當閲讀了一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假裏我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
全書分為六章。第一章講了呼蘭河城裏大概的情況，第二章寫的呼蘭河城居民的生活習性。第三章描寫作者與祖父在後花園裏盡情的玩耍，表達了作者自由自在的`情感。第四章作者描寫自己家的院子很荒涼，第五章描寫呼蘭河城的人很迷信，最後把一個叫團圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經歷的趣事。第七章寫一個叫馮二嘴子的人，生活方式總是和別人不一樣，最後他的老婆和兒子都死了。
其實，作者寫這本書的目的就是反對封建。她嚮往自由，覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之後，蕭紅因為家境敗落而退學，但她並沒有放棄，仍然堅持學習，終於在1934年出版了《生死場》，得到了魯迅先生的讚揚。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子裏盡情自在的玩耍，我覺得那時候是半封建社會，人民不自由，作者寫這一章，背後也反映出了對封建制度的反抗。
如果你對這本書有興趣，那就一起來看看吧。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敍述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的.筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園裏，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園裏了。她和祖父一起在這個大花園裏笑聲總是在盪漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭杆，於是祖父便把鋤頭杆拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她並不是往菜上澆，而是往天空澆，還説：“下雨咯！！”
呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據説這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。
翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進城鎮，人們日復一日，年復一年的生活着，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的'深處傳來嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的後花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧。“祖父像一個永遠長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心。”
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導”了，沒想到她卻“病”了。於是封建社會中的市民開始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什麼？是意志。
在愉快的假期中，我懷着如飢似渴的心情，讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小説，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小説篇《夢裏依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閲讀。
蕭紅的詩文優美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的'時候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那麼湛藍，那麼碧綠，它以寬闊的胸懷包容着千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶湧巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟着別人的腳跡，我走進了墓地，又跟着別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小説更是充滿語言魅力，久久迴盪在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然説不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這麼説的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有温暖和愛，所以我應該向着“温暖”和“愛”的方面，懷着永久的憧憬和追求。
前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書，起初只覺得這本書作者只是乾巴巴的描繪了一下他的家鄉，沒有色彩，但是隻要你精心的品味這本書，你就會發現很多不可思議的事情。
隨着作者的筆鋒，我也跟着走進了二十世紀三四十年代的時候，處在東北那一座封建小鎮，那裏的房樓是灰色的，那裏的人們也是灰色的`，都迷信邪教，沒有一點色彩。
那裏有很多的迷信習俗，這些習俗看起來莊重，卻荒唐可笑，那裏的人們都是從迷信於邪教中生長的。有的人為了為了生命而活着，有的人則為了死亡而活着。我是含着眼淚讀完的，書中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡，卻過早的被人們拐賣過來，本來來失去父母的愛已經夠傷心了，可是還要為那裏的人們拼命幹活，同時還要忍受着人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過早的失去了性命。
封建社會是可怕的，也是殘酷的，同學們，讓我們一起團結起來趕走封建社會，同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。
這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是後來我用心，去細細品味，我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嚐到了苦澀，但是後味還是一絲絲甜的。
我隨着作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落後的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那裏的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩……那裏的人們是為了活着而活着，有些甚至是為了死去而活着。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那裏的“盛舉”對“我”來説是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以為“積德”的'事兒，然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧！
這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我瞭解到了作者小時候的快樂和小鎮上的人與景的美。
這本書的第一章節寫的內容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的'，鎮上的人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家裏防寒。它還讓我瞭解到呼蘭河鎮上的淒涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮上的一些節目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野台子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那裏的風俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者説了他最喜歡的兩個地方：家裏的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小説。小説描寫了蕭紅寂寞的`童年。
在蕭紅童年的記憶裏，每天都過着差不多的生活：拉着老祖父玩，到後花園玩，看看花草、昆蟲，去小後房裏翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過着。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什麼影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敍述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團圓媳婦的經歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因為長得高大就得説是14歲。剛去沒幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那裏要回來。又是這個，又是那個，後來，把她活活作弄死了。可見，當時那裏的人們是多麼迷信，多麼愚昧而蠻橫。
著名文學巨匠茅盾先生曾這麼評價《呼蘭河傳》：它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
開學時，我利用業餘時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢，也寧願破產也不願買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過着節儉的生活，甚至連豆腐都買不起。
舊社會的女性生活非常悲慘。廟會上，老爺廟的人很虔誠，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點點，為的是向她要兒孫。這也反映了當時女性是多麼的無足輕重。
這本書還講述了一個小團圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責罵和虐待。她的心裏真的很委屈。她想回家，但人們説她體內有鬼。她想驅鬼。所有民間療法都無效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，並被折磨致死。作者通過小團圓的媳婦反映了黑暗、落後、愚昧的.社會生活中女性的不幸命運。
讀完這本書，我深深地感受到。這三個故事只是這本書的一個縮影，但它們表達了女作家對舊社會的無知、落後和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時社會上一個難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應該珍惜美好的生活，女孩應該加強自己，讓自己更強大。
寒假裏，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅在生命末期於香港完成的小説。這本書描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。
讀了《呼蘭河傳》後，我才知道。書中的小團圓媳婦只有12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一户人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的眼裏，婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那麼多的錢，使了那麼大的`勁，這是一個賠本的買賣。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧！
書本合上了，但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直衝腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣，襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書，我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會？是一個半封建的社會，重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個採用暴力的社會、一個啊，一個萬種不良風氣結合在一塊的的壞社會！
這本世界的著作，這本書，我讀完後想到了還不是其中的某一個人物，而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的大學聯考，沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無法有理由的.建議，勸阻富人。窮人的死無所謂，反而“節約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍於窮人們。對，我沒有誇張，在一百年前，就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時你要抗着議啥的，只有死！
現在，我也不談以前了，談談現在吧！我們是那麼的幸運，生活在這個人人平等，可用知識改變人生的時代。所以，讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧！
童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常説童年是人生長河裏的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼裏也應該是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發了她温暖的回憶，來慰藉着自己孤獨的心靈。
她寫的她的.家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子裏，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經常教她學知識，在祖父的院子裏是快樂的，自由的，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣就怎麼樣，祖父也是由着她的。在祖父院子裏的這段時光也許是她一生最快樂的時光！
在她筆下一個個她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死後，也就沒有人愛了，一直孤獨寂寞。看看我們現在的美好時光，有家人愛，還可以學習，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認真學習，太不應該啊!
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話。“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的.腳心……”她婆婆炫耀地説。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今後，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的`時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海裏，他和蕭紅一起在後園裏玩，一起唸詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在裏面哪個快活，看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺便睡覺，要玩便玩，非常自由。
還有那家裏的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，裏面有無數的蜘網蛛絲，那麼多的耗子，可那裏卻成了小主人的天地，她在裏頭翻找着，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在牆上刻着、畫着，也沒人教育她。
她還幹了許多傻事：有一次，她們家一隻鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井裏，這時祖父説不用，直接抓了烤就行了，但小主人不幹，她説落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發，我知道了在原來城市裏的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最嚮往的一種生活了。
在這個暑假，我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分為七個章節，裏面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的'事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據説這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
這本書雖然內容零零碎碎，不像是一本小説，但它記錄着蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多麼想回到童年啊！這樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？
學問齋