看完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編整理的局外人讀後感，歡迎大家分享。
在《局外人》的封面上面有這麼一句話“孤獨沒什麼不好的，我就像個局外人”，而在扉頁上面也有一句“對於這個世界，我是個陌生人”這樣的話，第一眼看着的時候會覺得這是哪個抑鬱症自閉症被迫害妄想症患者的內心獨白，最後在開頭我們就可以看見主人公默索爾説的“今天媽媽死了，也許是昨天，我還真不知道”。
隨後在他母親的葬禮上默索爾內心毫無波動，甚至在為可以連着睡十二個小時而開心，下葬後的第二天他便跑去同女友約會親熱。隨後面對着老闆明確提出的去巴黎設立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動於衷，再之後他因為失手殺了一個可能有歹意的阿拉伯人而被起訴，期間因為他在母親的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷着一顆殺人的心埋了母親”。之後神父來引導他，他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑，可以繼續苟活下來，但他還是選擇了去死。毫無疑問，默爾索是一個怪人，是一個與社會與大勢格格不入的人，也就像開頭所説的局外人。
這個時候我覺得很詫異，因為這個怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同，這到底是個怎麼樣的人，為什麼媽媽死了，他可以無動於衷？為什麼愛不愛，結不結婚對他來説都無所謂？既然如此，他為什麼又不拒絕戀愛，不拒絕結婚？為什麼他殺人之後不表達悔恨？哪怕表達悔恨可以讓他免於死刑。
毫無疑問，在那個大環境下他是孤獨的，沒有人理解他，沒有人認同他，並且他也沒想着主動去參與到大環境下，這就導致了他的格格不入。
面對親情，他甚至不知道母親的死期，甚至不在葬禮上表露哪怕是一點點虛假的悲傷，甚至還在幻想着長達十二個小時的美好睡眠。
面對愛情，女友瑪麗問他愛不愛自身，他回答，這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚，他説：我怎麼都行，如果你想的，我們可以這麼做。瑪麗問，如果是另一個女人向你求婚，你和那個女人的關係就像你和我一樣，你會不會接受。他的回答是“當然”。瑪麗説，婚姻是一件嚴肅的事，他反駁説：“不是”。
面對事業，老闆給他升職加薪，走上富有生活的機會，他卻説：“我們從來不能改變生活，無論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會令我不高興。”
面對死亡，可能很快就會死去，他卻説：“人生是不值得一過的。我不是不知道，三十歲死或者七十歲死，並沒有什麼區別。”
他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個長達十二小時的美好睡眠，其他的東西好像毫無意義，甚至不值得他花費過多的精力在上面，默爾索帶給我的衝擊大概就是萬物皆無意義，我過往所被教導的孝敬父母的，積極進取的道理一文不值，我們需要的只是在那個大環境下順着大勢表現別人需要看到的模樣，如果不順着別人的思想，等待我們的大概就是被批判為“懷着一顆殺人的心埋葬親人”。
在後文中他的辯護律師問他母親去世那天是否感到痛苦時，默索爾回答：“我有點兒失去了自我探究的習慣，我很難回答。毫無疑問，我很愛媽媽，但這不能説明任何問題，所有健康的人，或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之因此不哭是因為他自身控制情緒的時候，他卻説：“不對，因為那不是真的。”
因此我們不妨以默爾索的角度思考一下，葬禮上不哭泣難道就不可以證明一個人的`孝順嗎？難道只有人為規定的婚姻關係以及一句淡淡的我愛你才能證明愛情的真實性嗎？事業成功又什麼意義？是獲得更多的尊重，可以買更多和更好的東西嗎？可是更多的尊重又有什麼意義？難道説我們所感受到的悲傷，快樂必須依託於這一些所謂的形式上面被人們所看到，所聽到，並被他們所認可之後，才能證明我們這些情感才確實存在嗎？
毫無疑問，默爾索同樣是一個極度清醒的人，這就是我們與他的差別，我們願意在他看的無足輕重的事情上死命奔忙，因此他是局外人，我們不是，因此他是一個孤獨的人，我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢之下的人。沒有所謂的好的壞的活法，全在於我們的看法。
我曾看到過一個人對孤獨的拆解，他説：“孤獨這兩個字拆開來看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空餘兩鬢風。孩童水果貓狗飛蠅當然熱鬧，可都和你無關，這就叫孤獨。”默爾索就是這樣的人，大勢永遠是大勢，哪怕大勢要殺我，我也不願意順從大勢。
同樣的，如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什麼時，我們可能會不斷思考得出一個很好的答案，既不落下自身的面子，也可以讓別人交口稱讚；而默爾索可能會直接説：“沒有意義。”因此大勢之下我們會活下來，因為我們願意給出一個漂亮的答案，而他卻會被處以死刑。
默爾索這個局外人終是會被這個社會遺棄，他不參加這個社會所制定的遊戲，偏執的忠於自身的內心的答案，哪怕在外人眼裏他的執拗是錯誤的。正如他最後對神父喊出的話：“他甚至連自身是不是活着都不能確信，因為他活着就如同死了一樣。而我，我看起來兩手空空，但我對自身是確信的，我對一切都是確信的，比他確信，對我自身的生命和即將到來的死亡都是確信的。”因此他帶着他一身的執拗坦然死去。
我們或許該想想我們有時候所刻意表現出來的東西是否真的有必要，我們是應該忠於別人的認可，還是忠於自身的內心，我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠不需要做到像默爾索那樣的清醒，我們需要的是忠於自身。
《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的第一部小説，小説分兩個部分有八十頁，描述了一個叫默而索的年輕人安葬母親之後，一直到因為防衞過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小説語言冷靜又幹脆，卻有那一點的單調敍述並揭示了默而索複雜的內心世界。
看了這部作品心裏起伏了一下，《局外人》的第一部分進展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄後，矛盾步步升級。《局外人》是怎樣一則故事？介於上外史課對加繆的認識我很認真地讀了一下。作者先讓每一個角色都有嶄露頭腳的機會，並且寬待他們種種不良的舉止，使病態的社會得以繼續維持而又去展現。然而默而索是個有雙重性格的人，他既與整個現實同污，又能堅持自身的沉默。例如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調情，但他絕不願意俯首於繁文縟節，甚至憎惡形式主義惡風無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關係當中重要的一環，隨之，作者巧妙地設計了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時間順序敍述，像記流水賬，顯得有些囉嗦。我們看到的莫爾索是那冷漠，簡直只是個純感官的動物，沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因為太陽，這看起來真的顯得荒謬，可事實就是這樣。
小説開頭一句即是：“今天，媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。接着又是一轉：“也許是昨天？?”，不經意間，暴露默而索的漫不經心和恍惚。接下來，讓人有點覺得不理解，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就遊玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒有理由不讓他滿意”。女友要和他結婚，他覺得“怎麼樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然説“大概是不愛她”。最後迷迷糊糊殺了人，對於法庭上的辯論也不關心，好像與他無關似的。默而索被判死刑，與其説是因為殺了人，不如説因為被指控“懷着殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小説最後一句：“為了使我不感到不那孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。”讓我們感到震驚！
這不禁讓我去想，默而索到底是一個怎麼樣的人？從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什麼不哭？小説最後解釋道：“媽媽已經離死亡那近了，該是感到解脱，準備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性，但正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統脱節。
小説進行到將近尾聲時，我看到檢察官評判莫爾索的那段話，卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所説出的大多數人所能看清的一種判斷，也讓我開始去體會主人公的“接受”和“不在乎”。 如：他説，陪審員先生們，他曾仔細探索過我的靈魂，結果一無所獲。他説實際上我根本就沒有靈魂，對於人性，對於人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補充道：“當然，我們也不能責怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒有。但説到法院，寬容所有的全然反面的作用應該轉化為正義所有的作用，這不那容易，但更為高尚，特別是當這個人的心已經空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個社會也可能陷進去的深淵的時候。”
最後，他説他的職責是痛苦的，但他要堅決地完成它。他説我與一個我連最基本的法則都不承認的社會毫無干系，我不能對人類的心有什麼指望，因為我對其基本的反應根本不知道。他説：“我向你們要這個人的腦袋，而在我這樣請求時，我的.心情是輕鬆的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時請求處人以極刑的話，我卻從未像今天這樣感到我這艱鉅的職責得到了補償、平衡和啟發，因為我已意識到某種神聖的、不可抗拒的命令，因為我在這張除殘忍之外一無所見的人的臉上感到了憎惡。”
我們活在社會，必須接受傳統的價值觀，如愛情，事業，金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣，像母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要説“我愛你”，在法庭上為自身辯解。但，如果你覺得自身可以背離這一切，那就會成為社會這個“局”外面的人，最終會被社會拋棄的。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價值觀遊離在社會之外。默而索的悲劇在於——他沒有明確否認永恆，但也不為永恆做一點努力，是一種含糊的態度。當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。
生存的無奈，往往在於精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。於是生存就顯得就很荒誕。
小説是積極的，催人奮進的。作為一種哲學思想的闡釋很好，但我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實真有這麼簡單麼？當然每一個時代都有它的時代特點和社會因素，一個人的生存也反映了當時的社會。
這本書很薄，幾天就能看完。説實話剛開始看的時候確實沒有什麼吸引我的，作者敍述的節奏很慢，如同流水賬一般。一開始就是寫參加母親的葬禮，這樣的情節如果換做是我，多多少少會流露出一點對母親的感情。但作者沒有，或者更確切的説是參加一個陌生人的葬禮。
到後來交了女友，結識了新朋友，最後在精神恍惚下殺了人。這一切他都在表明自身是局外人。
不只是犯罪後，從一開始他便用一種冷漠的態度對待世界，對於關乎自身的很多事情都表現出一種無所謂的態度，世界與我毫無關係，我的存在毫無意義，至於是死是活，似乎連他自身都搞不清楚
瀰漫在《局外人》字裏行間的悲憫與憤怒，偶爾露出冰山一角的歇斯底里似的黑色幽默，通過一件件充滿現場感的凡人小事串聯起來，以最傳統的小説形式呈現了一個最現代的故事：“一位毫無英雄主張、單純願意為真相而死去的男人”，在荒誕世界裏的掙扎與反抗。
主人公默爾索是個什麼樣的人呢？他是一個三十歲的未婚男人，在公司當職員，唯一的親人——媽媽住在養老院。
某一天，養老院發來電報通知媽媽去世，他前去奔喪，卻在守靈的時候抽煙、喝咖啡，跟人聊天、昏昏欲睡。他不知道媽媽的去世日期，記不清媽媽臨終時的具體歲數，拒絕開棺看媽媽的遺容，葬禮的過程中沒有哭，也沒有在墳前默哀。葬禮結束後，為上牀睡十二個鐘頭而感到喜悦。
他沒有強烈的愛憎，沒有明確的是非觀，在生活中隨波逐流，對切身利益漠然處之，什麼事都秉持着無所謂的態度。他就是這樣一個人，一個以“無所謂”，“毫無意義”，“我不知道”的口吻對待一切的人，不是因為他的糊塗，而是因為他清醒地認識到一切都是荒謬。他用冷漠的態度對待這世界上荒謬的一切，他用冷漠來偽裝自身，來抗爭這個社會。
我記得他在死亡的時候曾經説過這樣一句話：“你們可以把我的肉體殺死，可是你們無法左右我的靈魂；我的靈魂與我之間的距離如此遙遠，而我的存在卻如此真實”。這就是他的反抗。
默爾索一個超脱物外、老實本分、對周圍社會無攻擊性的人。可正是這樣一個老老實實的人卻在社會的冷漠下被描繪為一個惡棍，冷漠的殺人惡魔，被法庭判罰公開絞刑。
作者加繆在《局外人》説過這樣一句話：“他懷有一種執着而深沉的激情，對於絕對和真實的激情”。他不是好人也不是一個壞人，他只是因為和世界格格不入而成為異端。這是鍾陽對他的評價。而對我來説他是一個勇敢的人，一個敢於挑戰社會的人，他的勇氣讓人敬佩。但，我想我永遠也成為不了想他那樣的人，應該説我們大部分的人都無法成為他。
我只是芸芸眾生的一員，我成為不了社會的局外人，不光是因為不敢，也因為不願。
我們所生活的國家，也許會出現一些讓人很厭惡的事情，但不可否認的是，大體上我們活的`很和平，沒有戰火的侵擾。我們的法律相對公平，能讓我們在這個法制國家更好的生活下去，因此我們是幸福的，生活在相對和平的21世紀。
這樣的一個故事讓我想起了一個朋友説的話，他在精神病醫院和一個精神病人交談，他感覺這個精神病人語言流暢，思路清晰，交流了文學、哲學、經濟、政治等各方面的學術問題，他都有獨到的見解，聊完後我的朋友受益匪淺，他問那個精神病人為什麼在精神病醫院裏。那人説了一句，誰説在裏面的就是病人，更多的病人是在外面的人，我的朋友突然恍然大悟。或許那個人在精神病醫院裏才能更真實的做自身吧！
世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什麼如此真實坦誠？但，因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界裏，你我皆為局外人。
世界規則在默爾索之外運行，給你我帶來一股濃濃的被遺棄感。荒誕、悲涼、孤獨和排異來的如此簡單而迅速，在溝通無果後，我們更加孤獨，他人變為了我們的地獄。問題的關鍵在於，我們不能喪失對這個世界的希望和信心，英雄在認清生活的真相之後仍熱愛生活，堅持自我的真實，才是存在或活着的最好理由！生存的無奈，在於精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離，生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。於是生存有時候就很荒誕。
仔細想想，我們每個人都是局外人，或多或少。譬如差生在課堂上，成為局外人。乞丐在繁華都市，成為局外人。每個異類，在他的特定環境裏，都是局外人。默而索遊蕩在我們周圍，千千萬萬，每個孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無奈。
真相總是包裹着謊言一同到來。我的朋友，我需要你友情的支撐時必須接受你的困擾；我的愛人，我需要你愛情的撫慰時必須接受你的無知；我的家人，我需要你不計回報的付出時必須接受你的固執；我的老闆，我需要金錢來自我立足時必須接受你的世俗。在我接近這些真相之後，我總是取捨利弊，然後在你們的遊戲中敗下陣來。我瞭解作為勝者需要付出的代價——無助、孤獨、貧困、死亡。於是我每次都選擇了妥協，用謊言來讓遊戲變得簡單。但每次處於真實與虛無之間的時刻，我總試圖尋找些什麼，以期待能離真相更近一點。
加繆的《局外人》講的故事很簡單，主人公默爾索在鄉下養老院的母親死了，他回去守夜時沒有表現出悲傷的感情，並且在葬禮上也沒有哭泣。之後在和朋友的一次海灘出遊時意外用槍殺死了一個阿拉伯人，然後被判了死刑，並拒絕接受神父的懺悔。在整個人生包含對待自身的審判時也一直表現的像個局外人。
在嘗試理解《局外人》之前，我要説個發生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話，要求我去看望在上海醫院住院的大姨，大姨第二天要做手術，而我媽在蘇州老家，家裏也在裝修，無法脱身，於是要求我去看望。我聽了後心裏不大樂意，這當然不是我感興趣的事情。但我開始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長大，感情深厚且有很多共同回憶。其次按鄉下的規矩親戚有人生病要去看望，那做手術之前她當然要來看望，但她來不了，於是讓正好在上海工作的兒子去看望，十分合情理。可問題就出在這兒，我得為這情理去做一件我不感興趣的事，我個人不是很在乎情理。從我這方面來説，小時候大姨對我很親，但長大後我常年在外讀書工作，一年也見不到幾次面，逐漸成了瞭解的陌生人。第二，這世上每天都有人生老病死，很多事情都應看淡，這世上的大多數事情與我無關我也不感興趣去參與。第三，我同很多當代青年一樣處於一個斷層的環境中，我並不把親戚當成我至關重要的人，我很難傾注起和我媽一樣的情感。於是被要求看望這件事對我來説像是一個形式主義的事，一個道德上的負擔。但我媽是我至關重要的人，而大姨是她至關重要的人，因此我理解她，於是我買了水果，包了紅包，決定去醫院。去之前我路過女朋友那給她送西瓜，她想一起去但被我拒絕。她看我只買了葡萄和荔枝，還是簡單的塑料袋裝着，就建議我買個水果籃，或者至少買些橙子搭配，顯得顏色好看。我心想水果籃好看但不好吃，而且大姨手術前不能進食，買的水果大部分是陪牀的人吃，那買當季的.水果性價比更高。誠然，我不喜歡形式主義，對於這套規矩顯得也很生疏，但我女朋友當然希望她的男朋友八面玲瓏，在社會上多方面能吃得開，但這種要求使我為難。我和默爾索一樣在成了社會規則下的矛盾體，我並不想參與人們規定的很多遊戲。但我在去之前還是買了橙子，因為我覺得她説的顏色搭配的話有道理。
發生在我身上的事並不在隱射什麼，只是以我淺薄的人生經歷來感受默爾索的情感，我的故事也遠沒有默爾索的那鮮明又有特色。默爾索在自身的人生中一直是個局外人，他認為很多事情怎麼都行但同時又和它們保持着距離，在這種距離中他既無法體會到自身真實的情感，也沒有獲得靈魂上的淨化。包含參加媽媽的葬禮，和瑪麗的戀情，老闆安排出差工作，甚至最後對於自身的死刑的審判。他接受自身平淡的人生又不想參與社會制定的遊戲，像個局外人一樣將自身的感情絕緣，自身的人生似乎是處於一種荒誕和虛無之間。而他最後接受死刑也是因為“未來的歲月並不比我已度過的歲月更真實”。
我時常會產生相似的想法，脱離了生活覺得人生很多時候是無意義的。追求金錢、愛情、名譽、信仰的人生本質上都是相同的，都是追求自身的慾望。只有某一刻追求的真相讓生命在宇宙中的此時此刻閃耀出富有生命力的光。我並不是批判和否定追求慾望的人生，我也是其中之一，只是每個人選擇不同。追求這些東西無疑會獲得幸福的感覺，但有時候獲得太多也會成為人生的枷鎖，讓人畏懼無法決絕。人生就是一個大混沌，在這些追求中攪拌纏綿，蹉跎光陰。
默爾索是個最沒英雄主義的英雄，他認為人生怎麼都行，卻在自身荒誕的人生中尋找真相，為此他拒絕形式，拒絕教條，拒絕情感，他以一個平凡人的姿態活着，最後卻同世間所有的荒誕做鬥爭。他是個可悲的人，無法在人生中融入自身的情感，時刻感受着荒誕，人們發現了他的異常後開始排斥他，用參加母親葬禮不哭泣這個理由判了他死刑，他又有着一個可以被摧毀的肉身，只能接受別人安排的死刑。同時他又是個英雄，他在荒誕中追求真理，既然人活着要做選擇，忍受荒誕，拷上枷鎖接受命運的不確定性，並且最終都會死。那他最後選擇了一種確定——死亡，就可以拒絕荒誕，掙脱枷鎖，追求“絕對”和“真實”，他抓住了他所認為的真相，這讓他超脱了平凡人成為英雄。
“他們選擇的生活，他們選中的道路，和我又有什麼關係？”
他掙脱了約束，於是人生的一切事情，又有什麼要緊呢？默爾索在生命的最後時刻終於重新拾回了對世界的感受，付出的是生命的代價，但這一切在知道他認為的真相後，又有生命要緊呢？
“Nothing really matters.”有首歌這麼唱道。
“我希望我得到的少一些再少一些，我希望我的生命短一些再短一些。”有句話這麼説道。
人生朝露，冷暖自品。如果非要説人生意義在哪的話，我想應該是在追求意義本身吧。
學問齋