當仔細品讀一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編整理的《傅雷家書》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》，滿滿浸透着傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來説，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開闢的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什麼樣的教育？傅雷在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的`論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。
第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”
對成年後傅聰的教育，傅雷説，“有一個基本原則，我始終覺得並不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最後才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化着傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
讀完《傅雷家書》後，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來後因想念兒子而無法入眠時，更多的温情瀰漫在字裏行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的.愛與温暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷後悔不已，他用自己的餘生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他説：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。
“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。”這是英國著名文學家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所説，帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書》與其説是一本書，其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉，依舊無法冷卻的親情。
傅雷是我國優秀的文學翻譯家，更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰的書信中，涉及到了音樂技巧、文學素養、待人禮節、生活習慣等多個方面，對傅聰的.關心可謂是無微不至。但這般頻繁的關心，卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛與思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細心指導。他會因傅聰久不來信而責備，會因傅聰取得了進步而鼓勵，會為傅聰的比賽結果冷靜分析，也會為傅聰的求學之路提出疑問......如果説傅聰是飛行的紙飛機，那麼傅雷就是推動他遠行的風。
傅雷給傅聰的很多話不僅適用於他，也同樣適用於所有青年，比如“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的”，這句話教導我們要言行一致；比如“一個人唯有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，終不至於被回憶侵蝕，”這句話教導我們不要停留於過去，要樂觀向前；“赤子便是不知道孤獨的，”這句話教導我們要學會獨自面對生活......每一頁翻去，都是寶貴的財富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以平凡的語言帶給了我不平凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠行。
每個家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閲讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來説是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的`家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
<傅雷家書>是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。
父愛總是難以摸索，而《傅雷家書》中展現了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千里萬里，父子之間的濃濃關心，相信它會給我關於父愛的所有解答。
細讀家書，信中最使我記憶深刻的無過於傅雷先生在兒子傅聰失意時寫下的一段話：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的`素養，方能廓然無累，真正的解脱。”——選自1954.10.2確實，人不可能一輩子永遠都停留在高潮或低潮，大多數時間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這並不難想到，傅聰的成功，離不開他父親傅雷對他的諄諄教誨，他的父親關心他的方方面面，關心藝術，理財，愛情，哲學，文學，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書中，真摯而情深，彷彿讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話，這一封封家書，也貫徹了這對父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難，變為刀鋒劃破了沉鬱的低谷，透出了波濤洶湧後的風平浪靜與陽光燦爛。
我想，大抵每個父親都是如此吧，用各種方式關愛着孩子。我的父親，嚴肅而沉默，偶爾在微信上問我的學習和生活。言辭簡單，帶些笨拙的温柔。他不像傅雷那樣學識淵博，他很普通，普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來。我知道，父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得，讀懂父親的愛也是成長重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛，一直很安靜。
要説那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其衝。《傅雷家書》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策着孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷説，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的'是談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻一直記着自己的孩子，寫下一封封書信。可以想象，在今天，把書信作對話平台可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含着傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的薰陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻户曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受着它們授予的最真摯的人生之課，領悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
人生是一場攀登，勝利是沿途風光，一昧沉迷只會錯失一覽眾山小的機會。我們要做的是在有限的時間裏登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書就是在和一個高尚的人説話，”不錯的。讀了《傅雷家書》，我大有收穫。它使我產生強烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷説得好：“不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好證據。”
傅聰之所以成為一代傑出的鋼琴家，我認為與他強大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習固然枯燥無味，但在琴聲中磨鍊出的是深沉的意志以及對音樂的熱愛的一種昇華。
生活中處處充滿挑戰。一個人會有遇到一帆風順的時候，一定要沉下心照常學習和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級有幾次考試我連續考出了好成績，於是我有些飄飄然了。上課不認真聽講，下課也不好好複習，以為自己都會了不必再浪費精力。
果然世上絕沒有放縱過度而不食其果的事。
我驕傲的.姿態直到經歷期末考試後才放下。因為我從全班前三降到二十名開外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂。後來班主任老師給我講了項羽大意失荊州的故事，語重心長地告訴我驕兵必敗的原因。
我把這次教訓銘記於心。在認真地對待學習後我感受到自己的不足之處，我可以進步的地方實在太多了。而驕傲卻矇蔽了我的雙眼。努力學習一段時間後，我再次獲得優異的成績，並一直保持了下去。
一次成功不能説明一切，比別人更優越也不是誇耀自己的本錢。虛心才使人進步。
對於家書，傅雷是這樣説的：“我雖未老先衰，身心俱憊，當年每日工作十一小時尚有餘力，今則五六小時已感不支；但是‘得英才而教育之’的痴心忍讓未改。為了聰與彌拉，不知寫了多少字的中文、英文、法文信，總覺得在世一日，對兒女的責任不容旁貸。”
的確，讀罷《傅雷家書》，傅雷拳拳的愛子之心，是讓人肅然起敬的。烽火連三月，家書抵萬金。我想，這一封封家書中，藴含了傅雷落筆前對兒女誠心的教誨和殷切的希望，包含着濃濃的親情與愛意。
我為傅雷先生對人生如此的認真和對子女的如此執著的關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。印象最深的`除了傅雷每封信必然提及的在音樂藝術上的見解和對兒子如何做事做人的教導外，最難忘的細節就是他告訴傅聰，進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來，站着跟長輩説話時，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋裏，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋裏，則更不禮貌。看到這些文字時，我的驚訝甚至大過了感動。這樣的父親，才能造就如此優秀的兒子啊！連小小的瑣事，也不遠萬里點點滴滴落筆信中！
縱觀全書，不難看到，傅雷對音樂富有穿透力的詮釋，對中國文化獨特的認知，對美術作品深刻的理解，對人生幾近苛刻的要求等等，不僅教會身為子女的我們深刻長遠的做人道理，同時也給了許多家長以啟迪，教導子女應先教他們如何做人，然後才能成為某一領域的大家。
親自閲讀這本書，感受文字間的深刻和温暖，才能真正體會到這本書它會教會千千萬萬的讀者如何為人父母為人子女，教會我們如何生活得雅緻而富有品位。
其實，説起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由於從小對於古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術家。
作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經有人對他説過，為什麼你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發的青年，是被爸爸要求“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談論藝術的對手，也鍛鍊兒子的思想和文本，並隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的'是，爸爸如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現在爸爸給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋樑，而在科技日與發達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以後，我非常有提筆的衝動，翻出信紙和鋼筆，給自己的爸爸，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
唐代杜子美詩云“家書抵萬金。”其中不難看出他對親人的思念之情。同樣兒子身處異國他鄉的傅雷也“沒有一刻不想你，沒有一天不祝福你在精神上擁抱你！”
這本書是傅雷嘔心瀝血的教子之書，從學習，工作，人際以及愛情婚姻等方面教育自己的兒子，這也是一封熱切的家常信，聊自己，既有中華文化底藴，也有西方的開明開放，很有特點。
這本書中最讓我有感觸一句話是“送君千里終須一別，人生不都是靠隱忍來撐過去的嗎？”這句話中表達了傅雷對分別的不捨與無奈，尤其是這句“人生不都是靠隱忍來撐過去嗎？”是啊，人有許多感情是不想流露，受到了委屈誤解侮辱，就是要靠隱忍才會等到雨後彩虹啊。這不僅是表達對兒子的不捨了，同時也在用哲學來教育自己的`兒子堅強要學會隱忍。
説回傅雷的教子之道，望子成龍，對傅聰要求多而嚴格，以前傅聰在樓下練琴，傅雷在樓上工作，傅聰彈琴稍不專一有一次傅聰練琴不專一傅雷在樓上就能察覺，便下樓打罵傅聰，據説有一次傅聰被傅雷打到鼻子上，結果以後鼻子上有了個疤。現在大多數父母不也是這樣做的嗎？但他們忽略了傅雷雖嚴格，但他是身教大於言教，傅雷從來不會光罵、打而是“敏和思德一直跟我念詩。”帶領孩子們一起進步學習，做好的榜樣，這就是為什麼傅雷會成功而有些家長卻適得其反。
優秀的孩子，嚴苛但教子有方，熱愛孩子的父親，共同編成了不平凡的家書，這本書值得我們懷着感恩的心去捧讀去細品。
父親是個嚴父，他極力地對我的種種缺點抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物。或許是望子成龍，他讓我成為那優秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易於發怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流湧動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾着恐懼，就像是欣賞高峻的山峯，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字裏行間，我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴父，在信中，卻寫出了綿綿細語。叮囑着，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一隻滿懷深切的眼睛，永遠地凝視着大洋彼岸的子女，寫着寫着，便掉下感動的淚，化作一個個句號。
傅雷的文字，似和煦的春風拂面，似深秋的`露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐温暖，似初升的太陽温和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏着一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴苛要求，多少的逼迫，多少的教導，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……
有人説，父愛如山，而我認為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認識到，一個真實的父親。
父親如山，父愛更如水。
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，後成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小説裏的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信裏這樣説：“長篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二：極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以傳佈給別的青年;第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做而忠實的`鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書給我許多啟示：的很多家長忽視了與孩子的朋友關係，養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子心態扭曲了，各種揠苗助長的手段出籠了，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重於言傳的品質?於是孩子嚐到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點，於是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典範!
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章説了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走後，父母也表達出了自己的不捨之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能捨得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，於是自己便可以告訴孩子各種關於學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴説的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎？在這些家書中，每一封都有着父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家裏的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的'愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家裏，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容並沒有侷限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
學問齋