看完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀後感，希望對大家有所幫助。
這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書裏講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收穫，你就往下看吧。
在東二道上有個大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會有災難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裏。人們有的讓拆牆，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時候的人是多麼愚昧啊，在他們的心目中就應該順應社會，順應天意。
在作者的'描述中，她的童年時快樂的，但也是寂寞的，她的活動就是在後院的花園裏，同他的祖父一起玩耍，一起幹活，童年裏充滿了樂趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的遊耍。
我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。
這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書，她以輕鬆自然的筆調寫了自己童年的事情。蕭紅小的時候家裏有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。
所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的`事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。通過這篇文章，我們也要學會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為他們需要的回報很小，就是要讓我們從國小會感恩。
處在那樣的温暖中，而作者卻偏要持續注重“我們家是荒蕪的”。
這類“荒蕪”的温暖剛好和隔壁鄰居們的冷淡產生了獨特的對比。餵豬的、開粉坊的、拉磨的、坐車的，簡單的工作瀰漫着她們的生活，無聊寂寞卻自覺得開心。
作者用很多的墨筆描繪趕大貨車的李家。李家的童養媳——小團圓媳婦，就是不幸的化身為。她是個十二歲的小女孩，一天到晚樂滋滋的，但李家家婆為立護犢子，一直無緣無故打她，再再加上領居們的唆使，結果她便變成家婆情緒不如意的宣泄目標，最後被摧殘地病了。因此老李家聽了跳大神的人得話，給小團圓媳婦公然用滾熱的.水清洗了三次澡，幾日後，她總算去世了。而李家的人最後的結局也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
之後作者又將畫筆轉為性格怪異、周邊並不大愛打腔的有二伯，也有那飽受大家冷言冷語、運勢不好的馮歪嘴子和王老大姐……不幸接二連三，僅有“我們家”依然是荒蕪的，那樣倒也罷。
我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開始報復社會，開始進行反社會性的殺人。比如説廈門的陳水總，他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人，最終導致他心裏失衡，縱火而直接導致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人，也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體，任何一次歧視和對別人的心裏壓迫都可能帶來悲劇，有可能產生蝴蝶效應一般波及自身。
而我們作為一個新時代的社會基體，我們更應該學會去平等地對待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會基體，也許我們的`改變，會帶來一代甚至數代的思想觀念的更新改變，我們有義務讓我們的思想跟上我們的社會，讓我們的社會更平和，踏向更高的文明進程。
《呼蘭河傳》這本書向我們講述了蕭紅住的這一座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。
《呼蘭河傳》這本書中最讓我感到温馨、快樂的，就是蕭紅和她祖父在一起的時光。他祖父和她在一起的時候，她祖父那慈祥的面容彷彿就在我的眼前。他和蕭紅在園子裏玩耍，一起唸詩……可我印象最深的文章是《祖父的園子》。
在園子裏，所有的.生命都是自由的。植物是自由生長的，動物是自由自在的，人也是自由奔放的。蕭紅在園子裏是快樂的，這也許是她人生中的天堂，是她最温暖的回憶吧。蕭紅在園子裏時就把一切不高興的事拋到了九霄雲外。她在園子裏是開心的，祖父栽花，她就栽花；祖父鏟地，她也鏟地；祖父拔草，她就拔草。年幼的蕭紅卻往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留着，祖父教她，她馬馬虎虎承認下來又跑去玩別的了，這篇文章能讓我感到温暖，感到快樂，同時也讓我明白了一個人的成長離不開他人的關愛。
最近我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書中的情節很有趣，景色描寫也非常生動。
這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。
這本書主要寫小時候作者和她爺爺的快樂生活，作者有時候聽天真的，不過乾的傻事也不少，比如説：把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當穀穗留着……她爺爺是一個為人非常耐心，和藹可親的'人，因為他面對作者乾的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。
作者對自然景色的描寫也非常細緻，可以説是妙筆生花，不管是昆蟲、動物、植物，只要被她添上一筆，都會變得富有生機。
讀了這本書後，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城並不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話，承上起下，既起到了總結上文，讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結構嚴謹。
作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態的，她回憶起温曖的“大花園”以及自已家那裏有名的`十字街的美，使人感悟到中國傳統文化與傳動生活式中的詩意，美麗跟作者對家鄉的熱愛，依戀和讚美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發出思想家鄉時的悲涼與他的傷心之情，讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。
“書是人類進步的階梯。”這句話是著名大作家高爾基所説的，他深刻地指出讀書對人們的重要性和多讀書的好處。在昨天，我讀完了民國四大才女之一的蕭紅所創作的《呼蘭河傳》。
這本書創作於1942年，蕭紅她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小説。它在藝術形式上是比較獨特的'：它雖寫了人物，但沒有主角；雖也敍述故事，但卻沒有主軸。全書七章雖可各自獨立，卻又儼然是一整體。
矛盾曾經這樣評價：“它是一篇敍事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”
合上《呼蘭河傳》，我在想，現在我們的童年是快樂的，但蕭紅的童年是灰暗、不快樂的，所以我們要珍惜現在的美好生活、美好童年。
高中的時候讀過蕭紅的傳記，對其悲慘的身世有所瞭解，知道她是“民國四大才女”中命運最為悲苦的一個，也瞭解到《呼蘭河傳》這部自傳小説飽含作家的人生況味。
然而真當自己翻開這本書細細品讀時，那字裏行間流露出的無限寂寞淒涼、悲愁無奈，還是着實令我震驚。在小説裏，作者追憶了家鄉的各種人物和生活畫面，融進了作者獨特的生命體驗和情緒記憶；用一種率直的真實、悽婉細膩的筆觸，真實、感人地再現了呼蘭河的鄉土人情、風俗習慣；並通過作者年幼時代的`生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態。
那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開來，帶給我們的，並非童年美好懷想，而是一種時隱時現的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的'婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據説這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。
這是一篇散文小説，蕭紅在第三篇之中充分體現出了祖父對蕭紅的寬容，即使她犯了天大的錯誤，也會得到祖父的寬容。蕭紅的童年是快樂的。
在蕭紅的童年中，她認識了許多人，知道了許多事：不斷給別人帶來災難的大泥坑，小城的精神“盛舉”——跳大神，唱秧歌，放河燈……還有今人心碎的小團圓媳婦的慘死……各種人和事。
但我覺得讓我最難忘的還是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦本來好好的一個人，婆婆卻總是打她，罵她。有時候到了深夜也會無緣無故的.打她，罵她。結果呢？一個好端端又活潑開朗的人，就這樣給活生生地給折騰死了。
我真的好羨慕蕭紅有着這麼好的祖父啊！哪怕給我今天的時間啊！蕭紅可以跟她的祖父自由自在地玩耍。還有那一個美麗的院子，多好啊！應有盡有，想要什麼，就有什麼……
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書中可以看出，呼蘭河是多麼的冷：過了一夜，就凍得門都打不開了。而且生活多麼的單調：種菜﹑背詩，有時去看跳大神﹑去參加娘娘廟大會
但蕭紅卻寫得惟妙惟肖，如在這大泥坑上翻車的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的季節之外，其餘的時間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的.。水漲了，水落了，過些日子大了，過些日子有小了。大家都對它起着無限的關切。這段話中，蕭紅並沒有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時候是多麼的天真：因為祖父烤過掉井豬和掉井鴨，作者叫牧童把家禽往井裏趕。
放暑假了，老師讓我們讀三本書，分別是西遊記、呼蘭河傳、中華上下五千年。暑假快結束了，我的書也讀完了。其中，我印象最深刻的是呼蘭河傳。
呼蘭河傳講的是二十世紀二十年代的北疆呼蘭小城。城裏面很冷清，在村子裏有一個大泥坑，裏面經常會淹死一些動物和小孩，可沒有一個人願意出面加以整治。雖然這個村子平常很冷清，但一到舉行節日的`時候就非常熱鬧。主人公的父親已經七十歲了，但他很善良，他們家和鄰居家都不怎麼富有，但是大家每天都很開心。還有一個人叫小團圓媳婦，她成天樂呵呵的，但婆家總是打她，後來有一天她得了重病，最後病死了。
我覺得他們都很可憐，相比之下我們現在的生活太幸福了。我們都要好好學習，開開心心過好每一天，珍惜現在的幸福生活。
《呼蘭河傳是》中國作家蕭紅創作的長篇小説，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫出了呼蘭這座小城當年的社會風貌，人情百態。
一座普普通通的小城呼蘭，小城人的物質生活極其簡單；小城人的生活空間簡陋、侷促；小城人對生命的態度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。
單説12歲的`小團圓媳婦，曾經也是一位活潑快樂的小女孩：頭髮又黑又長，梳着很大的辮子，一點也不害羞，做得筆直，走得風快。婆家卻因其這些表現將她視為怪物，對她進行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結果小團圓媳婦被活活燙死，讀到這裏，我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動是封建落後思想對他們靈魂的扭曲，而看客們也滿足了自己的眼福和茶餘飯後的口福。
這些人又讓我聯想到魯迅筆下的“看客”形象：於是他背後的人們須竭力伸長脖子，有一個瘦子竟至於連嘴都張的很大，像一條死鱸魚。
蕭紅筆鋒直指封建主義思想，將批判深入到人們的心理和人格深層，值得深思。
在呼蘭河傳裏，我們看到了一個充滿歡樂的小女孩，因為有一個疼愛他的祖父，祖父帶着她在菜園，地摘黃瓜，澆水，給她點燈籠讓蕭紅玩兒的不亦樂乎。特別是祖父給蕭紅點燈籠，知道換個位置，但祖父一人笑眯眯的。這是一件很不起眼的小事，可是祖父卻有驚人的.耐心，給他烤小豬烤鴨子，教他背唐詩，認他耍賴。在蕭紅筆下無數個生動活潑的畫面，躍然紙上，讓人羨慕不已。
蕭紅的童年是快樂的，因為有一個不平凡的村子，這個村子裏有一個大泥坑，常把牲畜，人淹死。沒人覺得他擋住了路，也沒人要填平它。
在文章尾聲，作者懷着沉痛的筆調醒了這個小城裏人的結局，老鼠人死了，小主人逃走了。後花園也慌了，隨着後花園一切的消亡，作者的回憶也就完了。
學問齋