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《巴黎聖母院》讀書心得 15篇

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.35W

從某件事情上得到收穫以後,寫一篇心得體會,記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼要如何寫呢?以下是小編整理的《巴黎聖母院》讀書心得 ,僅供參考,歡迎大家閲讀。

《巴黎聖母院》讀書心得 15篇

《巴黎聖母院》讀書心得 1

約1830年,偉大的詩人和小説家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱號——維克多·雨果偶然經過兩座鐘樓之一的暗角的牆壁時,發現了這樣一個手刻的詞:

這幾個大寫的希臘字母,由於歲月的侵蝕與自然的沖刷而發黑,深深地嵌入石壁中,彷彿入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼裏,其形貌與筆勢是借鑑了哥特字體的風格,彷彿昭示了這是一箇中世紀的人所寫,其中包裹或隱喻着難逃定數的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進而把人們帶到了那個久遠的聖母院裏。

那個刻在聖母院鐘樓暗角上的神祕文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人,也在幾個世紀前消逝了,甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。

書中美與醜的對比讓我的心靈受到了巨大的衝擊,那一幕幕或悲或喜的場面,讓人的心隱隱疼痛。

我的眼前總能浮現那個吉卜賽姑娘,那個集美豔相貌和純美心靈於一身的愛斯梅拉達。由於“醜惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個原本活潑無憂的姑娘彷彿在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外醜內美的卡西莫多帶着孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲着他的大鐘“瑪麗”。

在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段:就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脱險的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險處境,炙熱的愛情遮住了她的.雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的衝擊呀!此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無限崇敬的養父退下後,絕望地回首,久久地注視着他心愛的吉卜賽姑娘——隔着那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人啊!”

可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨悲涼一生中保留着純美透明的內心是多麼的難能可貴!他的那隻獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡,而愛絲美拉達的出現無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨着他破碎的心一同入葬了……

就在讀完這本書的那天夜裏,我夢見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶着孩童般容顏與神態的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達和她的温順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的歎息都將隨着雨果,這位偉大的詩人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久迴盪……

《巴黎聖母院》讀書心得 2

多少世紀前的巴黎街頭,飄着花香,望着藍天,聽着馬蹄踏在石子路上的聲音,傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時一個故事正在醖釀,一個人物逐漸明朗,一份人性引人深思……

《巴黎聖母院》雨果筆下的動人小説,那些有點浮誇的修飾與詞藻,為我們構建了一個真實的法國。文中錯綜複雜的幾條故事線與大反轉的人物性格,讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

卡西莫多,一個出生就拋棄了主角光環的人。他長相奇特,身形像怪物,是人是獸,分不清楚,他從出生就被嘲笑,厭罵,而這好像也直接決定了他今後的人生,可他的內心並不畸形。小時候有如此之大的陰影的人,長大之後,沒有怨恨世界,痛下狠手,是因為什麼。因為有人在不顧一切的愛着他呀,而他,因為熱愛,所以熱愛。聖母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養下了他,這時的他們,心有善念,心有温度。而也正是因為他們,卡西莫多邂逅了他的鐘,一個敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鍾吧,原文中那”把大鐘嫁給了他,就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象,一個害怕與他人説話,自卑,自閉的人,可以傍晚跑過屋檐,衝上頂樓,不在於一切障得,有一種要跨過山和大海去尋找夢和遠方的決心,他用對鐘的這份熱愛,熱愛着他所見的一切。他覺得他的養父簡直就是自己心目中的男神,雖然冷酷,但是對自己很照顧,他在認真起來也是帥氣的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他覺得埃斯梅拉達很善良,他不但沒怨恨她還很感激她;而埃斯梅拉達呢,還不是愛上了帥氣英俊,氣宇軒昂的宮廷弓箭隊隊長菲比斯……

可是他們真的就從一而終的那麼好嗎?他們像你所看到的那麼帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個道理,一個是這個世界上沒有絕對的好人和壞人,沒錯,克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設,利用卡西莫多的.服從與信任,讓他去把自己心動的埃斯梅槍過來,然而罪魁禍首的克洛德在他被抓後,當作什麼都沒看見,這種功利、淺薄、會演戲的人性着實讓人腦火。那我們再看看顏值很高的菲比斯,他也是一個無情無義,只知道到處尋歡作樂的人,果然世間美好的事總是一樣的,而醜陋的人各有各的醜法。

我想要活成卡西莫多,或許你沒有一個讓別人喜歡的外貌,但請你一定要保存那份熱愛與善良,茫茫人海,傻一點也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒有一顆如蠍子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

那你呢?有沒有想過自己會活成什麼樣的人呢?

《巴黎聖母院》讀書心得 3

讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著,文中的醜與美,善與惡,在我的腦海裏留下了揮之不去的印象。《巴黎聖母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小説代表作,發表於1831年,小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,並通過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了羣性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護着珍寶一般守護着愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的.力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在着糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌醜陋,衣着寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求外表美,從而忽略了真正的心靈美。

人,真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

《巴黎聖母院》讀書心得 4

終於看完了雨果的名著《巴黎聖母院》,覺得該寫點什麼,同時也希望自己以後每看一部經典都能留下自己的所思所想所得。

看《巴黎聖母院》斷斷續續的可能花了一個月的時間了,雖然只有十一章,雖然每天堅持看一章還是可以的,無奈本人總是愛跑偏了路,把自己弄得複雜弄得累。

看這部作品時也常常感覺作者的筆跑遠了,花了太多的筆墨給巴黎的佈局巴黎的建築風格文化歷史和變遷,包括大大小小的教堂。但是,正有點不耐的時候,主要人物卻不着痕跡的出現了。有時好像寫些不相干的人物也是花費大量筆墨讓人也出現有點煩躁的時候,卻又將關鍵的人物帶了出來。書中出現的人全是各有用處的人。

格蘭古瓦是一個貫穿整部作品的人物,一個貧窮的貪生怕死既安於現狀又不放棄興趣愛好的哲學家,詩人,但他又不是真正的主角,他引出各種人物和事件。他上演他的劇本,引出男主角卡齊莫多和另一些次要人物出場,他落魄到廣場,引出女主角艾絲美拉達和男主角之一副主教——格蘭古瓦的老師克洛德。晚上無處可去飢寒交迫的他跟蹤女主角,拉開悲劇的序幕:

艾絲美拉達遭到副主教和他的養子卡齊莫多的搶劫,被前來檢查宵禁的御前侍衞弓手隊長弗比斯·德·夏託佩爾隊長解救,從此,吉普賽女郎的痴情全給了這個有未婚妻還到處拈花惹草的年輕的英俊的薄情軍官。

副主教跑脱,卡齊莫多被抓獲。格蘭古瓦誤入流浪漢的聚居地,被處於絞刑,但是卻被艾絲美拉達一婚約搭救,也讓人看到了美麗的艾絲美拉達的善良和冰清玉潔的一面。

接着是卡齊莫多的審判與受審,過程滑稽精彩,結局是當卡齊莫多在受刑罰之後,渴求眾人給水喝,卻遭到譏諷咒罵攻擊,可愛的吉普賽女郎,這個被他劫持過的姑娘卻給了他水和憐憫,一方面説明姑娘的無比善良美好的心靈,一方面開始了卡齊莫多的愛之旅——來到世上,所獲的全是歧視和仇恨,在這樣的一個時刻,這樣一個美麗的姑娘不計前嫌給與的憐憫和水,是這個世界給與他的唯一尊重和温暖,他豈能不感激不愛?

給與艾絲美拉達愛的人要五個,四個男人一個女人。

第一個:格蘭古瓦的愛只是證明艾絲美拉達的善良貞潔 美好。

第二個:弗比斯的作用大概只是開啟一個悲劇之門,當他和艾絲美拉達幽會遭到副主教刀刺後,就從此消失了一般,彷彿從沒出現過這樣一個女人一樣,由着吉普賽女郎獨自承擔刺殺的罪名被處於絞刑,由着吉普賽女郎獨自痴情愛。

第三個男人就是副主教,副主教的愛雖是因為多年的禁慾而突然的被如天使一般的艾絲美拉達喚醒,從此心裏只住魔鬼不住上帝,但依然算得上真摯的深情的 熱烈的 痛苦的,寧願為了愛去死去下地獄,只不過得不到後的解脱方式是毀滅所愛。

第四個男人就是敲鐘人,怎麼醜就怎麼安排長相的卡齊莫多,他的愛相比副主教不同的是,他的愛是奉獻不是佔有,因為不敢有祈求,他用整顆心整個生命來愛來奉獻他的愛,簡單而執着。

第五個人是個女人,一個十五年前丟失小孩,從此住在老鼠洞裏日夜祈禱上帝歸還她女兒的隱修女,她一直把艾絲美拉達當埃及女仇恨,因為是埃及女人偷走了她的女兒,每次見到艾絲美拉達都會心跳,卻誤解成仇恨,最後知道是自己的女兒的時候,女兒卻要被抓去上絞刑架。母親瘋狂的愛這裏被表現的淋漓盡致,時而瘋狂強悍,時而温柔順從祈求,巨大的絕望和悲愴,讓劊子手都流淚,可是依然救不了女兒,心如死灰,精疲力盡。生命在最後一秒還要跳起來要咬將將她女兒上絞刑架的劊子手的.手,被推倒後卻已經死了。

副主教卡齊莫多和隱修女的愛都是來自肺腑願付出生命的愛,結果也都是付出了生命。副主教製造了艾絲美拉達的悲慘結局,卡齊莫多用對艾絲美拉達的愛戰勝了對副主教的愛,殺死了副主教,自己卻跑去抱着艾絲美拉達的死屍死去。母親呢,力竭之後生命也枯竭。

將所有人糾結在一起的應該是愛,然而卻全是一廂情願的愛。艾絲美拉達心裏始終只有一個人:隊長弗比斯,可弗比斯不會愛她。副主教和卡齊莫多愛艾絲美拉達,但是艾絲美拉達卻不愛他們。艾絲美拉達怕死,可是卻寧願選擇死也不選擇副主教。對卡齊莫多的長相也是一直厭惡和害怕,雖然心裏不想這樣。隱修女的愛持續十幾年的苦苦等待和祈禱,相見卻是死別。所有的愛都成全了悲劇。

整部書中,這幾個人所佔的篇幅感覺都差不多,可是卻不散不亂,全不露痕跡的銜接在一個主線上,隱在在作者的大篇或似乎相關和不相關的筆墨中,卻依然讓人覺得結合的沒有絲毫的縫隙。

經典始終是需要仰視的。

《巴黎聖母院》讀書心得 5

在這漫長的八天長假中,選擇搬張長椅放在迎風的陽台中央,旁邊放着一杯冒着熱氣的白開水,捧着一本不薄也不厚的書,躺在長椅上,迎着清風,聽着悦耳的鳥啼,別提有多快樂了,這不,在安寧的享書盛宴上,我第二次遨遊在《巴黎聖母院》的世界裏,再一次翻看它,仍有一番風味。

在雨果筆下醖釀的巴黎聖母院,巍峨壯美,賦予了歐洲人特有的那説不盡的地域風情,似乎存在着神祕的東西,就像在聖母院中發生的那個故事。在作者的心裏,她是神聖的,是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物,每一塊石頭都千姿百態,鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創造,偉壯而豐贍,賽似神的創造,似乎竊來了神的創造的雙重特質:繁豐和永恆,龐然大物,見者無不震悚。”雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂,但是在《巴黎聖母院》中,在作者的深情描寫下,就已經讓人無限遐想那個發生在這個完美的教堂中的故事了。

初次看完《巴黎聖母院》,只是僅僅知道了在巴黎聖母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當自己再一次真正去讀這本書後,就會發現故事背後讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國,巴黎聖母院的副教主克洛德,由於貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達,被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,並嫁禍於愛斯梅拉達,使愛斯梅拉達被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎聖母院,乞丐羣體為救斯梅拉達而在巴黎聖母院與卡西莫多發生大戰,可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的.將那個內心醜陋的克洛德從巴黎聖母院教堂的頂樓推下,最後卡西莫多和愛斯梅拉達的屍體長眠於鷹山地窖中。

“當局者迷,旁觀者清。”在故事背後的真相,讓人哀歎,委婉曲折的故事情節,讓人永遠都看不完,讀不盡,如同我身邊的那杯白開水,裏面還是熱氣繚繞,煙雲四起,但杯外卻潔白透剔,故事中的人在和命運抗爭,故事外的我們卻還在流連於聖母院是如何的金碧輝煌。

書中人物的性格,命運,以及看似悲哀的結局,無不在演繹現實社會中,真實存在的善惡美醜。世界上每一種事物都存在着利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總説世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個悲慘的結局,而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。正如《巴黎聖母院》的故事一樣,她有着最旖旎的正面,也有着最醜陋的反面,她有着最炙熱的靈魂,也有着最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實,書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎,沒有人們生活的映射,何來雨果這豐富的閲歷來構建這個浪漫而悲劇的故事,想來,卡西莫多雖然長着天生就是醜陋的一具外殼,還揹着不堪的背景,但他不也堅強的活了下來,在那個弱者就像狗一樣活着的時代裏,做這自己的敲鐘人,屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生,有些因為成績而迷失方向,因為家庭的不順而迷茫,還有的因為一時的失敗而永遠放棄,但對與不對不是自己的選擇嗎,錯與不錯是別人的看法,既然選擇了,就應看淡結果,在這勝者為王敗者為寇的社會裏,要想穩穩的生活其中,不在人生的路上翻幾十個跟頭,栽幾次坑,是不會有生存的經驗的,談何有成功?

人生就是一個填不平的坑。

小説結尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什麼偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死後淪落地域,他也不會後悔!

伴隨着夕陽的餘暉,輕輕的合上這本書,望着那露底的水杯,驀然浮現出——在飄渺的雲霧中,一座碩大的教堂在雲霧之中,在教堂的樓頂平台上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠遠地望着;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達,開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復活了,紛紛助戰……

而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。正如《巴黎聖母院》的故事一樣,她有着最旖旎的正面,也有着最醜陋的反面,她有着最炙熱的靈魂,也有着最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實,書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎,沒有人們生活的映射,何來雨果這豐富的閲歷來構建這個浪漫而悲劇的故事,想來,卡西莫多雖然長着天生就是醜陋的一具外殼,還揹着不堪的背景,但他不也堅強的活了下來,在那個弱者就像狗一樣活着的時代裏,做這自己的敲鐘人,屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生,有些因為成績而迷失方向,因為家庭的不順而迷茫,還有的因為一時的失敗而永遠放棄,但對與不對不是自己的選擇嗎,錯與不錯是別人的看法,既然選擇了,就應看淡結果,在這勝者為王敗者為寇的社會裏,要想穩穩的生活其中,不在人生的路上翻幾十個跟頭,栽幾次坑,是不會有生存的經驗的,談何有成功?

人生就是一個填不平的坑。

小説結尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒有完成什麼偉大的理想,只是選擇了自己覺得正確的道路,我想,就算他死後淪落地域,他也不會後悔!

伴隨着夕陽的餘暉,輕輕的合上這本書,望着那露底的水杯,驀然浮現出——在飄渺的雲霧中,一座碩大的教堂在雲霧之中,在教堂的樓頂平台上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠遠地望着;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達,開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復活了,紛紛助戰……

《巴黎聖母院》讀書心得 6

《巴黎聖母院》講述四個男人和一個女人的故事:這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衞隊長孚比斯·德·夏多佩、聖母院的副主教克洛德·弗羅洛及聖母院的敲鐘人卡西莫多,這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達,但是愛的的路徑和方式各不相同:

格蘭古瓦痴迷並跟蹤愛斯美拉達,誤入奇蹟宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達並不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以説,格蘭古瓦的愛只是一廂情願的愛。

孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,並將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,並即將和百合花小姐結婚。孚比斯風流成性,什麼時候也不忘獵豔的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以説,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關,儘管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科學的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達的出現擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行佔有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手。克洛德追愛的'方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無恥。所以説,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈着,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,並愛上愛斯美拉達。後來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進聖母院。愛斯美拉達被妥善安置在聖母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕醜陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花。克洛德向姑娘偷襲,卡西莫多救下了姑娘。後來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起。卡西莫多對愛斯美拉達的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。

維克多·雨果展示了愛慾的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者並沒有表現真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎聖母院》沒有表現至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小説而言,故事的重要性就要打點折扣。

《巴黎聖母院》讀書心得 7

小時候我就聽説過《巴黎聖母院》的故事,只是聽説非常感人。我決定一定要讀一讀雨果的《巴黎聖母院》。翻開這部小説,我發現裏面的醜與惡、善與美。

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

這本書雖然已經讀完,但我卻仍沉浸在小説的情節中不可自拔。彷彿劇中的女主人公愛斯美拉達沒有死,她還活在我的腦海中。

愛斯美拉達,這個生活在社會最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒有沾染一點不良習氣。相反,她純潔善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那麼純正善良 ,簡直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達那裏,他第一次體驗到人心的温暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯美拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最後,柔弱的愛斯美拉達在絞刑架下死了,她被萬惡的社會制度害死了,她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。醜怪的.敲鐘人懷抱着死去的少女,在公墓裏殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復甦,意味着人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結友愛精神也進行了歌頌。

雖然全天下的醜陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個人身上,但身形的醜陋掩蓋不了他美麗的品質。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應該以貌取人,以貌欺人,應該重內心,而不能取決於外貌看待一個人!

《巴黎聖母院》讀書心得 8

在1482年的巴黎聖母院,上演着一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多,二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖鋭的美醜對比,大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從奇蹟王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的`一潭清水,這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛!

然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女、殺人犯的稱謂,並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動着靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悦中。

然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

《巴黎聖母院》讀書心得 9

讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衞隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的`東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最醜陋的外貌。或許,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是後來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發現外貌似乎不那麼重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。

總之,看完這本書後,我第一次感覺到,外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常説的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優點,並不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現給大家,即使有那麼一點小問題也沒有關係!

相信自己,一定是最棒的!

《巴黎聖母院》讀書心得 10

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴着,像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和醜陋、純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。

她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時,儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的.以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別。克洛德披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子裏卻粗鄙齷齪,酗酒説粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了極致。

讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

《巴黎聖母院》讀書心得 11

《巴黎聖母院》(創作於1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表裏不一的`缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

説到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來説恐怕有些勉為其難了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來説還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

《巴黎聖母院》讀書心得 12

聖母院裏的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚。沉重地,悽婉地,好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始,伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的`駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?

相比而言,如果説伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什麼都要圍着他轉。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏,所有故事都結束了。但那古老的故事將永恆地被傳誦。

《巴黎聖母院》讀書心得 13

巴黎聖母院,一座著名世界的古教堂,她所為我展現的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運是多麼奇異的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子醜,他便醜得怪無人樣。

愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有着天壤之別的人,彷彿一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有着同樣一顆和善的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,由於命運的戲弄,他們都各自經受着活着的煎熬,由於命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悽慘的,但它肯定是熬煎人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受着五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看管的紅鞋的僕人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫敬重,作為她名義上的`丈夫,他有着詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫嬉戲,他是唯一一個她所鍾愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的醜陋,不接近她,給她最大的關心、愛惜,給了愛斯美拉達感動的藉口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,聖母院副主教,他的愛叫恐怖,佔有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧願讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什麼是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運,他們永恆地存在於同一個地方,他們不是衝突的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裏的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,裏面閃動着的,就叫做愛。

《巴黎聖母院》讀書心得 14

這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當愛斯梅拉達死後,卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓,和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的温暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇蹟並沒有發生,卡西莫多的養父克洛德,因想佔有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相醜陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的.人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別,弗羅洛披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎聖母院》讀書心得 15

最近看完了著名的《巴黎聖母院》,我的感觸有很多。

書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》其實告訴我們,任何時代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很醜,你得比長得好看的人多付出很多努力。

現實生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當中,你會選擇誰?相信大多數人都會選擇卡西莫多,況且現實中也沒人會像卡西莫多那樣醜的`不堪入目。但是,現實中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情願,不求回報對你好的人。每個人在現實中都多少有點腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書裏面,還是在現實中都是孤單的,都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那麼那個人一定會被回報以太多驚喜。

只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團團轉。願你們能在情人節時執手於腓比利外貌的卡西莫多。