在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩準確地來説應該叫格律詩，包括律詩和絕句。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的古詩讀後感，希望對大家有所幫助。
這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩28個字，字字珠璣，發自詩人肺腑，真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建設着想，表現出他執着而強烈的愛國熱忱，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀，他並不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見陸游是一個十分愛國的詩人。 古往今來，像陸游這樣的愛國人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國航海事業做出了重要貢獻，同時也促進我國和世界各國人民的'經濟來往；宋代岳飛，兒時母親就在他的背上刺下了“精忠報國”四個字，他牢記心頭，最後為抗擊金兵作出了巨大貢獻；解放戰爭時代，黃繼光在十分危險的情況下，捨身炸碉堡，劉胡蘭不怕犧牲、英勇就義。
俗話説得好：“青出於藍而勝於藍。”先人們都這麼愛國，何況我們這些後來人呢？如果沒有這些愛國人士，哪來我們現在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。
是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立於世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這麼優越的環境裏，一定要向愛國志士們學習，勤奮學好每一門功課，爭取長大後能成為一個對社會有用的人，為社會多做貢獻！
仰望天穹，由白到灰如千萬條流線交織，遙望山村，一串串腳印再延伸。頓時心中不免漾起一絲困惑，這腳印延至何方，通至何處呢？
漫步在茫茫白雪之上，踩者着印在雪地上的腳印，小心翼翼的去探詢究竟……
遠遠望去，白雪下身穿一身蓑衣的他是如此醒眼，一動不動的屹立在皚皚的白雪之上。枯竹製成的魚竿彎彎的垂在河面，花白的鬍鬚被肆虐的北風颳起，他究竟是誰？
一次又一次提起魚竿，一次又一拋下誘餌，可從始至終，直至他離開的那一刻，在我眼中，他沒有釣到一條魚，而當我滿懷疑惑的問起時，這位慈眉目善的老人卻信誓旦旦的説，他釣到了。
今天我終於明白過來，明白了他的言中言，他的情中情，在了無人煙的山村，這位老人獨自垂釣，難道他真的不知道嗎，此次他也許會空手而歸，一無所獲。然而不同的是，他這次垂釣並不僅僅是釣魚，而是釣‘情’。釣陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風亮節，釣不為五斗米折腰的陶淵明的.淡泊名利，釣深山隱士諸葛亮的悠然自得，在這個悄無聲息的世界裏，他用心去探索 、去追求，去釣所值他所釣的一切……
在茫茫的人海中，又有幾個人能看破紅塵、遠離世俗。我説人生就好比一個蛹，當你無法看透金錢和名利時，那麼你只能被圍在不見天日的蛹中，在一片黑暗中與他人做着生死較量，而當你看開後，這蛹將會自動褪脱，你則化蛹成蝶，你將在一片你無法想像的天地中享受這美好的人生
《石灰吟》明·于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的'作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以説是他生平和人格的真實寫照。它的第一句是説石頭很難從深山開採出來，第二句是説把石頭煉製成石灰的過程很辛苦，説明石灰從出世時即經受磨鍊。後面兩句是寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閒”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠不放棄，要一直勇往直前，充滿着信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息後再繼續幹事。要學會堅強，不能怕吃苦，以後做個對社會有用的人。在學習上，我們做作業做累了，可以適當的休息一下，但不能光想着玩，光想着下課。上課時要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時，猛烈的陽關炙烤大地，農民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗鬆土、除草。
在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因為這都是農民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣説，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費。有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費的食物已夠災區吃一年了!
可知我們浪費的食物是多還是少!有些人只會浪費，覺得浪費那麼一粒兩粒的米飯不足為事，就只那麼一粒兩粒的米飯再災區那可都是寶，為什麼到了一些人的'手裏卻是草了呢?我覺得應該讓那些浪費食物的人去耕地，讓他種出成果來，然後再讓他去看看人們浪費他辛辛苦苦用汗水所換來的勞動成果，被人浪費自己的勞動成果你會傷心嗎?
將心比心，如果被農民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀!自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費和糟蹋。這樣浪費農民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節省，才是美德。“節約是建造美好明天的唯一工具。”這句話大家都知道是什麼意思。讓我們一起節約吧!不要讓浪費的行為出現在我們之間。
最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩奇幻之旅》，這本書講的是一個叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語文課，她更不喜歡讓她頭暈腦脹的'古詩了，幾乎一節語文課就變成了她的美夢呼嚕課，有一天，她在語文課上又睡着了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個迷宮，叫誠實的紅寶石：朵拉和安迪來到了一座白色天主教堂，教室前停着馬車，有一輛馬車上坐着一位帥氣的紳士和一位穿着婚紗的新娘，這很顯然是結婚，安迪和朵拉找了個座位坐了下來，當結婚典禮正在進行的時候，神父來了，他説今天早晨他發現聖母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎乾的，要把他關進禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎説不是他乾的，但是神父不聽，新娘説新郎是很誠實的。朵拉打開書，上面寫着望天門山這個古詩，於是朵拉很流利的把它背了下來，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最後，他們發現了是神父乾的，神父被關了起來。
這本書讓我知道了：一定要樂於助人，有困難要勇敢面對。
在一個新的學期，我們班主任老師給我們推薦了一本好書，書名叫朵拉的古詩奇幻之旅，這本書又好看又有意思，其中有好多故事深深地吸引着我，現在，我就正式的給大家分享這本書。
作者簡介“姜秋月”作家，國家二級心理諮詢師，中國家庭教育高級指導師，國際註冊禮儀培訓師，20xx年被聘為前沿講座特約專家，20xx年被任命為中國家庭教育聯合會阜新親少年教育工作委員會主任。著有優雅一生的`33堂禮儀課完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊我有超級自控力我能行我很棒等三十多種圖書，深愛讀者喜愛。其中完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊被中國紡織工業聯合會評為20xx年度優秀圖書獎，併入選20xx年國家新聞出版廣電總局向全國青少年推薦的百種書。曾在國內知名期刊上發表過學術文章多篇。
現在我為大家説我最喜歡的故事“粽子媽媽”朵拉和安迪來到一片竹林裏，聽到了一騙幽默的竹琴聲，一看，雲中君和土地老在説話，安迪聽到了，雲中君説土地老壞話，很生氣，就拿石頭打碎了酒罈，土地老生氣極了，把她們倆變成了粽子，被扔掉，又被一位農夫揀走，過了一天，安迪、朵拉和其他的粽子被扔到了江裏，他們快要喘不過氣的時候，土地老的一張大漁網把他們救了上來，土地老又把他們變了回來，朵拉有感情的背了一遍“遊子吟”。
好了，就先分享到這裏，同學們，再見！
我很喜歡學習古詩，也在老師和爸爸媽媽的要求下能夠熟練的背誦。但是在學習的過程中，我也感覺到這些古詩很有意思，但是這些古詩真的很難懂。我老是在想，要是能夠通過學習故事的方式就能學會古詩該有多好啊。當任老師給我們推薦《朵拉的古詩奇幻之旅》這本書，我一拿到手就被迷住了，媽媽説我手不釋卷，愛不釋手。還因為這本書，我還受了不少委屈。我總是一拿起書就被書裏的故事迷住了，媽媽叫我吃飯的時候，我也沒有聽見，媽媽為此還生氣地批評了我。
朵拉是一個不愛學習的三年級國小生，她尤其不喜歡語文課。有一次她在課堂上睡着了，在夢中她得到一本神祕的古書，這本書裏有她將遇到的種種險境的通關密碼。她還遇到了金髮碧眼的外國小男孩安迪，兩人成了好朋友，攜手闖關。最後不愛學習的朵拉回到了中國，還喜歡上了古詩和語文課，故事的魔力真是太神奇了。
《朵拉的古詩奇幻之旅》一共有49首古詩，每首古詩都有一個引人入勝的古詩，真是太奇妙了。通過讀故事，我更加了解了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這兩首古詩的`含義。我喜歡《朵拉的古詩奇幻之旅》，我喜歡這本書裏面的故事，我也會在今後的學習生活中經常看看這些書裏的故事和古詩。
我第一次讀到南宋女詩人李清照的《夏日絕句》時，深有感觸。 每當讀起 這首詩 ，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士……
他們為了人民、祖國而犧牲，他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！ 就像詩裏説的一樣：一個人活着，就應該做一個人中豪傑；死了，要做一個鬼中英雄。到現在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對着烏江自刎，也不肯屈服於敵人，不肯回江東苟且偷生。詩中懷念、讚美了歷史上的英雄項羽，寧可壯烈犧牲，也不苟且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強烈，千古傳誦。 這首詩也借讚頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統治者的屈辱偷生、逃跑妥協的賣國求榮行為，也表現出了詩人的.愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學習。是他們讓我們有現在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰火中；是他們讓我們在陽光下健康成長；是他們讓我們的未來充滿希望！
中國古時候南宋有位詩人寫了一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這就是偉大的愛國詩人——陸游寫的《示兒》。
這首詩的意思是：當我死時才知道沒有什麼可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。當大宋的軍隊收復中原失地的那一天，家祭的時候，要把這個好消息告訴我。這首詩表達了陸游深刻的.愛國之情。從這首詩我知道了，人人都要有愛國之情，人人要是不愛國的話那麼這個國很快就會國破人亡，要是人人都愛國的話，這個國就一定會興旺起來。古時候有一位英雄叫做岳飛嶽鵬舉，他很愛國，學了一身好本事，為了報效祖國，最後成為我們要學習的英雄之一。古時候的奸臣秦檜，為了得到權勢，陷害岳飛嶽鵬舉，最後被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩我深受感動，我想，我們有了現在的生活，都是因為革命先輩的奮鬥和犧牲換來的。我想，要是能把我們的丟失至今還分離我們祖國在外的一個小島——台灣島收復回來，那該多好啊！我想，如果人間發生的恩恩怨怨都少一點，人間的恩恩愛愛再多一點，那麼我想中國這片美麗的聖土就一定會興旺起來！！
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”這是我們這學期學的一首古詩，是明代詩人于謙讚美石灰吟的一首詩。這首詩表面上是寫看似平常的石灰，實際上也藴含着詩人的雄心壯志
這首詩既形象地告訴我們石灰是怎麼來的，又讚美了石灰的品質。意思是説，一錘錘地把大山中的石灰巖鑿出來，運到高温的窯中進行焚燒後，就產生了石灰。石灰甘願被千鑿萬鑿、粉身碎骨、烈火焚燒，目的就是要把自己的清白留給人間，貢獻自己。
《石灰吟》也激勵着我學習。一次，老師留了幾道數學題，題很難，有一道我絞盡腦汁，最終還是想不出來。回到家裏我打電話問了同學，原本是想讓她為我講解，但拿起電話就讓她直接把答案告訴了我。之後，媽媽檢查我的.數學作業，我全做對了。媽媽問我：“這道數學題是抄答案的還是照同學寫的？”我羞愧的看着媽媽，低聲説：“是同學告訴我答案的。”
每當這個時候，我都會想起《石灰吟》這首詩，它使我努力學習，激勵着我的前進。它使我明白了：只有自身高潔的人，才能獨具慧眼，在尋常事物中發現其中的不尋常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本質。我更明白了，我要做一個純潔的人。
元旦假期，和女兒一起讀了《後赤壁賦》。女兒已學了《前赤壁賦》，似乎學得不錯，那就不妨將《後赤壁賦》也學了。我拿出我讀中學時父親為我買的那本《古文觀止譯註》(陰法魯主編，吉林人民出版社1985年3月版)。我們將《後赤壁賦》朗讀了許多遍，我再講解了文意，女兒學得挺認真，我很高興。
《後赤壁賦》是北宋文學家蘇軾在被貶謫黃州時所作的一篇散文，是《前赤壁賦》的續篇。前賦描寫的是初秋的江上夜景，後賦寫的是孟冬江岸上的活動，一樣的赤壁景色，境界卻大不相同了。前賦是"清風徐來，水波不興"、"白露橫江，水光接天 "，後賦則是"江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季節的山水特徵，在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。
《後赤壁賦》分為三個層次，第一層次寫黃泥阪夜遊，寫初冬月夜之景與踏月之樂，為遊赤壁作鋪墊。第二層次描寫復遊赤壁的景色和過程，發出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的慨歎，抒發自己貶謫黃州以來心中所積壓的種種鬱悶之意，影射了當時政治環境的險惡。第三層次寫了遊後入睡夢見曾化為孤鶴的'道士。神祕夢幻表露了作者內心的苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脱，結果非但無濟於事，反而給他心靈深處的創傷又添上新的痛楚。南柯一夢後又回到了令人壓抑的現實，前途、理想、抱負又在哪裏呢?
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何嘗到九泉”宋代詩人高翥的一首《清明>>詩，給我們繪畫出一副鮮活的“清明上墳圖”在這裏，人們不僅感慨滴血泣淚的那份真實情感，更震撼於日落後笑於等前的.兒女。兩者的極大反差，令人肝腸寸斷，噓唏不已。
這首詩極富人生哲理，他揭示了生命的真諦。詩人告訴我們，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否則死後，即使有再孝的兒女，身在九泉之下，又何償能喝到一滴酒呢？人生短暫，死生無常。在歷史的長河中，人的一生如白駒過隙，轉順百年。“世事一場大夢，人生幾度秋涼。"（蘇軾語）古人常將人生比夢，感歎光陰流轉，歲月荏苒。其間多少功名利祿，多少喜怒哀樂，生死離別，得失聚散，富貴雲煙，到頭來不過夢幻一場。正如網絡所言“神馬都是浮雲”。君不見，在我們身邊，今天還是一個鮮活的生命，明天卻隨着一縷青煙離我們而去。這就是人生，我們無法預測明天，但可以把握今天。不求完美，不求轟轟烈烈，不求驚天動地，不去刻意追求什麼，那樣太苦太累。人只要活得快樂開心，隨心所願，就不枉此生。
許三多説：“人活着就是有意義，有意義就是活着。"這話對，我信。
“慈母手中線，遊子身上衣，《遊子吟》讀後感。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉!”
同學們，唐代詩人孟郊寫的《遊子吟》可謂是眾所周知啊!每當我讀起這一首詩，我便想起了世間最偉大的力量——母愛！
這首詩寫了慈愛的母親手中的線，最後縫成了遊子身上的衣服。
在兒女臨走時密密地縫了又縫，擔心孩子遲遲不回來。
誰説那小草的一片孝心能報答得了春天陽光對它的厚愛？母愛在點點滴滴的小事中就可以體現，讀後感《《遊子吟》讀後感》。
有一次，我生病了，在人民醫院掛鹽水，那天，媽媽正好在上班，但是，知道我生病了，就立即與別人調了班，急忙到醫院來陪我。我醒來時才發現媽媽的眼睛裏佈滿了血絲。我問媽媽累不累，媽媽只是笑了笑説：“我不累，你再睡會兒吧！”
此時，我已是感動不已……媽媽有時温柔得像只小綿羊，有時生氣起來我都不敢看她一眼。有一次，我考試考得不太好，回家後，就支支吾吾地彙報了考試的.成績。媽媽聽了雷霆大怒，説了我幾句。雖然媽媽這樣，但歸根到底她還是希望我好啊!全天下的媽媽們哪一個不愛自己的孩子啊！母愛是無私的，是偉大的，媽媽所做的一切都是為了我們好，所以，我們不能怨她們，要理解她們，要設身處地為她們着想。
古詩在中國上下五千年的歷史中，有着非凡的意義，古詩雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達出深刻的意境。
我們在小的時候，都背過這一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復失地的'正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復祖國的失地。這首詩是陸游的絕筆，更是他愛國衷心的真實寫照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔着的中原領土和人民，熱切地盼望着祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裏我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執着、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，包括我凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數人的共鳴。
古人的這腔愛國情懷，令我深受感動。作為新中國培養起來的一代新人，我們更要熱愛祖國，為祖國的繁榮與未來，貢獻自己的熱血！
我讀了這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時我也很同情杜牧那生不逢時，空有一身的本領，卻沒被重用的悲慘遭遇。
前兩句説的是詩人在外面撿到了一把已經生鏽的折戟，洗乾淨以後發現這是前朝赤壁大戰時期留下的古物，於是，詩人感慨萬千。
後兩句説赤壁之戰中，周瑜借強勁的東風，火燒赤壁，戰勝了曹操的百萬大軍，要是東風卻助曹操一臂之力，那麼，大喬和小喬便關進了銅雀台。詩人藉助東風與戰爭的勝負，來抒發自己生不逢時，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺得詩人那個時代太黑暗了，如果詩人在我們現在這個時代的話，那肯定大有作為，會為國家做出巨大的貢獻。
從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這麼好的條件，平等的競爭機會，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾説“業精於勤荒於嬉”，説的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的'是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會成為一件價值連城的上好藝術品，所以我為詩人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以後，我覺得自己生活在這個偉大的時代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。
學問齋