我們心裏有一些收穫後，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的水滸傳讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閲讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻兇猛的`老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。説時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分！在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳是我最愛讀的書之一，它裏面有許多我崇拜的人物：小旋風-柴進、呼保義-宋江、行者-武松、花和尚-魯智深等等，其中，我最喜歡的人物就是武松，他一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助，在武松醉打蔣門神就顯現出他疾惡如仇,行俠仗義的特點。
故事是這樣的，自從武松殺了西門慶和潘金蓮後，就被髮配至孟州牢營，在牢中因受到金眼彪-施恩的'特別照顧，天天好酒喝着、好菜吃着，過了一段時間，武松再不好意思，得知施恩的快活林酒店被惡霸蔣門神霸佔，便願意將快活林從蔣門神手中拿過來還給施恩。第二天，武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，卻裝成十分醉。
見一個高大的漢子在槐樹下乘涼，猜想這就是蔣門神。武松用了打草驚蛇的法子，東倒西歪地先進了客店，故意找茬，使蔣門神大怒，倆人互打了起來，武松直打得蔣門神連聲求饒。武松教訓了他一頓，"你把搶來的客店還給人家，今天就離開快活林，再不許回來！"快活林酒店又歸還給了施恩。
通過這個故事，體現了武松剛勇豪爽，毫無畏懼知、恩圖報，疾惡如仇的英雄氣概。
我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔羣,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳説中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.
第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的.歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相如果國家太平,那麼金朝來幹嗎如果軍隊豐足,那麼何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小説,更是一本反映當時社會的歷史書.
我説了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西遊記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小説——《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小説環環相扣，使我興趣油然而生。
書中那一百零八將。雖稱不上個個性格鮮明，但每人都有自己的.拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志，奪了樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓被捉，和戴宗被押赴刑場，吳用用計劫法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人於水火。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。
水滸傳雖然沒有紅樓夢説的到辛酸處，荒唐愈可悲。但也有自己的一番風味，今年寒假，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，以前看到這樣厚厚的一本書總覺得自己難以堅持讀完它，但是當我一點點看完的時候，發現自己從中明白了其中很多道理。
剛開始讀這本書時，我就有許多疑問：水滸傳中開篇出場的人物卻是一個潑皮太尉——高俅。一個太尉如何會是潑皮，一個高俅又如何會成為水滸傳的開卷……可是讀着讀着就慢慢明白了。
經專家總結，水滸傳中的英雄有三種類型：第一種是找事型，沒事總是找事的人，他就是李逵。所以李逵到了梁山以後，就沒有人願意和他出差，你要是和他出差你就有擦不完的屁股。第二種類型是總是碰到事的`人，這個人是魯智深。他在酒樓喝酒就碰到一對被人家欺負的婦女，他從五台山到東京路途中他到了桃花村，他就遇到了桃花村上的強盜來強迫民女成親，他總是不斷地碰到事。但是魯智深有一個優點，他對於他碰到的事不躲，不讓，不推，所以，魯智深最終有一個圓滿的結局。那麼，第三種類型叫做事找人，咱們中國有一句話叫：人在家中坐，禍從天上來。那麼，他的代表人物是誰呢?他就是“林沖”。林沖是中國古典小説《水滸傳》中的重要人物之一，外號豹子頭，是東京八十萬禁軍教頭，妻子是張氏貞娘，岳父也是禁軍教頭，操刀鬼曹正是他的徒弟。
其中，我最喜歡的就是“武松打虎”。武松打虎，主要講述武松回家探望兄長，經過景陽岡，在途中喝了十八碗酒，醉後欲行趕路。有人告訴武松岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果真遇到了一隻大老虎，武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當地老百姓除去一大害。後被世人傳為佳話。
通過魯智深，我明白了一個道理：在我們的日常生活中你碰到的每一件是，都是上帝給你佈置的任務，你要接受這個任務，並且要像魯智深一樣，不躲，不讓，不推地做了。雖然，你可能做得不夠好，不夠完美，但你努力了這就是最好的結局。
《水滸傳》這本書以傳奇的故事，鮮明生動的人物形象，爐火純青的語言藝術，描述了北宋年間的社會生活畫卷。
《水滸傳》是我很喜歡的.一本書，書中的一百零八位好漢，個個豪氣沖天，俠肝義膽，許多人物中我最喜歡武松，他高大威猛，且膽識過人，在景陽岡醉打猛虎，三拳兩腳便把那大老虎打死了。
這説明了武松武藝高強，為陽谷縣除了一害。之後哥哥武大郎被害，為兄報仇，被官府所擒，發配充軍遭人陷害，上了梁山。
他是一個重感情講義氣，嫉惡如仇的英雄好漢，我很敬佩他。雖然現在的社會不再需要這樣的江湖義氣，但是“路見不平，拔刀相助”的助人為樂精神還是值得我們學習的。
我喜歡《水滸傳》喜歡裏面的英雄人物，也希望同學們能夠讀一讀這本書，相信也會受益匪淺的。
水滸傳相信大家都知道，一向不太愛半文言的書，所以我現在才讀了水滸傳，發現遠沒有自己想的那麼枯燥無味。
在水滸傳裏，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪裏白條張順。有人會為此感到奇怪，可能是因為自身不會游泳，所以我對會游泳的人極為欽佩，但書裏會學水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會水，但書中是這麼説張順的.：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水裏形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖説有誇張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風斗浪裏白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由於被言情小説毒害，我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個水性好的美男子！
我也喜歡張清，因為他很強，石子擲無虛發，連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個讓我又愛又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當先，説話也像個小孩子，常常引人發笑。但另一方面，他太魯莽，不聽人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回，簡直大快人心，我真佩服武松的機智！
梁山泊陸陸續續聚集多少好漢啊！我真羨慕他們的快活。
看水滸傳的時候，時常在想，我到底什麼時候才能把它看完？因為這一本書“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結局，儘管我早就知道水滸傳的結局很悲涼，但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑！張順死了，張清也死了，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”
讀到張順死了，我心中全是惋惜悲哀，但下一回接着又説，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛啊！連宋江也死了，在死之前，擔心李逵會反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順死了我都沒哭，看到這裏我竟淚如雨下。忠義！忠義！忠義是有多麼重要，梁山泊上設的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對國家，對自己；義，義氣，對兄弟。宋江一心想要報效朝廷，只是做錯了選擇，奸佞當道，皇帝被矇蔽了雙眼，一顆忠義之心對於那些奸臣來説是多麼可笑，一顆釘子，拔就拔了吧！花開又被風吹落，雲皎哪堪雲霧遮！所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒悟懂，但這確實是我的真實感受。
假期裏，我讀了一本書，叫做《水滸傳》，它是我國四大名著之一，作者是施耐庵。
《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小説，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以説是家喻户曉。
《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分，第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄羣體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻户曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。
我最喜歡的是武松，這本書，把人物描寫的栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因為作者寫的無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。
讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學習，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導致最後的.失敗。我覺得人要團結一心，才能辦成大事。這本書表現了好漢們對權威的蔑視，勇於任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。
我覺得他們很有膽量，能夠反抗貪官污吏，能有信心推翻腐敗的朝廷。同時，也體現了當時朝廷的無能，皇帝的昏庸，導致了王公大臣們個個欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。
這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最後的結局，同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書，我覺得假期沒有白過，彷彿回到了那個年代，看了全過程。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人於危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的`正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際好處上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”，用自我的雙手去維護這一份“神聖”。
中國四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學書。這本書讓我受益匪淺。
這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊！在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書裏記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服於他。他一個人造反並不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實説明，宋江是個謙虛，還很樂於助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如；我們班的小明他學習不算很好，但他人很謙虛，也很樂於助。記得有一次，一位同學忘記帶尺子來學校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明瞭解到情況後，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學。同學見了就對小明説：“為什麼要把自己的尺子弄爛”小明微笑地説：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那麼爛了也沒有關係的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學習的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的`人。他們為了能得到想要得到的東西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學習的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領悟了：“要學習別人的優點，不要去學習別人的缺點。我們應該向好的發展，把錯的改正。這樣，你才會成功！”
自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。他是《水滸傳》中最複雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
大學問家金聖歎對宋江貶得非常厲害，他説宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等裏邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小説中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》裏邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的複雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就説他“於家大孝”，對待自己家裏的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。説他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是説，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，説保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那麼“呼保義”這個詞，大概就是説呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。
另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙裏邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，並不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。
那麼第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之後的`幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。並且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來説，我們可以説宋江是一個仗義的英雄。那麼上梁山之後，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以説無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，説他是打着仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊裏一個成功的藝術形象。
今天來分析一下宋江。
大家都稱呼宋江為“及時雨”，在別人有困難的時候積極地幫助別人，讓別人都很喜歡他。但是，宋江也是有自己的小心思的。比如，在他幫助閻婆惜一家時，很有可能已經看上了她。可為了保全自己的名聲，在閻婆問他取不取她時，宋江並沒有回答。當然啦，閻婆惜已經是他的了，因為他出錢了。後面又發生了一些事，從中可以看出宋江並不怎麼會通情達理。
再有，就是宋江的野心。宋江自從一上梁山就想坐上第一把交椅，所以就不斷的尋找人才，在後來他實力越來越大，大到可以與晁蓋抗衡。嗯，宋江不斷的招兵買馬以滿足自己的夢想。
最後一點，就是宋江會察言觀色，會説好聽的話。就比如見武松那次，他很清楚的.搞明白了武松最需要的是什麼，最想要的是什。就用一張嘴，完美的讓武松肯為自己賣命，可見他多麼厲害啊！
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映着，陽光從雲縫裏照射下來，像無數條巨龍噴吐着金色的瀑布。水滸傳讀後感的上
最早出現的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麼大，那麼亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那裏放射着令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下着，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網，從雲層裏一直垂到地面上，遠處黛色的羣山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網裏，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在羣山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾着泥土的白涼鞋，走路説話都不敢大聲，我們都説她土裏土氣。可是現在，我們不敢説表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙鋥亮的高跟鞋，脖子上戴着閃光的金項鍊，肩上披着長長的'黑髮，顯得神氣大方。回到家裏又説又笑，像生活在蜜糖中一樣。的風味食品，給老師的一封信，福建省莆田
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。回到了家裏，我悶悶不樂地看着爸爸，他高高的個子，寬寬的肩膀，穿着褪了色的軍衣，古銅色的臉上嵌着一雙明亮的大眼睛。額角上已經有好幾道皺紋了。這時，爸爸可能發現我在注視他了，就親切地問：“卿卿，你在想什麼呀？”我不高興地説：“爸爸，你怎麼當過解放軍還回鄉種田呢？別人問我你做什麼工作，我都不敢説。”爸爸聽了一怔，閃動了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，説：“卿卿，盧不到你也有這種思想，連爸爸也看不起了，沒有我們農民辛勤勞動，你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪裏來的？”
嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨着凍，瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏鬥的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細緻，儘管這裏僅用了形容的手法，但在描繪楊志的國小馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什麼是好漢？一個人的好與壞是由法律法規、真知來分辨的'，那書裏説白了的好漢是以什麼為規範的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什麼緣故殺他？就由於他幫張都監看馬？武松見孔亮飲酒吃雞遊戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身佔據了，這也可以稱之為好漢？想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大夥兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎？現如今，辦事都得依法律法規，假如也學她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當做教材。
《水滸傳》這本書是元末明初著名小説家施耐庵的傑作，是古代四大名著之一。這本書生動地描寫了北宋末年宋江領導的有眾多英雄豪傑參加農民起義隊伍的事件，以及他們可歌可泣的事蹟。
核心人物宋江謙虛，深得人心！眾多英雄好漢都臣服於他，他有着令人仰仗的德行和過人的`智慧。
天真爛漫的李逵，雖然行為粗魯，但他有着“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，更有為朋友兩肋插刀的俠義之氣。
打虎英雄武松徒手打虎的瀟灑英姿，豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，小旋風柴進仗義疏財的`事蹟……這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最後的起義失敗了，但為了安寧，百姓能夠安君樂業，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發揚光大的。
由此改編的電視連續劇主題歌詞“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，路見不平一聲吼啊，該出手時就出手哇，風風火火闖九州啊……”一直縈繞在耳邊。
學問齋