引領着我們進入了一個神奇，理性而又充滿魅力的哲學世界。
你是誰？世界從何而來？生命中最重要的是什麼？我們，又將是為何而存在？一個個問題，不僅僅只是引導着蘇菲，還讓我們發出了深深的震撼，一個看似簡單的問題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所説的，生命中最重要的是什麼？對於飢餓的人來説，是食物；對於寒冷的人來説，是温暖；對於痛苦的人來説，是幸福。
存在的意義，怕是沒有人能理解。就猶如世間萬物一樣，世界為何存在？其意義又是什麼？這個問題，從來就沒有標準答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。
我們迷茫，並不是因為年輕，而是因為，我們不懂得這個世界。一個人的成長，就是對外面世界的'探索，對內心世界的創造，每個人都在不斷成長，直到死亡。人有多大成就，並不是他做了什麼事，而在於他是否洞悉了世界的本質，創造的內心世界是否有價值。
我是誰？生命又是什麼？世界為何存在？蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導我們去創造創造自我，創造生命的價值，創造世界存在的意義……
有一本書，它改變了我的世界，也改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學問題，我覺得它是無數個世界的概況與總結，讓哲學不再枯燥和乏味，而是可以打開每個人心中的那個世界。
本書講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神祕人寄來的信，在神祕人的引導下，她開始思索，運用少女天生的悟性與後生的知識，企圖嘗試解開一個個哲學問題，從而打開了蘇菲那個充滿好奇心的世界。
“你是誰？”“你從何而來？”這一個個哲學問題看似簡單，卻富有深奧而遠大的答案，這個答案從不分對與錯，只是追尋着心中所想。“我是誰？”“我是蘭博雅。”“我是地球人。”“你從何而來？”“我從媽媽的肚子裏來。”還是“這個世界創造了我？”這些都有無止境的思考，無止境的答案。
為什麼現在有很多人認為哲學是個不切合實際的.學問？為什麼現在有很多人不願意去思考這些哲學性的問題呢？也許是因為他們已失去好奇心，把這個世界視為理所當然的存在，他們只相信具有實際性的科學證據，並且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺，這些人的世界中只有一定，沒有猜想。
就如我們碰到一個新奇的事物，我們必然會一時注意，讓這樣東西變得不再新奇，去接近它，去接受它。就像小孩子碰到狗，就會對着狗汪汪直叫，而大人卻不會，因為他們已經不再有興趣。但內心裝有好奇心的人，不會厭倦每一樣東西，哪怕已經看過成千上萬遍，他們也從不厭倦，而是去研究這件東西沒有人發現的點，找出不一樣的內容出來。人一生下來，除了養活自己的本命以外，還有一個十分重要的任務，那就是--探索世界，觀察世界，發現世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是智慧的世界，夢開始的地方。她用自己的好奇心，聰明的才智，開闢出一個全新，不一樣的世界。蘇菲也教會我們很多哲學問題，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
蘇菲的世界看過之後第一印象就是“迷”！為什麼呢？蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫懸念小説。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開，開了又解，把我搞得暈頭轉向，但最暈的還不是這個。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來依然是天衣無縫，是一本值得看的好書。
第二感就是亂！一開始的.信封變成了後來的面談，我説在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那麼有空，如果這樣，我倒希望他是個正常一點兒的哲學家。本書中有很多情節，以及道理，甚至是驚險刺激的過程等等……因此，我看來看去依然有些地方不太明白，令人費解。可是，這一切又好象是有關係的，一開始的信封，到蘇菲去追查真相，最後真相大白，可又出現了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實如果一次性看的話會覺得非常的具有劇場性。
第三呢不用説，就是難。這個“難”不是看書很難，而是書中的一部分內容很難懂。雖然都是些對生活，以及對社會都有關的哲理，但卻是以一個哲學家的角度與我們闡述這個過程，從中世紀，再到什麼紀元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學道理。我發現全書中動作焦點不是很多，反倒都是些哲學與真理。如果真要把這本書研究透的話，可想而知有多麼的艱難啊！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國好作家”啊！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強的書，如果分開來看，並且一個一個情節的來看的話，估計要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認為是一本難得的好書！
馬為什麼叫馬，馬是什麼？在看書之前，我從來沒有想過這個問題。可能在某個時候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以後我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來沒有提出一個問題：為什麼？不僅是我，每個人都把這個世界想當然。世界五彩繽紛，彷彿與我們無關。對此，作者用了一個生動的比喻，宇宙就像魔術師從帽子里拉出的兔子，而我們人類是深藏在兔毛裏的寄生蟲。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術師的祕密毫無興趣。只有哲學家，不斷爬上兔子的細毛，想探索魔術師的祕密。我們比哲學家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學家不停地爬行，同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數有頭腦的人，贏得了大多數人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活着，他死了，有的人死了，他還活着。德米特里克斯在沒有任何先進設備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個歐洲哲學史。一開始，我失去了很多理解。越來越發現，哲學離生活並不遠。我可能不知道一些地區和習俗，但我的思想是無限的.。人對生活的態度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界，一個夢想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會收穫更多。
今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神祕的書，讀完後，我想了很多很多......
這本書主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。----你是誰？----世界從哪裏來？就這樣，在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
讀完後，我覺得蘇菲就是代表着人類本身，她對宇宙和世界的探求代表着人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應該像蘇菲學習，要做一個勇於探索，勇於嘗試，敢於發現的人，説不定你會發現一個新的世界！
生活中探索不是一件簡單的事。探索，需要經受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經歷過兩次對自己有轉折意義的失敗。一次是連續兩年大學聯考失敗，一次是出國留學夢的.破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機會，於是他抓住了生命中的一次機會創辦了北京新東方學校。人生不如意十有八九，失敗固然可惜，但它可以磨鍊人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
學問齋