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![《水滸傳》讀書心得15篇[推薦]](https://i1.xuewenzhai.com/043a716d46a5cb/467f/1a/1a222c2815fb.jpg "《水滸傳》讀書心得15篇[推薦]")
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天”這幾天我看了施耐庵寫的《水滸傳》，受到了古典名著的薰陶。
《水滸傳》產生於元末明初，作者是施耐庵，《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書成功地塑造了許多起義英雄的光輝形象。小説把那些被封建統治階級視為“盜賊草寇”的革命者放在主要地位給以充分的肯定，並對他們所表現的強烈革命精神和光輝的思想品德作了熱情的歌頌。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，結着酒興，一把抓住大虎的`頭按下黃坑裏，然後用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
“景陽岡”這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的傑出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢於挑戰，憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學的一個璀璨的明珠。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝鬥爭，這場鬥爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪傑報國無門，聚集梁山，最後盡忠殉義。這本書裏有一百零八位英雄，他們先後與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄捨命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭鬥，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將裏面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水裏呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住；又多次從水裏進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是後來，他不願意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的.就是當時朝廷的敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀了《水滸傳》後，我最大的感受是書中英雄們的英勇。讀完後，我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，對自己的`祖國，對自己的親人、朋友盡心竭力，舉一個例子，宋江在種種威逼利誘下，仍然是對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。在社會裏，應該有很多都能做到一個“忠”字，但卻很少做到一個“義”字。一個“義”字，有太多的內容，一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。為人民除暴安良，出生入死，都是為了一個“義”字。
我還清楚記得《水滸傳》裏的一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為了一點小事而跟別人發生衝突。但他卻能路見不平，拔刀相助，令那些壞蛋聞風喪膽。
我們的社會少了一份愛，一份非常重要的愛——關愛。關懷，是需要一句簡單的問候，或是一個會心的微笑。一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你人格提高。
大宋年間，鴛鴦樓內，張都監、蔣門神、張團練倒在血泊中。在一旁的牆壁上，寫下了八個大字：殺人者，打虎武松也。這個驚心動魄的故事出自於施耐庵寫的'《水滸傳》第十三章節。裏面的故事主要説了蔣門神被武松打出了快活林，心中不爽，便勾結張都監陷害武松。還好有施恩幫忙，武松才逃過一劫。誰知，武松又遇到了兩個在飛雲浦殺他的大漢。武松殺了他們後，又進了鴛鴦樓殺死了三人並寫上血字。後來，來到二龍山和魯智深、楊志一起共創大業，反了朝廷。
看完了這個故事，我不禁對武松大為敬佩。先不説文章的暴力成分，單説他殺了人後在白牆上寫上血字後，我就對他另眼相看。我本以為他會像魯智深一樣打死鎮關西后就逃走，可他卻寫下了八個血字“殺人者，打虎武松也”。這明明白白地告訴了官府：這幾個人都是我武松殺的。真是太勇敢了！回想起我以前，考試不太好或做錯了事，都不敢和爸爸媽媽誠實交代，生怕他們罵我。可看了這個文章後，我完全看到了我和武松相比，是多麼膽小和懦弱。
在現實生活中，人難免也會犯錯，可如果你知道錯了，敢作就敢為，還把錯誤擔當了，那你就是一位勇士。如果你都不敢承認你的錯誤，你就是一個確確實實的弱者。
每讀一本好書，受一次教育，心靈就會受一次洗禮。《水滸傳》中的很多人物都具有英雄氣概，以後我們要懷着一顆勇敢的心，向武松那樣敢做敢為敢擔當，成為一個更加優秀的人！
前幾天，我看了《水滸傳》這本書。一百零八將做好事的情景，深深刻在我的`腦海裏。
《水滸傳》的故事非常吸引人：魯達拳打鎮關西、吳用智取生辰綱、武松景陽岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個個豪氣沖天、重仁重義，演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動地、大快人心的故事。
史進揮淚告別朱武兄弟，來到經略府的一個茶館裏。在這裏他遇到了這裏的提轄，叫魯達。於是，兩人便結拜成為兄弟。當他們談的正高興時，聽到一陣陣哭聲，魯達問酒保：“是什麼人在隔壁哭哭啼啼，攪得我兄弟吃
不好酒，你去把他們喊過來。”父女走過來，姑娘説：“官人請息怒，小女名叫翠蓮，到這兒來投奔親戚，鄭大屠夫逼我做他小老婆，説要給我三千貫錢，可是沒有給我們。大娘子把我趕出來，還要我們還他三千貫錢。我們
只有靠賣藝還他錢，心裏覺得委屈，便啼哭起來。”魯達聽了，很是氣憤，來到鄭屠夫面前，使勁折磨他。最後死了
我們要向魯達學習，做一個勇敢、堅強、拔刀相助的好漢。
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響噹噹的名字後面都由後人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
林沖，原京城八十萬禁軍教頭，因奸臣高俅父子兩人的步步緊逼，趕盡殺絕的迫害下，他終走投無路，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重義的黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼、徵田虎、討方臘，一顆忠心只為報答大哥宋公明。花和尚魯智深，拳打鎮關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、不圖利，渾身是膽伸正義。將門之後小李廣花榮被清風寨正知寨誣告謀反，陷入絕境後幸得梁山好漢救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道……
人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人説宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認為宋江是明智的。當年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面註定他們不能完全與朝廷為敵，那時，遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不願引狼入室，所以我認為宋江的想法是對的`，是出於為國為民的大局觀念。《水滸傳》中的事蹟並非都是真事，梁山好漢亦是後人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的.生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的勇氣！
在現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
水滸傳雖然沒有紅樓夢説的到辛酸處，荒唐愈可悲。但也有自己的一番風味，今年寒假，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，以前看到這樣厚厚的一本書總覺得自己難以堅持讀完它，但是當我一點點看完的時候，發現自己從中明白了其中很多道理。
剛開始讀這本書時，我就有許多疑問：水滸傳中開篇出場的人物卻是一個潑皮太尉——高俅。一個太尉如何會是潑皮，一個高俅又如何會成為水滸傳的開卷……可是讀着讀着就慢慢明白了。
經專家總結，水滸傳中的英雄有三種類型：第一種是找事型，沒事總是找事的人，他就是李逵。所以李逵到了梁山以後，就沒有人願意和他出差，你要是和他出差你就有擦不完的屁股。第二種類型是總是碰到事的人，這個人是魯智深。他在酒樓喝酒就碰到一對被人家欺負的婦女，他從五台山到東京路途中他到了桃花村，他就遇到了桃花村上的強盜來強迫民女成親，他總是不斷地碰到事。但是魯智深有一個優點，他對於他碰到的'事不躲，不讓，不推，所以，魯智深最終有一個圓滿的結局。那麼，第三種類型叫做事找人，咱們中國有一句話叫：人在家中坐，禍從天上來。那麼，他的代表人物是誰呢?他就是“林沖”。林沖是中國古典小説《水滸傳》中的重要人物之一，外號豹子頭，是東京八十萬禁軍教頭，妻子是張氏貞娘，岳父也是禁軍教頭，操刀鬼曹正是他的徒弟。
其中，我最喜歡的就是“武松打虎”。武松打虎，主要講述武松回家探望兄長，經過景陽岡，在途中喝了十八碗酒，醉後欲行趕路。有人告訴武松岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果真遇到了一隻大老虎，武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當地老百姓除去一大害。後被世人傳為佳話。
通過魯智深，我明白了一個道理：在我們的日常生活中你碰到的每一件是，都是上帝給你佈置的任務，你要接受這個任務，並且要像魯智深一樣，不躲，不讓，不推地做了。雖然，你可能做得不夠好，不夠完美，但你努力了這就是最好的結局。
《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。
一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的`反抗性也最強，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。
作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。
最近，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統治者，具有反抗精神的黑旋風李逵，性格剛烈的武松，逆來順受、最後走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒，當他付完錢要往崗上去的時候，店小二攔住他並好心告訴他崗上有一隻老虎，武松並不聽他的話，硬要往崗上走，當他走到了一個廟門時，看到了告示，上面還蓋着紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續向上走。他的酒力發作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現了一隻老虎，武松想着着急也不是個辦法，只好硬碰硬了。老虎張着飢餓的'大嘴，見了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機靈的躲過去了，老虎轉過身來，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽一聲巨響，一棵枯樹被劈斷了，沒想到老虎沒打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發起來，看着又飢餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔憂，沒想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個小故事，讓我明白了一個道理：在現實生活中，我們會遇到許多的困難，我們躲不過它，就要勇敢的去面對它。
假期裏，我讀了四大名著裏《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪裏白條張順、黑旋風李逵等，他們各有各的本領，看完書之後讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠，他們忠於朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對於朋友和親人又是那麼盡心盡力，他們為了朋友可以不顧一切，這本書裏，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的`國家，孝敬自己的父母，他們都有着這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們為朋友赴湯蹈火，他們知道自己做什麼是對的，做什麼是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
但是最後梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊裏的個個英雄好漢的生命做賭，假如他當初聽了李逵説的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最後的結局才會是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小説。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》通過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的`乾兒子高衙內橫行霸道，為了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最後投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最後，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民羣眾的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎？
劉備是寧天下人負我也不願我負天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點小事而斤斤計較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強，可惜年少的.時候父親死了，只好回家種田。
關羽、張飛是劉備的好兄弟，關羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關羽是重兄弟情義的，所以就不問了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強。
曹操是寧我負天下人也不願天下人負我，很有策略，很看中關羽，連最好的赤兔馬都送給了關羽。
暑假期間，我看了一本書，是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書一百零八位好漢都很有英雄氣概，有及時雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的.聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當關，萬夫莫開。"的梁山好漢。
《水滸傳》中值得學習的東西那就數都數不清了!機智勇敢、聰明伶俐、文武精通……
讀了這一本書之後，我很佩服一百零八位梁山好漢的精神，實在太偉大了。
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，説走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那
108位豪放不羈的好漢。正如歌詞裏面所説，有福同享有難同當是他們為人的前提；路見不平拔刀相助是他們的性格；風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國曆史的長河上上演了
一次轟轟烈烈的反抗運動
最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。
忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最後卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的'安居樂業，他們豁出了自身的性命和一生，貢獻給了全人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘並要發揚光大的。
也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多麼重要，同樣老百姓對國家的態度也是關係到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正的步入世界強國之林。
學問齋