讀完一本名著以後，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編整理的卡爾威特的教育讀後感，希望能夠幫助到大家。
讀完《卡爾威特的教育》，我彷彿見證了小卡爾成為天才的過程，他八九歲能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語六國語言；通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學。9歲時他進入了哥廷根大學，14歲授予哲學博士學位，16歲或法學博士學位並任命為柏林大學的法學教授。小卡爾的驚人成就，來源於父母長期的教育有方。
孩子是否擁優良的性格，在很大的程度上決定着他能否成為一個全面的人才，也決定着他將來是否有所成就。
以下是我自認為書中的一些經典教育思想，摘錄下來與大家共同分享：
1、同一個靈魂支配着兩個軀體，母親的願望對其腹中的胎兒不斷產生影響，母親的意志、希望、恐懼以及精神上的痛苦對胎兒的嚴重影響，大大超過對母親本身的影響！所以，教育孩子，首先從改造孩子的母親開始。（達芬奇）
2、人剛生下來時都一樣，僅僅由於環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。（愛爾維修）
3、人如同瓷器一樣，小時候就形成他一生的`雛形。幼兒時期就好比製造瓷器的粘土，給予什麼樣的教育就會形成什麼樣的雛形。（卡爾威特）
4、教育開始得越晚，兒童的能力實現就越少。這就是兒童潛在能力的遞減法則。
5、用遊戲的方式進行教育，玩出各種能力，性格就是能力
6、以身作則尊重平等相處，絕不能傷害孩子的自尊心。
7、不要隨便表揚孩子，絕不過多地表揚。
書中有這樣一件小事讓我特別感動。小卡爾開始學德語時，為了怕他受方言的影響，卡爾威特先生只能忍痛辭退了一位已工作幾十年的老僕人。
書中這樣的小事還有很多，如果換成別人，早忽略到一邊了。小卡爾的成功，正是在這些看似微不足道的小事中逐漸積累的。這些小事，像一顆顆種子藏在沃土裏積蓄能量，直至種子衝破泥土，才讓人發現他的存在，他的生命。這深深地啟示我：教育無小事。
不能強迫教育這是老卡爾維特主張的教育的一大法則。小卡爾在學習語言的時候，他和孩子一起擲帶有字母的骰子；學習歷史的時候，他和妻子、孩子一起演歷史劇；為了讓孩子學習音樂，他首先為孩子買來了小鼓，然後是木琴，循序漸進；他讓孩子幫媽媽撥豌豆，練習數數……一個一個有趣的遊戲，一點一滴的積累，小卡爾成為了遠近聞名的神童。
在我們日常的教育教學活動中，無論我們傳授什麼知識，首先一定要盡力激起孩子的興趣，平時注意及時觀察孩子的興趣點，孩子一旦有了學習的興趣就可以獲得事半功倍的效果，再用孩子樂意接受的方式，運用遊戲的方法對學生進行教育，我想孩子們會非常快樂的，在不知不覺中很快的掌握所學知識的。比如：我們在教授故事時，可以採用情境與角色表演的遊戲方法，可以配上形象鮮明的大掛圖等；科學活動中，帶每位孩子進行動手實驗……使學生真正感受到學習是一種快樂。
在閲讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。
《卡爾威特的教育》這本書真的很棒，它指導我們怎樣去教育自己的孩子，同時也告訴我們怎樣才能成為一名合格的教育者。
這學期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾·威特的教育》，細讀之後，不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個角色有着很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言，並且通曉動物學、植物學、物理、化學，尤其擅長數學，九歲時他進入了哥廷根大學，年僅十四歲就被授予哲學博士學位，十六歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授，二十三歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就，並不是由於他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產兒，因為先天的不足，被定位為智力低下的痴呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因為他不覺得孩子的稟賦是天生的，反而認為通過後天有效合理地教育與培養，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅信：對於孩子的成長來説，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決於從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個低智兒終於成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾·威特的教育》後，我明白了後天的教育在孩子的一生中是多麼重要，它起着決定性的作用。雖然，這本書重點講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養孩子的，但是對我們老師來説也是有啟迪的。因為，孩子的大部分時光都在學校裏度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關鍵的一點，也是最重要的一點：養成良好的習慣。
我一向認為良好的習慣比成績重要得多，更何況習慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基説：“良好的習慣乃是人在其神經系統中所存放的'資本。習慣的資本由於使用就不斷地增大着，而且使人能夠像經濟界的物質資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量——有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建築得越來越高。”葉聖陶先生説：“什麼是教育？簡單一句話，就是養成良好的習慣。”這説明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候，他所學習的一些具體知識可能忘記了，但他已經形成的良好習慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯後的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養成了良好的學習習慣。我覺得學生良好習慣的養成，需要我們老師的重視。我們老師也應採納老卡爾的教育方式：不一定非得侷限於課堂的知識學習上，在任何與學生接觸的機會中都應對學生進行各方面的潛移默化的教育，例如培養學生養成良好的學習品質，學習使用禮貌用語，尊重他人，愛護公物，講究衞生，誠實守信？？
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微，幼時的精心餵養等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多麼的炙熱與執着，尤其是發現小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發展，而是尊重他並給予更細微全面的關愛。
細想在我們的教育過程中，我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產生厭惡之情呢？從本質上講，教師對待學生缺乏耐心，其實就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的，人的發展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎。作為教師，雖然教的是國中學生，我們也應該像對待自己的孩子一樣，對學生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最後，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發展。也願每位有幸從事教育事業的人都把教育當成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學生帶來自信、快樂。
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；並且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。卡爾·威特一生都在德國的著名大學裏授學，在有口皆碑的讚揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產兒，且被醫生認定是個有些痴呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨闢蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對於孩子來説，最重要的.是教育而不是天賦。採用適當的教育方法，即使再普通的孩子也會成為一位傑出的青年。
孩子上學之後，大多數都待在學校，我們就相當於孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發展是孩子的權力，也是每個老師的義務。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點就在於要不失時機地給孩子發展其能力的機會，也就是説要讓孩子儘早發揮其能力。
其中，最關鍵的一點，也是最重要的一點：養成良好的習慣。老卡爾威特善於挖掘和運用各種有利於孩子健康發展的教育資源。“讓孩子從國小會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學習的工具。甚至每次飯後的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。老卡爾威特並不強迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學習乘法規律時。他並不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數豆子的方法自己去總結出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結的規律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規律定律並不是專家權威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發現。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學習習慣。
葉聖陶先生説：什麼是教育？簡單一句話，就是養成良好習慣。這説明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候，他所學習的一些具體知識可能忘記了，但他已經形成的良好習慣會令他受益終生。
一個人的行為習慣通常分為兩種，一種是良好的學習習慣，比如學習方法的養成，學習態度端正，互幫互助的習慣，認真記筆記的習慣，良好閲讀習慣等等。另一種是良好的品質習慣，比如一個人的一舉一動，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反覆覆的關注和強調。好習慣的養成，貫穿於生活的點點滴滴，影響孩子的成長！
一個班級，如學生如果都很樂於助人，那麼新加入的學生肯定也會樂於助人；如果學生每天早晨都集體閲讀，長期耳濡目染，班裏的學生肯定也會熱愛閲讀。同理，一個家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會養成這種習慣；如果父母每天對着手機，孩子也會成天抱手機。
任何習慣的養成都不是一蹴而就的，國小階段是養成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學習習慣養成了，不僅對學習有幫助，而且會終生受用。
最近有幸捧讀了《卡爾威特的文化教育》這本書，感受頗豐。卡爾威特用自身的教育基礎理論和實踐活動把自己的大兒子小卡爾威特塑造變成十九世紀法國一個著名的超級天才。小卡爾威特可以獲得這些令人震驚的造就，統統是他爸爸細心教育的結果。這儘管是一本有關孩子初期教育的書，可是針對大家從業中國小教育工作中的人而言從這當中也可以獲益匪淺。
卡爾威特在這本書中提到了許多行之行得通的教育方式。他提倡寓言教育於遊戲中，他説道不可以逼迫施教，這也是他所實行的教育法的一大標準之一。僅有孩子興趣盎然，才可以獲得事倍功半的顯著成績。而要勾起孩子的興趣愛好，最好用遊戲的方式開展教育。遊戲是小動物的本能反應，一樣孩子也喜愛教育。譬如説在專家教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時，假如能添加歌曲這一原素，教育孩子學唱這首歌，孩子的興趣愛好毫無疑問也是上漲。孩子順理成章地把這篇課文記誦出來，進而也完成了課程目標。卡爾威特還説孩子效仿寫字還是教育的好機會。父母在教育孩子的情況下更應當培養寫日記的習慣性，那樣能夠記述孩子的發展和生長髮育狀況。這也是交給下一代的寶貴財富，讓她們在培養自身孩子的情況下可以從老前輩的教育中獲得教益。很多孩子搞不懂為什麼老師一直規定寫日記。實際上寫日記針對剛觸碰作文的孩子而言的確有點兒艱難，但當孩子們成年人以後再看來自身的日記點點滴滴很有可能會出現此外一番感受。另外每星期能堅持不懈寫出自身的感受，針對寫作水平的提升也是有很大的`協助的。
卡爾威特明確指出無須隨便誇獎小孩和決不會過少地誇獎，誇獎對於國小老師來講是平常文化教育教學課堂工作方面行之有效的方法。他説道：孩子自信心的原動力是父母的讚美，l誇r不僅説明了父母的自信心，另外也讓孩子鼓足勇氣。當孩子獲得考試成績時，適度的表揚能鼓勵孩子不斷進取，激起她們的進取心。尤其是針對一些後進生，假如在她們擁有一絲的發展，即便僅僅不大的一點發展時，你可以恰如其是地對他表揚。對於這類小孩來講這類誇獎就彷彿一場有利的，會讓小孩信心十足，繼續努力培訓學習，改善他們的培訓學習狀況。可是假如過多表揚反倒非常容易滋長孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學們，平常課堂紀律不太好，某一次授課，我發現了他能維持十分鐘的時間上課，並且都不危害別的的孩子。那時候，我立刻對他開展了數次表揚，期待他可以持續保持這類情況。可是，不如人意，這數次的表揚反倒滋長了他的驕傲情緒，組織紀律性比之前更差了。因此，表揚應當適當，多了反倒非常容易產生負面影響。
唸完《卡爾威特的教育》這本書，心裏好像有一種恍然大悟之感。儘管它是一本家中教育的書本，但其教育觀念、方式，的確非常值得思索、學習培訓、效仿。原文中所體現了的見解，同如今的賞識教育，取得成功教育，在一些思想觀念，具備如出一轍之妙。堅信念完該書，每一個人毫無疑問都是會收穫頗豐。
剛來書院的時候，陳老師説要多瞭解一些其他的教育理論比較好，因為我只知道蒙特梭利。院人文報上介紹幾種國外經典教育理論，第一個就是卡爾威特的教育，還有華德福、鈴木鎮一……那就先看這個吧。
先介紹一下：卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；並且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學；10歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲他出版《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。與那些過早失去後勁的神童們不同，卡爾·威特一生都在德國的著名大學裏授學，在有口皆碑的讚揚聲中一直講到1883年逝世為止。
看前面一般還覺得講的挺有道理的，健康的心情、開發記憶力想象力創造力、尊重孩子，培養興趣、迴歸自然觀察事物……
可是看着看着就感覺有問題了。
第十章：我如何教兒子玩和選擇朋友。手把手教孩子玩會使孩子喪失興趣、會讓孩子失去玩的樂趣、喪失觀察能力。
"我盡力將他和那些有相同愛好的孩子組合在一起，他們可以在一起就某個問題進行討論，可以相互之間學到一些好的東西。"
"學校是孩子的惡習集中場"，"如果不加選擇的讓孩子們在一起玩，他們就有可能互相逞能，有可能變成利己主義者，結果沾染上狡猾、虛偽、説謊、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、説壞話、爭吵、打架、誹謗、挑撥等壞品質。"
"我這種讓兒子與其他孩子少接觸方式，最大的好處是使孩子能心態平和的處理一些事情。由於兒子在家裏沒有爭吵的機會，所以就不像有的孩子那樣容易激動。"
"我並不是絕對禁止讓她和孩子們一起玩，而是提倡在父母的監督下讓他們相互進行有限的接觸。"
"我幾乎沒有給卡爾買什麼玩具，因為我認為兒子在玩具中學不到什麼知識。"
對於書中的這些內容我有話要説（雖然我可能沒有領會到書中要義）。對於為孩子選擇朋友的觀念和方式，我認為簡直就是笑話。什麼是好孩子？什麼是壞孩子？孩子的好壞用什麼標準來衡量呢？孩子們一起玩發生矛盾是很正常的事，只要跟人接觸都會有矛盾產生，父母要做的是引導，而不是一味的遠離和選擇，這樣只會讓孩子喪失社交能力，慢慢地孩子只能跟某一小部分人相處融洽。但是社會上什麼樣的人都有，不可避免的要跟不同的人打交道，孩子長大沒有父母的庇護怎麼去生存，怎樣去跟別人接觸呢？也許這就是為什麼卡爾小時候是個天才，但是一輩子就只能在大學的象牙塔裏教書，他沒有人際交往的.能力，雖然他學習書本上的知識確實很厲害。真正人格健全的人是可以跟大部分的人好好相處的，真正有自制力的孩子不會被其他壞習慣感染，是已經深入骨髓，而不是靠其他名義來支撐的，就像真正的素食主義者不是信仰佛教或者尊重生命，而是他就是素食主義者，就這方面來説，我認為卡爾威特的教育是失敗的。
卡爾威特的教育好像真的就像序言裏説的是在自誇，雖然有提到一些真實的例子，但是沒有分析原因，沒有從根本上説明問題和方法，而且老卡爾本身就很博學，這種教育一般人是很難效仿的。只是看看，瞭解一下。
很早以前我就知道《卡爾·威特的教育》是一本非常值得看的書，卻一直沒有靜下心來認真閲讀，原因有很多，最大的恐怕還是懶惰吧。這個暑假，在兒子的影響下，我終於耐心地讀完了整本書，還做了兩萬多字的摘錄。掩卷沉思，受益匪淺，讓我感受到了家庭教育對孩子所產生的巨大影響力。
在書中，老卡爾向我們敍述了自己是如何把一個智商平平，甚至還有些痴呆的兒子教育成一個天才的。因為他認為“對於孩子的成長來説最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還是庸才，不取決於天賦的大小，關鍵決定於他或她從生下來到五、六歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。”而愛爾維修也曾經説過：“人剛生下來時都一樣，僅僅由於環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”我想這些觀點足以讓我們的家長朋友們滿懷信心地教育自己的孩子了，因為你的孩子同樣可以成功。但是，卡爾之所以取得這樣的成功，肯定有他獨到的地方。這又體現在哪些方面呢？
一、母親的地位不可替代
卡爾説：“母親的教育對孩子極為重要，從我有限的知識來看，歷史上的偉人往往有一個善於教育孩子的母親。”這讓我想到了《孟母三遷》的故事，孟母就是為了自己的孩子能有一個理想的學習場所，不辭辛勞地把家搬遷了三次，直到搬至一所學校旁邊才住下。()而我最近也在《讀者》上看到這樣一篇文章——《紛紛西飛的韓國“野天鵝”》，講述了韓國的媽媽們為了讓孩子有一個學習英語的良好環境，遠赴美國、新西蘭、加拿大等英語國家，沉溺於子女的教育之中，而那些孩子也確實學有所成。當然這些都只是大環境的影響，更重要的是接下來的言傳身教，作為母親，在關注孩子健康的同時，更應該注重孩子品德的形成和智力的發展。
卡爾還説：“母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子託給他人，恐怕只有人類才這樣做，這種做法有失天性。”在教育孩子的.過程中，母親的作用無疑是最重要的，因為從孩子出生那天起，父母就必須擔起教育者的重擔。
二、必須努力喚起孩子的興趣
教育孩子的方法有千千萬萬，但正確教育孩子的方法首先是必須努力喚起孩子的興趣。我們都知道興趣是最好的老師，但我們也曾錯誤的以為，只要是孩子感興趣的事就積極地滿足他（或她），而一旦孩子失去了興趣，我們也就不再去堅持，美其名曰：要遵循孩子的興趣嘛。其實不然，老卡爾所説的是努力喚起孩子的興趣，也就是説這興趣也許是孩子本身就有的，但要知道孩子畢竟年幼，他（或她）又怎能辨別什麼是好的，什麼是不好的，什麼是對自己的將來有用的呢。這就需要家長在旁邊進行指點和幫助，在孩子興趣不大的情況下喚起他（或她）的興趣，從而最終成為自己的興趣。
比如在孩子的興趣中，最重要的是讀書。不過應特別注意書的選擇，一個人喜好什麼樣的書，往往決定於他第一次讀的是什麼書，而且幼年時期讀的書往往能左右這個人的一生。那麼，假如孩子沒有讀書的興趣，我們就讓他去了嗎？我想答案一定是否定的。這就需要我們努力去喚起孩子讀書的興趣。老卡爾是這樣做的：孩子們最喜歡聽人講故事，特別是年齡較小的孩子。我發現講故事的重要性，它不僅能豐富孩子的知識，而且能夠成為引導孩子看更多書的橋樑。我在講故事的時候，總是繪聲繪色，運用誇張的表情、形象生動的語言，並輔之以變幻不定的手勢，甚至有時候站起來模仿故事人物的身形以不斷推動情節發展。兒子聽得如痴如醉，常常也禁不住跟着我手舞足蹈。但我總是講到最有趣的地方就打住，並告訴兒子這個故事在哪本書中，鼓勵他在閲讀中尋找樂趣。
所以説，小卡爾愛讀書的興趣就是這樣被激發的，而我們需要為孩子做的就是像老卡爾那樣，使出渾身的解數讓孩子對某事產生巨大的興趣，特別是讀書的興趣，因為“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”.
三、講故事的方法最有效
在對孩子的教育中，運用講故事的方法無疑是最有效的。因為孩子年齡小的特點，對故事也就情有獨鍾，我們不難發現，每次在給孩子講故事的時候，他們都是最安靜的時候，小眼睛睜得大大的，就連平時最忙碌的小手也停下來了，有時你稍微有所停頓，他可能馬上就催着你往下講，那股認真勁兒無懈可擊。因此，老卡爾建議我們在教孩子知道什麼應該做，什麼不應該做時，不要進行空洞地説教，可以編故事説給孩子聽，讓他們在故事的情境中明確自己的行為正確與否，從而學會做人、做事，形成美好的心靈，成為一個理想的人。（也就是“品德、健康、才能”都得到良好發展的人。）
一個偶然的機會，向同事借來這本《卡爾·威特的教育》。站在一個教師的角度，讀完序，翻翻目錄，便覺得這是一本很不錯的書。
和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，正如作者在原書説明中所説的那樣：“一個孩子的成長過程雖然瑣碎，但我會盡力讓大家看得生動有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶。”尤其值得稱道的是，儘管它是19世紀的產物，但絕大多數的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實它所藴涵的是教育的本質，教育的真諦。
他説：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏鋭地觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”“我認為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護孩子的自尊、時刻誇獎孩子妙處的同時，從不隨便地過多地表揚、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現苗頭時，他會用巧妙的方法杜絕。在用科學方法培養兒子智力的同時，他也重視培養孩子的心理素質。
作為一個父親，他無微不至地關心兒子的點點滴滴，時刻注意其言行舉止，並從孩子的角度看待問題。我想，每一個讀到這本書的教師，都會有着特別的收穫和啟示。
就是因為這本書，讓我更好地走進了學生的內心深處：除了他們的學習成績之外，我更重視他們之間的人際關係，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衞生，教他們面對失敗，在遊戲中體驗人生。
我並不要求我的學生也成為卡爾威特那樣的天才，但我確實希望他們能健康幸福。所有美好願望的實現，都需要付出自己的汗水。而這本書，從某種意義上説，給我指明瞭一條捷徑。這位偉大的父親啊，想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細緻如此清晰地書寫出具體的方法，讓所有讀到這本書的人能有效地按着他的方法去做。
書的譯者這樣介紹：“從問世至今，凡是有幸讀到此書並照書中方法去做的父母，都成功地培養出了極其優秀的孩子。”也許我無法完全按照書中的方法培養我的學生，但是其中的很多方法都適用於培養學生良好的性格以及行為習慣。
一、培養養高尚的情操：
樂於助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開朗，講文明，講禮貌；端莊，見聞各種高中低場合。
二、智商速成：
父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據孩子的現實情況不斷總結並驗證，用事半功倍的辦法，快速有計劃有目的不分時間地快樂學習各種知識；玩也要玩得有水平，有知識，不過我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，並且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
三、加強體質：
第一，健康的體魄是一切開展的基礎，在這裏，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。在這裏我還要加一點：要進行有氧運動。活動方式快慢結合，以鍛鍊強健骨骼肌肉為主，競技性的.為輔。第二就是講衞生，自不必多説了。
四、高雅文化薰陶：
聲樂和美術教育，鑄成一個高尚情趣的人。
五、勞動光榮：
珍惜勞動成果，並創造勞動成果；只有付出才有收穫，不能不勞而獲；（同時也要説明：付出了，不是絕對就有收穫。）卡爾的做法比較簡單：表現好就給一個戈比做獎勵；新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收穫，也要體驗勞動的艱辛讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考，善於思考的習慣。
培養孩子發現問題，解決問題的能力，要鼓勵孩子敢於向成人提問，作為父母，我們不是百科全書，也無需變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網或者請專家。在引導孩子查書找資料，向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養了孩子對讀書的好奇心，發現問題的恆心，解決問題的自信心。
這不由又讓我想到，其實一本好書就是這樣，它是你最忠實的朋友，會在你需要的時候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進的動力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。
親愛的寶貝，早在你兩歲多時，媽媽通過閲讀《卡爾威特的教育》，就充分認識到朋友的重要性。十多年來，在你成長的過程中，爸爸媽媽一直非常注重為你選擇朋友，決不讓你同有壞習慣的孩子玩耍接觸。
今天早晨上班的路上，媽媽嚮往常一樣打開“文藝之聲”，收聽“廣播故事會”。第一個故事名叫“明天就在你身邊”，講的是美國知名社交網站Facebook的創始人之——克里斯當年創業前後的故事，從中媽媽再一次深切感受到交朋友的重要性。
據故事介紹，克里斯剛進入哈佛大學之初，他的室友們非常熱衷於玩網絡遊戲，他也積極加入進去，而且很快迷戀網遊到了廢寢忘食的`地步，並因此經常曠課，學業一度荒廢得很厲害。當他的父親發現克里斯的反常表現後，責令他不準再玩遊戲，他這才有所收斂，把心思重新拉回到課堂。
然而，克里斯的同桌是一位富家子弟，兩個人聊得非常投機，很快成為朋友，並經常尾隨這位富家子弟出入各種酒會和舞會，結交漂亮女孩。這期間他先後談了三次戀愛，不僅沒有任何結果，弄得心身疲憊，而且債台高築，幾門課都未能通過考試。後來在他父親的嚴厲訓斥之下，克里斯才決定痛改前非。
克里斯大二的時候，他開始注意同班同學馬克。經過觀察，克里斯驚奇地發現，雖然馬克整天埋頭擺弄電腦，但他既沒有玩遊戲，也沒有網聊，而是在編各種稀奇古怪的程序，而且學習成績也很好。由於對網絡有着共同的興趣愛好，他倆很快成為好朋友，並利用業餘時間共同創建了社區網站Facebook。
比爾蓋茨愛惜人才，想高薪聘請Facebook主要團隊主要成員加盟到微軟。開始，克里斯很動心，因為蓋茨一直是他的偶像。這時馬克明智地勸他説：“我們的夢想是做互聯網，而微軟靠得是Windows，我們應當走自己的路。”克里斯最終決定留在Facebook。
結果，誰也未曾料想到，經過短短几年的發展，Facebook的用户已經超過5億。2010年，美國福布斯評比十大青年富豪的時候，26歲的馬克位居榜首，而克里斯也加入億萬富豪的行列。
前不久，《紐約時報》採訪克里斯，請他談一下與馬克的友情。克里斯説：“如果我沒有認識馬克，也許我現在還是一位身陷舞會和遊戲、不能自拔的年輕人，或許現在正在為謀得一份工作而發愁。是馬克改變了我的一生，因為註定要和一個書寫傳奇的人交往，自己又怎麼可能平庸無奇呢？”最後，克里斯還提醒那些涉世未深的年輕人，交往什麼樣的朋友，就有什麼樣的未來，明天就在你自已的身邊。
通過這個故事可直觀地感受到，為孩子選擇品德高尚、習慣良好、有奮鬥目標的朋友是多麼重要。好朋友再多也不為多，可壞朋友有一個，就足以改變孩子的一生。關注孩子交往的羣體，為孩子把好交友關，是每一位家長的重要職責。媽媽倍感欣慰的是，從這點上看，爸爸媽媽沒有失職！
利用閒暇時間看了《卡爾威特的教育》這本書，這本書給了我很大的啟示，也使我這個作為一名國小教師明白了一個什麼樣的人就會教育出什麼樣的孩子。在實際教學中我也體會到這點，什麼樣的老師，其性格和作風也會影響到所教班級的學生。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書後，我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個天才的真實故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，並且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領路人，沒有父母的正確引導，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。
雖然，這本書重點講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養孩子的，但是對我們老師來説也是有啟迪的。因為，孩子的大部分時光都在學校裏度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
老卡爾威特教了我們不少教育孩子的方法：
第一，老卡爾威特認為，人生下來時都一樣，僅僅由於環境不同。對於孩子不同的天賦要有不同的後天教育，而父母的批評責罵只會導致孩子失敗。
第二，在智力發展的最佳時期培養孩子的能力。老卡爾威特就是根據兒童潛能的遞減原則，抓住了兒子智力發展的最佳時期來開發孩子的智力。
第三，教子有方。在遊戲中對孩子開展教育是一個非常有效的方法，可以從中培養孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。
第四，要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確，尊重孩子的自尊心。比如，老卡爾威特在吃飯時，就會把小卡爾威特當做大人對待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時不允許孩子説話，嚴肅的嚇人，讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。
第五，不忘誇獎孩子的優點。當我們誇獎孩子的時候，他就會繼續表現他的良好行為，並且感到滿足和高興，這也是孩子信心的來源。“你是非常聰明的，非常好的孩子”在對小卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話。當卡爾開始學習寫作的時候，對自己很沒信心，當他戰戰兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時候，老卡爾也發現了文章多麼糟糕，但是老卡爾不能説不好，因為這不能解決問題。“非常不錯，這是你第一次寫作，爸爸剛開始寫作做的時候，比你差遠了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來，第二次的寫作也明顯不同了。
第六，要培養孩子的各種良好習慣，不讓孩子養成不良習慣。這是最關鍵的一點，也是最重要的一點：養成良好的習慣。我一向認為良好的習慣比成績重要得多，更何況習慣造就性格，性格決定成敗。葉聖陶先生説：“什麼是教育？簡單一句話，就是養成良好的習慣。”這説明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候，他所學習的一些具體知識可能忘記了，但他已經形成的良好習慣會令他受益終生。卡爾對孩子的'教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯後的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養成了良好的學習習慣。
我覺得學生良好習慣的養成，需要我們老師的重視。我們老師也應採納卡爾的教育方式：不一定非得侷限於課堂的知識學習上，在任何與學生接觸的機會中都應對學生進行各方面的潛移默化的教育，例如培養學生養成良好的學習品質，學習使用禮貌用語，尊重他人，愛護公物，講究衞生，誠實守信等。
第七，教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微，幼時的精心餵養等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多麼的炙熱與執着，尤其是發現小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發展，而是尊重他並給予更細微全面的關愛。
細想在我們的教育過程中，我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產生厭惡之情呢？從本質上講，教師對待學生缺乏耐心，其實就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進行成功的教育。
通過本書的閲讀，我更加明確了在教學和教育應該使用的方法，我想以後在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。
《卡爾、威特的教育》這本書詳細地記載了19世紀德國的一個著名天才卡爾的成長過程。卡爾xxx歲時就能自由運用六國語言；9歲時就進入了哥廷根大學；14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。卡爾能取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，相反，他出生後被認為是個有些痴呆的嬰兒，所以他的成才完全是他父親教育有方的結果。書中談到卡爾的父親怎樣培養卡爾的各種良好習慣，這一點使我大受啟發。書中談到的幾個習慣都是有益學習的，下面列舉一二，以此共勉。
一、專心致志的習慣。
常有家長問我，為什麼他們的孩子每天回家及時做作業、背書，而學習卻絲毫沒有一點長進。應該説能及時做作業就已經有了一個比較好的學習習慣了，但僅做到這一點還不夠，學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文，學數學時就專心於數學，如果在學習時想着玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對時間的任意糟踏，也是對自己和別人的一種欺騙。我班裏就有幾個學生背課文老背不出，有時在早讀課上，我會悄悄走到他們背後去聽，發現有的學生嘴巴根本不動，而有的學生嘴巴在動，眼睛卻看着別處。如此不專心讀書，怎能背出課文呢？學習其它學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
二、敏捷靈巧的習慣。
常聽有的老師抱怨，怎麼上午佈置的一點點作業到放學後才交起來？是題目太難不會做嗎？顯然不是，因為老師要面向全體學生，不可能出太難的題目。那原因是什麼？是因為一部分學生認為時間還多着，不拖到最後就不想做，久而久之，這些學生作業一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業之後，多餘的時間可以做自己喜歡做的事，發展自己的愛好。人的一生很有限，而且大部分時間要用來吃飯，睡覺，剩餘的時間能做的事就不多了，如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了，這豈不遺憾！
三、精益求精的習慣。
學習知識就如同砌磚一樣，如果不嚴格要求，就絕不會收到好的效果。一篇文章要經過多少次推敲，才能成為佳作；一道難題要經過多長時間地深入思考才會有巧妙的解法；一幅畫要經過多少次描畫，才能讓人興歎……可是在學生當中抱有完成任務，萬事大吉想法的`人不在少數。做數學題只會用一種解法，寫文章湊滿字數拉倒，閲讀不求甚解……這樣下去，他們能成才嗎？
四、堅持不懈的習慣。
在學習上會有很多難以預料的困難，但是隻要有恆心，只要能夠堅持，那麼一切困難都會迎刃而解，要知道，一道難題也許就因為你少思考了一分鐘而與答案擦肩而過，一篇課文也許就因為你少讀了一遍而背不出來……只有堅持不懈，成功才會與你有緣。我班裏有幾個學生不會寫作文，每次習作都要我特別輔導，到了期末考試，他們有的能夠堅持寫一點，而有的乾脆讓它空着，結果成績就有了很大的區別。可見堅持不懈對學習有多大的幫助。
好習慣是從小養成的，國小階段是養成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學習習慣養成了，不僅對學習有幫助，而且會終生受用。
一次在新華書店裏，發現的這本書。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書，這是一本關於幼兒教育方面的書籍，是一部有有着很長的歷史的經典教育書籍。因為是教師，所以我帶着疑問憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的國小教育，仍有很多地方可以借鑑。
素質教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質教育的非智力因素打下基礎，在上面建築一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功祕訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的'生活自理和良好的行為習慣，要開發孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考、善於思考的習慣。培養孩子發現問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢於向成人提問，作為老師和父母，我們可能什麼都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恆心、解決問題的自信心，讀後感《教育孩子書籍讀後感》。
要養成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文，學數學時就專心於數學，如果在學習時想着玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最後就不想做，久而久之，這些學生作業一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業之後，多餘的時間可以做自己喜歡做的事，發展自己的愛好。如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣—— 在學習上會有很多難以預料的困難，但是隻要有恆心，只要能夠堅持，那麼一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養成的，國小階段是養成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，並且成效顯着的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是説“三歲決定人的一生”嗎？但又是什麼在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數學教育？還是早期的才藝教育？這些並非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了聖經裏的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水衝，風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水衝，風吹，撞着那房子，房子就倒塌，並卻倒塌得很大。”
你願意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇後者，那麼這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，並將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。就像聖經裏説的：“教養孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
其實這本書我剛看到25頁，內容很有意思，很豐富。那麼先寫下第一期感受吧。
第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決於父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細節，而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言，這首先取決於他的父親自己不光會多國語言，而且他有這個意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學再去讓他學。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也説不清呢，進一步想，又有多少學第二外語的大學生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那麼作為一名少兒英語教師，我們接受了家長送過來的孩子，同時，我們就承擔了這個早期教育者的任務，這份任務不壓身，但是很重！現代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力，在自己優秀的專業知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進教育思想的吸收理解和先進教育模式的探索與學習。以一個培養天才孩子的家長自居的老師應該可以成為一個好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學習在幾個月大已經開始了，並且其中包括韻律節奏的`控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長想到了去這麼做，但是不會期望有什麼結果。而事實是小卡爾做到了，一個出生時大家都説是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚，而且讓現在的家長也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來的時候根本離不開家長，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來，但是在上課過程中卻可能會產生心理遮蔽，覺得孩子可能太小了學不了，或者教學內容會不會太複雜了，其實不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的內心，給予孩子快樂的學習環境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂的心境，帶他暢遊大自然，抓住了小卡爾的興趣點，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂中去領悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個人都是小天才。
他們來到了瑞思，我們老師便有義務有責任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點，開發他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年，讓他們在快樂的童年中去體會，去探索，去發現世界的精彩！
盧梭在教育著作《愛彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著名教育家裴斯塔洛奇則認為環境比天賦更重要。然而，對於現在來説，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書的主人公所要對他的兒子採用的正是這種兩者結合的教育模式。
該書的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在於他的兒子小卡爾，八九歲時已經能夠自由運用六種語言，也通曉化學、動物學等，尤善數學；九歲考入萊比錫大學； 4歲被授予哲學博士……看到這裏，大家一定會説這是一個天賦極高的神童成長史吧！但是，小卡爾在出生時卻是一個四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時期就與狼、豬在一起，從來沒有與人類在一起相處過，因而他們並不會説"人類的語言",相反，"狼孩"只會狼嚎，"豬孩"只會豬叫。可見，環境對語言能力的發展是多麼重要。
三歲以前是語言發展的最佳時期，而語言又是今後進行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學識的人，因而實際上來説小卡爾的.天賦並不是很差，所以兩夫妻倆抓住一切時間來讓小卡爾學習語言―― 5天就開始灌輸詞彙，並且抓住一切機會和他説話。或許有人看來這很可笑，但是這卻有着嚴謹的科學道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循着環境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導着他們的孩子。
很幸運，經過多年努力，小卡爾不僅已經學會了德語，甚至在他剛8歲時，就已經能夠閲讀6國語言的文章作品了。這其中有什麼訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閲讀不同語言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學習環境之外，在剛開始的時候就要讓從與母語相近的語言學起，並且用多種語言反覆閲讀同一種故事，從簡到難，由淺入深。
我曾經看過這樣的一個視頻，早教老師在一旁講解着所要學習的內容，但是小朋友卻愛搭不理，可想而知，這節課他並不會學到些什麼。現如今的社會，都不希望自己的孩子會被其他人落下一步兩步，輸在起跑線上，便早早的報名了英語興趣班等，而且年齡一個比一個小，然而，問題是：這樣小的孩子，對於自己本國的語言，也就是母語尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語言一知半解，迷迷糊糊的進入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
在從北京桂馨閲讀包申請的一批圖書中，我最感興趣的書籍之一就是《卡爾威特的教育》一書。其實，在我剛進師範的時候，我的教育學老師就向我們推薦過這本書。據説“這是一本中外教育史上的奇書。從問世至今，凡是有幸讀到此書並照書中方法去做的父親，都成功培養出了極其優秀的孩子。”而我卻是在成為一位5歲孩子的母親時候，才拜讀了這麼優秀的教育著作，不免有些慚愧。
在老卡爾威特的精心培育下，眾人眼中的痴呆兒變成了聞名全歐洲的神童，造就了歷史上最有影響的少年大學生，也使原本註定擁有不幸人生的兒子過上了幸福而長壽的人生。作為一名國小老師，擔負的就是教書育人的責任。老卡爾威特的教育方式，非常值得我們學習。下面我就談談我對老卡爾威特的教育方式的幾點想法：
我們現在的孩子一提到學習，就皺眉頭。在他們的心裏學習是一件很苦的事。可是卡爾威特回憶説“無論在幼兒時期、少年時期、還是現在，我的學習幾乎都像玩遊戲一樣。”這是因為老卡爾威特在教育上認為：即學習不應該成為孩子們的一種工作，也不應該是孩子的一種壓力，更不應該是成長中的煩惱，而應該是一個所有人都樂於接受的愛好，應該是為生活增添色彩的美好事物。
一、要注重興趣的培養
他認為能使孩子產生興趣的教育方法就是最好的方法。因此在卡爾威特三四歲時，便開始堅持每天早晨帶他去野外散步。每當此時，老卡爾威特都要給他講幾個有趣的故事。就在這看似平常的散步中卡爾威特獲得了許多歷史和地理的知識。而我們的學生接受知識，大多數都侷限在課堂上，很多學生已經厭煩了這樣的學習環境。所以，作為一名教育工作者，我們應該努力挖掘課外的學習素材，多讓學生走出課堂，走進大自然。
二、要注重學習方法的培養
在注重培養興趣的同時，老卡爾威特也注重學習方法的指導。他教育兒子，要像把握音樂的節奏那樣把握學習過程中的節奏。學習了一段時間後，要安排足夠的休息時間（不超過10分鐘）。卡爾威特在有節奏的學習過程中，花費不太多的時間便掌握了許許多多的知識。而我們現在的學生就是不會安排自己的學習，有的學生應該學習的時候不認真學，有的學生成了一個讀書的機器，只會一天到晚捧着書，死讀書。作為老師，我們要對學生的學習方法進行指導。讓他們能夠在學習的時候全神貫注的學習，應該休息的時候就儘量地放鬆自己。
三、要注重品德的培養
在目前家庭教育中，我認為普遍存在一種錯誤的.傾向，對待孩子的教育就單單只是多教會他一些知識和技能。大多數的家長從孩子很小的時候就把孩子看成是學習的機器。每天給孩子安排大量的學習時間，從而忽視孩子品德的培養。只要是學習，就會滿足孩子的任何要求，甚至是無理的要求。
而老卡爾威特認為，培養孩子的感情是頂重要的事。文中講到“我可不想兒子長成一個學識很高但卻冷漠無情的人”老卡爾從小就教育兒子懂得獲得一點報酬是多麼的艱難，並儘量教他把錢花得有意義一些。不能把錢花在買一些無意義的物品上，而買書卻可以永久發揮作用。有時老卡爾還提示他，如果在聖誕節之類的節日裏給朋友和窮人家的孩子買點禮品，他們一定會感到非常高興。所以，附近的人們遇天災人禍等不盡人意的事時，他都會帶着卡爾前去看望。
老卡爾威特從小就通過父母的榜樣展現給兒子，讓他明白心中要充滿愛，既能夠愛別人，也能接受別人的愛。卡爾是個善良的孩子，他從很小的時候起就懂得關心別人。不僅理解父親的工作，也能體貼母親為他成長所付出的努力。對於家裏的傭人，他也是倍加關心，經常幫助女傭做一些力所能及的事。
卡爾兩歲的時候，在餐桌上打翻了一個水杯。母親發現餐桌被弄濕了，而卡爾的水杯都空了。母親問他是否把水弄灑了，卡爾一個勁地搖頭否認。母親看着他機靈可愛的樣子忍不住笑了起來，明知道是兒子弄翻了水杯卻沒有責備，可父親回來後卻和小卡爾進行了非常嚴肅的談話，對他説：“雖然我和你的母親都沒有見到，但上帝會看見的。我和你母親，還有上帝都不喜歡撒謊的孩子。”
可是，再看我們現在家庭中的孩子，大多數培養出的是一個個“小公主”或是“小皇帝”，父母對其唯命是從，心裏想到的永遠是自己。他們體諒不到長輩、老師給他們的愛，不懂得愛別人，只知道愛自己。作為老師，我們應該努力的走進學生的心理，用正確的方式引導學生，用我們的愛心慢慢的感化他們。
所以，這讓我想到，我們作為老師，最重要的不單單是教書，教會他們學會做人也是非常重要的。而且這將是一項更為艱鉅的任務，這需要我們教師更要有耐心、恆心。
學問齋